《音樂基礎知識與欣賞》 結課作業(yè)

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1、 《音樂基礎知識與欣賞》 結課作業(yè) 《音樂基礎知識與欣賞》 結課作業(yè) 一、 什么是音樂的節(jié)奏，試著找出生活中的各種有節(jié)奏的細節(jié)，再談談在音樂中節(jié)奏與旋律的關系。 音樂的節(jié)奏是指音樂旋律進行中音階，音符或者音節(jié)的長短和強弱等。音樂中的節(jié)奏概念是很寬泛的，從最宏觀的角度看，它可以說是音樂的"進行"，這個概念包括了音樂中各種各樣的運動形態(tài)，既有輕重緩急，也有松散與緊湊；具體些說，節(jié)奏包括節(jié)拍和速度這兩個概念，前者是指音樂規(guī)律性的強弱交替的運動，即拍點的組合，后者是指這種律動的速率。 節(jié)奏是指組織起來的音的長短

2、關系，體現音樂的主要思想或全部思想。音樂的節(jié)奏被比喻為音樂的骨骼。從音樂的發(fā)展來看，是先有節(jié)奏，后有旋律與和聲的。 生活中存在的節(jié)奏有心臟的跳動，鍵盤打字，跳繩，輪船航行，睡覺打呼嚕，和尚敲木魚，鐘表的指針走動等等 音樂中節(jié)奏與旋律的關系，旋律是指長短、高低、強弱不同的一連串樂音有組織地進行，它是音樂的基礎和靈魂。用調式關系和節(jié)奏關系組織起來的，具有獨立的許多音的橫向單聲部進行，叫旋律。通俗講也就是單聲部樂曲和歌曲。旋律是音樂的靈魂和基礎。旋律可分為聲樂曲與器樂曲兩種。聲樂旋律是為人聲演唱的。因而與人聲，語言關系非常密切。其特點是音域比較狹窄、節(jié)奏比較簡單，富于歌唱性和抒情性；器樂旋律是為

3、樂器演奏的，它與樂器的構造有著直接關系。一般講器樂旋律音域較寬廣，節(jié)奏、速度、力度變化較大，富于技巧性。旋律是由許多音樂基本要素，如調式、節(jié)奏、節(jié)拍、力度、音色表演方法方式等，有機地結合而成。旋律在多聲部音樂中，由于組合方式的不同，可分為“主調音樂”。就是說一個聲部（大多為高聲部）為主要旋律，其它聲部都為它伴奏、襯托。有幾個聲部的旋律完全相同，也可能不同，并且都具有獨立的作用，都具有同等的重要性，在進行中沒有主次，誰也不愿意襯托誰，互不相讓，而又不協調地結合在一起，構成的音樂叫“復調音樂”。 二、聽音樂試圖了解中國民族音樂的文化內涵，比較中、西方音樂在表達方式、審美價值上的區(qū)別。 中國民

4、族音樂的內涵：中國民族音樂有悠久的歷史傳統，在四五千年前的原始氏族社會中，就產生了原始的歌舞和歌曲，到殷周奴隸主統治的時代，音樂文化已經相當發(fā)達。兩千多年的封建社會中，音樂不斷得到發(fā)展。在中國歷史上曾經多次出現音樂文化繁榮昌盛的時代。中國民族音樂是中華民族傳統文化的重要組成部分，它反映出中華民族的偉大精神，體現了中華民族的情感、意志、力量、幻想和追求。中國民族音樂文化是根植于中國悠久的傳統文化土壤之中，獨特的中國傳統文化造就了獨特的民族音樂。民族音樂在中國傳統文化中的重要地位，還表現出它與傳統文化互相交融、互相聯系、共同發(fā)展、共創(chuàng)輝煌的主要特質。中國民族音樂來自中華民族幾千年來不斷的夢想與信仰

5、，它吟唱著希望，歌頌著勞動與愛情，訴說著人生。當古曲《春江花月夜》優(yōu)美的琵琶聲起，停頓的間隙，仿佛跌進江南春江月夜的旖旎風光之中。夕陽西下，春春吹佛下的江水漣漪，遠處漁舟輕蕩，夕陽余輝染紅了一江水，晚霞未退，已是皓月高升。民樂如詩，民樂如畫。不是每一只耳朵都可以品味其中的曼妙，只有心中早已經住著那小橋流水，菊花古劍，才能聽得出二胡的衰怨，琵琶的婉轉，古箏的激越……恰如潮濕的雨巷，江畔錦衣夜行的女子以及悲傷思鄉(xiāng)的游子。這些民樂樂器，都擁有各自的性格，當您走近并了解它們時，您一定會被打動并深愛上它們。細細品味，自有感動滲出，那些優(yōu)美的樂曲穿越了幾千年的古老城墻撫摩著我們，我們感受著歲月在臉上刻出的

6、痕跡，任光陰一寸寸老去。 與西方音樂的比較：從表達方式看，中國的音樂旋律古樸、典雅、深沉；節(jié)奏平穩(wěn)、舒展；音調纏綿、柔婉秀娟；體現出陰柔美。西方國家的音樂節(jié)奏明快、急促，音域寬廣，曲調明朗、剛健、情緒激昂、氣魄宏大；體現出陽剛美。從審美價值看，中國的音樂注重情韻價值觀的美。西方的音樂注重和諧價值觀的美。 三、中國小提琴曲《梁祝》。在國際音樂舞臺上享有盛名，請分別談談你對這首樂曲的理解和感受。 《梁祝》是中國家喻戶曉的故事，講述的是梁山伯與祝英臺相知相識相愛到最后雙雙化蝶的凄美愛情。中國小提琴曲《梁?！非娱_始幾聲撥弦聲接著長笛，好像在云端的感覺，以此來揭開序幕，有如從天上俯瞰人間，撥開云

