高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí)課時(shí)跟蹤練：第5講 從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華 Word版含解析

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1、課時(shí)跟蹤練一、選擇題(共12小題，每小題4分，共48分)1(2019廣東二模)19世紀(jì)前期，澳門新聞報(bào)載：鴉片入口，議定規(guī)銀，每箱若干。這些規(guī)銀系與總督衙門以及水路文武官員，唯關(guān)口所得最多。此項(xiàng)銀兩，皆預(yù)備存在英國或他國鴉片船上，以便分派?；蛟诖蟻砣?，或在省城交收。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A鴉片走私導(dǎo)致白銀大量外流B虎門銷煙后鴉片走私禁絕C清政府對西方侵略的認(rèn)識不足D腐敗統(tǒng)治潛伏著民族危機(jī)解析：材料中鴉片進(jìn)口向當(dāng)?shù)丶昂ｊP(guān)官員繳納白銀，說明政治腐敗，同時(shí)也表明官員為滿足個(gè)人利益置民族利益于不顧，放任鴉片進(jìn)口，使中華民族潛伏著民族危機(jī)，故D項(xiàng)正確； A、C兩項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除； B項(xiàng)與史實(shí)不符，排除

2、。答案：D2(2019蚌埠模擬)1841年，美國議員亞當(dāng)斯發(fā)表演說：“一般的看法都以為鴉片戰(zhàn)爭不過是為了英國商人輸入幾箱鴉片，中國政府因其違法輸入而予以查抄，但是我卻認(rèn)為這完全是錯(cuò)誤的看法戰(zhàn)爭的原因是磕頭！”亞當(dāng)斯認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭的本質(zhì)原因是()A中英雙方關(guān)于外交禮儀之爭B鴉片走私激化中英矛盾的結(jié)果C東西方文化價(jià)值觀念的沖突D中英兩國關(guān)于雙邊貿(mào)易的分歧解析：“磕頭”體現(xiàn)了中國外交是朝貢外交而西方拒絕磕頭是條約外交，反映東西方文化價(jià)值觀念的不同，故C項(xiàng)正確；外交禮儀是表現(xiàn)而非本質(zhì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片走私是中英矛盾的表現(xiàn)，是推動鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因而非本質(zhì)原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中英雙邊貿(mào)易的分歧是表現(xiàn)，故

3、D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C3(2019汕頭模擬)1846年，耆英等人在奏折中稱：“各國運(yùn)往內(nèi)地通商貨物每歲只有此數(shù)，赴廣州者十之六七，赴上海者十之三四彼有所豐則此有所歉，實(shí)為事理之必然?！边@反映出當(dāng)時(shí)()A通商口岸數(shù)量已不能滿足需要B統(tǒng)治階層對世界大勢缺乏認(rèn)知C不平等條約并未得到全面落實(shí)D自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體解析：據(jù)材料信息可知當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治階層只看到了西方國家對某幾處通商口岸的經(jīng)濟(jì)侵略，沒有認(rèn)識到當(dāng)時(shí)西方國家隨著工業(yè)革命的進(jìn)行要加強(qiáng)對中國的商品輸出，說明清朝統(tǒng)治階層對當(dāng)時(shí)世界大勢沒有清醒的認(rèn)識，故B項(xiàng)正確。答案：B4(2019孝義模擬)1856年，英法聯(lián)軍進(jìn)逼北京前，清政府與聯(lián)軍代表進(jìn)行通州談

4、判，接受了聯(lián)軍提出的所有不平等條款，但在禮節(jié)問題上寸步不讓，在聯(lián)軍代表拒絕了見皇帝時(shí)必須跪拜的要求后，清政府遂扣押39名聯(lián)軍代表作為人質(zhì)。這些事件()A體現(xiàn)出清政府軍事外交失據(jù)B折射出晚清近代民族意識淡薄C加快了中國殖民地化的進(jìn)程D成為西方列強(qiáng)瓜分中國的借口解析：近代英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京，清政府軍事政治失敗，同時(shí)在外交方面并不注重如何盡量減少損失，卻從維護(hù)體面出發(fā)，強(qiáng)調(diào)英法代表必須跪拜清朝皇帝，還不顧“兩國交兵不斬來使”的古訓(xùn)，扣押對方談判代表，說明外交也存在失誤，故A項(xiàng)正確。答案：A5(2019懷化模擬)中英天津條約第十六款規(guī)定：“英國民人有犯事者，皆由英國懲辦。中國人欺凌擾害英民，皆由中國地方

