高中政治 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4

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1、 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 3.10.1 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) （一）知識目標(biāo) 1、識記辯證否定觀的內(nèi)涵。 2、理解辯證否定是自我否定，學(xué)會運(yùn)用辯證否定的觀點(diǎn)看問題。 （二）能力目標(biāo) 初步培養(yǎng)用辯證否定觀分析和認(rèn)識事物的能力；初步形成批判思維。 （三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo) 引導(dǎo)學(xué)生自覺樹立辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識，用創(chuàng)新精神看待我國社會的發(fā)展，樹立擁護(hù)改革、支持改革、參與改革的思想。 二、 學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn) 辯證否定觀；辯證法的革命批判精神。 【課前預(yù)習(xí)案】（20分鐘） 一、

2、閱讀與思考： 自主學(xué)習(xí) 閱讀課本P75—P77,在教材找出并勾畫以下知識，初步識記 自主探究 結(jié)合自己對課本的理解，自主完成所列問題 一、辯證否定觀： 1、辯證否定觀的含義： 2、辯證否定的特征： 3、辯證否定的實(shí)質(zhì)： 二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識： 1、辯證法是革命的批判的創(chuàng)新的： 2、革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系： 3、辯證法革命精神和批判思維的要求： （1）破舊： （2）立新： 1、判斷：事物的否定是外力作用的結(jié)果： 2、思考：辯證否定是否是新事物與舊事物的徹底決裂。

3、 3、思考：要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新我們應(yīng)該如何去做？ 二、 歸納與總結(jié)：根據(jù)你對課本知識的理解，概括本框知識體系： 【課堂探究案】（25分鐘） 【探究一】 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，拆舊建新無法避免。古建筑是歷史的見證和文化的載體，傳承離開保護(hù)就會消亡，如何保護(hù)古建筑是業(yè)界人士深思的問題?！俺酥R之愈真。如將不盡，與古為新”，唐朝詩人司空圖的這句詩，道出了傳統(tǒng)建筑保護(hù)與發(fā)展的真諦，保護(hù)傳統(tǒng)古建筑不是簡單的復(fù)制，更不是一律拆除，而是“與古為新”。 請運(yùn)用辯證否定的觀點(diǎn)，說明保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑要“與古為

4、新”的正確性（12分） 【探究二】 燦爛豐厚的齊魯文化是山東人民的靈魂和血脈，長期以來齊魯大地經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展深深打上了齊魯文化的烙印。其“誠實(shí)守信”的價值準(zhǔn)則，以“仁愛”為核心的倫理道德，在今天仍有許多借鑒意義。但齊魯文化也有其消極落后的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家長制”、自我封閉的小生產(chǎn)意識等，也影響了山東人的行為方式和思維模式。 結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀的知識，闡述我們應(yīng)如何對待齊魯文化?（8分） 【典型例題1】 成語“吐故納新”、“取其精華，去其糟粕”等包含的共同哲學(xué)道理是（ ） A.辯證否定的原理

5、 B.矛盾就是對立統(tǒng)一 C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 D.矛盾主要方面和次要方面關(guān)系原理 【典型例題2】 騰訊坦言，微信這個產(chǎn)品，如果不是頂著公司內(nèi)部手機(jī)QQ部門的反對堅持做下去，而是由另一家公司率先推出，騰訊“可能現(xiàn)在根本就擋不住”。騰訊對微信產(chǎn)品的研發(fā)說明（ ） A.創(chuàng)新要求實(shí)現(xiàn)對事物自身的否定 B.創(chuàng)新推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革 C.辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) D.科技創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo) 【當(dāng)堂檢測案

6、】（10分鐘） 一、單項(xiàng)選擇題：（每小題3分，共15分） 1、中國每年制作高達(dá)26萬分鐘的動畫作品，真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角。上海今日動畫公司跳出“拿著作品找市場”的思維定式，憑著先賣創(chuàng)意，再賣產(chǎn)品的理念，通過制作《中華小子》的兩分半鐘動畫樣片，“俘獲”全球片商的眼球，并收獲了數(shù)千萬元的預(yù)售合同。該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是（ ） ①在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新 ②在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展 ③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路 ④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)白身的發(fā)展 A.①② B.②③ C.①④

7、 D.③④ 2、2014北京APEC會議各成員國領(lǐng)導(dǎo)人服裝以其簡約、傳統(tǒng)、典雅、時尚，給人留下深刻的印象。一系列展示中國人新形象的中式服裝，其根為“中”，代表的是中國的傳統(tǒng)和文明；其魂為“禮”，代表的是中國禮儀文化；其形為“新”，代表的是款式樣式的創(chuàng)新。合此三者，謂之“新中裝”?！靶轮醒b”的設(shè)計蘊(yùn)含的哲理是（ ） A.辯證否定是一事物對另一事物的否定 B.辯證否定既是聯(lián)系環(huán)節(jié)又是發(fā)展環(huán)節(jié) C.形式與內(nèi)容保持具體的歷史的統(tǒng)一 D.形式新穎是判斷新事物的標(biāo)準(zhǔn)之一 3、2014年12月18日，《孔子哲學(xué)》新書發(fā)布會在聯(lián)合國總部舉行?？鬃诱軐W(xué)既蘊(yùn)育于

