2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專項(xiàng)對(duì)點(diǎn)練38 深化欣賞水平準(zhǔn)解技巧、語(yǔ)言題（含解析）

深化欣賞水平，準(zhǔn)解技巧、語(yǔ)言題一、(2019·廣東深圳模擬)閱讀下面的材料，完成13題。守望心靈的高地陳世旭時(shí)間在不知不覺(jué)中推移，歲月像水一樣流逝。而山川依舊。北國(guó)原野是怎樣的一個(gè)所在？?jī)H僅是清新、古老與富饒嗎？抑或只是遙遠(yuǎn)？原野上有兩種聲音：一個(gè)歡快，吟唱著塵世的演變。對(duì)生命充滿感激。人類的生息和繁衍，朝代的興衰和更迭，全球化與城市化，霧凇和冰雕，古禪寺和旅游島，滑雪場(chǎng)和度假村，火山溫泉和森林浴，啤酒節(jié)和音樂(lè)會(huì)，人參、鹿茸和殺豬菜，紅腸、列巴和蘇波湯一個(gè)嚴(yán)肅，沉思著人性的里程，對(duì)生命有更深沉的敬畏。北國(guó)原野，遠(yuǎn)離繁華激蕩的中心，在世紀(jì)的末梢舞蹈。略帶傷感的節(jié)拍流露出舒緩和飄逸。原野上的心靈只渴望飛翔。詩(shī)人們以草原、寂寞、候鳥、江水和波濤命名。飲下整夜的黑，一條河流的疼痛和曲折，抵達(dá)詩(shī)人們的內(nèi)心并且變得深刻。上升，或下沉，周而復(fù)始。從屈原開始的藝術(shù)高貴，至少在這里沒(méi)有失落。岸邊簇生的蘆葦，細(xì)長(zhǎng)的葦葉剪碎了天空的深藍(lán)，新月是剛出鞘的銀刀。江河，是詩(shī)人們的黑美人，在詩(shī)歌的懷中靜靜酣睡。愛和堅(jiān)守都與山河有關(guān)。精神探求者們足踏在哲人向往的自由而新鮮的土地，在北國(guó)原野守望著心靈的高地。他們以特有的沉靜和從容，義無(wú)反顧地追隨著河流行走。岸邊的村莊，迤邐于自然的河流形態(tài)，曾經(jīng)的風(fēng)情氣韻激蕩，拖拽著明明滅滅的故事。離別北國(guó)原野的那個(gè)早晨，我在江邊徘徊。迷蒙的亮光緩緩地從地平線升起，漸漸點(diǎn)燃了絲絲縷縷柔軟的云，投向淡紫色的江面?；\罩在紫丁香般晨曦中的江水，帶著無(wú)言的歡欣，奔流在靜謐中。大江用千里長(zhǎng)線，攜帶著廣袤北國(guó)的豪放和夏天的純凈，追逐地平線。地平線不斷呈露出處處閃耀在灰藍(lán)色遠(yuǎn)方的誘人的天地。隨意而瀟灑，風(fēng)無(wú)聲地掠過(guò)大地，像琴弦低聲細(xì)語(yǔ)的傾訴。江水應(yīng)著風(fēng)的節(jié)拍，為無(wú)形的風(fēng)所牽制著駕馭著呼喚著。風(fēng)，是江河自由的侶伴。這樣的靜謐讓我覺(jué)得什么地方有一個(gè)人像我一樣，在聚精會(huì)神地傾聽我所聽不見的一些聲音。他凝神屏息，睜大眼睛。有種東西在使他激動(dòng)，讓他馬上就要打開自己的胸懷，對(duì)著一種巨大的、無(wú)邊無(wú)際的、我所看不見的東西。他傾聽著七月的黎明的音響，吮吸正在消失的夏夜的氣息。沉默使他感到沉重。在這樣的早晨不應(yīng)該沉默，在這樣的早晨要唱歌！這沖動(dòng)不僅僅是來(lái)自歌喉，而是一種心的深處發(fā)出的東西，一種最能喚起別人同樣的激情，最能使人吐露最隱秘的心曲的東西。那個(gè)人不是別人，就是我自己。我喜歡在這樣的早晨眺望原野。獨(dú)自一人，面對(duì)著一片無(wú)聲的閃亮的流水，一片無(wú)聲的閃亮的綠色，聽著一個(gè)想象中動(dòng)聽的聲音講述一個(gè)溫柔的故事。在水凝滯在寧?kù)o的沉思中的地方，一切都像天空一樣燦然。朝霞燃燒起來(lái)，遠(yuǎn)處最高的山峰最先射出金色的光芒，一只不知名的鳥像個(gè)圓點(diǎn)懸在空中仿佛一顆心臟似的顫動(dòng)不已。一陣細(xì)雨般的、馥郁而溫馨的花粉，不知從什么地方襲來(lái)，悄悄飄揚(yáng)。