國開（中央電大）?？啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)》十年期末考試簡答題題庫（分學(xué)期版）

《國開（中央電大）專科《人文社會科學(xué)基礎(chǔ)》十年期末考試簡答題題庫（分學(xué)期版）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《國開（中央電大）?？啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)》十年期末考試簡答題題庫（分學(xué)期版）（19頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、國開（中央電大）?？迫宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)十年期末考試簡答題題庫（分學(xué)期版）國開(中央電大)?？迫宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)十年期末考試簡答題庫(分學(xué)期版) (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、！) 說明：試卷號碼：2072。 適用專業(yè)及層次：小學(xué)教育、學(xué)前教育?？啤?資料整理于2021年9月14日，收集了207年7月2021年1月中央電大期末考試的全部試題及答案。 2021年1月試題及答案 15.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性； (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 16.第二次世界大戰(zhàn)之后，社會學(xué)

2、的發(fā)展出現(xiàn)了哪些趨勢？ 答：一是研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實問題的診斷研究方法轉(zhuǎn)向綜合比較； 二是跨學(xué)科交叉研究迅速發(fā)展，研究對象復(fù)雜化，研究方法復(fù)合化； 三是研究對象沿著時間和空間兩個方面拓展(如未來社會學(xué)和世界社會學(xué)的出現(xiàn))，大規(guī)模綜合比較研究逐步走向成熟。 20年7月試題及答案 15.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？ 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是16

3、世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 16.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究？ 答：現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究，首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的；其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的；最后，這也是推進初等教育科學(xué)體系完善的需要。 20年1月試題及答案 15.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚

4、； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 16.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么？ 答：一是在認識理論領(lǐng)域中，認知心理學(xué)取得重要進展； 二是在人格理論領(lǐng)域中，人本心理學(xué)的崛起；) 三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)提出了新的假說。 20年7月試題及答案 15.20世紀世界文藝學(xué)的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘； (2)對文藝作品形式的重新認識； (3)對文藝接受問題的注重； (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思。 16.第二次世界大戰(zhàn)之后，人類學(xué)的主要變革有哪些？ 答：一是從古代走向現(xiàn)代； 二是從“異文化”研究到“本文化”研究； 三是從半

5、封閉研究到開放性研究； 四是烏克思對西方人類學(xué)影響增大。 20年1月試題及答案 15.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 16.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究？ 答：現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究，首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的；其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的；最后，這也是推進初等教育科學(xué)體系完善的需要。 20年6月試題及答案 15.20世紀上半葉現(xiàn)代心理學(xué)有哪四個發(fā)展方向？

6、答：(1)行為：其創(chuàng)始人華生認為心理學(xué)是行為的科學(xué)，其任務(wù)是研究人和動物的行為，尋求預(yù)測和監(jiān)控行為的途徑。 (2)格式塔心理學(xué)：這個學(xué)派認為心理現(xiàn)象是一個整體，整體決定其內(nèi)在的部分，突出了整體的綜合的研究。 (3)精神分析p ：核心概念是人類行為的本能以及“無意識”。 (4)前蘇聯(lián)在馬克思背景和巴甫洛夫生理學(xué)基礎(chǔ)上開展的心理學(xué)研究。 16.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些？ 答：(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代，而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學(xué)校，而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差

7、異，目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高，強調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。 20年1月試題及答案 15.20 世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的背景是什么？ 答：一是不斷深化的時代主題； 二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)； 三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。 16.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？ 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于 17 世紀中葉到 19 世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手氣要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以

8、完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 20年7月試題及答案 15.第二次世界大戰(zhàn)之后，人類學(xué)的主要變革有哪些？ 答：一是從古代走向現(xiàn)代； 二是從“異文化“研究到“本文化“研究； 三是從半封閉研究到開放性研究； 四是馬克思對西方人類學(xué)影響增大。 16.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些？ 答：(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代，而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學(xué)

9、校，而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異，目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高，強調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。 20年1月試題及答案 15.20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的背景是什么？ 答：一是不斷深化的時代主題； 二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)； 三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。 16.20世紀世界文藝學(xué)的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘; (2)對文藝作品形式的重新認識； (3)對文藝接受問題的注重； (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進

