七年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文默寫(xiě)填空

古詩(shī)文默寫(xiě)復(fù)習(xí)專題1.觀滄海曹操觀滄海一詩(shī)中，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的句子： 東臨碣石 ， 以觀滄海 。曹操觀滄海詩(shī)中描寫(xiě)想象的句子是/曹操觀滄海一詩(shī)中，勾勒出大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的景象的詩(shī)句是： 日月之行 ， 若出其中 ； 星漢燦爛 ， 若出其里 。 觀滄海展現(xiàn)海島生機(jī)勃勃的句子是： 水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。 觀滄海中最能體現(xiàn)作者博大胸襟的句子/展現(xiàn)大海宏偉氣魄和詩(shī)人博大胸懷的詩(shī)句是： 日月之行 ， 若出其中 ； 星漢燦爛 ， 若出其里 。 2.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄默寫(xiě)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是: 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人深切同情的詩(shī)句是：/集中抒寫(xiě)了詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)友人左遷龍標(biāo)時(shí)的惆悵和戀戀不舍之情/把對(duì)友人的懷念之情托付給明月的詩(shī)句是： 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 3. 次北固山下次北固山下一詩(shī)的頷聯(lián)是/描寫(xiě)江上景色的句子是： 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 次北固山下一詩(shī)的尾聯(lián)是/王灣次北固山下一詩(shī)中表達(dá)作者急迫的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是/最能突出地表達(dá)漂泊在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切思念之情的句子是 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。 既寫(xiě)出了實(shí)景之美，又表現(xiàn)了虛景的壯闊的句子/運(yùn)用對(duì)偶的名句是/道出新舊更替的生活哲理的名句是/時(shí)光交替，匆匆不待，舊年尚未逝去，江春已呈現(xiàn)春意，正如次北固山下所寫(xiě)的 “海日生殘夜，江春入舊年?！贝伪惫躺较乱辉?shī)中，既寫(xiě)景又蘊(yùn)涵自然理趣的詩(shī)句是/給明月的詩(shī)句是： 海日生殘夜 ， 江春入舊年 。4. 天凈沙秋思能側(cè)面表現(xiàn)游子長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)句是： 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 天凈沙秋思中的語(yǔ)句“ 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！睂⒉煌拔锝M接在一起，從正反兩面烘托出羈旅游子內(nèi)心的凄楚與悲愴。天凈沙秋思中直接道出天涯游子之悲的句子是/詞的主旨句是/從正面襯托游子的悲秋思鄉(xiāng)之情的句子是/程遠(yuǎn)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，面對(duì)晚霞中森林的奇異風(fēng)光，心想：加拿大的景色確實(shí)迷人，但遠(yuǎn)離故土的滋味實(shí)在是不好受。感慨之中，馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思中的名句： “夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！?不覺(jué)脫口而出。5.峨眉山月歌詩(shī)中表現(xiàn)清朗秀美夜色的詩(shī)句是： 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 詩(shī)中直接抒發(fā)對(duì)友人思念之情的句子是： 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。 峨眉山月歌一詩(shī)中不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事，意境空靈的詩(shī)句是： 影入平羌江水流 。6.江南逢李龜年抒發(fā)詩(shī)人對(duì)時(shí)世之凋敝與人生凄涼飄零的感慨之情的詩(shī)句是： 正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 詩(shī)中追憶往昔與李龜年的接觸，表達(dá)對(duì)“開(kāi)元盛世”的無(wú)限眷戀的兩句詩(shī)是： 岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。 詩(shī)中隱寫(xiě)“風(fēng)景不殊，山河有異”的世亂時(shí)難的景況，表達(dá)出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。7.行軍九日思長(zhǎng)安故園行軍九日思長(zhǎng)安故園一詩(shī)中寄托詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的人民的同情，對(duì)國(guó)事的憂慮名句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。 詩(shī)中巧用典故，并反其意而用，寫(xiě)出旅況凄涼蕭瑟的句子是： 強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。 詩(shī)中寫(xiě)想象之景的句子是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。 8.夜上受降城聞笛夜上受降城聞笛一詩(shī)中，通過(guò)寫(xiě)如雪的大漠和如霜的月色，交代了環(huán)境的凄清與寒苦，為寫(xiě)戍邊將士的思鄉(xiāng)奠定了情感基調(diào)的詩(shī)句是：回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。 夜上受降城聞笛一詩(shī)中，通過(guò)寫(xiě)“蘆管”聲的橫空出世，立刻引發(fā)了戍邊將士的思鄉(xiāng)之情的句子： 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 詩(shī)中運(yùn)用比喻的修辭手法來(lái)描寫(xiě)景色的句子是：回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。