（浙江專用）2020版高考政治大一輪優(yōu)選 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展教師備用題庫 新人教版必修3

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展1.(2017海南會(huì)考,13,3分)中國的“家風(fēng)”文化注重挖掘傳統(tǒng)美德,注重典型家風(fēng)家訓(xùn)的傳播,同時(shí)將家風(fēng)家訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,賦予家風(fēng)家訓(xùn)新的時(shí)代內(nèi)涵。這反映了()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化是千變?nèi)f化的C.傳統(tǒng)文化是一成不變的D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的獨(dú)立性答案A題干反映了挖掘家風(fēng)家訓(xùn)中的傳統(tǒng)美德,并將其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,賦予其新的內(nèi)涵,這體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性,A項(xiàng)正確。2.(2016江蘇單科,22,2分)源遠(yuǎn)流長的“禮”文化在漫長的文明演進(jìn)中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這說明文化具有()A.鮮明的民族性B.相對的穩(wěn)定性C.時(shí)代的先進(jìn)性D.強(qiáng)大的包容性答案B本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著其基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。材料中“我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧”說明了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,B正確。鮮明的民族性是指文化具有民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,時(shí)代的先進(jìn)性是指文化需要不斷地創(chuàng)新,強(qiáng)大的包容性是指文化的求同存異、兼收并蓄,A、C、D均與題意不符。3.(2015廣東6月學(xué)考,56,2分)在中國傳統(tǒng)文化中,“孝”歷來被看作是基本、最重要的德行之一。過去,人們推崇“父母在,不遠(yuǎn)游”;現(xiàn)在,社會(huì)倡導(dǎo)“?；丶铱纯础?。這告訴我們()文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化決定當(dāng)代文化創(chuàng)新傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性A.B.C.D.答案C材料強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化中過去與現(xiàn)在“孝”的“變”與“不變”,一方面體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性,另一方面體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,正確。中的“同步”說法錯(cuò)誤。中的“決定”說法錯(cuò)誤。4.(2017江蘇單科,24,2分)在中國古代“家國一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的團(tuán)聚、國家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響,中國傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見()傳統(tǒng)文化對社會(huì)變革有深刻影響傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A.B.C.D.答案C本題考查傳統(tǒng)文化的特征和哲學(xué)是什么。材料中中國人講究圓滿、圓融、圓通,追求團(tuán)團(tuán)圓圓等體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的民族性,正確;中國傳統(tǒng)哲學(xué)的“尚圓”思維其實(shí)是受中國古代“家國一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的影響,體現(xiàn)了哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),正確。故選C。材料中未涉及傳統(tǒng)文化對社會(huì)變革的影響,不選;錯(cuò)誤,只有科學(xué)的哲學(xué)才可以指導(dǎo)人們正確改造世界。5.(2014浙江1月學(xué)考,14,2分)一個(gè)民族、一個(gè)國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)。因此,對待傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該()A.保護(hù)和發(fā)揚(yáng)B.改造或剔除C.批判繼承 D.順其自然答案C題干表明了傳統(tǒng)文化的作用有兩面性,因而對傳統(tǒng)文化中的不同內(nèi)容要作具體區(qū)分,對傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕,即批判繼承,C項(xiàng)正確。其余選項(xiàng)都沒有辯證地看待傳統(tǒng)文化。6.(2016海南單科,17,2分)莆仙戲被譽(yù)為宋元時(shí)期南戲的“活化石”,是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來,當(dāng)?shù)卣ㄟ^引進(jìn)藝術(shù)人才、安排專項(xiàng)財(cái)政資金等方式,大力扶持莆仙戲,使這一傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)出新的魅力。政府扶持莆仙戲旨在()拓展戲曲文化市場,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化挖掘傳統(tǒng)戲曲的歷史文化價(jià)值通過推陳出新維護(hù)戲曲文化的多樣性推動(dòng)戲曲文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A.B.C.D.答案C莆仙戲被譽(yù)為宋元時(shí)期南戲的“活化石”,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此政府扶持莆仙戲是為了繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘傳統(tǒng)戲曲的歷史文化價(jià)值,通過推陳出新維護(hù)戲曲文化的多樣性,正確切題。故選C。7.(2016課標(biāo),19,4分)我國雜技?xì)v史悠久,因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代,我國雜技融入音樂、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生,許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)代雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外,主要得益于()現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色A.B.C.D.答案D本題考查文化的繼承與發(fā)展。題干沒有涉及現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能,故與題干無關(guān)。我國現(xiàn)代雜技藝術(shù)的發(fā)展離不開對傳統(tǒng)藝術(shù)元素的繼承,因?yàn)槲幕^承是文化發(fā)展的必要前提,故觀點(diǎn)錯(cuò)誤。我國雜技藝術(shù)的發(fā)展做到了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合、現(xiàn)代藝術(shù)手段和展現(xiàn)民族特色的有機(jī)統(tǒng)一,故正確。應(yīng)選D。8.(2017江蘇單科,20,2分)2016年11月30日,我國的“二十四節(jié)氣”獲批列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。對此有人認(rèn)為,“二十四節(jié)氣在今天的作用已經(jīng)微乎其微,意義不大”。如果請你反駁這種觀點(diǎn),下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是()A.文化平等文化差異文化交融B.