河北省沙河市二十冶綜合學(xué)校高中分校高中政治 11.2社會(huì)歷史的主體導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）新人教版必修4

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1、 社會(huì)歷史的主體 【學(xué)法指導(dǎo)】：1.自主探究。教師課前編制好學(xué)案，讓學(xué)生去自主探究。 2.討論法。同學(xué)之間圍繞一些重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論。 3.社會(huì)調(diào)查。對(duì)于選舉，村民自治等知識(shí)，可以讓學(xué)生走訪人大代表，村委會(huì)成員，從而加深對(duì)教材知識(shí)的理解。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：通過(guò)對(duì)社會(huì)歷史主體理論的學(xué)習(xí)，明確社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，形成自覺(jué)堅(jiān)持用群眾觀點(diǎn)和群眾路線看待和處理問(wèn)題的能力。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 【教學(xué)過(guò)程】： 自學(xué)提綱 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人是社會(huì)歷史的主體。社會(huì)歷史是由

2、____________________構(gòu)成的，每個(gè)人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起作用的__________________是不同的。唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是_____________發(fā)展的歷史，是______________創(chuàng)造的歷史。 1、人民群眾的含義 (1)人民群眾是指對(duì)社會(huì)歷史起____________作用的人們，既包括______________，也包括_____________。 (2)人民群眾是一個(gè) ，在不同的國(guó)家、不同的歷史時(shí)期，人民群眾具有 不

3、同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，________________都是人民群眾的主體部分。 （3）我國(guó)現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國(guó)現(xiàn)階段，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者，都屬于人民群眾的范圍。 2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 (1)人民群眾是社會(huì)_____________的創(chuàng)造者。 廣大 作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的_______________是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的_______________，是推動(dòng)社會(huì)歷

4、史發(fā)展的_____________。 （2）人民群眾是社會(huì)_______________的創(chuàng)造者。 ①人民群眾的___________________是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的_________。 ②人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的________________。 ③人民群眾還 了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。 （3）人民群眾是______________的決定力量?。人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的____________。 實(shí)現(xiàn)方式：人民群眾通過(guò)推動(dòng)______________的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變 ，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史

5、的進(jìn)步和發(fā)展。 二、群眾觀點(diǎn)和群眾路線 1、群眾觀點(diǎn) (1) 地位 堅(jiān)持______________，______________，______________ ，______________ ，______________ ，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好______________ 的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。 （2）基本內(nèi)容 黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：相信_(tái)_________________________，全心全意_________________，一切向__________________ __，虛心向_____________________

6、。 2、群眾路線 (1) 地位 群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的_____________ 和___________ 。 （2）基本內(nèi)容 黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：___________ _____，_______________________，____________________，___________________。 3、意義 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得_______________ 勝利的重要保證，也是成功地建設(shè)_____________________________的重要保證 ?當(dāng)堂檢測(cè) 1．“人民是土壤，它含有一

7、切事物發(fā)展必須的生命汁液，而個(gè)人則是這土壤的花朵與果實(shí)?！睂?duì)這段話的正確理解是 ?A．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量? B．個(gè)人成果都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動(dòng) ?C．人民群眾創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富，是社會(huì)實(shí)踐的主體 D．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 2．魯迅說(shuō)：“田園詩(shī)人陶淵明如果沒(méi)有勞動(dòng)人民供他吃穿住用，那他就不但沒(méi)有酒喝，而且沒(méi)有飯吃，只能餓死在東籬下，哪里還會(huì)吟出什么‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’的詩(shī)呢?！笨梢?jiàn)

8、 ?A．社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步可以離開(kāi)腦力勞動(dòng)者，但不能離開(kāi)體力勞動(dòng)者? ?B．體力勞動(dòng)者比腦力勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)更大 ?C．人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，為精神財(cái)富提供了物質(zhì)前提 ?D．一切精神財(cái)富都是人民群眾直接創(chuàng)造的 3．我國(guó)古代的《齊民要術(shù)》和《農(nóng)政全書(shū)》等農(nóng)業(yè)科技著作，都是總結(jié)勞動(dòng)群眾的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)編寫(xiě)而成的。這說(shuō)明 ?A．勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富 B．知識(shí)分子都是勞動(dòng)群眾 ?C．人民群眾的實(shí)踐是科學(xué)文化發(fā)展的唯一源泉 ?D．

9、勞動(dòng)人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是科學(xué)工作的基礎(chǔ) 4．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)民有三個(gè)偉大創(chuàng)造：一是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，三是擴(kuò)大農(nóng)村基層民主，實(shí)行農(nóng)村自治。這“三個(gè)偉大創(chuàng)造”說(shuō)明 ?A．勞動(dòng)群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B．人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐為精神財(cái)富提供了物質(zhì)前提 ?C．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 D．農(nóng)民是中國(guó)改革的主體 5．2006年3月4日，胡錦濤同志在參加政協(xié)分組討論會(huì)時(shí)，提出了以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀。其中，“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”的哲學(xué)理論依據(jù)是

10、 A．只要代表人民的根本利益，就能推動(dòng)事物的發(fā)展 B．人民群眾代表了先進(jìn)的生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 C．只有進(jìn)行理論創(chuàng)新，才能代表人民群眾的根本利益 D．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 6．胡錦濤同志指出：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！毕铝胁粚儆谖ㄎ锸酚^與唯心史觀的分歧的是 A．是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B．是否承認(rèn)人民群眾對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起決定作用 C．是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 D．是否承認(rèn)生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 3