《云南省龍陵縣第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí) 議論文寫作指導(dǎo)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《云南省龍陵縣第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí) 議論文寫作指導(dǎo)課件（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、鮮明的觀點(diǎn)鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂是議論文的靈魂 實(shí)例引路：實(shí)例引路： 常言道：勤能補(bǔ)拙。居里夫人法常言道：勤能補(bǔ)拙。居里夫人法國(guó)讀書時(shí)，每天早晨，總是第一個(gè)來(lái)到國(guó)讀書時(shí)，每天早晨，總是第一個(gè)來(lái)到教室；每天晚上，幾乎都在圖書館度過(guò)。教室；每天晚上，幾乎都在圖書館度過(guò)。圖書館在十點(diǎn)鐘就關(guān)門了，她便回到自圖書館在十點(diǎn)鐘就關(guān)門了，她便回到自己的小屋子里，在煤油燈下讀書常常到己的小屋子里，在煤油燈下讀書常常到深夜。如果她不是惜時(shí)如金，能取得后深夜。如果她不是惜時(shí)如金，能取得后來(lái)的成功嗎？來(lái)的成功嗎？教材引路：教材引路： 復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)勸學(xué)勸學(xué)、師說(shuō)師說(shuō)，討論觀點(diǎn)提出的方式。，討論觀點(diǎn)提出的方式。勸學(xué)勸學(xué)：
2、學(xué)不可以已學(xué)不可以已 師說(shuō)師說(shuō)： 學(xué)必有師學(xué)必有師 賢者為師賢者為師 結(jié)論：在文章開始提出論點(diǎn)，有利于觀點(diǎn)的鮮明性結(jié)論：在文章開始提出論點(diǎn)，有利于觀點(diǎn)的鮮明性習(xí)作引路：習(xí)作引路： 轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折 人生的道路，不可能直直的通向盡頭。人生的道路，不可能直直的通向盡頭。當(dāng)遇到阻礙、迷路和困苦時(shí)，請(qǐng)學(xué)當(dāng)遇到阻礙、迷路和困苦時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)折。會(huì)轉(zhuǎn)折。 轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄信念。轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄信念。 風(fēng)雨如晦的年代，風(fēng)雨如晦的年代，“信念信念”兩個(gè)字激勵(lì)了多少年輕人的拼搏；兩個(gè)字激勵(lì)了多少年輕人的拼搏；“救國(guó)救國(guó)”兩兩個(gè)字點(diǎn)燃了多少年輕人的人生燈塔。一個(gè)少年，沸騰的熱血里奔涌著激情，不屈個(gè)字點(diǎn)燃了多少年
3、輕人的人生燈塔。一個(gè)少年，沸騰的熱血里奔涌著激情，不屈的骨子里支撐著尊嚴(yán)。他從中國(guó)只身赴日，只為學(xué)醫(yī)以挽救國(guó)人的生命。然而，的骨子里支撐著尊嚴(yán)。他從中國(guó)只身赴日，只為學(xué)醫(yī)以挽救國(guó)人的生命。然而，當(dāng)他的尊嚴(yán)受辱，他猛然驚醒：一個(gè)人可以沒有強(qiáng)健的體魄，可以丟掉他寶貴的當(dāng)他的尊嚴(yán)受辱，他猛然驚醒：一個(gè)人可以沒有強(qiáng)健的體魄，可以丟掉他寶貴的生命，但是，絕對(duì)不可以沒有高貴的思想！棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)折并不代表他放棄了救生命，但是，絕對(duì)不可以沒有高貴的思想！棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)折并不代表他放棄了救國(guó)的道路，相反，當(dāng)國(guó)的道路，相反，當(dāng)“魯迅魯迅”的名字響徹中國(guó)，那個(gè)信念才得以成真，而那曾經(jīng)的名字響徹中國(guó)，那個(gè)信念才得以成真
4、，而那曾經(jīng)年少的男孩，也使自己的人生矗立起了一座豐碑，一個(gè)中國(guó)近代文學(xué)史上永恒的年少的男孩，也使自己的人生矗立起了一座豐碑，一個(gè)中國(guó)近代文學(xué)史上永恒的坐標(biāo)。坐標(biāo)。 轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄尊嚴(yán)。轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄尊嚴(yán)。 韓信面對(duì)羞辱他的勇夫，并未逞匹夫之勇，轉(zhuǎn)而取了世俗眼中的奇恥受韓信面對(duì)羞辱他的勇夫，并未逞匹夫之勇，轉(zhuǎn)而取了世俗眼中的奇恥受胯下之辱。司馬遷面對(duì)卑鄙至極的刑罰，并未圖匹夫之志，轉(zhuǎn)而取了世俗所不容胯下之辱。司馬遷面對(duì)卑鄙至極的刑罰，并未圖匹夫之志，轉(zhuǎn)而取了世俗所不容的奇恥接受宮刑。的奇恥接受宮刑?！白饑?yán)尊嚴(yán)”兩個(gè)字并不等同于兩個(gè)字并不等同于“不屈不屈”，失去小小的禮節(jié)，失去小小