5、官自行懲辦。兩國交涉事件，彼此均須會同公平審斷，以昭允當(dāng)?！边@一規(guī)定表明()A被告人適用英國法律B被告人由中國政府管轄C案件由中英兩國會審D治外法權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化解析：“英國民人有犯事者，皆由英國懲辦”即治外法權(quán)，從鴉片戰(zhàn)爭后一直在強(qiáng)化，故D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)與材料信息不符，排除。答案：D6(2019寶雞模擬)馬勇在百年變局：亂世晚清與民國亂象一書中說，根據(jù)江寧條約虎門條約形成了所謂的“治外法權(quán)”，之所以如此，從中國方面看，怎樣管理這些在中國的西洋人，中國政府似乎并沒有想好，他們不是愿意讓渡自己的司法權(quán)，而是不知道怎樣運(yùn)用這項(xiàng)權(quán)利。從中可以看出“治外法權(quán)”()A嚴(yán)重破壞了中國的司法主權(quán)B真實(shí)

6、表明了中國人以夷制夷心態(tài)C集中反映了中國政府的弱勢局面D全面體現(xiàn)了中外勢力勾結(jié)的事實(shí)解析：據(jù)材料“從中國方面看，怎樣管理這些在中國的西洋人，中國政府似乎并沒有想好，他們不是愿意讓渡自己的司法權(quán)，而是不知道怎樣運(yùn)用這項(xiàng)權(quán)利”說明當(dāng)時(shí)的清政府仍有“華夷”心態(tài)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨不符，排除；C、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。答案：B7(2019漳州調(diào)研)1871年，李鴻章代表中國與日本簽約，雙方均開放通商口岸，對方軍艦可自由駛?cè)耄?881年，李鴻章代表中國與巴西簽約，互給最惠國待遇而取消協(xié)定關(guān)稅等內(nèi)容。這表明晚清政府()A主動融入資本主義世界市場B意在改變外交屈辱地位C初步具備近代主權(quán)國家意識D推

7、動弱勢國家走向聯(lián)合解析：材料中要求實(shí)行雙方互惠以及取消協(xié)定關(guān)稅，說明我國已經(jīng)具備近代主權(quán)國家意識，故C項(xiàng)正確；我國近代是在列強(qiáng)的侵略下被迫融入世界市場的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中體現(xiàn)的是雙方的互惠，并未說明中國外交處于屈辱地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中不是國家的聯(lián)合，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C8(2019江西質(zhì)檢)下列兩幅圖片是“甲午中日戰(zhàn)爭”中同一戰(zhàn)役的不同報(bào)道。這說明()A畫報(bào)不能客觀反映史事B交戰(zhàn)雙方記載史事方式不同C研究歷史需要甄列史料D史學(xué)研究不能復(fù)原歷史真實(shí)解析：不能客觀反映的說法武斷，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“同一戰(zhàn)役的不同報(bào)道”表明記載史事方式相同但內(nèi)容不同，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“同一戰(zhàn)役的不同報(bào)道”相

8、互矛盾，故C項(xiàng)正確；不能復(fù)原的說法武斷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C9(2019大連模擬)甲午戰(zhàn)后有人認(rèn)為：“欲圖自強(qiáng)，莫亟于廣興學(xué)校，而學(xué)校中本原之本原，尤莫亟于創(chuàng)興女學(xué)?！?898年維新志士創(chuàng)辦經(jīng)正女學(xué)，以期“相夫教子、宜家善種、興國智民?！边@一時(shí)期興辦女學(xué)()A開啟了教育近代化進(jìn)程B服務(wù)于維新變法運(yùn)動C是民族危機(jī)加深的結(jié)果D提高了婦女社會地位解析：根據(jù)題干“欲圖自強(qiáng)”“興國智民”等關(guān)鍵詞可知女學(xué)興辦的時(shí)代背景是甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)的加深，故C項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期新式學(xué)堂的創(chuàng)辦是教育近代化的標(biāo)志，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒有論述甲午戰(zhàn)后興辦女學(xué)服務(wù)于維新變法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；提高了“婦女的社會地位”屬于推理過度，

9、故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C10(2019揭陽模擬)甲午戰(zhàn)后，英國傳教士李提摩太、美國傳教士李佳白等人，紛紛向清政府上書，希望清政府聘請外國人為顧問，“亟行變通改革”，實(shí)行“新政”。這種現(xiàn)象反映()A傳教士關(guān)心中國政治B維新變法成了時(shí)代主流C列強(qiáng)干涉中國內(nèi)政 D英美意圖奪取對清政府的控制權(quán)解析：A項(xiàng)表述有違史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)表述與題目中“英國傳教士李提摩太、美國傳教士李佳白等人，紛紛向清政府上書”無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題意，并非列強(qiáng)干涉中國內(nèi)政，是借用傳教士表達(dá)自身意圖，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)前面的分析，故D項(xiàng)正確。答案：D11(2019宣城調(diào)研)義和團(tuán)運(yùn)動無疑更具有反侵略的勇氣，除個(gè)別例外，當(dāng)時(shí)的改良

