（天津?qū)Ｓ茫?020屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 考點規(guī)范練31 美好生活的向?qū)Вê馕觯?/h1>

（天津?qū)Ｓ茫?020屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 考點規(guī)范練31 美好生活的向?qū)Вê馕觯?/h3>

考點規(guī)范練31美好生活的向?qū)б?、選擇題1.(2018·河南中原聯(lián)考)張岱年先生曾經(jīng)說過這樣一句話:“中國哲學(xué)在本質(zhì)上是知行合一的。思想學(xué)說與生活實踐融成一片。中國哲人研究宇宙人生的大問題,常從生活實踐出發(fā),以反省自己的身心實踐為入手處,最后又歸一于實踐,將理論在實踐上加以驗證。”張岱年的觀點說明()A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界C.有了生活,就自然而然地有了哲學(xué)D.哲學(xué)是促進社會變革的巨大精神力量2.(2018·山東泰安期末)世界哲學(xué)大會是國際哲學(xué)界的盛會。中國于2018年8月13日至20日承辦第二十四屆世界哲學(xué)大會。本屆大會圍繞“學(xué)以成人”的主題,著重開拓人的多重維度,并探究人類面臨的各種挑戰(zhàn)。哲學(xué)家們不斷反思、研討重大哲學(xué)問題說明()哲學(xué)給人以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界哲學(xué)能幫助人們解決生活中的具體問題探索世界發(fā)展的一般規(guī)律是哲學(xué)家的使命A.B.C.D.3.(2018·河北承德聯(lián)考)德國詩人海涅曾寫道:“思想走在行動之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣?！绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想一經(jīng)黨的十九大正式提出,就像熊熊燃燒的火炬,指引著黨和人民創(chuàng)造性的探索實踐。這是因為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想()決定著社會主義建設(shè)的方向和進程可以預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向根源于社會生活實踐的變化是人的實踐發(fā)展的精神動力A.B.C.D.4.“人人有貴于己者,弗思耳矣?！币馑际?每個人皆有他自己的尊貴之處,只是不去思考罷了。只要養(yǎng)成思考的習(xí)慣,生活的質(zhì)量自然會隨之提高,生命的內(nèi)涵也將更為豐富。哲學(xué)是我們品味人生的開始。這從哲學(xué)上啟示我們要()A.正確認(rèn)識思維和存在的關(guān)系B.堅持世界觀和方法論的統(tǒng)一C.正確對待社會進步與個人發(fā)展的關(guān)系D.發(fā)揮哲學(xué)指導(dǎo)人們認(rèn)識和改造世界的作用5.(2018·廣東廣州模擬)某幼兒園計劃以討論、對話的形式開設(shè)兒童哲學(xué)課。對此,網(wǎng)友甲認(rèn)為,哲學(xué)是門深奧的學(xué)問,這是在揠苗助長;網(wǎng)友乙認(rèn)為,兒童是天生的哲學(xué)家,這有助于他們對身邊的事物進行哲學(xué)思考。下列能夠支持網(wǎng)友乙觀點的是()兒童哲學(xué)課能幫助兒童掌握系統(tǒng)科學(xué)的思維方法兒童哲學(xué)思維的形成要以學(xué)習(xí)具體科學(xué)為基礎(chǔ)討論與對話能發(fā)展兒童的哲學(xué)思維能力在兒童生活之中蘊含著豐富的哲學(xué)智慧A.B.C.D.6.(2018·天津南開一模)哲學(xué)家尼采說:“哲學(xué)是統(tǒng)帥,而不是士兵,是樂隊指揮,而不是樂器的演奏者?！睂Υ死斫庹_的是()具體科學(xué)是由哲學(xué)派生的要重視培養(yǎng)哲學(xué)思維能力哲學(xué)都是時代精神的精華要有善于思考全局的頭腦A.B.C.D.7.愛因斯坦曾經(jīng)說過:“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成一個空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。”這表明()A.哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的B.哲學(xué)既是世界觀又是方法論C.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),又對具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用D.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系8.(2018·湖南名校聯(lián)考)在人工智能的發(fā)展過程中,哲學(xué)思考非常必要。哲學(xué)對于人工智能的發(fā)展至少具有澄清問題、勾畫領(lǐng)域、提煉視角、分析評價等幾方面的作用。以人工智能為代表的新興科學(xué)的發(fā)展在深刻影響人類的同時,也對哲學(xué)領(lǐng)域的傳統(tǒng)理論提出了挑戰(zhàn)。這些新觀點不斷推動著相關(guān)理論的變革與創(chuàng)新。上述材料表明()哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與部分的關(guān)系具體科學(xué)的進步為哲學(xué)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)哲學(xué)為具體科學(xué)提供具體的研究方法和對象A.B.C.D.9.當(dāng)前,地震預(yù)測仍是世界性難題。要準(zhǔn)確預(yù)測地震的發(fā)生,需要在正確的世界觀和方法論指導(dǎo)下發(fā)展地震科學(xué),深入研究地殼運動規(guī)律。這是因為()A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.哲學(xué)是具體科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)C.正確的世界觀和方法論是進行科學(xué)實驗的基礎(chǔ)D.正確的世界觀和方法論能為科學(xué)研究提供正確的指導(dǎo)二、非選擇題10.