憑這股香味兒可以聞到有無(wú)數(shù)的花在忽然之間盛開。一切都極其真實(shí)，就像朋友陪伴在我身邊。我是風(fēng)，想象著我已經(jīng)蛻變，像蝴蝶脫掉衣衫，輕盈穿過(guò)原野，為漫長(zhǎng)的河流吹起綢緞般的漣漪，為所有的人彈起豎琴。不必費(fèi)心地杜撰任何神話。再?zèng)]有什么能比一會(huì)兒以溫情、一會(huì)兒以力量、一會(huì)兒以安靜、一會(huì)兒以快樂(lè)來(lái)觸動(dòng)人的心弦的北方原野更莊嚴(yán)神圣的了。在這個(gè)寧?kù)o的北方原野上的早晨，我比任何時(shí)候都清晰地感到一種依戀，并且許諾，要努力地領(lǐng)會(huì)和創(chuàng)造其中的意義。(有刪改)1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 ()A第二段采用設(shè)問(wèn)修辭，并巧妙運(yùn)用選擇問(wèn)句進(jìn)行回答。既引起了讀者的思考，又含蓄表達(dá)了北國(guó)原野不只是清新、古老、富饒和遙遠(yuǎn)的存在。B文章善于綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論等多種表達(dá)方式來(lái)表情達(dá)意，如對(duì)朝霞的描寫，最后一段的議論，這樣寫法更靈活，增強(qiáng)了感染力。C“原野上有兩種聲音”是這篇文章的文眼，全文詳細(xì)地描述了“吟唱著塵世的演變”和“沉思人性、敬畏生命”這兩種聲音。D文章最后一段“我比任何時(shí)候都清晰地感到一種依戀”一句，表達(dá)了我對(duì)北方原野的依戀，北方原野用它的“自然靜謐而神圣”給人以心靈的觸動(dòng)。CC項(xiàng)，“原野上有兩種聲音”并非文章的文眼，文眼是能反映文章思想內(nèi)容的文字，此句不能反映文章思想內(nèi) 容；文章也并沒(méi)有詳細(xì)描述“吟唱著塵世的演變”這種聲音。2請(qǐng)賞析文章中畫線句子。 答案運(yùn)用奇特的想象和巧妙的比喻，將我寫成一陣輕風(fēng)，為河流帶來(lái)自由，為人們帶來(lái)樂(lè)聲，帶來(lái)快樂(lè)。表達(dá)了我渴望和北方原野融為一體的想法以及對(duì)自由的向往，同時(shí)也寫出了我對(duì)北方原野的熱愛之情。3文章強(qiáng)調(diào)“那個(gè)人不是別人，就是我自己”，但描述“那個(gè)人”時(shí)卻又采用了第三人稱“他”。請(qǐng)分析作者這樣處理的用意。答案運(yùn)用第三人稱便于展開敘述，使內(nèi)容更客觀、有說(shuō)服力。由第一人稱轉(zhuǎn)化為第三人稱使行文富于變化。最后交代“那個(gè)人不是別人，就是我自己”這樣加強(qiáng)了強(qiáng)調(diào)的意味，更能表達(dá)我被北方原野激發(fā)出的充滿力量的主觀感受。二、(2018·廣東廣州一模)閱讀下面的文字，完成46題。水在滴蘇滄桑中午十一點(diǎn)半，徐師傅等人都吃飯去了。撈紙房像被突然摁進(jìn)了寂靜的井底。有兩種水聲，在空曠的寂靜里，纏繞回響。第一種，滴答，滴答，滴答不急不慢，不變的節(jié)奏和密度，這是榨紙聲徐師傅上午做的幾百?gòu)垵窦埑谏寄举诎迳希梢怀叨喔叩臐窦埗?，用千斤頂壓上去，把水榨出?lái)，在曬紙房里經(jīng)過(guò)曬紙的工序，就成為一張真正的元書紙。水順著紙垛邊緣滴下來(lái)，滴在鋪在底下的竹簾上，迅速匯集在竹簾的四角，滴落在青石板上，滴答，滴答，滴答讓人想起赤腳踏在青石板上的腳步聲，想起南方屋檐下慵懶的雨滴，想起小滿時(shí)節(jié)前三天的山林，嫩竹拔節(jié)，萬(wàn)物萌動(dòng)。