八年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 列強(qiáng)侵華與晚晴時(shí)期的救亡圖存 第3課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案 岳麓版

《八年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 列強(qiáng)侵華與晚晴時(shí)期的救亡圖存 第3課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案 岳麓版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 列強(qiáng)侵華與晚晴時(shí)期的救亡圖存 第3課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案 岳麓版（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第3課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課題 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)單元第一單元學(xué)科歷史年級(jí)八年級(jí)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力：了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興衰歷程的重大事件；識(shí)記天朝田畝制度資政新篇內(nèi)容。過(guò)程與方法：通過(guò)閱讀資料、多媒體等，使學(xué)生了解和掌握知識(shí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)分析天朝田畝制度，感受其強(qiáng)烈的反封建精神，形成符合社會(huì)價(jià)值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)的情感體驗(yàn)。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)天京變亂的講解，加強(qiáng)集體主義教育。重點(diǎn)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因；天朝田畝制度；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義。難點(diǎn)對(duì)天朝田畝制度和資政新篇的評(píng)價(jià)；對(duì)農(nóng)民階級(jí)局限性的認(rèn)識(shí)。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課 視頻導(dǎo)入洪秀全創(chuàng)立了太平天國(guó)，成為天王。在洪秀全的領(lǐng)導(dǎo)下粉碎了帝國(guó)武裝

2、和清政府的圍剿。視頻能直接反映本課的主題，創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生的興趣，喚起學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。 通過(guò)身邊發(fā)生的變化從而吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。講授新課一、金田起義教師：預(yù)習(xí)本課的內(nèi)容。教師：金田起義的時(shí)間？學(xué)生：1851-1864教師：領(lǐng)導(dǎo)本次起義的人是誰(shuí)？學(xué)生：洪秀全教師：定都在哪里？學(xué)生：天京教師：洪秀全（1814-1864），廣東花縣人。從16歲起先后4次參加科舉考試，但都失敗，最后一次失敗已31歲，醒悟到科舉制度的腐敗，激起對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，決心同科舉功名決裂，而去探索救國(guó)救民的道路。受到勸世良言的啟發(fā)，決心借助“上帝”的權(quán)威，宣傳反封建思想，以推翻清朝統(tǒng)治。

3、教師：洪秀全的準(zhǔn)備工作有何特點(diǎn)？學(xué)生：利用宗教,帶有宗教色彩；(“拜上帝會(huì)”)學(xué)生：把西方基督教與中國(guó)民間宗教相結(jié)合教師：興起的標(biāo)志是什么？學(xué)生：1851年初，廣西桂平縣金田起義圖片展示太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)形勢(shì)圖思考：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因是什么？學(xué)生：清政府的腐敗統(tǒng)治，階級(jí)矛盾激化根本、主要學(xué)生：外國(guó)資本主義的侵略學(xué)生：自然災(zāi)害嚴(yán)重直接學(xué)生：4.西方基督教思想影響(洪秀全創(chuàng)立拜上帝教)想一想，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因與中國(guó)歷史上其他的農(nóng)民起義相比有何異同？學(xué)生：起義的原因是由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激化了國(guó)內(nèi)矛盾，以往的農(nóng)民起義大多是因?yàn)橥恋丶娌?、政治黑暗等。太平天?guó)是由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的巨額軍費(fèi)和賠款，轉(zhuǎn)嫁到人民身上，

4、激化了矛盾。學(xué)生：起義的形式上利用了外來(lái)宗教。拜上帝教具有很深的基督教烙印。這是古代農(nóng)民起義所沒(méi)有的。學(xué)生：以往農(nóng)民起義的革命任務(wù)是反封建，而太平天國(guó)則擔(dān)負(fù)起反侵略和反封建的雙重革命任務(wù)。學(xué)生：太平天國(guó)的一些領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始向西方尋求救過(guò)的真理。學(xué)生：最后被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺，這是歷史上任何一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)所不曾遇到的情況。教師：永安建制主要內(nèi)容是什么？學(xué)生：嚴(yán)肅軍紀(jì)、清除奸細(xì)、封王建制教師：說(shuō)明了這個(gè)新生的農(nóng)民政權(quán)一開(kāi)始就依照舊的封建制進(jìn)行內(nèi)政建設(shè)個(gè)體的小生產(chǎn)者之局限 教師：永安建制有什么意義？學(xué)生：正式建立了太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，初步奠定了太平天國(guó)政權(quán)的基礎(chǔ)。教師：在永安，太平軍下令將繳獲的地主家的

