湖南中考語文 第二部分 古詩文閱讀 專題1 第25篇 生于憂患死于安樂復習課件 新人教版

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1、第二部分第二部分 古詩文閱讀古詩文閱讀專題一專題一 課內(nèi)文言文閱讀課內(nèi)文言文閱讀第第2525篇篇 生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂知識梳理第一部分:生于憂患第一部分:生于憂患( (正面正面) ) 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。不

2、能。1. 詞語解釋詞語解釋(1 1)舜)舜發(fā)發(fā)于畎畝之中于畎畝之中 發(fā):發(fā):起,指被任用起,指被任用(2)(2)傅說傅說舉舉于版筑之間于版筑之間 舉:舉:(3)(3)百里奚舉于百里奚舉于市市 市:市:(4)(4)故天將降大故天將降大任任于于是是人也人也 任:任: 是是【F F】:(5)(5)必先必先苦苦其心志其心志 苦苦【F F】:(6)(6)勞勞其筋骨其筋骨 勞勞【F F】:(7)(7)空乏空乏其身其身 空乏:空乏:任用,選拔任用,選拔集市集市責任,使命責任,使命這這使使痛苦痛苦使使勞累勞累使他受到貧困使他受到貧困( (之苦之苦) )(8)(8)行行拂亂拂亂其所為其所為 拂:拂: 亂:亂:(

3、9)(9)曾曾益其所不能益其所不能 曾:曾:2. 句子翻譯句子翻譯必先苦其心志,勞其筋骨。必先苦其心志,勞其筋骨。一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累。一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累。3. 句子朗讀節(jié)奏句子朗讀節(jié)奏(1)舜)舜 發(fā)發(fā) 于于 畎畎 畝畝 之之 中。中。(2)故)故 天天 將將 降降 大大 任任 于是人也,必于是人也,必 先先 苦苦 其其 心心 志,勞志,勞 其其 筋筋 骨。骨。(3)所)所 以以 動動 心心 忍忍 性,曾性,曾 益益 其其 所所 不不 能。能。違背違背擾亂擾亂通通“增增”,增加,增加/ / / / / / / / / 4. 文意理解文意理解(1)(1)短文開頭連用六

4、個事例,在內(nèi)容和表達效果上分短文開頭連用六個事例,在內(nèi)容和表達效果上分別有什么作用別有什么作用? ?引出并論證引出并論證“生于憂患生于憂患”(”(困境出人才、人才都是經(jīng)困境出人才、人才都是經(jīng)過磨難和歷練而成過磨難和歷練而成) )的觀點的觀點; ;運用排比,同類并舉,增運用排比,同類并舉,增強了文章氣勢,使論證更充分。強了文章氣勢,使論證更充分。(2)(2)生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂中列舉了六位歷史人物的中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷,強調(diào)了經(jīng)歷,強調(diào)了“逆境能成才逆境能成才”。在今天有人認為。在今天有人認為“順順境也能成才境也能成才”。對此,你如何看待?請結(jié)合生活經(jīng)驗。對此,你如何看待?

5、請結(jié)合生活經(jīng)驗談談你的看法。談談你的看法。示例:示例:( (要點要點) )順境中的人如果能不圖安逸,立下壯志,順境中的人如果能不圖安逸,立下壯志,奮力拼搏,何愁不能成才呢?相反,逆境中的人如果奮力拼搏,何愁不能成才呢?相反,逆境中的人如果經(jīng)不起磨難,就會消沉下去乃至被吞噬。經(jīng)不起磨難,就會消沉下去乃至被吞噬。第二部分第二部分: :死于安樂死于安樂( (反面反面) ) 人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。國恒亡,然后知

