中考語(yǔ)文滿分特訓(xùn)方案 第一部分 第二節(jié) 文言文閱讀專項(xiàng)突破課件（14）

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1、第二節(jié)第二節(jié) 文言文閱讀文言文閱讀專項(xiàng)突破專項(xiàng)突破第一部分第一部分 古詩(shī)文知識(shí)梳理古詩(shī)文知識(shí)梳理知識(shí)盤(pán)點(diǎn)知識(shí)盤(pán)點(diǎn)1 1. 解釋下列詞的意思。解釋下列詞的意思。（1 1）可愛(ài)者甚蕃可愛(ài)者甚蕃 可愛(ài)可愛(ài)【F】： 蕃：蕃：（2 2）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染染：染：（3 3）濯清漣而不妖濯清漣而不妖 濯濯：妖：妖：第第14篇篇 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)值得喜愛(ài)的值得喜愛(ài)的多多沾染（污穢）沾染（污穢）洗滌洗滌美麗而不端莊美麗而不端莊（4 4）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植 遠(yuǎn)遠(yuǎn)【F】：亭亭：亭亭：寓：寓：（5 5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 褻：褻：（6 6）予謂菊，花之隱逸者也

2、予謂菊，花之隱逸者也謂謂【F】：（7 7）宜乎眾矣宜乎眾矣宜宜: :散到遠(yuǎn)處散到遠(yuǎn)處聳立的樣子聳立的樣子立立親近而不莊重親近而不莊重認(rèn)為認(rèn)為應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)2. 2. 翻譯下列句子翻譯下列句子 （1 1）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。（）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。（20132013重慶重慶B B卷，卷，20092009河北）河北）水面上、陸地上的草本花和木本花，可愛(ài)的很多。水面上、陸地上的草本花和木本花，可愛(ài)的很多。 （2 2）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（20142014棗莊，棗莊，20132013西雙版納、綏化、益陽(yáng)，西雙版納、綏化、益陽(yáng)，2010201

3、0甘孜甘孜阿壩、重慶，阿壩、重慶，20092009泰安、湖州）泰安、湖州）我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮出自淤泥而不被沾染，在清水里洗滌過(guò)我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮出自淤泥而不被沾染，在清水里洗滌過(guò)而不顯得妖媚。而不顯得妖媚。 （3 3）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（20132013紅河、德州、重慶紅河、德州、重慶B B卷、重慶）卷、重慶）（莖）中間貫通而外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，（莖）中間貫通而外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播，（就）更顯清香，高高的潔凈的直立芬芳遠(yuǎn)播，（就）更顯清香，高高的潔凈的直立（在水面上），（人

4、們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能（在水面上），（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能貼近去玩弄它。貼近去玩弄它。 （4 4）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（20132013梧州）梧州）對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)該是很多了。對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)該是很多了。 3.3.成語(yǔ)積累成語(yǔ)積累不蔓不枝不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清 出淤泥而不染出淤泥而不染 中通外直中通外直 亭亭凈植亭亭凈植4. 4. 課文理解課文理解 (1) (1)文中從蓮的文中從蓮的_ _、_ _、_ _、品性四個(gè)方面贊美蓮的君子之風(fēng)。、品性四個(gè)方面贊美蓮的君子之風(fēng)。（20132013綏化）綏化）生長(zhǎng)環(huán)境生長(zhǎng)環(huán)境 外形外形香氣香氣 （2 2）文中文

5、中“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖而不妖”寫(xiě)出了蓮的什么品質(zhì)？（寫(xiě)出了蓮的什么品質(zhì)？（20122012郴州）郴州）表現(xiàn)了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。表現(xiàn)了蓮花的高潔傲岸，冰清玉潔。 （3 3）愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？（的人生態(tài)度分別是什么？（20102010河北）河北）牡丹牡丹“花之富貴者也花之富貴者也”，象征：追求功名、富，象征：追求功名、富貴的人，代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。貴的人，代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。菊菊“花之隱逸者也花之隱逸者也”，象征：不趨炎附勢(shì)的隱，象征：不趨炎附勢(shì)的隱士，代表的

6、人生態(tài)度是隱居避世。士，代表的人生態(tài)度是隱居避世。蓮蓮“花之君子者也花之君子者也”，象征：品行高尚的賢能，象征：品行高尚的賢能之士，代表的人生態(tài)度是追求高潔品格、不與世俗之士，代表的人生態(tài)度是追求高潔品格、不與世俗同流合污。同流合污。 （4 4）文末為什么將前文）文末為什么將前文“菊、牡丹、蓮菊、牡丹、蓮”的寫(xiě)的寫(xiě)作順序改為作順序改為“菊、蓮、牡丹菊、蓮、牡丹”？（？（20122012聊城）聊城）為了突出作者對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利世風(fēng)的諷刺和批判，為了突出作者對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利世風(fēng)的諷刺和批判，深化文章主旨。深化文章主旨。 （5 5）愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)中稱蓮是中稱蓮是“花之君子花之君子”，試，試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者

7、心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。（課后習(xí)題）好的品質(zhì)。（課后習(xí)題） 變式提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的變式提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)。（品質(zhì)。（20092009湖州）湖州）圍繞圍繞“不同流合污不同流合污”“”“不慕名利不慕名利”“”“特立獨(dú)特立獨(dú)行行”“”“潔身自好潔身自好”“”“莊重莊重”“”“質(zhì)樸質(zhì)樸”“”“正直正直”等等作答。示例：作者心目中的君子應(yīng)該具有潔身自作答。示例：作者心目中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重豁達(dá)的高貴品質(zhì)。好、不慕名利、莊重豁達(dá)的高貴品質(zhì)。 （6 6）愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)這篇散文，在做人方面給了我這篇散文

