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1、
人的認識從何而來
【學法指導】:1.自主探究。教師課前編制好學案,讓學生去自主探究。
2.討論法。同學之間圍繞一些重點問題展開討論。
【學習目標】:1、理解實踐的基本含義和特點
2.說明實踐是認識的基礎
【學習重點】 1、實踐的特征
【學習難點】 1、實踐和認識的辯證關系
一、實踐及其特點
1.實踐的含義:實踐是人們改造 的 物質(zhì)性活動。
(1)凡是實踐,都是以 為主體、以 為對象的 活動。
(2)實踐是一種 活動。它
2、可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。
2.實踐的特征
(1)客觀物質(zhì)性實踐的基本要素有:實踐的 、實踐的 和實踐的 。在實踐活動中,不僅實踐的構成要素是客觀的,而且實踐活動的 及其 也具有客觀性。
(2)主觀能動性。實踐是一種___ _____、___ ____的改造客觀世界的活動。
(3)社會歷史性。實踐不是單個人的 的活動,而是處在一定___ _____中的人的活動。人的實踐活動是 發(fā)展著的。
3.實踐的形式
人類基本
3、的實踐活動有三種:
1)改造 的生產(chǎn)實踐2)變革 的實踐。3)探索世界規(guī)律的 活動。
二、實踐是認識的基礎
1.實踐是認識的來源。
(1)認識是主體對客體的____ _ 的反映,這種反映只有在實踐中、在________和_______的相互作用中才能完成。在實踐活動中,人們借助于____ _____作為手段,同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關系,使客觀對象發(fā)生某種改變,并從中獲得對__ ____的認識。
(2)直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是 的產(chǎn)物。
2.實踐是認識發(fā)展的動力。
(1)認識產(chǎn)生于____
4、__的需要,人們在實踐中不斷遇到的新問題、產(chǎn)生的新要求,推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究。
(2)實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的___ ______,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發(fā)展。
(3)實踐鍛煉和提高了人的__ ___。因為人類在改造客觀世界的同時,也改造著自己的_____ __ ,提高自己判斷和推理的能力,從而推動認識的不斷深化。
3.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
(1)實踐處在 和 的交匯點上。
(2)通過實踐,人們可以把自己頭腦中的 的存在變?yōu)開_ ___。在這一
5、過程中,人們把指導自己實踐__ ___和實踐中產(chǎn)生的__ ____加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。
4.實踐是認識的目的和歸宿。
認識從__ ____中來,最終還要回到__ ____中去。認識本身不是目的,___ ___才是認識的目的和歸宿。
三、實踐和認識的辯證關系
1.原理:實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的動力,是檢驗認識的真理性的唯一標準,是認識的目的和歸宿;認識對實踐具有反作用, 對實踐具有積極的指導作用; 則會阻礙人的實踐活動。
2.方法論:堅持
6、 第一的觀點,重視 指導作用。做到理論和實踐具體地 統(tǒng)一,在實踐中追求和發(fā)展真理。
鞏固練習
1.“世界無車日”活動節(jié)約的能源雖然有限,但是當環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護環(huán)境的實踐,就會對全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻。這說明 ①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動 ②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動 ③實踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點 ④實踐是人類應對環(huán)境的有效合理的適應性活動
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
2.“把學問用于裝飾是虛假,完全依靠學問
7、上的規(guī)則斷事是書生的怪癖?!边@表明
A.書本知識比親身實踐更為重要 B.實踐是獲得知識的唯一途徑
C.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 D.書本知識要和具體實踐相結合
3.下列句子與“不入虎穴,焉得虎子”蘊涵哲理一致的是
A.舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 B.士別三日,刮目相看
C.長江后浪推前浪,一代新人勝舊人 D.百聞不如一見,百見不如一干
4.當甲型H1N1流感在全球許多國家傳播時,世界各國通力合作,嚴加防范,以抗擊這一流感的蔓延和肆虐。這種實踐活動是一種
①客觀的物質(zhì)活動 ②純粹主觀的活動 ③自覺能動的活動
8、 ④社會歷史的活動
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
5.古人云:“知之愈篤,行之愈篤,則知之愈明?!惫湃说脑掦w現(xiàn)了:
A.認識對實踐具有反作用 B.實踐是認識的根本目的
C.實踐與認識的辯證關系 D.實踐是獲得正確理性認識的唯一途徑
6.下列活動中屬于實踐基本形式的有 ①醫(yī)生治病 ②法官辦案 ③文藝演出?、苷{(diào)節(jié)分配結構
A.②③ B.②④ C.③④ D.①④
7.“山寨春晚”,無疑是2010年初最引人注目的文化現(xiàn)象,社會各界對它的評說也褒貶不一。有人認為這是赤裸裸的侵權行為,也有人為其貼上了“草根創(chuàng)新、群眾智慧”的標簽。這表明
A.事物是不斷變化發(fā)展的 B.認識是有差異的
C.事物的變化發(fā)展是有條件的 D.認識是客觀的
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