第五課_三度空間的藝術(shù)_古代雕塑

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1、三度空間的藝術(shù) 古代雕塑 中國古代雕塑藝術(shù)歷史源遠流長中國古代雕塑藝術(shù)歷史源遠流長,以以自成體系的藝術(shù)面貌在世界雕塑史中獨自成體系的藝術(shù)面貌在世界雕塑史中獨樹一幟樹一幟, “以形寫神以形寫神”,重重“寫意寫意” 的審的審美特征美特征,形成中國古代的藝術(shù)魅力形成中國古代的藝術(shù)魅力,與逼真與逼真“再現(xiàn)再現(xiàn)” 客觀對象和客觀對象和“寫實寫實” 為主的西為主的西方古代雕塑具有迥然不同的審美情趣和方古代雕塑具有迥然不同的審美情趣和審美價值審美價值.中國古代雕塑中國古代雕塑 雕塑的定義雕塑的定義：用雕、琢、刻、磨、塑等手段制作出具有實：用雕、琢、刻、磨、塑等手段制作出具有實在體積的各種藝術(shù)形象，總稱為雕塑

2、。在體積的各種藝術(shù)形象，總稱為雕塑。 雕塑的分類雕塑的分類：一般分：一般分圓雕圓雕和和浮雕浮雕兩種。按其兩種。按其尺寸、形制尺寸、形制又又分為大型雕塑、小型雕塑兩大類；按其分為大型雕塑、小型雕塑兩大類；按其不同功能不同功能則可分為則可分為宗教雕塑、陵墓雕塑、紀念碑雕塑、裝飾性雕塑、園林雕宗教雕塑、陵墓雕塑、紀念碑雕塑、裝飾性雕塑、園林雕塑、噴泉雕塑、民間雕塑、架上雕塑等；塑、噴泉雕塑、民間雕塑、架上雕塑等； 中國古代雕塑的分類中國古代雕塑的分類：古代陵墓雕塑和古代宗教雕塑。：古代陵墓雕塑和古代宗教雕塑。 陵墓雕塑的內(nèi)容陵墓雕塑的內(nèi)容：地上紀念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明：地上紀念性雕塑、墓室內(nèi)隨

3、葬的俑和明器。器。 地上紀念性雕塑又分為地上紀念性雕塑又分為：紀念性大型雕塑與小型架上雕：紀念性大型雕塑與小型架上雕塑塑 。請說說：課本中介紹中國古代雕塑分為哪兩種？陵墓雕塑和宗教雕塑 什么是陵墓雕塑？ 統(tǒng)治階級希望自己死后能夠靈魂升天并繼續(xù)擁有權(quán)利和享受豪華生活，因而在陵墓前設(shè)置大型的石人石獸等雕刻群表示威嚴。在墓中還放置大量精美的作為陪葬的各種陶俑。這些屬于陵墓雕塑。昭陵六駿之一乾陵神道蕭景墓前辟邪 俑是古代用于陪葬的偶人。是用泥土、木或銅等作的人形物件。俑的質(zhì)地以木質(zhì)、陶質(zhì)最常見，也有瓷、石或金屬質(zhì)地的。俑的形象，主要有奴仆、舞樂、士兵、儀仗等，並常附有鞍馬、牛車、庖廚用具和家畜等模型，

4、還有鎮(zhèn)墓的神物。俑大多真實地類比當(dāng)時的各種人物，因而可以反映當(dāng)時社會的生活習(xí)俗，也是研究各代輿服制度的重要資料。俑還可以反映出各個時代雕塑藝術(shù)的水平。 什么是俑？俑有什么用處？他們長的一樣嗎？他們長的一樣嗎？他們長的一樣嗎？他們長的一樣嗎？秦陵兵馬俑秦陵兵馬俑: 材質(zhì)：材質(zhì)： 手法手法: 題材題材: 表現(xiàn)主題表現(xiàn)主題: 彩繪陶俑彩繪陶俑造型生動寫實，千人不同造型生動寫實，千人不同面面氣勢宏偉，顯示氣勢宏偉，顯示 了秦國了秦國“士勇兵利，車堅馬良士勇兵利，車堅馬良”的強盛局面，反映了大轉(zhuǎn)的強盛局面，反映了大轉(zhuǎn)折時代的壯美。折時代的壯美。以人物為主以人物為主漢朝陶俑擊鼓說唱俑擊鼓說唱俑 漢漢XYZ

