《高中語(yǔ)文 論“雅而不高”課件 粵教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 論“雅而不高”課件 粵教版必修4（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、關(guān)注社會(huì)關(guān)注社會(huì) 家事國(guó)事天下事事事關(guān)心家事國(guó)事天下事事事關(guān)心風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳“關(guān)注社會(huì)關(guān)注社會(huì)” 選題指導(dǎo)選題指導(dǎo) 讀讀論論“雅而不高雅而不高” 找找“關(guān)注視點(diǎn)關(guān)注視點(diǎn)” 閱讀課文，思考問(wèn)題：閱讀課文，思考問(wèn)題：“雅而不高雅而不高”中的中的“雅雅”、“高高”指指的是什么？在生活中的是什么？在生活中“雅而不高雅而不高”是是如何表現(xiàn)的？如何表現(xiàn)的？作者認(rèn)為造成作者認(rèn)為造成“雅而不高雅而不高”的現(xiàn)象的的現(xiàn)象的原因是什么？原因是什么？ 作者提出了怎樣的解決方法？作者提出了怎樣的解決方法？ 釋釋 疑：疑：“雅而不高雅而不高”中的中的“雅雅”、“高高”指的是什么？在生活指的是
2、什么？在生活中中“雅而不高雅而不高”是如何表現(xiàn)的？是如何表現(xiàn)的？“雅而不高雅而不高”中的中的“雅雅”指各種體現(xiàn)物質(zhì)文明進(jìn)步的現(xiàn)指各種體現(xiàn)物質(zhì)文明進(jìn)步的現(xiàn)象或事物，象或事物，“高高”意為高尚、不俗氣。它在生活中表現(xiàn)意為高尚、不俗氣。它在生活中表現(xiàn)為：雅高分離、雅在淺表、雅中露俗。為：雅高分離、雅在淺表、雅中露俗。釋釋 疑：疑：作者認(rèn)為造成作者認(rèn)為造成“雅而不高雅而不高”的現(xiàn)象的原因是什么？的現(xiàn)象的原因是什么？作者認(rèn)為造成作者認(rèn)為造成“雅而不高雅而不高”現(xiàn)象的原因是現(xiàn)象的原因是“缺少文化底缺少文化底蘊(yùn)的支持蘊(yùn)的支持”。擴(kuò)展思維擴(kuò)展思維 ：縱觀全文，作者發(fā)縱觀全文，作者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和論證問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題和論證
3、問(wèn)題都是以什么為基點(diǎn)？都是以什么為基點(diǎn)？ 明確：生活例子明確：生活例子 啟示：李景陽(yáng)為啟示：李景陽(yáng)為我們提供了一個(gè)我們提供了一個(gè)怎樣的怎樣的“關(guān)注社關(guān)注社會(huì)會(huì)”的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀康慕?jīng)驗(yàn)?zāi)?？做做“生活有心人生活有心人?想一想，找一找：想一想，找一找：關(guān)于關(guān)于“雅而不高雅而不高”的問(wèn)題，我們的問(wèn)題，我們的生活存在哪些類似的現(xiàn)象呢？的生活存在哪些類似的現(xiàn)象呢？釋釋 疑：疑：作者提出了怎樣的解決方法？作者提出了怎樣的解決方法？ 作者提出的作者提出的解決方法是：增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。首先將物與習(xí)解決方法是：增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。首先將物與習(xí)搞成一張皮，讓物質(zhì)的環(huán)境與人的行為協(xié)調(diào)起來(lái)。搞成一張皮，讓物質(zhì)的環(huán)境與人的行為協(xié)調(diào)起來(lái)