8、深厚的中華本原文化土壤之中，又凝煉提升出中華本原文化的精髓，其倡導(dǎo)的許多價值理念與當(dāng)代社會的主流價值觀仍相契合。這說明（ ） A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” B.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 C.批判的繼承是辯證法的核心 D.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 4、對于簡政放權(quán)，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在今年的答記者問中說：“簡政放權(quán)是政府的自我革命，削權(quán)是要觸動利益的，它不是剪指甲，是割腕”。對此理解正確的是（ ） A.辯證的否定是自己否定自己，自己發(fā)展自己 B.堅持辯證的否定觀，必須敢于徹底否定自身 C.辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識緊密聯(lián)系 D.創(chuàng)新推動著

9、人類思維方式的變革和社會發(fā)展 5、月餅是中華民族的傳統(tǒng)特色美食。2012年中秋節(jié)期間，有專家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，有時還是“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，否則口味再好，也不符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的要求。這表明（ ） ①辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識 ②創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力 ③推動復(fù)雜事物發(fā)展就必須集中力量抓主要矛盾 ④矛盾的主次方面在一定條件下會發(fā)生轉(zhuǎn)化 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 6、每個人的內(nèi)心就好比一只杯子，里面盛

10、滿了榮譽(yù)、功利、挫折、偏見等，只有在心態(tài)和思想上將這些東西倒空，才能重新出發(fā)，獲得更大的突破和超越?？毡膽B(tài)就是隨時對自己擁有的知識和能力進(jìn)行重整，清空過時的思想，為新知識、新能力的進(jìn)入留出空間，保證自己的知識與能力總是最新。從哲學(xué)角度看，保持空杯心態(tài)意味著（ ） A.個人心態(tài)決定著自我發(fā)展 B.對自我的不斷揚(yáng)棄和否定 C.對鮮花和掌聲要提高警惕 D.個人發(fā)展空間由環(huán)境決定 7、某市以二十四孝故事為題材制作了一批公益廣告，其中“郭巨埋兒”的故事被改成“埋兒奉母”，掛在路邊的護(hù)欄上，這有悖于現(xiàn)代社會生命權(quán)平等的原則。該市的做法（ ） A.違背了

11、辯證的否定觀 B.否定了世界的物質(zhì)性 C.否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性 D.忽視了真理的反復(fù)性 3.10.2 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) （一）知識目標(biāo) 1、識記創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 2、理解創(chuàng)新與社會的關(guān)系。 （二）能力目標(biāo) 養(yǎng)成敢于破除落后的思想意識，積極參加創(chuàng)新實(shí)踐，勇于突破成規(guī)舊俗，敢于提出新問題，大膽提出新思路的能力。 （三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo) 樹立創(chuàng)新意識，樹立“創(chuàng)新偉大”的觀念。 二、 學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn) 創(chuàng)新是民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)。 【課前預(yù)習(xí)案】（20分鐘） 一、閱讀與思考：

12、 自主學(xué)習(xí) 閱讀課本P78—P80,在教材找出并勾畫以下知識，初步識記 自主探究 結(jié)合自己對課本的理解，自主完成所列問題 一、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展： 1、創(chuàng)新與科技的關(guān)系： 2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展： 二、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革： 1、社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)： 2、各類創(chuàng)新的關(guān)系： 三、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展： 1、創(chuàng)新推動人類思維方式的變革： 2、人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的： 四、創(chuàng)新與民族發(fā)展的關(guān)系： 1、思考： 科技創(chuàng)新與生產(chǎn)力發(fā)展有何關(guān)系？ 2、思考：理論創(chuàng)新與實(shí)踐

13、創(chuàng)新有何關(guān)系。 3、思考：實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新有何意義？ 4、判斷：創(chuàng)新是民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)。 三、 歸納與總結(jié)：根據(jù)你對課本知識的理解，概括本框知識體系： 【課堂探究案】（10分鐘） 【背景材料】 2014年，一個新的名詞正為越來越多人所熟悉——“新常態(tài)”。新常態(tài)之“新”意味著不同以往；新常態(tài)之“?！?，意味著相對穩(wěn)定。這主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)增長速度適宜、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、社會和諧。進(jìn)入新常態(tài)，科學(xué)發(fā)展的新動力將會顯著增強(qiáng)，這有利于經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。 結(jié)合材料 ，運(yùn)用辯證否定觀的相關(guān)知識，闡釋“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”