8、，在做人方面給了我們什么啟示？（們什么啟示？（20132013德州）德州）無(wú)論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的品格（操守）；要無(wú)論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的品格（操守）；要有正確的價(jià)值取向，在精神上、人格上保持獨(dú)立，有正確的價(jià)值取向，在精神上、人格上保持獨(dú)立，不隨波逐流。不隨波逐流。 （7 7）孟子認(rèn)為：）孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”，這，這與本文的與本文的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法的看法不同，你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)劜煌?，你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。（你的看法。?0132013西雙版納）西雙版納）示例：我贊同

9、示例：我贊同“出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這。這句話隱喻了做人要心地純凈，不受外界世俗的影響；句話隱喻了做人要心地純凈，不受外界世俗的影響；而而“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”說(shuō)的是自控能力差的人，說(shuō)的是自控能力差的人，很容易被一些壞的現(xiàn)象誘導(dǎo)，說(shuō)法很絕對(duì)。生活中，很容易被一些壞的現(xiàn)象誘導(dǎo)，說(shuō)法很絕對(duì)。生活中，無(wú)論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的品格（操守）；要有無(wú)論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的品格（操守）；要有正確的價(jià)值取向，在精神上、人格上保持獨(dú)立，不隨正確的價(jià)值取向，在精神上、人格上保持獨(dú)立，不隨波逐流，最后我們都能波逐流，最后我們都能“出淤泥而不染出淤泥而不染”

10、。 （8 8）人們愛(ài)蓮，因?yàn)樗泻芏鄡r(jià)值。在觀賞）人們愛(ài)蓮，因?yàn)樗泻芏鄡r(jià)值。在觀賞價(jià)值、實(shí)用價(jià)值、精神價(jià)值中你更看中它的哪種價(jià)值、實(shí)用價(jià)值、精神價(jià)值中你更看中它的哪種價(jià)值？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃▋r(jià)值？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃?0132013梧州）梧州）示例一：我更看中荷花的精神價(jià)值，荷花是圣潔示例一：我更看中荷花的精神價(jià)值，荷花是圣潔的代表，更是佛教中神圣潔凈的象征。荷花出塵的代表，更是佛教中神圣潔凈的象征。荷花出塵離染，清潔無(wú)瑕，詩(shī)人贊美蓮花離染，清潔無(wú)瑕，詩(shī)人贊美蓮花“出淤泥而不染，出淤泥而不染，濯清漣而不妖濯清漣而不妖”，把蓮花喻為君子，給人以圣潔，把蓮花喻為君子，給人以圣潔的形象。示例二：我更

11、看中荷花的實(shí)用價(jià)值，中的形象。示例二：我更看中荷花的實(shí)用價(jià)值，中國(guó)蓮食文化豐富多彩。蓮葉、蓮花、蓮蕊、蓮藕、國(guó)蓮食文化豐富多彩。蓮葉、蓮花、蓮蕊、蓮藕、蓮子等都是中國(guó)人民喜愛(ài)的藥膳食品，傳統(tǒng)的蓮蓮子等都是中國(guó)人民喜愛(ài)的藥膳食品，傳統(tǒng)的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、蓮葉蒸肉、子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、蓮葉蒸肉、蓮葉粥等不勝枚舉。蓮花還具有很高的藥用價(jià)值。蓮葉粥等不勝枚舉。蓮花還具有很高的藥用價(jià)值。示例三：我更看中荷花的觀賞價(jià)值，荷花，中國(guó)示例三：我更看中荷花的觀賞價(jià)值，荷花，中國(guó)十大名花之一，它不僅花大色艷、清香遠(yuǎn)溢、凌十大名花之一，它不僅花大色艷、清香遠(yuǎn)溢、凌波翠蓋，而且還有著極強(qiáng)的

12、適應(yīng)性，既可廣植湖波翠蓋，而且還有著極強(qiáng)的適應(yīng)性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣。自古泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣。自古以來(lái)，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，以來(lái)，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現(xiàn)代風(fēng)景園林中，愈發(fā)受到人們的青睞，在今天的現(xiàn)代風(fēng)景園林中，愈發(fā)受到人們的青睞，應(yīng)用也更加廣泛。應(yīng)用也更加廣泛。 （9 9）你喜歡什么花？請(qǐng)談?wù)勀阆矚g這種花的）你喜歡什么花？請(qǐng)談?wù)勀阆矚g這種花的原因或它寄托了你怎樣的思想感情。（可只談原原因或它寄托了你怎樣的思想感情。（可只談原因或只談思想感情）因或只談思想感情）(2010(2010重慶）重慶）答出喜歡什么花以及喜歡的原因或寄托的思想感答出喜歡什么花以及喜歡的原因或寄托的思想感情，合情合理，表述清楚。情，合情合理，表述清楚。 （1010）荀子說(shuō)）荀子說(shuō)“蓬生麻中，不扶而直；白沙在蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），與之俱黑涅（黑泥），與之俱黑”，而周敦頤則說(shuō)蓮，而周敦頤則說(shuō)蓮“出淤出淤泥而不染泥而不染”。圍繞。圍繞“環(huán)境與人環(huán)境與人”的關(guān)系，提煉出這的關(guān)系，提煉出這兩句話各自蘊(yùn)含的觀點(diǎn)。（兩句話各自蘊(yùn)含的觀點(diǎn)。（20102010河北）河北）環(huán)境可以改變?nèi)?；人可以不受環(huán)境的影響。環(huán)境可以改變?nèi)耍蝗丝梢圆皇墉h(huán)境的影響。