10、派、革命派對義和團(tuán)評論皆多持貶義；而東南地區(qū)的洋務(wù)派督撫卻走向反帝斗爭的對立面，熱衷于與西方國家合作，建立了“東南互?！??？梢姰?dāng)時(shí)()A在維護(hù)民族利益方面存在不同方式B南方地區(qū)的革命斗爭受到嚴(yán)重壓制C政府態(tài)度左右各方勢力的政治立場D西方侵略主要集中于中國北方地區(qū)解析：據(jù)材料“義和團(tuán)運(yùn)動無疑更具有反侵略的勇氣，除個(gè)別例外，當(dāng)時(shí)的改良派、革命派對義和團(tuán)評論皆多持貶義；而東南地區(qū)的洋務(wù)派督撫卻走向反帝斗爭的對立面，熱衷于與西方國家合作，建立了東南互保”可以得出當(dāng)時(shí)在維護(hù)民族利益方面存在不同方式，故A項(xiàng)正確。答案：A12(2019湖北三市聯(lián)考)魯迅說過，抽在中國人身上的三鞭，除了甲午戰(zhàn)爭，就是這兩次鴉

11、片戰(zhàn)爭。這種痛不僅是身體上的痛，更是心靈上的痛。下列最能反映當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級“心靈上的痛”的一項(xiàng)是()A割香港島給英國，賠款2 100萬銀元B允許外國公使進(jìn)駐北京C增開天津?yàn)樯滩篋日本可以在中國通商口岸投資設(shè)廠解析：天津條約允許外國公使進(jìn)駐北京，統(tǒng)治者認(rèn)為是有損“天朝上國”的顏面，故而造成“心靈上的痛”，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是第一次鴉片戰(zhàn)爭后南京條約的內(nèi)容，但是并未引起統(tǒng)治者足夠的震撼，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；增開商埠在統(tǒng)治者看來是“身體的痛”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是開設(shè)工廠，并未觸動統(tǒng)治者的心靈，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B二、非選擇題(共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13(2019鄒城模擬)(25分)

12、閱讀材料，完成下列要求。材料一傳教士們進(jìn)入中國后，常常游歷四方，到處傳教，因而對中國有了比較切實(shí)的認(rèn)識。他們根據(jù)自己的見聞和經(jīng)歷寫下的札記、日記、書信等等，在歐洲人眼前展開了一個(gè)更加真實(shí)的中國，大大開闊了歐洲了解東方的視野。利瑪竇留下的關(guān)于中國的札記，內(nèi)容包括了當(dāng)時(shí)明代中國的各方面情況，以及耶穌會自沙勿略以來在華傳教的過程。1614年，比利時(shí)籍耶穌會金尼閣將這部札記帶回歐洲，并將它由意大利文譯成拉丁文，于1615年在德國奧斯堡出版。摘編自任繼愈古代中西文化交流史話材料二1900年，基督教在華北廣泛地受到攻擊，然后攻擊者被一次多國的外國入侵所鎮(zhèn)壓，在這一轉(zhuǎn)折期以后，傳教運(yùn)動發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一個(gè)具有

13、良機(jī)的新時(shí)代。通過1860年中法天津條約中的一個(gè)花招取得的“在所有的省租地和購地”的權(quán)利，可以越來越頻繁地加以利用，以便在限制其他外國人的遠(yuǎn)離條約港口的地方建立布道站。如下表(1919年新教各教派的相對力量；顯示主要教派的力量而不考慮它們來自何國)：項(xiàng)目團(tuán)體傳教士人數(shù)站圣餐者醫(yī)院圣公會46357919 11439浸禮會95886844 36731公理會43453425 81632路德會1859011632 20923監(jiān)理會89468374 00463長老會121 0809679 19992中國內(nèi)地布道會1296024650 54117其他631 49231520 60329合計(jì)1306 636

14、1 037345 853326摘編自費(fèi)正清劍橋中華民國史(上卷)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括明清時(shí)期外國傳教士來華的主要經(jīng)歷及其影響。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析20世紀(jì)初列強(qiáng)在華傳教的主要特點(diǎn)，并就此進(jìn)行簡要評價(jià)。(13分)解析：第(1)問，第一小問經(jīng)歷，根據(jù)材料一的信息歸納即可；第二小問影響，根據(jù)所學(xué)知識傳教士作為中西方文化傳播的使者，首先可以將西方文明帶到中國，其次也能將中華文化帶給世界，進(jìn)而提升中國在世界的影響力，結(jié)合時(shí)間是明清時(shí)期，傳教士們實(shí)地考察了中國的各地文化，給晚清時(shí)期列強(qiáng)侵華提供了不少便利和參考。第(2)問，第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料中表格1919年新教

