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1、清塘荷韻季羨林題解題解 清塘荷韻，意為清塘上荷花的韻味。韻，韻味，含清塘荷韻，意為清塘上荷花的韻味。韻，韻味，含蓄的意味、情趣。文章要寫的就是這荷花的韻味；清塘蓄的意味、情趣。文章要寫的就是這荷花的韻味；清塘只不過是環(huán)境，不是作者所要表達(dá)的重點。只不過是環(huán)境，不是作者所要表達(dá)的重點。 但是，由但是，由于有了這樣一個幽靜、于有了這樣一個幽靜、 清雅的環(huán)境襯托，荷韻也就更濃、清雅的環(huán)境襯托，荷韻也就更濃、更加引人了。題目富有詩意，把讀者帶到一個充滿詩情更加引人了。題目富有詩意，把讀者帶到一個充滿詩情畫意的藝術(shù)境界，使人眼前浮現(xiàn)出一幅瑰麗的圖景，真畫意的藝術(shù)境界，使人眼前浮現(xiàn)出一幅瑰麗的圖景，真有景
2、未見人先醉之感，增強了文章的吸引力有景未見人先醉之感，增強了文章的吸引力。季老與荷 季老研究佛學(xué)梵文較有造詣，他的研究與季老研究佛學(xué)梵文較有造詣，他的研究與印度文化、佛教有著密切的關(guān)系。作為佛教印度文化、佛教有著密切的關(guān)系。作為佛教“凈凈土土”代表的荷花豐富了中國荷花文化的內(nèi)涵。從代表的荷花豐富了中國荷花文化的內(nèi)涵。從佛教的觀點來看，蓮花（即荷花）是釋迦牟尼的佛教的觀點來看，蓮花（即荷花）是釋迦牟尼的寶座，它是不受輪回的污濁環(huán)境影響的寶座，它是不受輪回的污濁環(huán)境影響的“佛的本佛的本質(zhì)質(zhì)”，加上季老又是一個道家思想較濃厚的人，加上季老又是一個道家思想較濃厚的人，他追求清凈無憂，荷花正像一個品行高
3、潔的隱居他追求清凈無憂，荷花正像一個品行高潔的隱居者一樣，恰恰符合了季老的追求。所以他才會對者一樣，恰恰符合了季老的追求。所以他才會對荷花特別地情有獨鐘，寫下了這篇著名的散文。荷花特別地情有獨鐘，寫下了這篇著名的散文。掌握詞語掌握詞語翹（翹（ ）盼）盼 旮旯（旮旯（ ）膾膾（ ）炙人口炙人口 旖旎旖旎（ ）旖旎（旖旎（y n） 單?。▎伪。╞） 接踵（接踵（zhng）而至）而至 耄耋耄耋 (mo de)蓇葖（蓇葖（g tg t）kuiy n睥睨（睥睨（pp nn）g lqio閱讀課文,解決下面的問題: 1.你認(rèn)為作者為什么要如此費心的種荷花呢？ (一是在作者的記憶中曾有荷花的碎影;二是沒有荷花
4、不符合作者的審美觀念；三是中國人沒有不愛荷花的，喜歡荷花是中華民族的傳統(tǒng)文化) 2.你知道荷花的生長過程嗎？看看文中描述的荷花，它的生長經(jīng)歷了怎樣一個過程？ 3.在荷花的生長過程中，作者的心情是怎樣的？找出能反映作者心情的句子。理清文脈理清文脈1 1、作者圍繞荷寫了哪些與荷有關(guān)的事情、作者圍繞荷寫了哪些與荷有關(guān)的事情？種荷、盼荷、賞荷種荷、盼荷、賞荷2、作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？請同學(xué)們從、作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？請同學(xué)們從文中找出相關(guān)的語句。文中找出相關(guān)的語句。遺憾遺憾盼望盼望灰心灰心微有希望、仍灰心微有希望、仍灰心狂喜狂喜祝福祝福閱讀閱讀4 46 6自然段，勾畫描寫荷生長過程的句自然
5、段，勾畫描寫荷生長過程的句子，思考作者的心情是怎樣變化的？子，思考作者的心情是怎樣變化的？第一年第一年第二年第二年第三年第三年第四年第四年什么也沒有什么也沒有仍然什么也沒有仍然什么也沒有細(xì)弱單薄、可憐兮細(xì)弱單薄、可憐兮兮的五六個葉片兮的五六個葉片出現(xiàn)一大片綠葉，并出現(xiàn)一大片綠葉，并迅速擴張，遮蔽了半迅速擴張，遮蔽了半個池塘個池塘希望希望事與愿違事與愿違 （失望）（失望）翹盼翹盼灰心灰心（灰心）（灰心）盼星星盼月亮盼星星盼月亮雖微有雖微有希望但究竟仍是令人灰希望但究竟仍是令人灰心心（仍灰心）（仍灰心）遲遲疑疑遲遲疑疑疑云一疑云一掃而空掃而空狂喜狂喜（狂喜）（狂喜）品“荷之神韻”1.1.作者從種蓮
