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1、林語(yǔ)堂的賺錢之道
林語(yǔ)堂看重錢,會(huì)賺錢,在20世紀(jì)30年代的上海文壇,人所共知。這與中國(guó)文人講求的“君子固窮”背道而馳,成了很多人詬病林語(yǔ)堂的原因。不過(guò),林語(yǔ)堂仍是該要的錢一分不少,該花的錢也慷慨解囊。
初闖上海灘的林語(yǔ)堂,本想安分地靠爬格子吃飯,卻發(fā)現(xiàn)這碗飯沒(méi)有他想象得那么容易。吃飯問(wèn)題成了頭等大事。他想的第一個(gè)辦法就是 “一稿兩投”。同樣的內(nèi)容,寫一份中文的,寫一份英文的,這樣可以得兩份稿費(fèi),而不至于有道德上的限制。
林語(yǔ)堂當(dāng)仁不讓是會(huì)賺錢的主兒,有經(jīng)濟(jì)頭腦。他靠《開明英文讀本》居然拿了30萬(wàn)大洋的版稅。在那個(gè)時(shí)候,錢還很值錢,幾千塊錢就能買個(gè)四合院。據(jù)傳說(shuō),那時(shí)候林語(yǔ)堂辦《論語(yǔ)》雜
2、志,每期都要由出版社時(shí)代公司帶著稿費(fèi)和編輯費(fèi)去,他才給稿件。
林語(yǔ)堂在收入上斤斤計(jì)較,可該花的錢,一點(diǎn)都不吝嗇。林家出國(guó)前一年,夫人廖翠鳳的大哥吸鴉片死了,余下的20多口人都沒(méi)有工作,靠著早年的一點(diǎn)積蓄,坐吃山空。林語(yǔ)堂的姐夫去世了,留下瑞珠和8個(gè)孩子;大哥也走了,留下孤兒寡母;二哥玉霖失業(yè),他有7個(gè)孩子;三哥處于半失業(yè)狀態(tài),三嫂體弱多病,醫(yī)藥費(fèi)也是一筆不小的開支……所有這些,都是靠林語(yǔ)堂接濟(jì)。
20世紀(jì)30年代在美國(guó),由于版稅豐厚,林家生活富裕。1938年,林語(yǔ)堂總共收入3.8萬(wàn)美元,全家開支及接濟(jì)國(guó)內(nèi)難民、親戚花去1.2萬(wàn)美元。林語(yǔ)堂對(duì)中國(guó)貨幣有信心,1939年初,他用1.6萬(wàn)美元兌換
3、了10萬(wàn)銀元,存在中國(guó)銀行;后又用2.3萬(wàn)美元兌換13萬(wàn)銀元,分別存7年、10年、14年,預(yù)備每個(gè)女兒22歲時(shí),都可以領(lǐng)得10萬(wàn)銀元。誰(shuí)知隨著抗戰(zhàn)的深入,國(guó)內(nèi)通貨膨脹越來(lái)越厲害,林語(yǔ)堂的幾萬(wàn)美金變成廢紙。
1939年,林語(yǔ)堂的收入為4.2萬(wàn)美元,那時(shí),他的《生活的藝術(shù)》成為全美暢銷書冠軍,穩(wěn)居榜首達(dá)52周。他用英文寫的《京華煙云》出版后,在美國(guó)多次再版,僅抗戰(zhàn)期間銷量就達(dá)25萬(wàn)冊(cè)。雖然這么暢銷,林語(yǔ)堂卻不肯自己譯成漢語(yǔ),認(rèn)為最合適的翻譯人選,是比他小兩歲的郁達(dá)夫。很顯然,他欣賞郁達(dá)夫的文才,認(rèn)為市場(chǎng)前景會(huì)好,可以讓譯者小賺一筆。
可惜當(dāng)時(shí)正是抗戰(zhàn),郁達(dá)夫的生活狼狽不堪,忙著離婚,哪有閑情來(lái)
4、翻譯他的小說(shuō)。
1940年5月,林語(yǔ)堂偕夫人與女兒由美返國(guó),在重慶北碚購(gòu)置了一幢四室一廳的五間居室作為住家。他再次出國(guó)時(shí),毅然將該住房捐獻(xiàn)給正處在困難中的 “中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”??箲?zhàn)時(shí),林語(yǔ)堂到法國(guó)旅行,向法國(guó)一家事務(wù)所捐款4220法郎,認(rèn)養(yǎng)了6名中國(guó)孤兒。林語(yǔ)堂對(duì)親戚朋友格外關(guān)心,將《宇宙風(fēng)》的版權(quán)贈(zèng)給大嫂,侄女家中遭劫,他知道后,從美國(guó)寄錢給她。
林語(yǔ)堂最窮困的時(shí)候,曾向他的美國(guó)出版商賽珍珠告貸,但賽珍珠斷然拒絕。賽珍珠夫婦出版林語(yǔ)堂的作品,海外版和翻譯版都拿50%的版稅,而且版權(quán)還歸他們的公司所有,而一般情況下,出版公司只拿10%的版稅。1953年,林語(yǔ)堂才得知此事,他非常惱火,立即聘請(qǐng)律師向賽珍珠清算版稅,并要求收回作品的版權(quán)。賽珍珠打電話給林語(yǔ)堂的二女兒林太乙:“你父親是不是瘋了?! ”后經(jīng)朋友調(diào)解,賽珍珠才將林的著作版權(quán)歸還。
所以說(shuō),林語(yǔ)堂是一個(gè)現(xiàn)代逍遙派,現(xiàn)代的道家。他愛(ài)錢,因?yàn)闆](méi)有錢在現(xiàn)代社會(huì)是逍遙不起來(lái)的。不過(guò),他的錢財(cái)是取之有道,用之有道。他教育女兒:“金錢藏在我們自己的口袋里,而不去幫助別人,那錢有什么用處呢?金錢必須要用得有價(jià)值,又能幫助別人。 ”一個(gè)人,一個(gè)文人,林語(yǔ)堂的金錢觀其實(shí)很簡(jiǎn)單。
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