《音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與欣賞》 結(jié)課作業(yè)

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1、 《音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與欣賞》 結(jié)課作業(yè) 《音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與欣賞》 結(jié)課作業(yè) 一、 什么是音樂(lè)的節(jié)奏，試著找出生活中的各種有節(jié)奏的細(xì)節(jié)，再談?wù)勗谝魳?lè)中節(jié)奏與旋律的關(guān)系。 音樂(lè)的節(jié)奏是指音樂(lè)旋律進(jìn)行中音階，音符或者音節(jié)的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱等。音樂(lè)中的節(jié)奏概念是很寬泛的，從最宏觀(guān)的角度看，它可以說(shuō)是音樂(lè)的"進(jìn)行"，這個(gè)概念包括了音樂(lè)中各種各樣的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，既有輕重緩急，也有松散與緊湊；具體些說(shuō)，節(jié)奏包括節(jié)拍和速度這兩個(gè)概念，前者是指音樂(lè)規(guī)律性的強(qiáng)弱交替的運(yùn)動(dòng)，即拍點(diǎn)的組合，后者是指這種律動(dòng)的速率。 節(jié)奏是指組織起來(lái)的音的長(zhǎng)短

2、關(guān)系，體現(xiàn)音樂(lè)的主要思想或全部思想。音樂(lè)的節(jié)奏被比喻為音樂(lè)的骨骼。從音樂(lè)的發(fā)展來(lái)看，是先有節(jié)奏，后有旋律與和聲的。 生活中存在的節(jié)奏有心臟的跳動(dòng)，鍵盤(pán)打字，跳繩，輪船航行，睡覺(jué)打呼嚕，和尚敲木魚(yú)，鐘表的指針走動(dòng)等等 音樂(lè)中節(jié)奏與旋律的關(guān)系，旋律是指長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱不同的一連串樂(lè)音有組織地進(jìn)行，它是音樂(lè)的基礎(chǔ)和靈魂。用調(diào)式關(guān)系和節(jié)奏關(guān)系組織起來(lái)的，具有獨(dú)立的許多音的橫向單聲部進(jìn)行，叫旋律。通俗講也就是單聲部樂(lè)曲和歌曲。旋律是音樂(lè)的靈魂和基礎(chǔ)。旋律可分為聲樂(lè)曲與器樂(lè)曲兩種。聲樂(lè)旋律是為人聲演唱的。因而與人聲，語(yǔ)言關(guān)系非常密切。其特點(diǎn)是音域比較狹窄、節(jié)奏比較簡(jiǎn)單，富于歌唱性和抒情性；器樂(lè)旋律是為

3、樂(lè)器演奏的，它與樂(lè)器的構(gòu)造有著直接關(guān)系。一般講器樂(lè)旋律音域較寬廣，節(jié)奏、速度、力度變化較大，富于技巧性。旋律是由許多音樂(lè)基本要素，如調(diào)式、節(jié)奏、節(jié)拍、力度、音色表演方法方式等，有機(jī)地結(jié)合而成。旋律在多聲部音樂(lè)中，由于組合方式的不同，可分為“主調(diào)音樂(lè)”。就是說(shuō)一個(gè)聲部（大多為高聲部）為主要旋律，其它聲部都為它伴奏、襯托。有幾個(gè)聲部的旋律完全相同，也可能不同，并且都具有獨(dú)立的作用，都具有同等的重要性，在進(jìn)行中沒(méi)有主次，誰(shuí)也不愿意襯托誰(shuí)，互不相讓?zhuān)植粎f(xié)調(diào)地結(jié)合在一起，構(gòu)成的音樂(lè)叫“復(fù)調(diào)音樂(lè)”。 二、聽(tīng)音樂(lè)試圖了解中國(guó)民族音樂(lè)的文化內(nèi)涵，比較中、西方音樂(lè)在表達(dá)方式、審美價(jià)值上的區(qū)別。 中國(guó)民

4、族音樂(lè)的內(nèi)涵：中國(guó)民族音樂(lè)有悠久的歷史傳統(tǒng)，在四五千年前的原始氏族社會(huì)中，就產(chǎn)生了原始的歌舞和歌曲，到殷周奴隸主統(tǒng)治的時(shí)代，音樂(lè)文化已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。兩千多年的封建社會(huì)中，音樂(lè)不斷得到發(fā)展。在中國(guó)歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)音樂(lè)文化繁榮昌盛的時(shí)代。中國(guó)民族音樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它反映出中華民族的偉大精神，體現(xiàn)了中華民族的情感、意志、力量、幻想和追求。中國(guó)民族音樂(lè)文化是根植于中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化土壤之中，獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化造就了獨(dú)特的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位，還表現(xiàn)出它與傳統(tǒng)文化互相交融、互相聯(lián)系、共同發(fā)展、共創(chuàng)輝煌的主要特質(zhì)。中國(guó)民族音樂(lè)來(lái)自中華民族幾千年來(lái)不斷的夢(mèng)想與信仰