6、作者從種蓮, ,盼荷的過程中盼荷的過程中, ,領(lǐng)悟出了什么領(lǐng)悟出了什么生活哲理生活哲理? ? 天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動、植物等有生命的東西，總是賦予動、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。到無法抗御。 這句話季老充分這句話季老充分地贊美了生命，地贊美了生命，謳歌了生命的偉謳歌了生命的偉大力量。大力量。返回讀讀6 6、7 7段文字：從荷葉蔓延的過程中，你能品味出荷葉怎段文字：從荷葉蔓延的過程中，你能品味出荷葉怎樣的內(nèi)在神韻？請結(jié)合具
7、體的詞句樣的內(nèi)在神韻？請結(jié)合具體的詞句 ( (從時間、空間、數(shù)量等方從時間、空間、數(shù)量等方面面) )說說你的理解。說說你的理解。孕育之艱辛，孕育之艱辛，生命力之旺盛。生命力之旺盛。 荷之神韻荷之神韻孕育孕育速讀速讀8 8、9 9兩段，請找出作者描繪兩段，請找出作者描繪的兩幅荷花圖，的兩幅荷花圖，用文中的詩句給這兩用文中的詩句給這兩幅畫面命名并幅畫面命名并說說你有怎樣的感受。說說你有怎樣的感受。荷之神韻荷之神韻綻放綻放“映日荷花別樣紅映日荷花別樣紅” “池花對影落池花對影落” 3.一般生命的凋零，總是給人凄涼、一般生命的凋零，總是給人凄涼、蕭條的感覺，蕭條的感覺，那作者筆下的荷是不那作者筆下的荷
8、是不是也是這樣的的是也是這樣的的?那作者筆下的荷是不是也是蕭條、凄涼那作者筆下的荷是不是也是蕭條、凄涼的的? 不是，而是非常優(yōu)美的。不是，而是非常優(yōu)美的。 這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也感受到生命的快這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也感受到生命的快樂?，F(xiàn)在它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走得如此樂?，F(xiàn)在它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走得如此飄逸、灑脫。能以這樣超然的心態(tài)面對生命的消逝，實在飄逸、灑脫。能以這樣超然的心態(tài)面對生命的消逝，實在是是徹悟生命的智者徹悟生命的智者。體現(xiàn)了季老體現(xiàn)了季老豁達(dá)、超然豁達(dá)、超然、徹悟生命的、徹悟生命的人生境界。人生境界。2 2、請問如何理解、請問如何理解
9、“既然冬天到了既然冬天到了, ,春天還會遠(yuǎn)嗎春天還會遠(yuǎn)嗎”? ?向往美好，祝福生命向往美好，祝福生命1 1、“它們的夢一定能夠圓的它們的夢一定能夠圓的”假如你是荷，你的夢會是什么？假如你是荷，你的夢會是什么？ 荷之神韻荷之神韻凋落凋落堅韌的生命精神堅韌的生命精神豁達(dá)的生活態(tài)度豁達(dá)的生活態(tài)度美好的生活愿望美好的生活愿望 荷荷 韻韻季之 結(jié)合你對作者人生經(jīng)歷的了解，說說對結(jié)合你對作者人生經(jīng)歷的了解，說說對“季荷季荷”你有怎樣的理解？你有怎樣的理解？識季老識季老季羨林季羨林： 1911 1911 年生年生 , ,山東臨山東臨清縣人，清縣人，中國著名文學(xué)家、語言學(xué)中國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會
10、活動家，翻譯家，家、教育家和社會活動家，翻譯家，散文家散文家 。19341934年畢業(yè)于清華大學(xué)，年畢業(yè)于清華大學(xué)，19351935年留學(xué)德國，年留學(xué)德國，19461946年回國后年回國后任北京大學(xué)教授，任北京大學(xué)教授，曾歷任中國科學(xué)曾歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、北京大學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長、中國社科院南亞研究所所副校長、中國社科院南亞研究所所長。長。他精通他精通1212國語言，對印度語國語言，對印度語言文學(xué)歷史的研究建樹頗多言文學(xué)歷史的研究建樹頗多 。20092009年年7 7月月1111日北京時間日北京時間8 8點點5050分，分，國學(xué)大師季羨林在北京國學(xué)大師季羨林在