5、糧食一半充公，一半歸佃農(nóng)，贏得了廣大農(nóng)民的支持。清廷調(diào)集重兵包圍永安，太平軍突圍北進(jìn)，圍攻桂林，后出廣西，入湖南，久攻長(zhǎng)沙未下，轉(zhuǎn)克岳州（今湖南岳陽(yáng)）。又順流而下，進(jìn)入湖北，于1853年1月攻克武昌，此時(shí)太平軍隊(duì)伍已經(jīng)增至50萬(wàn)。2月，太平軍水陸并進(jìn)，連克江西九江、安徽安慶等地，逼近南京。2、 定都天京教師：在什么時(shí)間定都的？學(xué)生：1853年3月教師：都城是哪？學(xué)生：天京教師：都城的確立有什么意義？學(xué)生：正式建立了與清王朝對(duì)峙的革命政權(quán)。教師：太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件有什么？學(xué)生：前期:天朝田畝制度學(xué)生：后期:資政新篇教師：天朝田畝制度的核心內(nèi)容是什么？學(xué)生：解決土地問(wèn)題教師：天朝田畝制度的基本內(nèi)

6、容有什么？學(xué)生：土地分配原則和方法學(xué)生：產(chǎn)品分配原則和方法學(xué)生:目標(biāo)：解決土地問(wèn)題圖表顯示天朝田畝制度與資政新篇比較表通過(guò)天朝田畝制度與資政新篇比較你得出了什么結(jié)論？學(xué)生：從社會(huì)發(fā)展角度看,天不符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，而資符合歷史發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)生：從經(jīng)濟(jì)主張上看，后者是對(duì)前者的否定。圖表展示教師：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的成果有哪些？學(xué)生：1853年占領(lǐng)南京建立與清政府對(duì)峙的政權(quán)。學(xué)生：北伐西征，占半壁江山。學(xué)生： 1860年，青浦之戰(zhàn)大敗洋槍。學(xué)生：1862年慈溪戰(zhàn)斗擊斃華爾，嚴(yán)懲洋槍隊(duì)。三、天京陷落教師：自行預(yù)習(xí)本段內(nèi)容教師：天京是什么時(shí)間陷落的？學(xué)生：1864年夏教師：有什么意義？學(xué)生：標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的

7、失敗。動(dòng)畫(huà)展示思考：天京事變的原因是什么？學(xué)生：領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)取心減退，腐朽的思想日益滋長(zhǎng)內(nèi)部矛盾尖銳（直接原因）農(nóng)民階級(jí)的局限性（根本原因）。教師：天京事變的影響？學(xué)生：天京事變成為太平天國(guó)由鼎盛走向衰微的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（是太平天國(guó)從勝利發(fā)展滑向失敗滅亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是太平軍由戰(zhàn)略進(jìn)攻走向戰(zhàn)略防御的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 ）教師：1859 年，洪秀全的族弟、干王洪仁玕提出資政新篇。在政治上，它主張統(tǒng)一政令，以法治國(guó)；設(shè)投票箱，由公眾直選官吏。在經(jīng)濟(jì)上，鼓勵(lì)引進(jìn)西方技術(shù)，發(fā)展工商業(yè)，興辦交通、郵政、銀行、保險(xiǎn)等事業(yè)。在外交上，贊成對(duì)外開(kāi)放和自由通商，與他國(guó)平等往來(lái)。在風(fēng)俗和教育方面，反對(duì)迷信而提倡新式教育；嚴(yán)禁買(mǎi)賣(mài)人口和吸

8、食鴉片。資政新篇是近代中國(guó)第一個(gè)完整地發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，但它并沒(méi)有實(shí)施。圖片展示華爾教師：戈登（1833-1885），英國(guó)軍人。1859年來(lái)華，1863年3月接替華爾任“常勝軍”統(tǒng)帶，配合淮軍進(jìn)攻太平軍，被清政府先后授予總兵、提督銜。1884年任蘇丹殖民地總督，被當(dāng)?shù)厝嗣衿鹆x軍打死。教師：太平軍的內(nèi)訌給了清軍可乘之機(jī)，清軍一度威脅天京，但被太平軍后期優(yōu)秀青年將領(lǐng)陳玉成和李秀成擊退。清軍全力反撲，于1861年攻陷安慶。安慶失守后，天京城形勢(shì)危急，陷入腹背受敵的困境1862年5月，湘軍水陸并進(jìn)，包圍天京。教師：到1864年初，天京外圍屏障盡失，供給斷絕。6月，洪秀全病逝。7月，湘軍攻陷天京，太平