5、，它吟唱著希望，歌頌著勞動(dòng)與愛(ài)情，訴說(shuō)著人生。當(dāng)古曲《春江花月夜》優(yōu)美的琵琶聲起，停頓的間隙，仿佛跌進(jìn)江南春江月夜的旖旎風(fēng)光之中。夕陽(yáng)西下，春春吹佛下的江水漣漪，遠(yuǎn)處漁舟輕蕩，夕陽(yáng)余輝染紅了一江水，晚霞未退，已是皓月高升。民樂(lè)如詩(shī)，民樂(lè)如畫(huà)。不是每一只耳朵都可以品味其中的曼妙，只有心中早已經(jīng)住著那小橋流水，菊花古劍，才能聽(tīng)得出二胡的衰怨，琵琶的婉轉(zhuǎn)，古箏的激越……恰如潮濕的雨巷，江畔錦衣夜行的女子以及悲傷思鄉(xiāng)的游子。這些民樂(lè)樂(lè)器，都擁有各自的性格，當(dāng)您走近并了解它們時(shí)，您一定會(huì)被打動(dòng)并深?lèi)?ài)上它們。細(xì)細(xì)品味，自有感動(dòng)滲出，那些優(yōu)美的樂(lè)曲穿越了幾千年的古老城墻撫摩著我們，我們感受著歲月在臉上刻出的

6、痕跡，任光陰一寸寸老去。 與西方音樂(lè)的比較：從表達(dá)方式看，中國(guó)的音樂(lè)旋律古樸、典雅、深沉；節(jié)奏平穩(wěn)、舒展；音調(diào)纏綿、柔婉秀娟；體現(xiàn)出陰柔美。西方國(guó)家的音樂(lè)節(jié)奏明快、急促，音域?qū)拸V，曲調(diào)明朗、剛健、情緒激昂、氣魄宏大；體現(xiàn)出陽(yáng)剛美。從審美價(jià)值看，中國(guó)的音樂(lè)注重情韻價(jià)值觀(guān)的美。西方的音樂(lè)注重和諧價(jià)值觀(guān)的美。 三、中國(guó)小提琴曲《梁?！?。在國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)上享有盛名，請(qǐng)分別談?wù)勀銓?duì)這首樂(lè)曲的理解和感受。 《梁?！肥侵袊?guó)家喻戶(hù)曉的故事，講述的是梁山伯與祝英臺(tái)相知相識(shí)相愛(ài)到最后雙雙化蝶的凄美愛(ài)情。中國(guó)小提琴曲《梁?！非娱_(kāi)始幾聲撥弦聲接著長(zhǎng)笛，好像在云端的感覺(jué)，以此來(lái)揭開(kāi)序幕，有如從天上俯瞰人間，撥開(kāi)云

7、層，人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題，二長(zhǎng)二短加上一個(gè)結(jié)束句，綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)，幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)，仿佛祝英臺(tái)在身旁說(shuō)著昔日的故事。然后在低音重復(fù)一次主題，回到人間落了實(shí)。管弦樂(lè)總奏主題，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現(xiàn)了，兩人情意綿綿，大小提琴和鳴奏著主題，漸漸的小提琴主導(dǎo)旋律并引進(jìn)管弦樂(lè)再?gòu)?qiáng)調(diào)一次。等樂(lè)音漸歇，木管接續(xù)旋律慢慢落下。小提琴獨(dú)奏深情舒緩帶點(diǎn)內(nèi)省的音色，表示祝英臺(tái)對(duì)將來(lái)疑慮不安，但還是堅(jiān)定相信自己。勇敢去愛(ài)吧！情緒輕快，笛聲嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現(xiàn)技巧，風(fēng)華絕代。 第二段發(fā)展部里面有三小段: 強(qiáng)、弱、強(qiáng)，也就是快、慢、快。開(kāi)始如大浪涌

8、來(lái)的管弦樂(lè)聲代表祝父的反對(duì)，連續(xù)幾個(gè)小節(jié)下行樂(lè)句，好像在說(shuō)：不可以！不可以！小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。 樓臺(tái)會(huì)小提琴委婉的訴說(shuō)情意，大提琴撥奏聆聽(tīng)。輪到大提琴傾訴愛(ài)意，小提琴一旁隨和。突然，音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下，運(yùn)用越劇中囂板的緊打慢唱手法，梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。祝英臺(tái)在被迎娶過(guò)門(mén)途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以凄厲聲調(diào)哭出：梁兄呀！碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開(kāi)了，哭聲歇了，心意已決，在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。 　樂(lè)曲的最終部份是