10、一步思考。 20年7月試題及答案 15.結(jié)構(gòu)語言學(xué)的主要內(nèi)容是什么？ 答：索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學(xué)被視為現(xiàn)代語言學(xué)的正式開端，其主要內(nèi)容概括起來有以下四點： (1)語言是符號系統(tǒng)：它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系；系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語：語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài)：索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究，以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)：深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的，表層系統(tǒng)則是個人的言語表達，語言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 16.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？ 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派紛

11、繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 20年1月試題及答案 25.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷

12、史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 26.中國當(dāng)代文藝研究的重要進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)構(gòu)建開放的馬克思文藝理論體系，充分認識文藝的審美特性； (2)在肯定反映論的前提下，以價值論為補充，以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系； (3)文藝新學(xué)科建設(shè)受到重視； (4)文藝學(xué)的應(yīng)用研究不斷加強。 27.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么？ 答：一是在認識理論領(lǐng)域中，認知心理學(xué)取得重要進展； 二是在人格理論領(lǐng)域中，人本心理學(xué)的崛起； 三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)提出了新的假說。 28.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究？ 答：現(xiàn)代初等教育之所以需

13、要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究，首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的；其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的； 最后，這也是推進初等教育科學(xué)體系完善的需要。 20年7月試題及答案 25.人文社會科學(xué)的發(fā)展機理是什么？ 答：(1)人文社會科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，是人類社會實踐與人文社會科學(xué)理論的互動關(guān)系。 (2)人文社會科學(xué)發(fā)展的主要動力，是社會需要和人文社會科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。 (3)人文社會科學(xué)發(fā)展的基本方式，是常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替。 26.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)

14、代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 27.結(jié)構(gòu)語言學(xué)的主要內(nèi)容是什么？ 答：索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學(xué)被視為現(xiàn)代語言學(xué)的正式開端，其主要內(nèi)容概括起來有以下四點： (1)語言是符號系統(tǒng)：它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系；系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語：語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài)：索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究，以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)：深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的，表層系統(tǒng)則是個人的言語表達，語言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 28.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？

15、 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 20年1月試題及答案 25.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性；

16、(2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 26.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 27.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么？ 答：一是在認識理論領(lǐng)域中，認知心理學(xué)取得重要進展； 二是在人格理論領(lǐng)域中，人本心理學(xué)的崛起； 三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)提出了新的假說。 28.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究？ 答：現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究，首先是由教育的復(fù)雜

17、本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的；其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的；最后，這也是推進初等教育科學(xué)體系完善的需要。 20年7月試題及答案 25.20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的背景是什么？ 答：一是不斷深化的時代主題； 二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)； 三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。 26.20世紀世界文藝學(xué)的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘； (2)對文藝作品形式的重新認識； (3)對文藝接受問題的注重； (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思考。 27.第二次世界大戰(zhàn)之后，人類學(xué)的主要變革有哪些？ 答：一是從古代走向現(xiàn)代； 二是從“異文化”研究到“本文化”研

18、究； 三是從半封閉研究到開放性研究； 四是馬克思對西方人類學(xué)影響增大。 28.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些？ 答：(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代，而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學(xué)校，而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異，目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高，強調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。 20年1月試題及答案 25.20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的背景是什么？ 答：一是不斷深化的時代主題； 二是飛速發(fā)展的

19、自然科學(xué)技術(shù)； 三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。 26.20世紀世界文藝學(xué)的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘； (2)對文藝作品形式的重新認識； (3)對文藝接受問題的注重； (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思考。 27.第二次世界大戰(zhàn)之后，人類學(xué)的主要變革有哪些？ 答：一是從古代走向現(xiàn)代； 二是從“異文化”研究到“本文化”研究； 三是從半封閉研究到開放性研究； 四是馬克思對西方人類學(xué)影響增大。 28.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？ 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典

20、政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 20年7月試題及答案 25.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 26.人文社會科學(xué)與

21、自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種價值關(guān)聯(lián)性； (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 27.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？ 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30

22、年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 28.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究？ 答：現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究，首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的；其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的；最后，這也是推進初等教育科學(xué)體系完善的需要。 20年1月試題及答案 25.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性； (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 26.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治