5、的禮節(jié)，舍棄旁人的嘲諷，這才是真正屬于自己的尊嚴(yán)。在世俗面前，轉(zhuǎn)折取向自己的人舍棄旁人的嘲諷，這才是真正屬于自己的尊嚴(yán)。在世俗面前，轉(zhuǎn)折取向自己的人生目標(biāo)，必將實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而同時(shí)，也換回了人生的至高尊嚴(yán)。生目標(biāo)，必將實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而同時(shí)，也換回了人生的至高尊嚴(yán)。 轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄前進(jìn)。轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄前進(jìn)。 荒涼的莽山，平淡的日子，一個(gè)叫張文舉的男荒涼的莽山，平淡的日子，一個(gè)叫張文舉的男孩卻偏有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)。那個(gè)夢(mèng)，是輕輕的風(fēng)吹著靜孩卻偏有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)。那個(gè)夢(mèng)，是輕輕的風(fēng)吹著靜靜的云；那個(gè)夢(mèng)，是乘著風(fēng)駕著云駛向輝煌。然而，靜的云；那個(gè)夢(mèng)，是乘著風(fēng)駕著云駛向輝煌。然而，一封封的退稿信中，編輯對(duì)
6、他說(shuō)：一封封的退稿信中，編輯對(duì)他說(shuō)：“雖然你在文學(xué)雖然你在文學(xué)上很難有突破，但我發(fā)現(xiàn)你的字越寫越漂亮上很難有突破，但我發(fā)現(xiàn)你的字越寫越漂亮 ”二十年后的今天，當(dāng)他戴著二十年后的今天，當(dāng)他戴著“著名硬筆書法家著名硬筆書法家”的的頭銜，在日本、在歐洲、在美國(guó)做展覽時(shí)，他只是頭銜，在日本、在歐洲、在美國(guó)做展覽時(shí)，他只是對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)了一句：對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)了一句：“人生有時(shí)真的要轉(zhuǎn)個(gè)彎。人生有時(shí)真的要轉(zhuǎn)個(gè)彎?！鞭D(zhuǎn)折，并沒有打碎他飛出山谷的夢(mèng)。相反的，轉(zhuǎn)個(gè)轉(zhuǎn)折，并沒有打碎他飛出山谷的夢(mèng)。相反的，轉(zhuǎn)個(gè)彎，旁邊就有通向成功的坦途！彎，旁邊就有通向成功的坦途！ 人生的路，不可能一直到底：人們的選擇，人生的路，不可
7、能一直到底：人們的選擇，也不能總是也不能總是“不撞南墻不回頭不撞南墻不回頭”。有時(shí)，轉(zhuǎn)折之后，。有時(shí)，轉(zhuǎn)折之后，夢(mèng)想自會(huì)實(shí)現(xiàn)，信念終會(huì)成真，人生也會(huì)走向輝煌。夢(mèng)想自會(huì)實(shí)現(xiàn)，信念終會(huì)成真，人生也會(huì)走向輝煌。 摒棄世俗的的眼光，在艱難的迷途上做個(gè)轉(zhuǎn)摒棄世俗的的眼光，在艱難的迷途上做個(gè)轉(zhuǎn)折吧！舍棄世俗的禮節(jié)，在艱難的困境中做個(gè)轉(zhuǎn)折折吧！舍棄世俗的禮節(jié)，在艱難的困境中做個(gè)轉(zhuǎn)折吧吧1拋開固執(zhí)的成見，在艱難的阻礙面前做個(gè)轉(zhuǎn)折拋開固執(zhí)的成見，在艱難的阻礙面前做個(gè)轉(zhuǎn)折吧！吧！ 結(jié)論：觀點(diǎn)的鮮明，還需要對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分解結(jié)論：觀點(diǎn)的鮮明，還需要對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分解技法展示：技法展示：1、開頭或結(jié)尾能夠用一兩個(gè)句子亮出自己
8、、開頭或結(jié)尾能夠用一兩個(gè)句子亮出自己的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。2、中間能夠組織材料證明觀點(diǎn)，觀點(diǎn)和材、中間能夠組織材料證明觀點(diǎn)，觀點(diǎn)和材料是一致的。料是一致的。3、對(duì)所議論的問(wèn)題能夠條分縷析，從不同、對(duì)所議論的問(wèn)題能夠條分縷析，從不同層次或者角度證明觀點(diǎn)。層次或者角度證明觀點(diǎn)。 1 1、并列分解、并列分解“是什么是什么” 分解分解“是什么是什么”可以從兩個(gè)方面入手，一是就可以從兩個(gè)方面入手，一是就其內(nèi)涵而言。如話題其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲自嘲”可以按如下這樣分解：可以按如下這樣分解： 自嘲，是機(jī)敏的退讓；自嘲，是機(jī)敏的退讓； 自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢；自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢； 自嘲，是生存的智慧。自嘲，是