7、層，人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題，二長二短加上一個結束句，綿綿長長，幽幽遠遠，仿佛祝英臺在身旁說著昔日的故事。然后在低音重復一次主題，回到人間落了實。管弦樂總奏主題，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現了，兩人情意綿綿，大小提琴和鳴奏著主題，漸漸的小提琴主導旋律并引進管弦樂再強調一次。等樂音漸歇，木管接續(xù)旋律慢慢落下。小提琴獨奏深情舒緩帶點內省的音色，表示祝英臺對將來疑慮不安，但還是堅定相信自己。勇敢去愛吧！情緒輕快，笛聲嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如風光明媚三月天兩人春游。小提琴展現技巧，風華絕代。 第二段發(fā)展部里面有三小段: 強、弱、強，也就是快、慢、快。開始如大浪涌

8、來的管弦樂聲代表祝父的反對，連續(xù)幾個小節(jié)下行樂句，好像在說：不可以！不可以！小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來浪潮終將這主題給淹沒。 樓臺會小提琴委婉的訴說情意，大提琴撥奏聆聽。輪到大提琴傾訴愛意，小提琴一旁隨和。突然，音樂急轉而下，運用越劇中囂板的緊打慢唱手法，梁山伯因過度悲傷絕望而病逝。祝英臺在被迎娶過門途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以凄厲聲調哭出：梁兄呀！碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開了，哭聲歇了，心意已決，在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳墓中自盡，音樂同時推向最高潮。 　樂曲的最終部份是

9、再現部《化蝶》，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主體再現，梁山伯與祝英臺從墳墓中化為一對蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。 四、分析民族舞劇《絲路花雨》說說中國民族藝術要獲得進一步發(fā)展的關鍵在哪里？ 《絲路花雨》是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材創(chuàng)作的。它歌頌了畫工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術形象，描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼。中國民族藝術的發(fā)展，除了要面對發(fā)育的環(huán)境、體制體系、產業(yè)運作、支撐體系等問題外，更要重視民族藝術資產自身的特性。目前，民族藝術資產的存在狀態(tài)“散”、資產特性“輕”、發(fā)展規(guī)模“小”、配套支持“弱”、發(fā)展環(huán)境“脆”等客觀因素，使推動

10、發(fā)展的政策效果的發(fā)揮受到了制約。發(fā)展民族藝術目前來看，關鍵是需要有新的突破口。這個突破口就是要進行有效地跨界整合資源。但我們應當看到的是，要完成這種跨界整合資源的使命，需要的不僅僅是一些項目，更多的是一種機制與力量，這種力量是不能僅僅依靠政府，靠壟斷，更應該靠有效的市場機制，靠資本的力量，靠蘊藏在社會大眾中的消費能力。同時，我們還要按照藝術發(fā)展的內在規(guī)律，以審美的視角、文化的情懷、產業(yè)的理念、資本的動力、市場的機制，不斷跨界與整合“非遺”資源，并用一種機制與模式的方法與路徑，保護、普及與推廣傳統文化藝術，讓傳統民族文化藝術走進千家萬戶，用喜聞樂見的方式為進一步培育與構建國民價值觀念與體系提供了

11、一種新的嘗試。我們需要利用市場機制來推動民族藝術及其精神走向千家萬戶，走向大眾的有效途徑，是社會美育工作的一個重要創(chuàng)新。即使當下還有一些不足與缺陷，但大的取向與態(tài)勢應給予積極的推動與支持。 五、結合影片《生命因你而動聽》影視音樂，談談影視音樂的藝術特點及其表現作用。 《生命因你而動聽》是一部好片這部溫情感人的影片環(huán)繞一名音樂家霍蘭先生，他真正的愿望是作首留芳百世的交響樂，卻為生活無可奈何當起高校的音樂老師來，其后更將自己三十多年的青春貢獻于培育學生對音樂的興趣，后來也才驚覺自己成就原來是那么大。他啟發(fā)并改變了數以百計的學生?；籼m先生受到學生及家人的啟示，最終明白到人生并不會常常按照我們的計

12、劃而行，而是要求我們接受意料之外的事情的故事。 影視音樂的藝術特點：綜合性、視象性、似真性、組借性 影視藝術是一門視聽藝術，人們同時運用著視覺和聽覺這兩個人體最重要的感覺器官進行欣賞電影、電視。畫面與聲音是影視藝術中不可劃缺的部分。影視藝術的聲音又包括：人物語言和音樂、音響。 音樂是人類文明史上經過數千年的發(fā)展，其藝術形式已趨完善。而音樂對于影視藝術來說，則是一門年輕的藝術。在無聲電影時代，針對電影畫面的內容與情節(jié)的需要，音樂的“聲音”率先打破了無聲的局面；當跨入有聲電影時代后，影視音樂更是得到大力的推廣與發(fā)揮。隨著影視藝術一百余年來的發(fā)展，影視音樂已成為一種具有重要藝術價值、獨具魅力的藝術表現形式。在影視音樂的創(chuàng)作或繼承中，作曲家與編曲家們通過運用各種技法、各種音樂的表現手段，使影視音樂變得更加豐富多采。影視音樂的誕生與發(fā)展為影視劇的發(fā)展添上濃重的一筆。今天，影視音樂已成為影視劇創(chuàng)作的重要一環(huán)。