5、X DUSHA課件霍去病墓介紹霍去病墓介紹： 霍去病墓位于陜西省興平縣漢武帝霍去病墓位于陜西省興平縣漢武帝茂陵東北茂陵東北1公里，是茂陵的陪葬墓之一。公里，是茂陵的陪葬墓之一。石刻是霍氏墓的組成部分，現(xiàn)存馬踏石刻是霍氏墓的組成部分，現(xiàn)存馬踏匈奴、臥馬、躍馬、伏虎、臥象等匈奴、臥馬、躍馬、伏虎、臥象等16件。初發(fā)現(xiàn)時，馬踏匈奴與立馬兩件件。初發(fā)現(xiàn)時，馬踏匈奴與立馬兩件立于墓前，其余則散置于墓冢的樹叢立于墓前，其余則散置于墓冢的樹叢之間，可能象征霍去病與匈奴戰(zhàn)斗的之間，可能象征霍去病與匈奴戰(zhàn)斗的惡劣自然環(huán)境，用此種方式紀念墓主惡劣自然環(huán)境，用此種方式紀念墓主人生前抗擊外敵的偉績。石刻材質(zhì)多人生前抗

6、擊外敵的偉績。石刻材質(zhì)多為堅硬的花崗巖，雕塑風(fēng)格質(zhì)樸自然，為堅硬的花崗巖，雕塑風(fēng)格質(zhì)樸自然，氣魄沉雄博大，有紀念碑式的意義，氣魄沉雄博大，有紀念碑式的意義，是西漢大型石刻的代表作。是西漢大型石刻的代表作。 霍去病墓石刻欣賞霍去病墓石刻欣賞 立馬它藝術(shù)地概括了霍去病一生征戰(zhàn)的豐功偉績。長1.9米，高1.68米，用灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長尾拖地，腹下雕有手持弓箭、匕首、長須仰面，蹙眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡敵酋，充分顯示出漢代陵墓雕塑渾厚、博大、簡約的美，是最具有代表性的紀念碑式的作品。 霍去病墓石刻欣賞霍去病墓石刻欣賞 伏虎雕刻家利用一塊波浪起伏不規(guī)則的石料，把兇

7、猛桀驁的“虎性”表現(xiàn)得淋漓盡致。虎頭、頸與胸連在一起，似為積蓄力量，好像隨時會撲向獵物?；⑽驳咕碛诒成希⑸砩系陌呒y雖沒有雕刻的很突出，但卻異常生動。作品造型渾然一體，充滿生氣，不拘泥于細節(jié)的真實性，而是把握住了整體的特征。 霍去病墓石刻欣賞霍去病墓石刻欣賞 躍馬 （高150厘米）的后腿蜷曲而臥，弓起的前腿和昂仰的頭卻昭示出戰(zhàn)馬蓄勢待發(fā) ，欲凌空騰躍，全身顯露出豪邁昂揚、雄氣勃發(fā)的赳赳氣勢。很顯然，作者非常熟悉馬的造型，更善于利用巨形原石的自然形態(tài)，籌劃馬的圖形于開動刀斧之先，并能在關(guān)鍵處施以斧鑿，結(jié)合 圓雕、浮雕及線刻等手法，去粗取精，刪繁求簡，以精湛的表現(xiàn)技巧刻畫出高度提煉概括的漢代 駿馬