23、地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 27.中國當(dāng)代文藝研究的重要進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)構(gòu)建開放的馬克思文藝理論體系，充分認識文藝的審美特性； (2)在肯定反映論的前提下，以價值論為補充，以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系； (3)文藝新學(xué)科建設(shè)受到重視； (4)文藝學(xué)的應(yīng)用研究不斷加強。 28.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么？ 答：一是在認識理論領(lǐng)域中，認知心理學(xué)取得重要進展； 二是在人格理論領(lǐng)域中，人本心理學(xué)的崛起； 三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)提出了新的假說。 2021年7月試題及答案

24、 1.人文社會科學(xué)的發(fā)展規(guī)律有哪些？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性； (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 2.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 3.結(jié)構(gòu)語言學(xué)的主要內(nèi)容是什么？ 答：索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學(xué)被視為現(xiàn)代語言學(xué)的正式開端，其主要內(nèi)容概括起來有以下四點： (1)語言是符號系統(tǒng)：它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系；系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或

25、內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語：語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài)：索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究，以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)：深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的，表層系統(tǒng)則是個人的言語表達，語言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 4.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？ 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是1

26、6世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 2021年1月試題及答案 25.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種價值關(guān)聯(lián)性； (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 26.20世紀上半葉現(xiàn)代心理學(xué)有哪四個發(fā)展方向？ 答：(1)行為：其創(chuàng)始人華生認為心理學(xué)是行為的科學(xué)，其任務(wù)是研究人和動物的行為，尋求預(yù)測和監(jiān)控行為的途徑。 (2)格式塔心理學(xué)：這個學(xué)派認為心理現(xiàn)象是一個整體，整

27、體決定其內(nèi)在的部分，突出了整體的綜合的研究。 (3)精神分析p ：核心概念是人類行為的本能以及“無意識”。 (4)前蘇聯(lián)在馬克思背景和巴甫洛夫生理學(xué)基礎(chǔ)上開展的心理學(xué)研究。 27.20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的總體特點有哪些？ 答：一是社會實踐和科學(xué)理論的交互作用日趨明顯； 二是多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成； 三是人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注。 28.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些？ 答：(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代，而應(yīng)該貫穿于人的生命的全過程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學(xué)校，而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除

28、男女教育差異，目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高，強調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。 2021年7月試題及答案 1.20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的背景是什么？ 答：一是不斷深化的時代主題； 二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)； 三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。 2.20世紀世界文藝學(xué)的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘； (2)對文藝作品形式的重新認識； (3)對文藝接受問題的注重； (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思考。 3.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？ 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派

29、紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是16世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 4.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究？ 答：現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究，首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的；其次是由初等教育面臨新

30、的時代課題決定的；最后，這也是推進初等教育科學(xué)體系完善的需要。 2021年1月試題及答案 1.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性； (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 2.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 3.中國當(dāng)代文藝研究的重要進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)構(gòu)建開放的馬克思文藝理論體系，充分認識文藝的審美特性；

31、(2)在肯定反映論的前提下，以價值論為補充，以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系； (3)文藝新學(xué)科建設(shè)受到重視； (4)文藝學(xué)的應(yīng)用研究不斷加強。 4.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么？ 答：一是在認識理論領(lǐng)域中，認知心理學(xué)取得重要進展； 二是在人格理論領(lǐng)域中，人本心理學(xué)的崛起； 三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)提出了新的假說。 2021年7月試題及答案 1.20世紀人文社會科學(xué)發(fā)展的背景是什么？ 答：一是不斷深化的時代主題； 二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)； 三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。 2.20世紀世界文藝學(xué)的突破性進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)對創(chuàng)作主體藝、術(shù)思維及心理的深入開掘； (

32、2)對文藝作品形式的重新認識； (3)對文藝接受問題的注重； (4)對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進一步思考。 3.第二次世界大戰(zhàn)之后，人類學(xué)的主要變革有哪些？ 答：一是從古代走向現(xiàn)代； 二是從“異文化”研究到“本文化”研究； 三是從半封閉研究到開放性研究； 四是馬克思對西方人類學(xué)影響增大。 4.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些？ 答：(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代，而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學(xué)校，而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異，目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教

