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1、理解常見文言實詞在文中的含義
本單元七篇課文是論辯、雜說類文章,屬于議論性質的文章,都是通過對某些人事的議論,表明自己的觀點。而讀懂文章的關鍵在于理解常見文言實詞在文中的含義,這一考點涉及一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用、同義復詞、偏義復詞等。
1.語境推斷法
詞義是不確定的,但上下文的語境是相對穩(wěn)定的,我們可以結合上下文來判斷文言實詞的含義。
如“救荒如救焚,有罪,吾自當之”中“當”一詞,根據上文語境可推知此句翻譯為“救災如同救火,如果有罪,我自己來承擔”,據此可知“當”應為“承擔”之意。
2.結構分析法
文言文中排比句、對偶句、并列句等對舉的語言現象很多,在
2、對偶句中,位置對稱的詞語一般詞性相同,詞義相近或相反,這樣通過對已知詞語的詞義、詞性的分析,就可以推知未知詞語的詞義、詞性。
如“悟已往之不諫,知來者之可追”是對偶句,句中的“諫”和“追”,從結構上對舉分析,可推知是“挽回”“補救”的意思。
3.語法分析法
句子的結構是固定的,組合是有規(guī)律的,詞在句中所處的語法位置,為我們推斷詞義提供了依據,主語、賓語常由名詞、代詞充當,謂語大多由動詞、形容詞充當,狀語大多由副詞充當等。
如《明史·韓文傳》中“吾自當之”中的“當”,其前有副詞“自”限制修飾,“當”在此處應為動詞,解釋為“承擔”,此句話的意思是“我自己來承擔”。
4.聯想推斷法
3、
有些文言實詞,其意義和用法在課文中一般都能找到對應點。因此,我們要善于利用所學過的知識來解決試卷中的問題,做到舉一反三,觸類旁通。
如《舊唐書·于休烈傳》“自幼好學,善屬文”中的“屬文”,聯想到我們學過的《張衡傳》中“衡少善屬文”中的“屬文”,可以推知其應釋為“撰寫文章”。
5.成語對應法
現代漢語中的成語,保留了大量的文言詞義,我們在理解成語的基礎上,便可推知文言實詞的意義和用法。
如《舊唐書·于休烈傳》“肅宗自鳳翔還京,勵精聽受”中“勵精”一詞,除了上文說到的語境推斷法,還可以聯想到成語“勵精圖治”中的“勵精”,兩者均應釋為“振奮精神”。
6.代入檢驗法
對于選擇、
4、判斷類的詞語解釋題,最簡單的方法莫過于將所給的義項放入各自的具體語境中貫通文意,解釋正確而無滯礙之處者即為正確解釋,反之即為錯誤解釋。
如《明史·韓文傳》中“至臨大事,剛斷無所撓”中的“臨”,選項解釋為“面對”,代入句中檢驗發(fā)現是能講通的,可知該項釋義正確。
閱讀下面的文言文,回答后面的題目。
太平州學記
(宋)張孝祥
學,古也。廟于學以祀孔子,后世之制也;閣于學以藏天子之書,古今之通義,臣子之恭也。當涂①于江、淮為名郡,有學也,無誦說之所;有廟也,無薦享之地;有天子之書,坎而置之屋壁。
甲申秋,直秘閣王侯秬②來領太守事,于是方有水災,盡壞堤防,民不粒食。及冬,則有邊事,當涂兵
5、之沖,上下震搖。侯下車,救災之政,備敵之略,皆有次敘。饑者飽,壞者筑。赤白囊③晝夜至,侯一以靜填之。明年春,和議成,改元乾道,將釋奠于學。侯語教授沈瀛曰:“學如是!今吾州內外之事略定,孰先于此者?”命其掾蔣暉、呂濱中撤而新之。先是,郡將欲樓,居材既具,侯命取以為閣,辟其門而重之,凡學之所宜有,無一不備。
客有過而嘆曰:“賢之不可已也如是夫!今之當涂,昔之當涂也,來為守者,孰不知學之宜葺,而獨忘之者,豈真忘之哉?力不贍耳!始王侯之來,民嘗以水為憂,已又以兵為憂。王侯易民之憂,納之安樂之地,以其余力大新茲學,役不及民,頤指而辦。賢之不可已也如是夫!”
客于是又有嘆也:“堯、舜、禹、湯、文、武之
6、天下,傳之至今,天地之位,日月之明,江河之流,萬世無敝者也。時治時亂,時強時弱,豈有他哉?人而已耳!財用之不給,甲兵之不強,人才之不多,寧真不可為耶?《詩》曰:‘無競維人?!^予不信,請視新學?!?
夏四月既望,歷陽張某記。
【注】 ①當涂,古縣名,宋代稱太平州,今屬安徽。②王侯秬,王秬,時為太平州知州;侯,古代對士大夫的尊稱。③赤白囊,古代遞送緊急情報的文書袋。
對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
A.坎而置之屋壁 坎:挖洞
B.當涂兵之沖 沖:突襲,沖擊
C.侯下車 下車:初到任
D.力不贍耳 贍:足,夠
【解析】 本題主要從一詞多義和文化常識的角度考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。“沖”,本指大道交叉路口,要道,這里指軍事或交通上的要地。
【答案】 B
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