抒寫(xiě)戍邊戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、思念親人的詩(shī)句是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。9.秋詞秋詞一詩(shī)中，能夠表現(xiàn)詩(shī)人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子/借歌頌秋天的生機(jī)和景色，表達(dá)一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操的名句是：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。 通過(guò)議論，直接表達(dá)了“秋日勝春朝”的看法的詩(shī)句是/白居易有詩(shī)云：“大抵四時(shí)心總苦，就中腸斷是秋天?！睒O言秋之悲涼，本詩(shī)中與之情調(diào)相反的句子是： 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。秋詞一詩(shī)中，表達(dá)了作者樂(lè)觀豪邁的開(kāi)闊胸襟和銳意進(jìn)取的高昂的人生態(tài)度的詩(shī)句是：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。 10.夜雨寄北夜雨寄北一詩(shī)中，想象將來(lái)與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩(shī)句是/ 表達(dá)詩(shī)人思念家人，渴望團(tuán)聚的詩(shī)句是： 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。設(shè)想未來(lái)相逢景象，表達(dá)深沉離情的句子是/盼望有朝一日與友人相聚的歡快場(chǎng)景的語(yǔ)句是/超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句是： 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。詩(shī)中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩(shī)句是： 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。有問(wèn)有答，跌宕有致，流露出詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的羈旅之愁的詩(shī)句是： 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 由實(shí)而虛，表達(dá)對(duì)妻子思念之情的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。11.十一月四日風(fēng)雨大作詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人有為國(guó)戍守邊疆的宏愿的詩(shī)句是： 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。借助夢(mèng)境抒寫(xiě)自己報(bào)國(guó)志向的名句是/全詩(shī)巧借自然界的風(fēng)雨，把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境聯(lián)系起來(lái)，把夢(mèng)境與報(bào)國(guó)壯志融合起來(lái)的詩(shī)句是： 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)雨聲，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。詩(shī)中與曹操龜雖壽“老驥伏櫪，志在千里”的氣概相似的詩(shī)句/陸游示兒詩(shī)中寫(xiě)道：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！北憩F(xiàn)了詩(shī)人至死不忘復(fù)國(guó)的決心。本詩(shī)中表達(dá)與其相同意思的詩(shī)句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。12.潼關(guān)譚嗣同的潼關(guān)中反映著詩(shī)人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛、追求思想解放的愿望的名句是： 河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)解不平。詩(shī)人從側(cè)面描寫(xiě)潼關(guān)城非常高的詩(shī)句是：終古高云簇此城。詩(shī)中運(yùn)用擬人手法表現(xiàn)潼關(guān)雄偉壯觀景象的詩(shī)句/表現(xiàn)黃河入原、秦嶺入關(guān)時(shí)雄偉氣勢(shì)的詩(shī)句是：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)解不平。<論語(yǔ)>十二則全國(guó)中學(xué)生夏令營(yíng)大連會(huì)場(chǎng)開(kāi)營(yíng)儀式上，主持人說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)： 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？面對(duì)著遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，我們感到由衷的高興，歡迎大家來(lái)到美麗的大連。”當(dāng)別人不了解自己甚至誤解自己時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是： 人不知而不慍，不亦君子乎？唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒（鏡）可以知得失?！庇纱丝梢月?lián)想到孔子的話/化為成語(yǔ)“擇善而從”的一則是/生活中表示既要善于學(xué)習(xí)他人好的東西，又要善于從不好的方面吸取教訓(xùn)句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。 論語(yǔ)中闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是：人不知而不慍。曾子經(jīng)常反思的一些事是： 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？現(xiàn)實(shí)生活中，表明自己周圍隨時(shí)都有值得學(xué)習(xí)的人，常引用/作者強(qiáng)調(diào)“三人行，必有我?guī)煛钡囊罁?jù)是： 三人行，必有我?guī)熝伞?