4、。本文的中心論點(diǎn)即是：物質(zhì)文明與精神文明要同步發(fā)展。本文的中心論點(diǎn)即是：物質(zhì)文明與精神文明要同步發(fā)展。 擴(kuò)展思維：擴(kuò)展思維：你認(rèn)為作者的解決方法是否可行，你認(rèn)為作者的解決方法是否可行，即即“物質(zhì)文明與精神文明要同步發(fā)物質(zhì)文明與精神文明要同步發(fā)展展”？ 我有不同看法：我有不同看法：物質(zhì)文明應(yīng)先發(fā)展，就如古人所說(shuō)：物質(zhì)文明應(yīng)先發(fā)展，就如古人所說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)節(jié)”。精神文明的發(fā)展不是一朝一夕就能完成，無(wú)法與物質(zhì)文精神文明的發(fā)展不是一朝一夕就能完成，無(wú)法與物質(zhì)文明同步發(fā)展。明同步發(fā)展。精神文明要先發(fā)展，人們的素質(zhì)提高了，才能更好更快精神文明要先發(fā)展，人們的素質(zhì)提高了，才能更好更快地發(fā)展
5、物質(zhì)文明。地發(fā)展物質(zhì)文明。 擴(kuò)展思維：擴(kuò)展思維：?jiǎn)⑹荆何覀冇辛诉@么多與作者觀點(diǎn)不啟示：我們有了這么多與作者觀點(diǎn)不同的觀點(diǎn)，是源于我們的什么精神呢？同的觀點(diǎn)，是源于我們的什么精神呢？質(zhì)質(zhì) 疑疑 擴(kuò)展思維：擴(kuò)展思維：“雅而不高雅而不高”的話題，屬于哪一范圍的的話題，屬于哪一范圍的社會(huì)問(wèn)題呢？社會(huì)問(wèn)題呢？話題范圍：關(guān)于物質(zhì)文明建設(shè)與精神話題范圍：關(guān)于物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。文明建設(shè)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。關(guān)于這個(gè)話題，大家能聯(lián)想到生活中關(guān)于這個(gè)話題，大家能聯(lián)想到生活中有哪些現(xiàn)象也存在不協(xié)調(diào)的情況？有哪些現(xiàn)象也存在不協(xié)調(diào)的情況？ 我們能聯(lián)想到的：我們能聯(lián)想到的：國(guó)力強(qiáng)盛了，整個(gè)中華民族素質(zhì)亦要提
6、高。國(guó)力強(qiáng)盛了，整個(gè)中華民族素質(zhì)亦要提高。 在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，“誠(chéng)信誠(chéng)信”不能丟了。不能丟了。個(gè)人富裕了，應(yīng)回贈(zèng)社會(huì)，不能個(gè)人富裕了，應(yīng)回贈(zèng)社會(huì)，不能“富而不仁富而不仁”。讀 書 成 績(jī) 好 了 ， 但 個(gè) 人 品 德 的 修 養(yǎng) 不 能 丟讀 書 成 績(jī) 好 了 ， 但 個(gè) 人 品 德 的 修 養(yǎng) 不 能 丟 。擴(kuò)展思維：擴(kuò)展思維：?jiǎn)⑹荆合霃囊粋€(gè)話題而引出更多的話啟示：想從一個(gè)話題而引出更多的話題，需要我們進(jìn)行怎樣地思維呢？題，需要我們進(jìn)行怎樣地思維呢？ 聯(lián)聯(lián) 想想 實(shí)踐出真知：實(shí)踐出真知： 同學(xué)們自由組合成同學(xué)們自由組合成4-64-6人的編導(dǎo)小組，用課后的時(shí)間討人的編導(dǎo)小組，用課后的時(shí)間討論并設(shè)定話題。（可再參閱其他三篇課文）在下一節(jié)課論并設(shè)定話題。（可再參閱其他三篇課文）在下一節(jié)課請(qǐng)小組代表發(fā)言，并且闡述你們選題的理由和觀點(diǎn)，以請(qǐng)小組代表發(fā)言，并且闡述你們選題的理由和觀點(diǎn)，以小組為單位進(jìn)行評(píng)分。小組為單位進(jìn)行評(píng)分。
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