9、再現(xiàn)部《化蝶》，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主體再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。 四、分析民族舞劇《絲路花雨》說(shuō)說(shuō)中國(guó)民族藝術(shù)要獲得進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵在哪里？ 《絲路花雨》是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫(huà)為素材創(chuàng)作的。它歌頌了畫(huà)工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術(shù)形象，描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼。中國(guó)民族藝術(shù)的發(fā)展，除了要面對(duì)發(fā)育的環(huán)境、體制體系、產(chǎn)業(yè)運(yùn)作、支撐體系等問(wèn)題外，更要重視民族藝術(shù)資產(chǎn)自身的特性。目前，民族藝術(shù)資產(chǎn)的存在狀態(tài)“散”、資產(chǎn)特性“輕”、發(fā)展規(guī)?！靶　薄⑴涮字С帧叭酢?、發(fā)展環(huán)境“脆”等客觀(guān)因素，使推動(dòng)

10、發(fā)展的政策效果的發(fā)揮受到了制約。發(fā)展民族藝術(shù)目前來(lái)看，關(guān)鍵是需要有新的突破口。這個(gè)突破口就是要進(jìn)行有效地跨界整合資源。但我們應(yīng)當(dāng)看到的是，要完成這種跨界整合資源的使命，需要的不僅僅是一些項(xiàng)目，更多的是一種機(jī)制與力量，這種力量是不能僅僅依靠政府，靠壟斷，更應(yīng)該靠有效的市場(chǎng)機(jī)制，靠資本的力量，靠蘊(yùn)藏在社會(huì)大眾中的消費(fèi)能力。同時(shí)，我們還要按照藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，以審美的視角、文化的情懷、產(chǎn)業(yè)的理念、資本的動(dòng)力、市場(chǎng)的機(jī)制，不斷跨界與整合“非遺”資源，并用一種機(jī)制與模式的方法與路徑，保護(hù)、普及與推廣傳統(tǒng)文化藝術(shù)，讓傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式為進(jìn)一步培育與構(gòu)建國(guó)民價(jià)值觀(guān)念與體系提供了

11、一種新的嘗試。我們需要利用市場(chǎng)機(jī)制來(lái)推動(dòng)民族藝術(shù)及其精神走向千家萬(wàn)戶(hù)，走向大眾的有效途徑，是社會(huì)美育工作的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新。即使當(dāng)下還有一些不足與缺陷，但大的取向與態(tài)勢(shì)應(yīng)給予積極的推動(dòng)與支持。 五、結(jié)合影片《生命因你而動(dòng)聽(tīng)》影視音樂(lè)，談?wù)動(dòng)耙曇魳?lè)的藝術(shù)特點(diǎn)及其表現(xiàn)作用。 《生命因你而動(dòng)聽(tīng)》是一部好片這部溫情感人的影片環(huán)繞一名音樂(lè)家霍蘭先生，他真正的愿望是作首留芳百世的交響樂(lè)，卻為生活無(wú)可奈何當(dāng)起高校的音樂(lè)老師來(lái)，其后更將自己三十多年的青春貢獻(xiàn)于培育學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，后來(lái)也才驚覺(jué)自己成就原來(lái)是那么大。他啟發(fā)并改變了數(shù)以百計(jì)的學(xué)生。霍蘭先生受到學(xué)生及家人的啟示，最終明白到人生并不會(huì)常常按照我們的計(jì)

12、劃而行，而是要求我們接受意料之外的事情的故事。 影視音樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)：綜合性、視象性、似真性、組借性 影視藝術(shù)是一門(mén)視聽(tīng)藝術(shù)，人們同時(shí)運(yùn)用著視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)這兩個(gè)人體最重要的感覺(jué)器官進(jìn)行欣賞電影、電視。畫(huà)面與聲音是影視藝術(shù)中不可劃缺的部分。影視藝術(shù)的聲音又包括：人物語(yǔ)言和音樂(lè)、音響。 音樂(lè)是人類(lèi)文明史上經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，其藝術(shù)形式已趨完善。而音樂(lè)對(duì)于影視藝術(shù)來(lái)說(shuō)，則是一門(mén)年輕的藝術(shù)。在無(wú)聲電影時(shí)代，針對(duì)電影畫(huà)面的內(nèi)容與情節(jié)的需要，音樂(lè)的“聲音”率先打破了無(wú)聲的局面；當(dāng)跨入有聲電影時(shí)代后，影視音樂(lè)更是得到大力的推廣與發(fā)揮。隨著影視藝術(shù)一百余年來(lái)的發(fā)展，影視音樂(lè)已成為一種具有重要藝術(shù)價(jià)值、獨(dú)具魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在影視音樂(lè)的創(chuàng)作或繼承中，作曲家與編曲家們通過(guò)運(yùn)用各種技法、各種音樂(lè)的表現(xiàn)手段，使影視音樂(lè)變得更加豐富多采。影視音樂(lè)的誕生與發(fā)展為影視劇的發(fā)展添上濃重的一筆。今天，影視音樂(lè)已成為影視劇創(chuàng)作的重要一環(huán)。