材料一德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說,他明確指出:“研究人員的世界觀將永恒決定著他的工作方向?！辈牧隙鞲袼拐f:“推動哲學(xué)家前進的,絕不像他們所想象的那樣,只是純粹的思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。”(1)材料一和材料二各說明了什么?(2)材料一和材料二共同說明了什么?考點規(guī)范練31美好生活的向?qū)?.A本題考查哲學(xué)的來源。中國哲人從生活實踐出發(fā),以反省自己的身心實踐入手來研究宇宙人生的問題,這說明哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,A項符合題意;B項不符合題意,材料未提及哲學(xué)的任務(wù);有了生活,不一定就產(chǎn)生哲學(xué),哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考,C項說法錯誤;D項不符合題意,材料未涉及哲學(xué)對社會變革的影響。2.C哲學(xué)家的使命是探索世界發(fā)展的一般規(guī)律,從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界,符合題意;哲學(xué)也有科學(xué)與非科學(xué)之分,只有科學(xué)的、真正的哲學(xué)才會給人以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo),表述錯誤;具體科學(xué)解釋某一具體領(lǐng)域的規(guī)律,可以幫助人們解決生活中的具體問題,但哲學(xué)不能,表述錯誤。3.C本題考查哲學(xué)的作用。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以像熊熊燃燒的火炬一樣指引著黨和人民創(chuàng)造性的探索實踐,是因為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想可以預(yù)見和引領(lǐng)社會發(fā)展的方向,是人的實踐發(fā)展的精神動力,符合題意;習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想可以指導(dǎo)社會主義建設(shè)的方向和進程,但不能決定,表述錯誤;是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的根源,不是原因,排除。4.D材料主要說明了哲學(xué)對人生的意義,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界,D項符合題意;A、B、C三項與題意無關(guān)。5.D網(wǎng)友乙認(rèn)為兒童是天生的哲學(xué)家,因此開設(shè)兒童哲學(xué)課有利于發(fā)展兒童的哲學(xué)思維能力,符合題意;在兒童生活之中蘊含著豐富的哲學(xué)智慧,因此開設(shè)兒童哲學(xué)課有助于他們對身邊的事物產(chǎn)生哲學(xué)思想,符合題意;兒童的認(rèn)識水平?jīng)Q定了兒童很難掌握系統(tǒng)科學(xué)的思維方法,不符合題意;不符合題意。6.C這句話表明哲學(xué)對具體科學(xué)的指導(dǎo)作用,因此,要重視培養(yǎng)哲學(xué)思維能力,有一個善于思考全局的頭腦,正確且符合題意;具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié),說法錯誤;只有真正的哲學(xué)才是時代精神的精華,說法錯誤。7.C本題考查了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系這一知識點。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo),C項符合題意;A、B兩項均不符合題目要求;哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系,D項是錯誤的。8.C本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。錯誤,哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別的關(guān)系。錯誤,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。9.D本題考查了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系的知識點。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo),D項符合題意;A項不構(gòu)成本題的原因;B、C兩項是錯誤的。10.答案 (1)材料一說明自然科學(xué)研究受世界觀的支配,自然科學(xué)的研究方法受哲學(xué)世界觀的制約。材料二說明自然科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。(2)材料一和材料二共同說明了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系以及世界觀和方法論的關(guān)系。一方面哲學(xué)和具體科學(xué)之間存在既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的關(guān)系。哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié),并隨著科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展;哲學(xué)又指導(dǎo)具體科學(xué),并為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)。另一方面,具體科學(xué)研究的方法由世界觀決定,具體科學(xué)研究的方法要以方法論為指導(dǎo)。解析 本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。題目分別從自然科學(xué)家的感受和哲學(xué)家的感受兩個角度、自然科學(xué)的作用和哲學(xué)的作用兩個側(cè)面全面揭示了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系:具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。4