9、天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。教師：太平天國(guó)失敗的原因是什么？學(xué)生：主觀：階級(jí)局限性、戰(zhàn)略上失誤。學(xué)生：客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。通過(guò)視頻的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 問(wèn)題的設(shè)置讓學(xué)生互助學(xué)習(xí)。 教師出示相關(guān)的資料開(kāi)拓讓學(xué)生的知識(shí)面。 設(shè)置問(wèn)題鍛煉學(xué)生有獨(dú)立思考的能力。圖片的展示讓學(xué)生直觀的理解當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景畫(huà)面。教師的問(wèn)答形式可以提高學(xué)生的識(shí)記能力 引導(dǎo)學(xué)生閱讀史料并從中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、運(yùn)用史料探詢答案。訓(xùn)練學(xué)生善于從復(fù)雜的史料中獲取有效信息。培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題和整理問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力鞏固提升1.洪秀全在原道覺(jué)世訓(xùn)中說(shuō)： “天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群。何得

10、存此疆彼界之私，何可起爾吞我并之念。”但1856年則發(fā)生了天京變亂。這是因?yàn)椋?D ）A天國(guó)達(dá)到了全盛時(shí)期 B原先的理念已不適應(yīng)C太平天國(guó)鞏固政權(quán)的需要 D農(nóng)民階級(jí)自身的封建思想2.李大釗說(shuō)：“太平天國(guó)禁了鴉片，卻采用了宗教；不建設(shè)民國(guó)，而建設(shè)天國(guó)，這是他們失敗的一個(gè)重要原因。”這段話主要是指太平天國(guó)（ C ）A沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的革命目標(biāo) B對(duì)西方列強(qiáng)侵略缺乏警覺(jué)C缺乏科學(xué)理論指導(dǎo) D革命精神不徹底3. 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化減少了阻力”。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是（ B ）A天朝田畝制度具有革命性B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)C資政新篇要求發(fā)展資本主義D拜上帝教吸收了西方文化4雜文月刊曾刊登過(guò)

11、一篇名為中國(guó)簡(jiǎn)史的文章，其中有：“林則徐說(shuō)：我銷；洪秀全說(shuō)：我反；康有為說(shuō)：我變；孫中山說(shuō)：看我的?！睂?duì)文中所說(shuō)的四者認(rèn)識(shí)正確的是（ C ）A純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張B都加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程C反映了近代中國(guó)人的救國(guó)探索D四者的斗爭(zhēng)對(duì)象和斗爭(zhēng)方式基本一致5.閱讀下列材料分析 材料一： 凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖也。 天朝田畝制度材料二 ：興車(chē)馬之利，倘有能造如外邦火輪車(chē)，一日夜能行七八千里者，準(zhǔn)自專其利，限滿準(zhǔn)他人仿做。興銀行，興器皿技藝。有能造精奇

12、利便者，準(zhǔn)其自售。興寶藏。凡金、銀、銅、鐵等貨，有民探出者，準(zhǔn)其稟報(bào)，爵為總領(lǐng)，準(zhǔn)其招民采取。 資政新篇 請(qǐng)回答： （1）分析材料一、材料二天朝田畝制度和資政新篇有關(guān)經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)定，各自體現(xiàn)了什么思想？ 天朝田畝制度：主張平分土地，建立均富的理想社會(huì)。資政新篇：主張發(fā)展近代工礦等企業(yè)，在中國(guó)建立資本主義經(jīng)濟(jì)。（2）從時(shí)代的要求看，這兩種經(jīng)濟(jì)思想各具有什么鮮明的進(jìn)步性？ 天朝田畝制度：提出推翻地主土地所有制，解除封建壓迫，建立農(nóng)民土地所有制的原則。具有鮮明的反封建意義。資政新篇：最早提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。 課堂小結(jié)板書(shū)一、金田起義1.時(shí)間2.領(lǐng)導(dǎo)人3.定都4.準(zhǔn)備工作有何特點(diǎn)二、定都天京1.李大釗發(fā)表的我的馬克思主義觀2.新青年 出版三、天京陷落1.時(shí)間2.原因3.影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，改變粗放式增長(zhǎng)模式，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因：我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。