8、形象。石馬腿下部并不鑿，客觀上強化了躍馬的雄渾與厚重。 霍去病墓石雕特點霍去病墓石雕特點:花崗巖花崗巖形態(tài)自然形態(tài)自然,寫意傳神寫意傳神動物形象動物形象紀念漢武帝時期抗擊匈奴的紀念漢武帝時期抗擊匈奴的著名將領(lǐng)霍去病著名將領(lǐng)霍去病 材質(zhì)：材質(zhì)： 手法手法: 題材題材: 表現(xiàn)主題表現(xiàn)主題:唐朝唐朝昭陵六駿昭陵六駿颯露紫拳毛騧(gu)白蹄烏特勒驃什伐赤青騅古代宗教雕塑古代宗教雕塑宗教雕塑，是以宗教教義，故事，宗教雕塑，是以宗教教義，故事，傳說為題材的雕塑中國古代以佛傳說為題材的雕塑中國古代以佛教雕塑藝術(shù)成就最高，現(xiàn)存佛教雕教雕塑藝術(shù)成就最高，現(xiàn)存佛教雕塑藝術(shù)以石窟雕塑為代表，其中敦塑藝術(shù)以石窟雕塑為

9、代表，其中敦煌石窟，麥積山石窟，云岡石窟，煌石窟，麥積山石窟，云岡石窟，龍門石窟由為著名龍門石窟由為著名 45號窟盛唐菩薩是一尊極精美的杰作，她優(yōu)美地站立著，頭部斜側(cè)微仰，身體作“S”型，鳳眼半閉，唇角帶著微笑，好像在傾聽人們的祈求。菩薩的女性化，顯然迎合了唐代世俗化的傾向。 XYZX DUSHA課件龍門石窟 奉先寺龍門石窟外景龍門石窟外景及部分作品及部分作品盧舍那大佛盧舍那大佛 麥積山是一座狀如麥堆的孤山，石窟就開鑿在山體西麥積山是一座狀如麥堆的孤山，石窟就開鑿在山體西南、南、東南三側(cè)的垂直峭壁上，上下有棧道十余層相通。南、南、東南三側(cè)的垂直峭壁上，上下有棧道十余層相通。山頂有一座隋代古塔，

10、高山頂有一座隋代古塔，高9.49.4米?，F(xiàn)存窟龕米。現(xiàn)存窟龕194194個，造像主個，造像主要是彩繪泥塑，有要是彩繪泥塑，有70007000余軀、洞內(nèi)壁畫，約計余軀、洞內(nèi)壁畫，約計10001000多平方多平方米。米。 麥積山石窟麥積山石窟山西晉祠侍女群像1霍去病墓前石刻2秦始皇兵馬俑3漢擊鼓說唱俑4敦煌莫高窟5麥積山石窟6云岡石窟7龍門石窟渾厚質(zhì)樸，大氣。現(xiàn)實，嚴謹。夸張。泥塑彩繪石刻佛教造像俑（地下）墓前石刻（地面）石刻泥塑彩繪宗教雕刻陵墓雕刻 中國古代雕塑宋代彩塑8晉祠圣母殿侍女群像彩塑1 1、敦煌石窟、敦煌石窟2 2、云岡石窟、云岡石窟3 3、龍門石窟、龍門石窟4 4、麥積山石窟、麥積山

11、石窟 3 3、秦始皇兵馬俑雕塑群陣容龐大，、秦始皇兵馬俑雕塑群陣容龐大，總計總計80008000多件，但每一件都表現(xiàn)的多件，但每一件都表現(xiàn)的栩栩如生、細致入微，這說明在藝術(shù)栩栩如生、細致入微，這說明在藝術(shù)上采用了上采用了 的表現(xiàn)手法。的表現(xiàn)手法。4、下面屬于宗教雕塑的是：（多選）、下面屬于宗教雕塑的是：（多選）A、秦兵馬俑、秦兵馬俑 B、云岡石窟、云岡石窟 C、麥積山石窟、麥積山石窟 D、敦煌石窟、敦煌石窟 E、龍門石窟、龍門石窟 F、伏虎伏虎 G、馬踏飛燕馬踏飛燕 H、山西晉祠彩塑、山西晉祠彩塑 I、昭陵六駿昭陵六駿5、秦兵馬俑秦兵馬俑與與霍去病墓石霍去病墓石雕群雕群的藝術(shù)風(fēng)格有何不同？的藝術(shù)風(fēng)格有何不同？ 嘗試采集生活中的材料（石塊、泥巴、樹根、肥皂等），學(xué)習(xí)霍去病墓石雕刻手法，嘗試因材施藝，制作小型雕塑。