33、育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高，強調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。 2021年1月試題及答案 1.人文社會科學(xué)的發(fā)展規(guī)律有哪些？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性； (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 2.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 3.結(jié)構(gòu)語言學(xué)的主要內(nèi)容是什么？ 答：索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學(xué)被視為現(xiàn)代語言學(xué)的正式開端

34、，其主要內(nèi)容概括起來有以下四點： (1)語言是符號系統(tǒng)：它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系；系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語：語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài)：索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究，以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)：深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的，表層系統(tǒng)則是個人的言語表達，語言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 4.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？ 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位

35、的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是l6世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 2021年7月試題及答案 1.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性； (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 2.20世紀上半葉現(xiàn)代心理學(xué)有哪四個發(fā)展方向？ 答：(1)行為：其創(chuàng)始人華生認為心理

36、學(xué)是行為的科學(xué)，其任務(wù)是研究人和動物的行為，尋求預(yù)測和監(jiān)控行為的途徑。 (2)格式塔心理學(xué)：這個學(xué)派認為心理現(xiàn)象是一個整體，整體決定其內(nèi)在的部分，突出了整體的綜合的研究。 (3)精神分析p ：核心概念是人類行為的本能以及“無意識”。 (4)前蘇聯(lián)在馬克思背景和巴甫洛夫生理學(xué)基礎(chǔ)上開展的心理學(xué)研究。 3.第二次世界大戰(zhàn)之后，社會學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了哪些趨勢？ 答：一是研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實問題的診斷研究方法轉(zhuǎn)向綜合比較；二是跨學(xué)科交叉研究迅速發(fā)展，研究對象復(fù)雜化，研究方法復(fù)合化；三是研究對象沿著時間和空間兩個方面拓展(如未來社會學(xué)和世界社會學(xué)的出現(xiàn))，大規(guī)模綜合比較研究逐步走向成熟。 4.終身教育論的主要內(nèi)

37、容有哪些？ 答：(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代，而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。 (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學(xué)校，而應(yīng)該遍布于全社會。 (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人掃盲以及消除男女教育差異，目的是使人受教育的機會平等。 (4)全面教育。終身教育強調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高，強調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。 2021年1月試題及答案 1.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史

38、學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 2.結(jié)構(gòu)語言學(xué)的主要內(nèi)容是什么？ 答：索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學(xué)被視為現(xiàn)代語言學(xué)的正式開端，其主要內(nèi)容概括起來有以下四點： (1)語言是符號系統(tǒng)：它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系；系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (2)區(qū)分語言與言語：語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語則是實際的話語。 (3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài)：索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究，以充分揭示語言的結(jié)構(gòu)。 (4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)：深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的，表層系統(tǒng)則是個人的言語表達，語言學(xué)應(yīng)著重研究深層系統(tǒng)。 3.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么？ 答：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜，

39、但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮： 一是經(jīng)濟自由。它發(fā)端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經(jīng)濟學(xué)，認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只“看不見的手”；要增加一個國家的財富，最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 二是國家干預(yù)。它的理論頭是l6世紀到17世紀的重商，認為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的泉，強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易；從20世紀30年代起，發(fā)展出了以凱恩斯為代表的新的國家干預(yù)，并開始占主導(dǎo)地位。 4.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究？ 答：現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究，首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的；其次是由初等教育面臨新的時代課題

40、決定的；最后，這也是推進初等教育科學(xué)體系完善的需要。 207年7月試題及答案 1.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？ 答：(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性； (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性； (3)人文社會科學(xué)的時代性。 2.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革？ 答：(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位； (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破； (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚； (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。 3.中國當(dāng)代文藝研究的重要進展表現(xiàn)在哪些地方？ 答：(1)構(gòu)建開放的馬克思文藝理論體系，充分認識文藝的審美特性； (2)在肯定反映論的前提下，以價值論為補充，以主體論為中心構(gòu)筑新的理論體系； (3)文藝新學(xué)科建設(shè)受到重視； (4)文藝學(xué)的應(yīng)用研究不斷加強。 4.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么？ 答：一是在認識理論領(lǐng)域中，認知心理學(xué)取得重要進展；二是在人格理論領(lǐng)域中，人本心理學(xué)的崛起；三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)提出了新的假說。 第 19 頁 共 19 頁