雨滴在每一棵竹子的頭上，被它們吮吸進(jìn)身體，滿山的嫩竹元書紙的前世的身體里，便流動(dòng)著霧嵐的氣息、草木的幽香、覆盆子的酸甜、筍的青澀，流動(dòng)著砍竹的當(dāng)當(dāng)聲、竹子順著坡道滑到山腳的嘩嘩聲、殺青的唰唰聲、砍竹人的咳嗽聲，以及路過(guò)的山民呼出的煙草味、他或她的汗味、飯菜的味道、家的味道，年的味道一棵竹，裹著整個(gè)山林的日月精氣，一張?jiān)獣埖呐咛?，在滴答聲中漸漸成形。另一種水聲，是流水聲，細(xì)弱又清亮。它來(lái)自幽暗的撈紙房某個(gè)角落，水從一只裝滿紙漿的槽缸里溢出來(lái)，匍匐進(jìn)地面。幾近難以察覺(jué)的流水聲，被無(wú)邊的寂靜擴(kuò)大了。水聲泠泠，像由遠(yuǎn)及近的銀鈴聲從云霄灑落大地。這兩種水聲，在此地，已經(jīng)回響了一千多年，也許更久遠(yuǎn)。冬去春來(lái)，世事更替，水聲從未停息，改變的，是水聲漸漸從繁密到稀疏。此時(shí)，在村的另一頭，作坊里年紀(jì)最大的撈紙師傅徐師傅，用手端起了飯碗。那雙手已經(jīng)在紙漿水里浸泡了四十五年，比白紙更白的手掌，已看不出掌紋和指紋，老繭連著老繭，有些地方已經(jīng)開裂，又被紙漿水浸泡得更白。這雙手，放進(jìn)發(fā)酵搗爛的竹紙漿里，不細(xì)看根本分辨不出來(lái)。這雙手已經(jīng)不痛了，但很怕冷。數(shù)九寒天時(shí)，一天十幾個(gè)小時(shí)，在結(jié)冰的紙漿水里進(jìn)進(jìn)出出，冷到骨頭里的冷。冷了，就往電飯煲熱水里蘸一下，暖和一下再做。痛的是肩膀、腰。一站十多個(gè)小時(shí)，一抬臂二十公斤，一天幾百上千次。撈紙得用巧勁，抄得輕，紙?zhí)?，抄得太重，紙又?huì)嫌厚。每一張紙，重量誤差不超過(guò)幾克，要有手法、經(jīng)驗(yàn)和耐心、細(xì)心。一縷陽(yáng)光在吱呀一聲里改變了形狀，撈紙房的門被推開了，徐師傅回來(lái)了。剛才纏繞回響著的兩種水聲迅速遁跡，代之以一些更清晰明亮的聲音淅淅瀝瀝叮叮咚咚的濾水聲、竹架子的咿呀聲、一個(gè)老男人偶爾的咳嗽聲?！皳u頭晃腦”的下午開始了?！皳u頭晃腦”是每個(gè)上年紀(jì)的撈紙師傅的習(xí)慣。撈紙就是天工開物記載的“蕩料入簾”。徐師傅手持紙簾浸入水漿，紙簾隨手腕晃動(dòng)，使?jié){液勻開，慢慢向前傾斜，晃出多余的水漿，那層漿膜就是一張紙。隨著傾斜、上提、放紙、揭簾這些動(dòng)作的起承轉(zhuǎn)合，他低頭、轉(zhuǎn)頭至右邊又轉(zhuǎn)到左邊，然后點(diǎn)頭、抬頭，一氣呵成。紙簾提拉出水的最后一下，他的頭點(diǎn)得很快，像在用勁，又像在對(duì)自己說(shuō)“對(duì)，對(duì)，對(duì)”。午后的撈紙房，淅淅瀝瀝叮叮咚咚的水聲是唯一的聲音。他喜歡安靜，連收音機(jī)都不愿意聽。他并不關(guān)心紙是不是有生命，是不是有靈魂，他聽不懂回歸、傳承、情懷這些字眼。他不知道那些紙去往何處，紙上會(huì)被寫下或畫下什么，哪怕是一個(gè)沉重的囑托、一張生死狀、一個(gè)孩子的夢(mèng)想，或是一個(gè)罪人的懺悔“做生活，不管喜歡不喜歡做，總歸要好好做。”這“生活”關(guān)系到他一天有多少收入，關(guān)系到他們平淡無(wú)奇卻無(wú)比重要的日常，更關(guān)系到心里安與不安。偶爾，他也會(huì)想，接替他操起這張竹簾的會(huì)是誰(shuí)。他沒(méi)有徒弟，年輕人都不學(xué)這個(gè)了。剛才，穿過(guò)村莊回?fù)萍埛繒r(shí)，他碰到了一群人，一個(gè)在外地做生意回家過(guò)節(jié)的鄰居，叼著煙，眉飛色舞地說(shuō)著在新馬泰旅游的事。鄰居以前也做紙，后來(lái)和村里大多數(shù)人一樣，出去掙錢了，再也不碰紙了。徐師傅與他們擦身而過(guò)時(shí)，聽到了一陣哄笑。