《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史大潮》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史大潮》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 1. 說(shuō)出港澳回歸的時(shí)間和設(shè)立特別行政區(qū)等基本史實(shí)。 2. 能夠列舉出祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)。 3. 比較香港、澳門特別行政區(qū)與內(nèi)地的異同，增強(qiáng)比較能力。 4. 通過(guò)比較港澳臺(tái)問(wèn)題的由來(lái)、 港澳回歸的背景和過(guò)程、 回歸后的發(fā) 展情況等，培養(yǎng)分析、歸納能力。 過(guò)程與方法： 課前將班級(jí)按興趣分成香港、澳門和臺(tái)灣三組，分別查 找三部分的歷史沿革。 學(xué)生利用地圖冊(cè)和多媒體演示香港被殖民者侵 占的過(guò)程進(jìn)行自主探究。 學(xué)習(xí)收集、 整理資料的方法和利用多種方式 表述歷史的方法等。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 1.

2、港澳的順利回歸和回歸后持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展， 說(shuō) 明了 “一國(guó)兩制” 的科學(xué)構(gòu)想確實(shí)是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方 針，促進(jìn)了港澳和內(nèi)地共同繁榮和發(fā)展。 2. 通過(guò)港澳回歸，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提 下， 中國(guó)人民才可能真正走上獨(dú)立自主發(fā)展的道路， 中國(guó)才可能真正 實(shí)現(xiàn)香港和澳門的回歸；最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一。 3. 從祖國(guó)大陸和臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化密切交往的史實(shí)中認(rèn)識(shí)和平統(tǒng)一是歷 史發(fā)展的必然趨勢(shì)。 二、 教學(xué)重點(diǎn)： 港澳回歸和設(shè)立特別行政區(qū)以及海峽兩岸經(jīng)濟(jì)文化交 往日益密切等史實(shí)；認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng) 一大業(yè)的基本方針，祖國(guó)統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、歷史必然

3、。 三、教學(xué)難點(diǎn)： 理解“一國(guó)兩制”這一基本國(guó)策的含義和作用，明白 社會(huì)主義制度在中國(guó)占有絕對(duì)主體的地位； 理解香港、 澳門能夠順利 回歸，是建立在新中國(guó)綜合國(guó)力大為提高的基礎(chǔ)上的。 （一）導(dǎo)入： 師播放《七子之歌》 , 問(wèn)生：歌名、 “七子”含義、已回到祖國(guó)懷抱的 和暫未回到的分別是哪些？（師點(diǎn)撥生回答出，并問(wèn)題導(dǎo)學(xué)：那么， 香港和澳門是如何回歸的？為何臺(tái)灣至今未回歸呢？今天， 我們一起 來(lái)學(xué)習(xí)《祖國(guó)統(tǒng)一的歷史大潮》 ） 。 （二）新課探究： 1 、預(yù)習(xí)成果展示： （生答生糾正點(diǎn)評(píng)） （ 1） 入改革開放新時(shí)期以后， （ ）從維護(hù)（ ）出發(fā)，尊重 歷史和現(xiàn)實(shí)，提出了（

4、）的創(chuàng)造性構(gòu)想。這是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的 基本方針。 （ 2） 1997 年 7 月 1 日， （ ）回歸祖國(guó)； 1999 年 12 月 20（ ） 回歸祖國(guó)，這是（ ）偉大構(gòu)想的成功典范。 （ 3） （ ）是解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針，雙方按照（ ）的原則，積 極推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作和各項(xiàng)交往。 經(jīng)過(guò)海峽兩岸同胞的共同努力， 兩 岸人員交往以及（ ）蓬勃發(fā)展，兩岸（ ）正初步形成，為和平統(tǒng) 一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 我們知道，香港、澳門、臺(tái)灣自古就是我國(guó)不可分割的領(lǐng)土，那 么港澳臺(tái)是從何時(shí)就在我國(guó)歷史上有記載？它們又是從何時(shí)被分割 請(qǐng)學(xué)生分別介紹香港、澳門、臺(tái)灣的歷史沿革。 通過(guò)三個(gè)小組

5、的介紹我們已經(jīng)了解了香港、 澳門、 臺(tái)灣自古以來(lái)就是 我國(guó)不可分割的領(lǐng)土，它們的回歸是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。 黨中央和人民政府在既有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的統(tǒng)一大業(yè)， 又有利于繼 續(xù)保持這些地區(qū)穩(wěn)定繁榮的基礎(chǔ)上提出了 “一國(guó)兩制” 這一天才的構(gòu) 想。 關(guān)于“一國(guó)兩制”你有什么疑問(wèn)？ 學(xué)生提出問(wèn)題，教師寫在黑板上，然后請(qǐng)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，互相 解決疑難，教師查缺補(bǔ)漏。 問(wèn)題諸如： 1. 什么是“一國(guó)兩制” ？ 2. “一國(guó)兩制”這一構(gòu)想是怎樣提出來(lái)的？有什么重大意義？ 提示： 1. “一國(guó)兩制”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體部 分堅(jiān)持社會(huì)主義，香港、澳門和臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一

