2016-2017學年高中語文 第3單元 第10課《游褒禪山記》導學案(2)新人教版必修2
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2016-2017學年高中語文 第3單元 第10課《游褒禪山記》導學案(2)新人教版必修2
游褒禪山記第二課時【基礎案】翻譯本段掌握下列文言知識(1)字詞 于時在這里是文意上的承前啟后,可譯作_ (2)句式 古之人觀于山川、草木、蟲魚、鳥獸、往往有得_ 此余之所得也_ 【探究案】探究一: 這第三段有幾層意思?怎樣評價作者在文中所闡述的道理? 探究二()在第四段里,作者申述了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣引申出來的? ()本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系呼應的?記游時寫到前洞、后洞及仆碑等情況,對后邊的議論起了什么作用? 探究三總結與鞏固 .根據(jù)課文內容概括本文主題思想: .背誦并默寫第三自然段。 【訓練案】一、文言現(xiàn)象歸納(一)通假字 長樂王回深父 _(二)詞類活用1.始舍于其址。 _2.名之曰褒禪。 _3.有泉側出。 _ 4.問其深,則其好游者不能窮也。 _5.好游者亦不能窮也。 _6. 而其見愈奇。 _7. 蓋其又深,則其至又加少矣。_8. 火尚足以明也。 _9. 不得極夫游之樂也。 _10. 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠。 _11. 世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。 _(三)文言固定句式1.其孰能譏之乎?_2.何可勝道也哉! _3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。 _ (四)特殊句式1.有志與力,而又不隨(之)以怠。 2.余于仆碑,又以(之)悲夫古書之不存。3.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。 (五)古今異義詞1.比好游者尚不能十一。_2.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。_3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。_4. 此所以學者不可以不深思而慎取之也。_ 二、基礎知識檢測1選出加點字理解全部正確一項()A以其乃華山之陽(北面)名(命名)之也謬(弄錯)其傳而莫能名(說清楚)者,何可勝道(說)也哉B其下平曠(平坦空曠),有泉側(從旁邊)出不得極(盡,這里有盡情享受的意思)夫游之樂也C火尚足以明(明亮)也非常(不平常)之觀(景觀)D以其求思(探究問題)之深而無不在也其好游者不能窮(貧困)也2下列句子中與現(xiàn)代漢語意義相同的一項加點詞語是()A臣以為布衣之交尚不相欺B此所以學者不可以不深思而慎取之也C非常之觀,常在于險遠D至于幽暗昏惑而無物以相之3對下面加點詞的活用現(xiàn)象解釋不正確的一項是()A始舍于其址(名詞活用為動詞,筑舍定居)B以故其后名之曰“褒禪”(名詞活用為動詞,取名,稱呼)C好游者不能窮也(形容詞活用為動詞,走到盡頭)D后世之謬其傳而莫能名者(形容詞活用為動詞,謬論,謬誤)4文中所言“至”的條件有若干,下列說法不屬于這些條件的一項是()A要有志,不隨以止B力要足,又要不隨以怠C至于幽暗昏惑,需要足以明之火D要有相之之物5對下列詞語解釋不正確的一項是()A古人之現(xiàn)于天地、山川,往往有得(心得、收獲)B蓋余所至,比好游者尚不能十一(十一處地方)C余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(極,盡情享受)D則或咎其欲出者(責怪)6對下列加點詞解釋不正確的一項是()A余之力尚足以人,火尚足以明也(明亮)B非常之觀,常在于險遠(險峻)C以其求思之深而無不在也(探究問題)D有怠而欲出者(懈?。?與“莫名其妙”中“名”意思相同的一項是()A山不在高,有仙則名B以其乃華山之陽名之也C郭橐駝,不知始何名D后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉第二課時探究一 這第三段有幾層意思?怎樣評價作者在文中所闡述的道理?用一“嘆”字緊承上文,領起全段;接著以古人作為立論標準,從“求思”的深度和廣度兩個方面,分析了古人“往往有得”的原因;再拿世人的避難就易,同它對比;然后精辟地闡述了宏偉的目標、險遠的道路和“志、力、物”之間的內在聯(lián)系,既強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用,也強調了“力、物”這兩個客 觀條 件的重要作用,反映出作者能辯證地看問題;最后又強調只要盡己之志,雖不能達到目的,也可以“無譏”、“無悔”,這既是本段 的中心,也 是 全文的主旨。作者在這所論述的既是游山之所得,又是治學處事之理,也是成就一切事業(yè)之道。這些道理,對于我們的治學、從事工作,無疑都有啟發(fā)作用。 探究二()在第四段里,作者申述了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣引申出來的?作者認為治學不應該輕信盲從,而應該“深思慎取”,也就是要經過自己大腦的認真思考辨析,然后謹慎地選取其中合理的部分,揚棄那些謬誤的東西。這一觀點是很可貴的。作者從第一段、的“有碑仆道,其文漫滅”,聯(lián)想到“古書之不存”,從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”者之眾,自然得出治學必須“深思慎取”的結論,邏輯十分嚴密。 ()本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系呼應的?記游時寫到前洞、后洞及仆碑等情況,對后邊的議論起了什么作用?表現(xiàn)在三個方面:一是兩個部分之間用了過渡句(第二段的最后幾句,第三段開頭一句),使文章前后銜接,過渡自然。二是兩部分在文字上前后呼應,意思貫通。記游時寫到前洞、后洞及仆碑等情況,正是處處為議論部分埋下很好的伏筆,使議論有依據(jù),三是記游與議論這兩部分之間,游山與治學處世這兩類事情之間,內在聯(lián)系緊密,作者把治學處世比作游山,抓住它們之間的共同點,圍繞這一共同 點來 展 開議論。記游,處處為說理埋下伏筆;議論,句句與記敘遙相呼應。兩者相得益彰,渾然一體,從而深刻表現(xiàn)了文章的主題。五總結與鞏固 探究三.根據(jù)課文內容概括本文主題思想:通過游褒禪山的所見所感,闡明了無論是治學還是處事,都須有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度,才能取得成功。我們今天強調立志和王安石所說之“志”,具體內容雖然不同,但“盡吾志”的精神,“深思慎取”的態(tài)度,仍有積極的借鑒意義。 訓練案二、基礎知識檢測.4