9、生存的智慧。 二是就其外延而述。如二是就其外延而述。如20062006年遼寧話題年遼寧話題“肩膀肩膀”可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)：可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)： 肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛； 肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托；肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托； 肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。方法點(diǎn)撥方法點(diǎn)撥2 2、并列分解、并列分解“為什為什么么” 這是因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點(diǎn)后，這是因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點(diǎn)后，從不同的側(cè)面來(lái)闡釋。如以從不同的側(cè)面來(lái)闡釋。如以貧困也是一筆財(cái)富貧困也是一筆財(cái)富為題進(jìn)行作文，題目已經(jīng)表明了
10、中心論點(diǎn)，那么為題進(jìn)行作文，題目已經(jīng)表明了中心論點(diǎn)，那么分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì)：分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì)： 貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；則思變； 貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力； 貧困能增長(zhǎng)人的能力，人的許多能力是在貧困能增長(zhǎng)人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來(lái)的。困境中鍛煉出來(lái)的。3 3、并列分解、并列分解“怎么樣怎么樣” 這是從解決問(wèn)題的途徑來(lái)進(jìn)行分解，如話題這是從解決問(wèn)題的途徑來(lái)進(jìn)行分解，如話題“問(wèn)問(wèn)”，一位考生以，一位考生以“問(wèn)問(wèn)打開真理之門打開真理之門”為為論點(diǎn)，然后分解成三個(gè)分論點(diǎn)：論點(diǎn)，然后分解成三個(gè)分論點(diǎn)：
11、好問(wèn)，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都好問(wèn)，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問(wèn)的基礎(chǔ)；有一種好奇心與探究欲，是問(wèn)的基礎(chǔ)； 敢問(wèn)，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求敢問(wèn)，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問(wèn)的發(fā)展；真知，是問(wèn)的發(fā)展； 會(huì)問(wèn)，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問(wèn)的目的。會(huì)問(wèn)，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問(wèn)的目的。 分解練習(xí)分解練習(xí) 模仿以上分解論點(diǎn)的思路，分析模仿以上分解論點(diǎn)的思路，分析“ “ 寫作寫作實(shí)踐實(shí)踐”的第二題，完成如上分解。的第二題，完成如上分解。 題目只規(guī)定了一個(gè)話題，要寫成作文，題目只規(guī)定了一個(gè)話題，要寫成作文，必須要在這個(gè)話題中確定一個(gè)觀點(diǎn)，即你必須要在這個(gè)話題中確定一個(gè)觀點(diǎn)，即你對(duì)讀書的苦樂是怎么看的。只有當(dāng)形成自對(duì)讀書的苦樂是怎么看的。只有當(dāng)形成自己的看法后，才能進(jìn)行分解。己的看法后，才能進(jìn)行分解。點(diǎn)撥點(diǎn)撥 完成完成“寫作實(shí)踐寫作實(shí)踐”第二題第二題 作業(yè)謝謝！謝謝！
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