部編版九年級(下)語文 22 出師表 教學設計【教案】

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1、22出師表1了解本文作者及寫作背景。2反復誦讀文章,把握文章內(nèi)容,理清文章寫作脈絡。3學習本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。4認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。一、導入新課諸葛亮是中國人民智慧的化身,“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒,他撰寫的出師表是漢末以來表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游書憤),“或為出師表,鬼神泣壯烈”(文天祥正氣歌)。今天,我們就來學習這篇杰作。二、教學新課目標導學一:了解作者,感知背景作者簡介:諸葛亮,字孔明,三國時期蜀國

2、的政治家、軍事家。背景簡介:諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國,與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對諸葛亮托認國事,并囑咐兒子劉禪:“汝與丞相從事,當事之如父”。后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過了幾年的努力,國力有所增強,在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準備北伐曹魏,以“北定中原”。劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。目標導學二:分類積累,整體感知1學生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學們相互幫助解答。2

3、在朗讀的過程中,結(jié)合課文注釋,疏通文義。3教師點撥特殊文言現(xiàn)象。【古今異義】先帝不以臣卑鄙(古義:社會地位低微,見識短淺;今義:語言、行為惡劣;不道德)由是感激(古義:感奮激發(fā);今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(古義:感到痛心、遺憾;今義:極端憎恨或悔恨)開張圣聽(古義:擴大;今義:商店等設立后開始營業(yè))【一詞多義】遺:是以先帝簡拔以遺陛下(給予)深追先帝遺詔(遺留)效:恐托付不效(奏效,成功)愿陛下托臣以討賊興復之效(功效)所以:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(用來)此后漢所以傾頹也(的原因)以:先帝不以臣卑鄙(因為)以光先帝遺德(來)以塞忠諫之路也(以致)

4、4教師范讀課文,學生在聽讀的過程中結(jié)合自己對文意的理解,劃分文章層次。明確:可將本文分為三個部分。第一部分(15):從當前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。第二部分(67):追述以往經(jīng)歷,表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復漢室”的決心。第三部分(8):明確各方面的責任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。目標導學三:把握重點,理清脈絡從全文來看,諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議,他反復強調(diào)的是哪一條?為什么?明確:廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞。作者反復陳說的是親賢遠佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策,也都與此有關。因為劉禪是個昏庸之君,容易受

5、小人蠱惑,如不親賢遠佞,就會出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠佞之本,所以文章開頭說“開張圣聽”,實際上就是要聽取賢臣的意見,萬不可“塞忠諫之路”,中間列舉賢臣姓名,要劉禪“親之信之”,結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道,察納雅言”,也是親賢的意思。目標導學四:細讀課文,討論交流1文章主要向后主進諫,開篇為什么從蜀國形勢談起?既然“益州疲弊”,又為何要出師伐魏?明確:文章開篇以蜀國形勢談起,大有危在旦夕之勢,如不救亡存國,將會出現(xiàn)國破身亡的慘局,在這種情況下,“侍衛(wèi)之臣,忠志之士”,他們不忘先帝遺德,不改對后主的忠心,轉(zhuǎn)危為安是有希望的,

6、在這樣的基礎上,提出了三項治國主張?!耙嬷萜1住笔侵甘駠凇叭帧敝刑幱诓焕恢谩T谶@種情況下,諸葛亮用了五年時間做準備,主要措施有:跟吳國通好;加強內(nèi)政建設;平定南方的叛亂??梢?,出師伐魏的時機已經(jīng)成熟。2文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無關,但進一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫,好處何在?明確:這樣寫,首先是表白自己對蜀漢的一片忠誠,二十一年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當“報之于陛下”。這樣的表白合情合理,容易打動劉禪,取得信任,以防遠離之際,小人妄進讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢,

7、知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。3作者寫此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔?明確:意在提醒后主認清形勢,希望他廣開言路,親賢遠佞,完成興復漢室大業(yè)。他反復提及先帝遺詔,也是希望能勉勵后主。目標導學五:賞析表文,學習寫法本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的?明確:全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對性強;寓情于義,情理交融,言辭懇切,說服力強。敘事,寓情于事,委婉動人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務,使他對劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。目

8、標導學六:拓展延伸,展示個性你如何看待諸葛亮的“忠”?明確:一種意見認為,諸葛亮知恩圖報、忠心為國。他有高度的責任感、使命感,他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠是后代胸有抱負、腹有詩書,有良知和正義感的知識分子心中一面高高飄揚的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當我們吟誦“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的詩句時,不也深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當我們解讀“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”這兩句詩時,不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?另一種意見認為,諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是報知遇之恩。他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民,又何必輔佐那個扶

9、不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因為劉禪的昏聵無能嗎?小結(jié):出師表以“形勢”使對方震動,以“情感”使對方感動,以“措施”教導對方,以“事業(yè)”激勵對方,肝膽相照,情深意厚,一直為后人所稱道。封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng);或由于他受了知遇之恩,一生盡忠,是忠臣的典型。今天,人們肯定諸葛亮,主要是因為他是一位杰出的政治家、軍事家;對于“忠”,“鞠躬盡瘁,死而后已”,則被賦予全心全意為人民服務的新意。作為新世紀的熱血青年,我們應該胸懷祖國,心系人民,做時代的驕子,做人民的公仆。三、板書設計可取之處文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認為,這并不是矛盾的問題。從學生的長遠學習來看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的。因而,我在講述本文時,首先重在講解文言字詞,然后再分析本文內(nèi)容,這樣一來,學生既掌握了文言字詞,也能更好地了解文章內(nèi)容,感悟文章主旨。不足之處這堂課不足的是,因為重情感體驗,所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。以后爭取在有限的教學時間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解。

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