11、北京301301醫(yī)院病醫(yī)院病逝，享年逝，享年9898歲。歲。 資料鏈接資料鏈接：辭三大頭銜辭三大頭銜“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。”這位這位9090多歲高齡的老人是如何對待罩在自多歲高齡的老人是如何對待罩在自己頭頂?shù)臓N爛光環(huán)的己頭頂?shù)臓N爛光環(huán)的 季羨林季羨林病榻雜記病榻雜記“環(huán)顧左右，朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，環(huán)顧左右，朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨占我竟獨占國學(xué)大師國學(xué)大師的尊號，豈不折煞老身！的尊號，豈不折煞老
12、身！” ” “這樣的人，滔滔者天下皆是也。但是，現(xiàn)在卻偏偏把我這樣的人，滔滔者天下皆是也。但是，現(xiàn)在卻偏偏把我打打成泰成泰斗。我這個斗。我這個泰斗泰斗又從哪里講起呢？又從哪里講起呢？” ” “是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為寶寶。但是，中國的趙一。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，也都只有一個，難道中國能有錢二孫三李四等等，也都只有一個，難道中國能有1313億億國寶國寶嗎？嗎？” ” v資料鏈接：資料鏈接：季老在黑暗殘酷、泯滅人性的季老在黑暗殘酷、泯滅人性的“文革文革”時代時代, ,他不堪忍受那殘暴的批斗與羞辱，在生與死的抉擇中決意他不堪忍受
13、那殘暴的批斗與羞辱，在生與死的抉擇中決意自殺。自殺。v他反復(fù)思索種種自殺方式，最終選定吃安眠藥死。正當(dāng)他要實他反復(fù)思索種種自殺方式，最終選定吃安眠藥死。正當(dāng)他要實施自殺時，突然被揪去批斗，狠打暴踢，鮮血流淌。他的思想?yún)s施自殺時，突然被揪去批斗，狠打暴踢，鮮血流淌。他的思想?yún)s發(fā)生了變化：發(fā)生了變化：“不想死了不想死了”，“還是活下去吧還是活下去吧”。v他決意忍辱偷生，堅持自己的信念。于是，為著適應(yīng)不斷的批他決意忍辱偷生，堅持自己的信念。于是，為著適應(yīng)不斷的批斗，他竟然想出每天站在自家陽臺上進行斗，他竟然想出每天站在自家陽臺上進行“批斗鍛煉批斗鍛煉”：“低頭低頭彎腰，手不扶膝蓋，完全自覺自愿地坐噴
14、氣式彎腰，手不扶膝蓋，完全自覺自愿地坐噴氣式”，“還在心里數(shù)還在心里數(shù)著數(shù)，來計算時間，必至眼花流淚為止著數(shù)，來計算時間，必至眼花流淚為止”。 堅守希望、堅守希望、直面挫折直面挫折 20062006年感動中國頒獎辭（季羨林）：年感動中國頒獎辭（季羨林）： 智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。入傳統(tǒng)，把心留在東方。 “ “即使在最困難的時候，也沒有丟掉即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。自己的良知。
15、” 人如其人如其“荷荷” ” 心有其心有其“韻韻” ” 本文的主旨是什么？作者在作品中揭示了一本文的主旨是什么？作者在作品中揭示了一種什么樣的生活哲理？種什么樣的生活哲理？ 本文通過荷花的風(fēng)韻，頌揚了生命的力量，本文通過荷花的風(fēng)韻，頌揚了生命的力量，抒發(fā)了熱愛生活、對美好生活前景充滿信心的情抒發(fā)了熱愛生活、對美好生活前景充滿信心的情懷。懷。 作者在作品中揭示了這樣一種生活哲理：作者在作品中揭示了這樣一種生活哲理：“天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動植物等有生天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。無法抗御。搜集古今詠荷（蓮）的詩、詞、文并背誦自己喜歡的詞句課外閱讀推薦 季羨林作品：
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