14、內(nèi)涵所蘊(yùn)含的哲理。 【當(dāng)堂檢測案】（10分鐘） 一、單項(xiàng)選擇題：（每小題3分，共15分） 1、李克強(qiáng)總理最近指出，中國經(jīng)濟(jì)要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須著眼提質(zhì)增效，走創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展之路，打造升級版。既要加大力度支持新技術(shù)、新模式、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為它們“培土施肥”，打造中國經(jīng)濟(jì)新的“發(fā)動機(jī)”；又要致力于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“挖潛開荒”，推動高端化、低碳化、智能化改造，促進(jìn)“老樹發(fā)新芽”。這一論述告訴我們（ ） ①要堅持聯(lián)系的全面的觀點(diǎn)看問題 ②創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ③創(chuàng)新能提高勞動者的素質(zhì)

15、 ④理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) A.①④ B.②③ C.①② D.②④ 2、“首顆量子衛(wèi)星關(guān)鍵部件的研制成功、第四代核電核心技術(shù)的攻克、超強(qiáng)超短激光器實(shí)現(xiàn)1千萬億瓦輸出、中國臨空飛行器試驗(yàn)成功”等2014年重大科技成果在讓國人為之驕傲的同時也為我們開辟了更為廣闊的勞動對象。這一系列科技創(chuàng)新成果有力證明了（ ） A.創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo) B.創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展 C.創(chuàng)新推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 3、在人類的發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“習(xí)慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對這

16、種“思維定勢”的有意識破除，則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們（ ） A.解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念 B.要有革命批判精神和創(chuàng)新意識 C.在科學(xué)理論指導(dǎo)下，就能提出、解決新問題 D.進(jìn)行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提 4、當(dāng)前，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，提高青少年創(chuàng)新意識成為教育改革的重大課題，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。樹立創(chuàng)新意識（ ） A.推動社會主義生產(chǎn)關(guān)系的自我完善和發(fā)展 B.是辯證否定和辯證法的革命批判精神的要求 C.要求我們敢于質(zhì)疑和否定一切權(quán)威 D.是推動認(rèn)識發(fā)展和社會發(fā)展的根本動力 5、一

17、項(xiàng)對全球21個國家的調(diào)查顯示，中國孩子的計算能力排名第一，想象能力卻排倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排倒數(shù)第五。當(dāng)前，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，提高青少年的創(chuàng)新意識成為教育改革的重大課題，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。樹立創(chuàng)新意識（ ） ①有利于推動人類思維和文化的發(fā)展 ②是推動認(rèn)識發(fā)展和社會發(fā)展的根本動力 ③要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，否定一切 ④是辯證否定和辯證法的革命批判精神的要求 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 3.10.1 樹立創(chuàng)新

18、意識是唯物辯證法的要求 參考答案： 【課前預(yù)習(xí)案】自主探究1、不正確。辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 2、辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定過程是新事物取代舊事物的過程，但是新事物產(chǎn)生于舊事物之中，吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 3、密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念。同時研究新情況，善于提出新問題，確定新觀念。 【探究一】 （1）辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。堅持與古為新，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑是對古建筑的既肯定又否定，既否定又肯定。 （

19、2）辯證的否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，對古建筑與古為新，是對古建筑取其精華，去其糟粕。 （3）辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)，與古為新，既是對中華文明的繼承，又要對其發(fā)展。 【探究二】 ①辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。（2分） 因此，對待齊魯文化要立足本土，自我革新。（1分） ②辯證否定是既肯定又否定，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。（答出其中任何一句即可得2分）對待齊魯文化，要“取其精華，去其糟粕”（對齊魯文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對不符合社會發(fā)展要求的、落后腐朽的東西，必須加以改造或剔除）。（答出其中任何一句即可得1分） ③辯證法

20、的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密相聯(lián)的。（1分）因此，要密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，不斷推動齊魯文化的創(chuàng)新。（1分） 典型例題：1、A 2、A 【當(dāng)堂檢測案】 1、B 2、B 3、D 4、A 5、C 6、B 7、A 第十課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 3.10.2 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 參考答案： 【課前預(yù)習(xí)案】自主探究1、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會生產(chǎn)力的發(fā)展為科技創(chuàng)新奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 2、理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo)，實(shí)踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新有利于指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)實(shí)

21、踐創(chuàng)新。 3、實(shí)踐創(chuàng)新有利于繁榮本民族文化，推動社會實(shí)踐的發(fā)展。 4、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。 【課堂探究案】 ①辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。中國經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)，本身就是辯證否定的發(fā)展過程。 ②新常態(tài)下發(fā)展的質(zhì)量和效益提高了，經(jīng)濟(jì)增長速度適宜、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、社會和諧，這是辯證法的革命精神和批判思維的具體表現(xiàn)。 ③創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。新常態(tài)下科學(xué)發(fā)展的新動力顯著增強(qiáng)，有利于經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。 【當(dāng)堂檢測案】 1、C 2、B 3、B 4、B 5、A 9