他呵呵笑了幾聲，頭也不回走上了通往撈紙房的田埂，重新將自己安放進(jìn)淅淅瀝瀝叮叮咚咚的水聲里，感覺(jué)世界又回到了他喜歡的樣子。(節(jié)選自紙上，原載人民文學(xué)2017年第5期)4下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A作者截取徐師傅一個(gè)中午的生活片斷，將他四十五年的撈紙生涯和元書紙制作的千年歷史濃縮其中，選材精當(dāng)，構(gòu)思巧妙。B文章細(xì)膩生動(dòng)地描寫徐師傅“搖頭晃腦”撈紙的場(chǎng)景，展現(xiàn)撈紙這一古老工序的同時(shí)，突出了老人嫻熟的手法、專注的神情。C“做生活，不管喜歡不喜歡做，總歸要好好做”，這句話反映了徐師傅對(duì)長(zhǎng)年辛苦勞作的糾結(jié)與無(wú)奈，語(yǔ)言質(zhì)樸，情感自然。D傳統(tǒng)的作坊、年老的撈紙師傅和電飯煲、新馬泰旅游等現(xiàn)代元素交織在一起，展現(xiàn)了時(shí)代變遷中古老村莊真實(shí)而獨(dú)特的風(fēng)貌。C徐師傅對(duì)這種長(zhǎng)年辛苦勞作的生活并不“糾結(jié)與無(wú)奈”。5文章第段給讀者以獨(dú)特的審美感受，請(qǐng)從描寫角度和句式運(yùn)用兩方面簡(jiǎn)要賞析。 解析本題要求從描寫角度和句式運(yùn)用兩方面簡(jiǎn)要賞析。描寫景物的角度常見的有時(shí)空、感官、動(dòng)靜、虛實(shí)、色彩、修辭、點(diǎn)面結(jié)合、工筆和白描等，第段主要是從感官角度去描寫；在句式運(yùn)用上，運(yùn)用排比、對(duì)偶，句式整齊，整句散句相結(jié)合，“當(dāng)當(dāng)”“嘩嘩”“唰唰”等疊詞的運(yùn)用使句子富有韻律美。答案描寫角度：從聽覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)多種角度描寫，給人身臨其境的真實(shí)美。(或：從虛和實(shí)的角度描寫，由眼前的水滴聲寫到山間的竹子，使內(nèi)容具有意境美)句式角度運(yùn)用排比、對(duì)偶，句式整齊；在整句中間用散句，句式靈活。語(yǔ)言富有韻律美。6本文標(biāo)題“水在滴”寓意豐富，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。解析這道題的意圖在于引導(dǎo)我們思考在社會(huì)浮躁的風(fēng)氣之下，如何將我們的傳統(tǒng)手藝代代傳承，使中華傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)光大。解答本題，要結(jié)合全文去分析，要從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)和人文精神，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。例如，由第段“這兩種水聲冬去春來(lái)，世事更替，水聲從未停息”可以看出元書紙制作工藝的代代相傳和匠人們對(duì)傳統(tǒng)手藝的堅(jiān)守?！案淖兊?，是水聲漸漸從繁密到稀疏”則暗示著元書紙制作工藝的日漸衰落。再由第段中水聲的變化，可看出徐師傅對(duì)撈紙工作的全情投入。答案“水在滴”是指撈紙房的水聲從未停息，象征元書紙制作工藝的延續(xù)；水聲漸漸從繁密到稀疏，暗示元書紙制作工藝的日漸衰落；“水在滴”反映了徐師傅單調(diào)重復(fù)的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了匠人們對(duì)傳統(tǒng)手藝的堅(jiān)守；水滴聲的變化，體現(xiàn)了徐師傅享受工作和全情投入的狀態(tài)。(答出三點(diǎn)即可，若有其他答案，言之成理亦可)- 6 -