文化影響文化傳承文化自信C.文化借鑒文化包容文化繁榮D.文化傳播文化市場文化自覺答案B本題考查文化的作用、傳統(tǒng)文化的繼承、文化自覺與文化自信等知識。材料中認(rèn)為“二十四節(jié)氣”在今天的作用已經(jīng)微乎其微的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?！岸墓?jié)氣”是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,“二十四節(jié)氣”獲批列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”有利于擴(kuò)大中華文化的影響力,有利于樹立高度的文化自覺與文化自信,故選B。A中的文化差異、C中的文化包容、D中的文化市場均與題意無關(guān)。9.(2015浙江1月學(xué)考,13,2分)中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定指出,推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識,要把法治教育納入國民教育體系,在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程。從文化生活角度看,這是因?yàn)?)A.教育能傳承傳統(tǒng)文化B.教育可以教化人、培育人C.教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力D.教育是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)答案B在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程,是要發(fā)揮教育的育人功能,這能提高中小學(xué)生的法治意識,B項(xiàng)正確切題。A項(xiàng)中“傳統(tǒng)文化”不合題意。改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,C錯(cuò)誤。思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),D錯(cuò)誤。10.(2015山東文綜,31,4分)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字出版物日益增加,數(shù)字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。2014年,中國國家圖書館向讀者提供了大型數(shù)字化產(chǎn)品中華經(jīng)典古籍庫,為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化提供了方便。由此可見()A.科學(xué)技術(shù)發(fā)展決定文化的性質(zhì)B.史書典籍印證了中華文化特有的包容性C.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時(shí)而變D.文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承答案D科學(xué)技術(shù)發(fā)展不能決定文化的性質(zhì),史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證,故A、B錯(cuò)誤。題干是指傳統(tǒng)文化的傳承,沒有涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的改變,故C與題干無關(guān)。本題應(yīng)選D。11.(2016天津文綜,11,4分)在中國文字博物館,4D電影甲骨文向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場景時(shí),影院畫面、音響和座椅巧妙配合,帶觀眾穿越數(shù)千年;講述甲骨文字形時(shí),立體圖形靈活轉(zhuǎn)換,讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出()A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播C.甲骨文的出現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,科技的作用越來越重要答案B閱讀題干可知,由于4D電影技術(shù)的應(yīng)用,人們對甲骨文的認(rèn)識更具體、更形象、更生動(dòng),這表明現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播,B正確。經(jīng)濟(jì)決定文化,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,但不是決定因素,故A錯(cuò)誤。文字的發(fā)明,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代,故C錯(cuò)誤。題干沒有涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,故D與題干無關(guān)。12.2015天津文綜,14(1),9分中國是世界文化遺產(chǎn)大國,五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料,回答問題。材料農(nóng)歷新年春節(jié),是中國人古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過幾千年的發(fā)展變化,它在今天仍然是國人心中辭舊迎新的期盼,迎禧接福的祝愿,家人團(tuán)聚的溫馨。而這樣一個(gè)重要的節(jié)日,在上世紀(jì)二三十年代,卻被當(dāng)作落后民俗險(xiǎn)遭廢止。民國政府為了“與國際接軌”,先是采用西歷,后又強(qiáng)令廢除農(nóng)歷新年,但最終拗不過民情,沒能“革”掉春節(jié)的“命”。依據(jù)材料,運(yùn)用文化生活知識,談對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。(9分)答案中國傳統(tǒng)文化通過春節(jié)等多種形式呈現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。春節(jié)文化傳承不斷,體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長,具有強(qiáng)大的生命力。中國傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國人對春節(jié)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。春節(jié)的生命力表明,對中國傳統(tǒng)文化不能簡單否定,“全盤西化”行不通。13.(2016海南單科,25,8分)閱讀材料,完成下面問題。這是一個(gè)快速變化的時(shí)代:經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,信息更新速度越來越快時(shí)代發(fā)展要求人們不斷更新知識。黨的十八屆三中全會(huì)要求深化教育改革,拓寬終身學(xué)習(xí)通道。十二屆全國人大四次會(huì)議通過的國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要提出,建立個(gè)人學(xué)習(xí)賬號和學(xué)習(xí)累計(jì)制度,暢通繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)通道。某市在智慧城市建設(shè)中,依托先進(jìn)的信息采集、處理、儲(chǔ)存、傳輸技術(shù),開發(fā)智慧學(xué)習(xí)平臺。智慧學(xué)習(xí)平臺擁有強(qiáng)大的信息資源中心,融合不同學(xué)科知識、提供各類學(xué)習(xí)資源。每個(gè)市民都可以在智慧學(xué)習(xí)平臺上擁有記錄終身學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)賬戶,根據(jù)自己的特點(diǎn)和需求,訂制個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃,運(yùn)用搜索引擎等工具搜索跨學(xué)科領(lǐng)域知識資源,進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。運(yùn)用科學(xué)技術(shù)推動(dòng)文化發(fā)展的知識說明建立“智慧學(xué)習(xí)平臺”的文化意義。(8分)答案信息技術(shù)推動(dòng)文化傳承方式的變革,為改進(jìn)學(xué)習(xí)方式提供了物質(zhì)技術(shù)條件。(2分)智慧學(xué)習(xí)平臺為全民學(xué)習(xí)提供了優(yōu)質(zhì)教育資源和便捷的學(xué)習(xí)條件;(2分)有利于人們實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí);(2分)有利于提升國民素質(zhì),促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新。(2分)5