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1、
文化是民族的,又是世界的
1.多明戈的高亢美聲、巴西人的熱情桑巴、“非洲腳印”的鼓點(diǎn)、柔美的江南“茉莉”、曼妙的侗族大歌、多彩的羌族文化,舞臺(tái)表演、街頭巡游、廣場(chǎng)活動(dòng)、音樂(lè)、舞蹈、古典、時(shí)尚等。這些藝術(shù)形式充分說(shuō)明( )
①文化具有特殊性,民族文化各具特色
②文化表現(xiàn)形式豐富多樣
③文化具有普遍性,生活中時(shí)時(shí)有文化
④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
2.希臘神話對(duì)神的褒貶多以智慧、力量為標(biāo)準(zhǔn),而中國(guó)神話對(duì)神的褒貶則多以道德為準(zhǔn)繩。這反映出( )
A.中國(guó)傳統(tǒng)文化始終走在世界前列
B.尚德是中華民族共同的價(jià)值追求
C.尚德展示了中華民
2、族的整體風(fēng)貌
D.各民族文化都有自己的個(gè)性特征
3.在提升我國(guó)文化軟實(shí)力的過(guò)程中,我們要展示具有民族和地域色彩濃厚的東西,去講真實(shí)的中國(guó)故事;同時(shí),也要尋求與世界的共鳴,用世界聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講述中國(guó)故事。這體現(xiàn)了( )
A.文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一
B.中華文化具有包容性
C.不同民族文化的逐漸融合
D.文化交流要以我為主、為我所用
4.海明威、馬丁路德·金、電影《西雅圖不眠夜》、美劇《紙牌屋》……這些美國(guó)人熟知的歷史人物和大眾文化被習(xí)近平主席引用到訪美的演講中,以美國(guó)聽(tīng)眾易于接受的方式傾心交流,“習(xí)式語(yǔ)言”以真誠(chéng)再次展示其獨(dú)特魅力。這說(shuō)明( )
①中華文化獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
3、
②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
③文化既是民族的又是世界的
④文化與政治相互影響、相互交融
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.盡管中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同,但美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說(shuō)明( )
A.中華文化的內(nèi)容極為豐富
B.中華文化走在世界的前列
C.文化是民族創(chuàng)造力的源泉
D.文化是民族的又是世界的
6.在聯(lián)合國(guó)教科文組織第39屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,中國(guó)“土司遺址”通過(guò)審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。“土司遺址”成功申遺( )
①是因?yàn)樗鼘?duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)有
4、重要意義
②能集中展示民族文化,集中表達(dá)民族情感
③表明文化是民族的,同時(shí)文化也是世界的
④“土司遺址”是人類(lèi)共同的財(cái)富,它不屬于哪個(gè)民族
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.扭秧歌的俄羅斯大妹子,巴黎唐人街上著唐裝游行的法國(guó)小哥,英國(guó)大本鐘下歡快的舞獅隊(duì)伍,意大利人餐桌上的餃子和包餃子神器……“海外春節(jié)熱”似乎一年更比一年熱。伴隨春節(jié)的海外之旅,頗具中國(guó)特色的飲食文化、服飾文化、民俗文化等也獲得越來(lái)越多的老外“粉絲”。這說(shuō)明( )
①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度
②傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容
③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展
④文化是
5、民族性和世界性的統(tǒng)一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.我國(guó)申報(bào)的甲骨文順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審,成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄,是距今3 000多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒(méi)有中斷。甲骨文既是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),也是人類(lèi)共同的精神財(cái)富。甲骨文成功入選《世界記憶名錄》,標(biāo)志著世界對(duì)甲骨文的重要文化價(jià)值及其歷史意義的高度認(rèn)可。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明甲骨文成功入選《世界記憶名錄》的意義。
答案精析
1.A [不同國(guó)家、不同民族有不同
6、的文化形式,給人的感受也各不相同,故①②符合題意;材料體現(xiàn)處處有文化,③中時(shí)時(shí)有文化的說(shuō)法不符合題意;材料不涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,排除④。]
2.D [通過(guò)希臘神話與中國(guó)神話的對(duì)比,說(shuō)明了各民族文化都有自己鮮明的民族性,D正確。A錯(cuò)誤,古代中國(guó)文化長(zhǎng)期處于世界前列,但近代出現(xiàn)了衰微。B、C錯(cuò)誤,民族精神是中華民族共同的價(jià)值追求,展示了中華民族的整體風(fēng)貌。]
3.A [展示具有民族和地域色彩濃厚的東西,體現(xiàn)了文化是民族的,具有自己的個(gè)性和特征;尋求與世界的共鳴體現(xiàn)了文化又是世界的,文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一,A符合題意。]
4.D [題干體現(xiàn)的是習(xí)近平主席在外交中借助美國(guó)文化表達(dá)中國(guó)觀點(diǎn),③④
7、正確。①②不符合題干的指向性和規(guī)定性。]
5.D [中西方建筑在材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)理念上有諸多不同,這說(shuō)明文化是民族的;美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源,這說(shuō)明文化是世界的,故正確答案是D。A、B在題意中沒(méi)有體現(xiàn);C說(shuō)法錯(cuò)誤,創(chuàng)造力的源泉應(yīng)該是實(shí)踐。]
6.B [慶祝民族節(jié)日才能集中展示民族文化,集中表達(dá)民族情感,②不選; “土司遺址”既是世界的,也是民族的,④錯(cuò)誤。]
7.D [文化的價(jià)值并不取決于文化傳播的廣度和深度,①說(shuō)法錯(cuò)誤;中國(guó)文化傳播的內(nèi)容是多種多樣的,②說(shuō)法錯(cuò)誤。]
8.(1)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。甲骨文成功入選《世界記憶名錄》,對(duì)于研究中華文明的演進(jìn),展示中華民族悠久的傳統(tǒng)文化具有重要意義,對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)起著積極的促進(jìn)作用。
(2)文化是民族的也是世界的。甲骨文成功入選《世界記憶名錄》,對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化繁榮具有獨(dú)特的作用。
(3)漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。甲骨文成功入選《世界記憶名錄》,有利于增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。
(4)甲骨文成功入選《世界記憶名錄》,有利于弘揚(yáng)民族精神,對(duì)于增強(qiáng)中華民族自豪感,提升文化自信,具有重要促進(jìn)作用。
(5)有利于傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的影響力。
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