《2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文 第3單元 第10課《游褒禪山記》導(dǎo)學(xué)案（2）新人教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文 第3單元 第10課《游褒禪山記》導(dǎo)學(xué)案（2）新人教版必修2（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、游褒禪山記第二課時(shí)【基礎(chǔ)案】翻譯本段掌握下列文言知識(shí)（1）字詞于時(shí)在這里是文意上的承前啟后，可譯作_（2）句式古之人觀于山川、草木、蟲魚、鳥獸、往往有得_此余之所得也_【探究案】探究一：這第三段有幾層意思？怎樣評(píng)價(jià)作者在文中所闡述的道理？探究二（）在第四段里，作者申述了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣引申出來(lái)的？（）本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系呼應(yīng)的？記游時(shí)寫到前洞、后洞及仆碑等情況，對(duì)后邊的議論起了什么作用？探究三總結(jié)與鞏固.根據(jù)課文內(nèi)容概括本文主題思想：.背誦并默寫第三自然段?！居?xùn)練案】一、文言現(xiàn)象歸納（一）通假字 長(zhǎng)樂王回深父_（二）詞類活用1.始舍于其址。_2.名之曰褒禪。 _3.
2、有泉側(cè)出。_4.問其深，則其好游者不能窮也。_5.好游者亦不能窮也。_6.而其見愈奇。_7.蓋其又深，則其至又加少矣。_8.火尚足以明也。_9.不得極夫游之樂也。_10.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。_11.世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。_（三）文言固定句式1.其孰能譏之乎？_2.何可勝道也哉！_3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。_（四）特殊句式1.有志與力，而又不隨（之）以怠。2.余于仆碑，又以（之）悲夫古書之不存。3.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。（五）古今異義詞1.比好游者尚不能十一。_2.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。_3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
3、。_4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。_二、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)1選出加點(diǎn)字理解全部正確一項(xiàng)（）A以其乃華山之陽(yáng)（北面）名（命名）之也謬（弄錯(cuò)）其傳而莫能名（說清楚）者，何可勝道（說）也哉B其下平曠（平坦空曠），有泉側(cè)（從旁邊）出不得極（盡，這里有盡情享受的意思）夫游之樂也C火尚足以明（明亮）也非常（不平常）之觀（景觀）D以其求思（探究問題）之深而無(wú)不在也其好游者不能窮（貧困）也2下列句子中與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)加點(diǎn)詞語(yǔ)是（）A臣以為布衣之交尚不相欺B此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也C非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)D至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之3對(duì)下面加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象解釋不正確的一項(xiàng)是（）A始舍于其址（名詞活
4、用為動(dòng)詞，筑舍定居）B以故其后名之曰“褒禪”（名詞活用為動(dòng)詞，取名，稱呼）C好游者不能窮也（形容詞活用為動(dòng)詞，走到盡頭）D后世之謬其傳而莫能名者（形容詞活用為動(dòng)詞，謬論，謬誤）4文中所言“至”的條件有若干，下列說法不屬于這些條件的一項(xiàng)是（）A要有志，不隨以止B力要足，又要不隨以怠C至于幽暗昏惑，需要足以明之火D要有相之之物5對(duì)下列詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A古人之現(xiàn)于天地、山川，往往有得（心得、收獲）B蓋余所至，比好游者尚不能十一（十一處地方）C余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（極，盡情享受）D則或咎其欲出者（責(zé)怪）6對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A余之力尚足以人，火尚足以明也（明亮）B非常
5、之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)（險(xiǎn)峻）C以其求思之深而無(wú)不在也（探究問題）D有怠而欲出者（懈怠）7與“莫名其妙”中“名”意思相同的一項(xiàng)是（）A山不在高，有仙則名B以其乃華山之陽(yáng)名之也C郭橐駝，不知始何名D后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉第二課時(shí)探究一這第三段有幾層意思？怎樣評(píng)價(jià)作者在文中所闡述的道理？用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段；接著以古人作為立論標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩個(gè)方面，分析了古人“往往有得”的原因；再拿世人的避難就易，同它對(duì)比；然后精辟地闡述了宏偉的目標(biāo)、險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志、力、物”之間的內(nèi)在聯(lián)系，既強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，也強(qiáng)調(diào)了“力、物”這兩個(gè)客 觀條 件的重要作用，反映
6、出作者能辯證地看問題；最后又強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)譏”、“無(wú)悔”，這既是本段 的中心，也 是 全文的主旨。作者在這所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。這些道理，對(duì)于我們的治學(xué)、從事工作，無(wú)疑都有啟發(fā)作用。探究二（）在第四段里，作者申述了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣引申出來(lái)的？作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)該輕信盲從，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己大腦的認(rèn)真思考辨析，然后謹(jǐn)慎地選取其中合理的部分，揚(yáng)棄那些謬誤的東西。這一觀點(diǎn)是很可貴的。作者從第一段、的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”者之眾，自然得出治學(xué)必須“深思慎取
7、”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。（）本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系呼應(yīng)的？記游時(shí)寫到前洞、后洞及仆碑等情況，對(duì)后邊的議論起了什么作用？表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是兩個(gè)部分之間用了過渡句（第二段的最后幾句，第三段開頭一句），使文章前后銜接，過渡自然。二是兩部分在文字上前后呼應(yīng)，意思貫通。記游時(shí)寫到前洞、后洞及仆碑等情況，正是處處為議論部分埋下很好的伏筆，使議論有依據(jù)，三是記游與議論這兩部分之間，游山與治學(xué)處世這兩類事情之間，內(nèi)在聯(lián)系緊密，作者把治學(xué)處世比作游山，抓住它們之間的共同點(diǎn)，圍繞這一共同 點(diǎn)來(lái) 展 開議論。記游，處處為說理埋下伏筆；議論，句句與記敘遙相呼應(yīng)。兩者相得益彰，渾然一體，從而深刻表現(xiàn)了文章的主題。五總結(jié)與鞏固探究三.根據(jù)課文內(nèi)容概括本文主題思想：通過游褒禪山的所見所感，闡明了無(wú)論是治學(xué)還是處事，都須有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度，才能取得成功。我們今天強(qiáng)調(diào)立志和王安石所說之“志”，具體內(nèi)容雖然不同，但“盡吾志”的精神，“深思慎取”的態(tài)度，仍有積極的借鑒意義。訓(xùn)練案二、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè).4
2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文 第3單元 第10課《游褒禪山記》導(dǎo)學(xué)案（2）新人教版必修2