6、部分，作為 特別行政區(qū)仍然保持資本主義制度。 （可以播放課件中影視資料加深 理解） 為了早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)， 鄧小平從維護(hù)祖國(guó)和中華民族的根本利 益出發(fā)，在 20 世紀(jì) 70 年代末 80 年代初針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)提出了這一 構(gòu)想。 意義：為和平解決臺(tái)灣問(wèn)題統(tǒng)一祖國(guó)創(chuàng)造了條件，為香港、澳門 回歸祖國(guó)開辟了途徑。 “一國(guó)兩制” 首先是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出的， 但它的真正成功運(yùn)用是在 解決香港問(wèn)題上。從 1982 前開始，我國(guó)政府就與英國(guó)政府不斷進(jìn)行 外交談判，終于在 1984 年共同簽署了關(guān)于香港問(wèn)題的《聯(lián)合聲明》 。 1997 年 6 月 30 日子夜 7 月 1 日凌晨，香港

7、會(huì)議展覽中心燈火輝煌， 舉世矚目的中英兩國(guó)政府香港政權(quán)交接儀式在這里的五樓大會(huì)堂隆 重舉行。 （可播放視頻資料） “一國(guó)兩制” 是和平解決香港問(wèn)題的鑰匙。 兩種不同的經(jīng)濟(jì)和政治制 度可以在一個(gè)國(guó)家共存，這給予香港人民在 1997 年之后繼續(xù)維持其 生活方式的保證； 意味著最有才能的人也準(zhǔn)備繼續(xù)留在香港， 為香港 未來(lái)的繁榮作貢獻(xiàn)。在香港順利回歸的基礎(chǔ)上，澳門也于 1999年 12 月 20 日順利回家了。 思考：為什么香港、澳門能順利地回歸祖國(guó)？ 首先是“一國(guó)兩制”這一科學(xué)構(gòu)想的提出；再就是改革開放后，我國(guó) 的政治經(jīng)濟(jì)軍事等綜合國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大， 中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的地位和

8、作用日益加強(qiáng)，在國(guó)際關(guān)系中的主動(dòng)權(quán)就越大；港、澳回歸是廣大人 民的共同心愿 。所以英國(guó)前首相撒切爾夫人在回憶關(guān)于香港問(wèn)題達(dá) 成協(xié)議時(shí)說(shuō)： “對(duì)英國(guó)來(lái)說(shuō)，這不是也不可能是勝利，因?yàn)槲覀兪峭? 一個(gè)不愿妥協(xié)和實(shí)力上遠(yuǎn)占優(yōu)勢(shì)的對(duì)手打交道。 ” 思考：香港、澳門特別行政區(qū)“特別”在什么地方？ 提示： 設(shè)立直轄于中央人民政府的香港特別行政區(qū)， 除外交和國(guó)防事 務(wù)由中央人民政府管理外， 香港特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)； 香港 的現(xiàn)行法律不變； 香港特別行政區(qū)政府由當(dāng)?shù)厝私M成； 香港的現(xiàn)行社 會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變；香港特別行政區(qū)將保持自由港和 獨(dú)立關(guān)稅地區(qū)的地位，保持國(guó)際金融中心的地位

9、，保持財(cái)政獨(dú)立；香 港特別行政區(qū)可以“中國(guó)香港”的名義單獨(dú)同各國(guó)、各地區(qū)以及有關(guān) 國(guó)際組織保持和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、 文化關(guān)系； 香港社會(huì)治安有香港特別行政 區(qū)政府負(fù)責(zé)維持，上述基本方針 50 年不變。澳門也是如此。 香港、澳門回歸后各方面發(fā)展如何呢？ 學(xué)生介紹各自查找的資料。 香港、澳門已經(jīng)回到祖國(guó)的懷抱，在聞一多的“七子”中只剩下 一個(gè)游子——臺(tái)灣還未回家。 臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》道盡了游子渴盼回家的心情。 （播放此資 料） 與香港、 澳門問(wèn)題需要通過(guò)外交途徑解決不同， 臺(tái)灣問(wèn)題純粹是 我國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。 我們?cè)谂_(tái)灣問(wèn)題上有哪些方針、 原則呢？教師組織 學(xué)生看書回答問(wèn)題：

10、解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針： “和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制” 。 目前海峽兩岸交往的原則：相互尊重，互補(bǔ)互利。 目前海峽兩岸交往的任務(wù)：積極推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作和各項(xiàng)交往， 為國(guó)家和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。 臺(tái)灣回歸后政策與港、澳不同：臺(tái)灣可以保留自己的軍隊(duì)。 正是在大陸對(duì)臺(tái)灣一系列方針政策的感召下，目前，海峽兩岸交 往日益密切頻繁。 學(xué)生介紹自己了解的海峽兩岸密切交往的例子。 2005 年連戰(zhàn)對(duì)大陸的“尋根之旅”以來(lái)，臺(tái)灣的很多黨派也 向大陸進(jìn)行了訪問(wèn)，海峽兩岸的政治、經(jīng)濟(jì)交往日益密切。尤其是在 2005 年春節(jié)兩岸首次實(shí)現(xiàn)了臺(tái)商包機(jī)，兩岸人民正在為著共同的福 祉逐漸走向一起。 課堂練習(xí)與反饋： 閱讀下列材料。 材料一：祖國(guó)統(tǒng)一后，臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度，大陸實(shí)行社會(huì)主 義制度，這就是“一國(guó)兩制”的構(gòu)想。 材料二： 1997 年 7 月 1 日和 1999 年 12 月 20 日中國(guó)政府先后恢 復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)，香港、澳門回到了祖國(guó)的懷抱。 請(qǐng)回答： （1） “一國(guó)兩制”的構(gòu)想最初是針對(duì)什么地區(qū)提出來(lái)的？首先得 到成功運(yùn)用是在解決什么問(wèn)題上？ （ 2）香港、澳門回歸了，但祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，請(qǐng)你談?wù)勛? 己的想法。