6、生于憂患而死于安樂也。1. 詞語解釋詞語解釋(1)(1)人人恒過恒過然后能改然后能改 恒:恒: 過:過:(2)(2)困于心困于心衡衡于慮而后于慮而后作作 衡:衡: 作:作:常常常?!皺M橫”,梗塞,不順,梗塞,不順犯錯誤犯錯誤奮起,指有所作為奮起,指有所作為(4)(4)入入則無法家則無法家拂拂士士 入:入: 拂:拂:(5)(5)出出則無敵國外患者則無敵國外患者 出:出:2. 句子翻譯句子翻譯(1)(1)人恒過然后能改。人恒過然后能改。一個人常犯錯誤,然后才能改正。一個人常犯錯誤,然后才能改正。(2)(2)困于心衡于慮而后作。困于心衡于慮而后作。內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為內(nèi)心憂困,思慮堵

7、塞,然后才能有所作為。通通“弼弼”,輔佐,輔佐指在國內(nèi)指在國內(nèi)指在國外指在國外(3)(3)征于色發(fā)于聲而后喻。征于色發(fā)于聲而后喻。( (一個人的想法,只有一個人的想法,只有) )從臉色上顯露出來,在吟詠從臉色上顯露出來,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。3. 句子朗讀節(jié)奏句子朗讀節(jié)奏(1)1)入入 則則 無無 法法 家家 拂拂 士,出士,出 則則 無無 敵敵 國國 外外 患患 者,國者,國 恒恒 亡。亡。(2 2)然)然 后后 知知 生生 于于 憂憂 患患 而而 死死 于于 安安 樂樂 也。也。/ / / / / 4. 文意理解文意理解(1)

8、(1)文中孟子認為,一個國家要想避免文中孟子認為,一個國家要想避免“亡亡”的命的命運,必須具備哪些條件?請用自己的話概括回答。運,必須具備哪些條件?請用自己的話概括回答。在國內(nèi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士;在國內(nèi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士;在國外有足以與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。在國外有足以與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。(2)(2)結(jié)合自身經(jīng)歷,談談對結(jié)合自身經(jīng)歷,談談對“人恒過然后能改人恒過然后能改”這句這句話的理解與認識。話的理解與認識。示例:示例:“人恒過然后能改人恒過然后能改”這句話的意思是一個人這句話的意思是一個人常常犯錯誤,然后才能改正錯誤。我認為一個人犯常

9、常犯錯誤,然后才能改正錯誤。我認為一個人犯錯是難免的,犯錯并不可怕,只要知錯、認錯,就錯是難免的,犯錯并不可怕,只要知錯、認錯,就能改錯。只有這樣才能不斷進步,不斷完善自我能改錯。只有這樣才能不斷進步,不斷完善自我。全文梳理【全文中心全文中心】本文通過列舉六位歷史人物經(jīng)過貧困、本文通過列舉六位歷史人物經(jīng)過貧困、挫折的磨礪,終成大業(yè)的例子,說明了憂患可以激挫折的磨礪,終成大業(yè)的例子,說明了憂患可以激人奮發(fā)向上,從而闡明人奮發(fā)向上,從而闡明“生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂”的的觀點。觀點?!粳F(xiàn)實意義現(xiàn)實意義】既要經(jīng)受磨礪,又要有憂患意識,才既要經(jīng)受磨礪,又要有憂患意識,才能有所成就。能有所成

10、就。文意理解文意理解1. 1. 現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),有人說現(xiàn)在社會安定,經(jīng)濟繁榮,人民安居樂業(yè),有人說“生生于憂患,死于安樂于憂患,死于安樂”的說法已經(jīng)過時啦,你認為它是否還的說法已經(jīng)過時啦,你認為它是否還有現(xiàn)實意義?請聯(lián)系現(xiàn)實談談你的認識。有現(xiàn)實意義?請聯(lián)系現(xiàn)實談談你的認識。憂患能使人和國家生存發(fā)展,安逸享樂使人萎靡死亡,憂患能使人和國家生存發(fā)展,安逸享樂使人萎靡死亡,因此磨難對人的成長具有重要作用?,F(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)因此磨難對人的成長具有重要作用。現(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)裕了,但我們?nèi)孕枰獞n患意識。社會競爭激烈,沒有裕了,但我們?nèi)孕枰獞n患意識。社會競爭激烈,沒有較高的文化水平和能力素養(yǎng)