15、各教派的相對力量等信息回答即可；第二小問評價(jià)，評價(jià)往往是一分為二，分為積極性和消極性兩面回答。答案：(1)經(jīng)歷： 周游中國四方；實(shí)地考察中國各地文化；到各地傳教；撰寫中國札記。影響： 給中國帶來了西方文明；推動中華文化在歐洲的傳播；提升了中國在世界上的影響力；在一定程度上也便利了歐洲列強(qiáng)的侵華。(2)特點(diǎn)： 教派眾多；涉及多個(gè)領(lǐng)域；歐洲國家在華傳教占主導(dǎo)；傳教與侵略相結(jié)合。評價(jià)： 傳教士在客觀上扮演著西方文明的使者，利于中國近代化；列強(qiáng)大規(guī)模的侵華及不平等條約的簽訂，是教派增多的主要因素；外國傳教士在傳教中進(jìn)行文化滲透，遭到中國民眾的強(qiáng)烈抵制。14(2019吉林模擬)(12分)閱讀材料，完成下

16、列要求。材料下面是關(guān)于甲午戰(zhàn)爭的相關(guān)資料。1577年，豐臣秀吉聲稱要親自“率軍進(jìn)入朝鮮，席卷明朝四百余州，以為皇國之版圖”。佐藤信淵還主張日本天皇“取南京應(yīng)天府，定為假皇宮”至甲午戰(zhàn)爭前夕，日本海軍擁有軍艦32艘、魚雷艇24艘，總排水量72 000噸，超過了北洋海軍；日本海陸軍頻繁進(jìn)行以中國為假想敵的軍事演習(xí)。1890年，在愛知縣舉行規(guī)?？涨暗年懞＼娐?lián)合大演習(xí)，天皇親自擔(dān)任統(tǒng)監(jiān)，從此日軍將野外軍事演習(xí)制度化和全方位化，而且演習(xí)次數(shù)增加，且針對性、實(shí)戰(zhàn)性更為加強(qiáng)1887年，小川又次制訂出清國征討策案，提出“以五年為準(zhǔn)備之期，然后待可乘之機(jī)而攻擊之”。1890年6月，日本內(nèi)閣總理大臣山縣有朋拋出所

17、謂“利益線”理論：“國家獨(dú)立自衛(wèi)之道，其途有二，第一是守衛(wèi)主權(quán)線；第二是保護(hù)利益線。何謂主權(quán)線？國家之疆域是也。何謂利益線？即與我主權(quán)線的安全緊密相關(guān)之區(qū)域是也”甲午戰(zhàn)爭的勝利使得日本的經(jīng)濟(jì)、思想文化以及國際地位得到發(fā)展，為其在20世紀(jì)30年代發(fā)動的再次侵華做了最初的鋪墊。經(jīng)濟(jì)是日本發(fā)動再次侵華的基礎(chǔ)，但也必須看到“態(tài)度在解決行為方面是根本性的”據(jù)林偉功主編日藏甲午戰(zhàn)爭秘錄等整理根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，提取一個(gè)論點(diǎn)，并運(yùn)用中國近代史的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行說明。(要求：論點(diǎn)明確；邏輯嚴(yán)密；史實(shí)準(zhǔn)確)解析：概括歸納材料關(guān)于甲午中日戰(zhàn)爭的資料內(nèi)容，結(jié)合中國近代史上日本兩次侵華戰(zhàn)爭的史實(shí)，可提取觀點(diǎn)為日本

18、兩次侵華戰(zhàn)爭均是長期預(yù)謀的和有計(jì)劃性的，運(yùn)用甲午中日戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。答案：示例論點(diǎn)：日本兩次侵華戰(zhàn)爭均是長期預(yù)謀的和有計(jì)劃性的。說明：日本早在16世紀(jì)就已經(jīng)形成了侵略中國的觀念，如1577年豐臣秀吉聲稱要親自“率軍進(jìn)入朝鮮，席卷明朝四百余州”。明治維新促使日本實(shí)力增強(qiáng)，具備了侵略中國的實(shí)力，在發(fā)動甲午戰(zhàn)爭前，日本進(jìn)行軍備擴(kuò)張、軍事演習(xí)來加緊備戰(zhàn)，相關(guān)人員制定了詳細(xì)的侵華計(jì)劃，為侵略炮制了冠冕堂皇的殖民理論。20世紀(jì)30年代的侵華雖然經(jīng)濟(jì)危機(jī)是重要原因，但日本自甲午戰(zhàn)爭后為吞并中國，一直致力于經(jīng)濟(jì)、軍事和政治準(zhǔn)備，也制定了詳細(xì)計(jì)劃；甲午戰(zhàn)爭的勝利，增強(qiáng)了日本的實(shí)力和信心，也使得日本侵略的欲望更加膨脹，故“態(tài)度在解決行為方面是根本性的”。