甘肅省酒泉市瓜州二中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《黃生借書(shū)說(shuō)》課件 北師大版

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1、黃生借書(shū)說(shuō) 解題:解題: 黃生,姓黃的讀書(shū)人,他的名字叫允修。 “說(shuō)”是古代一種非?;顫姷奈捏w,篇幅不長(zhǎng),內(nèi)容是議論性的,常就某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題提出精辟的見(jiàn)解,跟現(xiàn)代的雜文或雜感相似。 這篇“說(shuō)”是作者就黃生允修向自己借書(shū)一事發(fā)表議論。釋詞: 隨園主人:袁枚自稱(chēng)。隨園,在江蘇南京市北小倉(cāng) 山上,袁中年辭官后居住的別墅。 七略:我國(guó)最早的圖書(shū)目錄分類(lèi)著作,分為輯略、 六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略、方技略七部。 子孫棄者無(wú)論焉:無(wú)論,短語(yǔ),不用說(shuō)、不必說(shuō)。 慮人逼?。簯],擔(dān)心。 俟異日:等他日。俟,等。 公書(shū):把書(shū)公開(kāi),慷慨出借。 書(shū)非借不能讀也:書(shū)(要)不是借來(lái)的,就不會(huì)(認(rèn)真地)

2、去讀它。非、不,雙重否定加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣。 然天子讀書(shū)者有幾:可是皇帝讀書(shū)的有幾個(gè)呢?然,然而、可是,連詞,表轉(zhuǎn)折。 然則予固不幸而遇張乎:這樣看來(lái),就是我原來(lái)不幸而遇到姓張的吧。然則,這樣看來(lái),就(緊承上文而引發(fā)下文)。 非獨(dú)書(shū)為然,天下物皆然:不僅書(shū)籍是這樣,世上的事物都是這樣。非獨(dú),不僅,不只。然,代詞,這樣。 其切如是:求書(shū)迫切像這種程度。是,代詞,這樣。 本文的觀點(diǎn)是什么?你是怎么理解的? 明確:本文觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也”。意思是說(shuō),書(shū)不是借來(lái)的,就不會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地讀。 注意:不能理解為“書(shū)不是借來(lái)的就不能讀”。請(qǐng)讀“子不聞子孫棄者無(wú)論焉?!?作者是怎樣論述這一觀點(diǎn)的? 明確:作者開(kāi)宗明

3、義提出這一新穎獨(dú)到的見(jiàn)解,使讀者產(chǎn)生渴望知其所以然的吸引力。緊接著以“子不聞”一句設(shè)問(wèn),引出例證,同學(xué)們看看這樣的例證有幾個(gè)? 明確:三個(gè)。天子七略四庫(kù),富家汗牛塞屋,憤慨地指責(zé)位高書(shū)多而不讀。其他“祖父積、子孫棄”更不屑一提。歷數(shù)三種人藏書(shū)不讀書(shū),從反面有力地證明了作者的觀點(diǎn)。(板書(shū):反證)有書(shū)而不讀,依此類(lèi)推,世上其他事物如何呢? “非獨(dú)書(shū)為然,天下物皆然”。為什么呢? 明確:作者由書(shū)及物,類(lèi)比推理。 兩種心情,兩種態(tài)度。這樣觸類(lèi)引申,進(jìn)一步論證了文章的論點(diǎn)。 以上由書(shū)及物均是從別人說(shuō)起,接著是由人及己,由一般到具體,以現(xiàn)身說(shuō)法論證自己的觀點(diǎn)。那么他“通籍”(做官)前后對(duì)書(shū)的態(tài)度有什么不同

4、呢? 怎樣理解末句的感嘆? 明確:末句(第3段)中的“嘆”應(yīng)為“感嘆”,“惜”應(yīng)為“珍惜”,而“借者”則應(yīng)不只指袁枚自己,還應(yīng)包括那些家貧借書(shū)攻讀者。 小結(jié) 13段闡明觀點(diǎn),講的是逆境可以激勵(lì)人們拼搏進(jìn)取的道理。 著重強(qiáng)調(diào):本文觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也”,認(rèn)為借書(shū)者“慮人逼取”,因而“用心專(zhuān)”,這比藏書(shū)者有書(shū)不讀要好多了。這當(dāng)然不是反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū),藏書(shū)而能讀書(shū)的不乏其人。作者本意是勸勉人們不要因?yàn)闂l件不利而卻步不前,只要有志向,有決心,不利的條件反而可以催人奮進(jìn),取得成績(jī);另一方面也提醒人們不要因?yàn)闂l件優(yōu)越而滋長(zhǎng)貪圖安逸、不求進(jìn)步的惡習(xí),而要珍惜時(shí)間,珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件等,好好讀書(shū)。 小結(jié) 13

5、段闡明觀點(diǎn),講的是逆境可以激勵(lì)人們拼搏進(jìn)取的道理。 著重強(qiáng)調(diào):本文觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也”,認(rèn)為借書(shū)者“慮人逼取”,因而“用心專(zhuān)”,這比藏書(shū)者有書(shū)不讀要好多了。這當(dāng)然不是反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū),藏書(shū)而能讀書(shū)的不乏其人。作者本意是勸勉人們不要因?yàn)闂l件不利而卻步不前,只要有志向,有決心,不利的條件反而可以催人奮進(jìn),取得成績(jī);另一方面也提醒人們不要因?yàn)闂l件優(yōu)越而滋長(zhǎng)貪圖安逸、不求進(jìn)步的惡習(xí),而要珍惜時(shí)間,珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件等,好好讀書(shū)。 作者勉勵(lì)黃生時(shí)是怎樣比較的?怎樣理解作者對(duì)黃生的勉勵(lì)? 明確:指出兩個(gè)相同(“類(lèi)予”)點(diǎn):貧窮,借書(shū);一個(gè)不同(“不相類(lèi)”)點(diǎn):予公書(shū),張吝書(shū)。由此,作者自然發(fā)出慨嘆,“予

6、因不幸而遇張”,“生固幸而遇予”,“幸”與“不幸”因人而異。慨嘆中含有深為黃生慶幸之意。最后自然引出作者的勉勵(lì):“讀書(shū)也必專(zhuān)”、“歸書(shū)也必速”,前者回應(yīng)上一段“借者之用心專(zhuān)”,再一次申述自己的觀點(diǎn),后者雖有要黃生及時(shí)歸還之意,但主要是希望黃生抓緊時(shí)間,讀得快一些,讀得多一些。只有用心專(zhuān)一的人才能如此。 第5段的作用是什么? 明確:照應(yīng)開(kāi)頭,結(jié)束全文,進(jìn)一步表示對(duì)黃生的殷切期望。 1.天子、富貴家藏書(shū)之多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)的對(duì)比; 2.一些人家“祖父”藏書(shū)與“子孫”棄書(shū)的對(duì)比; 3.藏書(shū)者有書(shū)不讀與“余”和黃生無(wú)書(shū)可讀的對(duì)比; 4.藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比; 5.藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同心理的對(duì)比; 6.“余”幼時(shí)與做官后對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比; 7.“余”之“公書(shū)”與張氏之“吝書(shū)”的對(duì)比; 8.“余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。 明確作用:可以使觀點(diǎn)更為鮮明,從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。直接論證中心論點(diǎn)的三個(gè)方面是5,6,7三組對(duì)比。

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