11、就無法適應社會發(fā)展,所較高的文化水平和能力素養(yǎng)就無法適應社會發(fā)展,所以要不斷地磨煉自己的意志。以要不斷地磨煉自己的意志。一、一、(1515蘭州)蘭州)閱讀下面甲、乙兩篇文章,回答閱讀下面甲、乙兩篇文章,回答14題。題。(1818分)分)【甲甲】生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂全文全文【乙乙】上上問侍臣:問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成創(chuàng)業(yè)與守成孰難孰難?”房玄齡曰:房玄齡曰:“草草昧昧之初之初,與群雄并起角力而后臣之與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸失之于安逸,守成難矣守成難矣!”上曰:上曰:“玄齡與吾共取天下玄齡

12、與吾共取天下,出百死出百死,得一生得一生,故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難既已往矣,守成之難,方當與諸公慎之。方當與諸公慎之。” (選自(選自資治通鑒資治通鑒唐紀唐紀)金題演練【注注】上:指唐太宗。守成:保持成就。草昧:上:指唐太宗。守成:保持成就。草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。忽:不注意,不重視。蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。忽:不注意,不重視。1. 解釋下列句子中標色的詞。解釋下列句子中標色的詞。(4分)分)(1)傅說)傅說舉舉于版筑之間于版筑之

13、間 舉:舉:(2)困于心)困于心衡衡于慮而后作于慮而后作 衡:衡:(3)創(chuàng)業(yè)與守成)創(chuàng)業(yè)與守成孰孰難難 孰:孰:(4)征與吾共)征與吾共安安天下天下 安:安:通通“橫橫”,梗塞,梗塞,不順不順起,被任用起,被任用哪一個哪一個安定安定2. 下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(3分)分) ( )A. 故天將降大任于是故天將降大任于是/人也人也B. 然后然后/知生于憂患而死于安樂也知生于憂患而死于安樂也C. 莫不莫不/得之于艱難得之于艱難D. 玄齡與吾玄齡與吾/共取天下共取天下【解析解析】A A項正確的停頓應該是項正確的停頓應該是: :“故天將降大任故天將降大任

14、 / /于是人也于是人也”。A 3. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(6 6分)分)(1 1)所以動心忍性,曾益其所不能。)所以動心忍性,曾益其所不能。通過這些來使他內(nèi)心警覺,使他的性格堅定起來,以通過這些來使他內(nèi)心警覺,使他的性格堅定起來,以不斷增長才干。不斷增長才干。(2 2)然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣。)然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣。然而創(chuàng)業(yè)的艱難時期,已經(jīng)過去。然而創(chuàng)業(yè)的艱難時期,已經(jīng)過去。4. 回答下面的問題?;卮鹣旅娴膯栴}。(5 5分)分)(1 1)【甲】文第)【甲】文第2 2段用對比的方式論證了文段的論點。段用對比的方式論證了文段的論點。試對此作簡要說明。試對此作簡要說明。(

15、2 2分)分)甲文第甲文第2 2段將段將“人處困境奮發(fā)有為人處困境奮發(fā)有為”和和“國無內(nèi)憂外國無內(nèi)憂外患易遭滅亡患易遭滅亡”進行正反對比論證,突出論證了本文的進行正反對比論證,突出論證了本文的中心論點中心論點“生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂”。(2 2)【乙】文中唐太宗的治國思想與孟子有相似之)【乙】文中唐太宗的治國思想與孟子有相似之處。請結(jié)合選文簡要分析。處。請結(jié)合選文簡要分析。(3 3分)分)乙文中唐太宗的治國思想乙文中唐太宗的治國思想“驕奢生于富貴,禍亂生于驕奢生于富貴,禍亂生于所忽所忽”,認為保持成就很艱難,在,認為保持成就很艱難,在“富貴富貴”和和“疏忽疏忽”中易滋生中易滋生“驕奢驕奢”和和“禍亂禍亂”,這與甲文中孟子所認,這與甲文中孟子所認為的為的“生于憂患,死于安樂生于憂患,死于安樂”的思想是一致的。的思想是一致的。

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