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1、第51講 古代的政治家、思想家及中外科學家
[跟蹤練·能力提升]
1.(2020·洛陽三模)
材料 奢香(1358~1396年),彝族,自幼受到家庭私塾的培養(yǎng)教育,明洪武八年(1375年)嫁給貴州宣慰使贊靄翠為妻。明初,因云南尚在元朝梁王的控制之下,朱元璋制定了“先安貴州,后取云南”的戰(zhàn)略方針。靄翠和奢香夫婦順應了歷史發(fā)展的趨勢,歸附明王朝。當明王朝遠征云南時,靄翠和奢香提供馬匹、糧食、通道等以助軍資。洪武十四年,靄翠病逝,其子年幼,奢香開始代理宣慰使之職。當貴州都督、馬皇后的侄子馬燁“欲盡滅諸羅,以代流官,故以事?lián)橄悖楸恕睍r,奢香洞悉奸謀,安撫屬下,明確表態(tài)“反非吾愿”。隨后,奢
2、香赴京上訴,和平解決事端。奢香回黔后,大力宣揚朝廷威德,組織人力修筑驛路,“開偏橋、水東,以達烏蒙、烏撒及客山、草塘諸境,立龍場九驛”,先后溝通了川、滇、黔三省交通,密切了與中原和川滇各省的聯(lián)系,“西南千古險阻隔塞始通”。驛道修通后,她多次派遣兒子赴京師入太學學習漢民族文化,得到朱元璋的褒獎。洪武二十九年,奢香夫人病逝,明太祖謚封其為“大明順德夫人”,并按照彝俗的風格修造奢香墓。
——摘編自李紅香等《彝族女土司奢香夫人研究概述》
(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括奢香夫人為維護國家統(tǒng)一所做的主要努力。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡評奢香夫人的歷史貢獻。
解析:(1)據(jù)材料“靄翠
3、和奢香夫婦順應了歷史發(fā)展的趨勢,歸附明王朝。當明王朝遠征云南時,靄翠和奢香提供馬匹、糧食、通道等以助軍資”“隨后,奢香赴京上訴,和平解決事端。奢香回黔后,大力宣揚朝廷威德,組織人力修筑驛路”“驛道修通后,她多次派遣兒子赴京師入太學學習漢民族文化,得到朱元璋的褒獎”。 (2)結合所學知識,從國家統(tǒng)一、民族團結、文化交流、經(jīng)濟發(fā)展等角度進行回答。
答案:(1)努力:順應歷史發(fā)展潮流,歸附明王朝;幫助明王朝統(tǒng)一云南;深明大義化解分裂危機;修建龍場九驛等交通要道;派遣貴族子弟學習漢族文化。(任意四點即可)
(2)評價:結束了云南的割據(jù)局面,促進了國家統(tǒng)一;避免了民族沖突,維護了民族團結;加強了西南
4、地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系,有利于西南地區(qū)的治理與開發(fā);推動了民族文化交融,促進了西南地區(qū)文化的發(fā)展。(任意三點即可)
2.(2020·合肥三模)
材料 宋朝時期,讀書人認為史書“于科舉非所急”,多不愿去讀。傳統(tǒng)的紀傳體史書敘事以人物為主,同一事件分別記在數(shù)傳或志文之中,前后重復,頭緒繁雜,時間概念也不明確。同時,紀傳體敘事既舉大端,又備細事,卷帙繁重。當時號稱“博覽者”也只是讀讀《史記》《漢書》《后漢書》這些史學名著,至于三國至隋以及五代歷史,大家都是“懵然莫識”。封建君主日理萬機,要他觀古知今、以史為鑒,絕非易事。
司馬光(1019~1086年)學識淵博,研究遍及經(jīng)學、小學、諸子學,而尤以史
5、學見稱于世。他用20余年的時間與劉恕、劉攽、范祖禹等人完成了《資治通鑒》這部不朽史學名著,標志著我國古代編年體史書的編纂達到了登峰造極的地步,也奠定了司馬光在史學領域無與倫比的歷史地位。成書之日就受到宋神宗的好評,此后倍受歷代帝王和學者們的重視。胡三省說:“為人君而不知《通鑒》,則欲治而不知自治之源,惡亂而不知防亂之術。為人臣而不知《通鑒》,則上無以事君,下無以治民。為人子而不知《通鑒》,則謀身必至于辱先,作事不足以垂后?!?
——摘編自李昌憲《司馬光評傳》
(1)根據(jù)材料并結合所學知識,分析司馬光撰寫《資治通鑒》的背景。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,指出《資治通鑒》問世的歷史意義。
6、
解析:(1)據(jù)材料“讀書人認為史書‘于科舉非所急’,多不愿去讀”“傳統(tǒng)的紀傳體……前后重復,頭緒繁雜,時間概念也不明確”“司馬光學識淵博,研究遍及經(jīng)學、小學、諸子學,而尤以史學見稱于世。他用20余年的時間與劉恕、劉攽、范祖禹等人完成了《資治通鑒》”分條概括即可。 (2)據(jù)材料并結合所學知識從史書編纂、司馬光的歷史地位、為統(tǒng)治者提供借鑒以及《資治通鑒》本身的價值等方面思考。
答案:(1)背景:科舉制的盛行;紀傳體史書的弊端;司馬光等人的學識和主觀努力。
(2)意義:推動了古代編年體史學的發(fā)展;為后世史學家修史提供了典范;奠定了司馬光在史學領域的地位;為統(tǒng)治者治理國家提供了借鑒;成為寶貴的歷
7、史文化遺產(chǎn)。
3.(2020·濟南二模)
材料 王惟一(987~1067年),北宋翰林醫(yī)官尚藥奉御,受詔于1027年設計鑄造了兩具針灸銅人。銅人以成年男子體型為標準,內(nèi)藏臟器,外殼可拆可裝,體表刻有穴位,旁注穴名。 穴位深約1.2分,教學或考試時,體表用蠟封閉,內(nèi)灌水(或說汞),針刺中穴,針拔水出,否則便進不了針。這是世界醫(yī)學教育史上形象實物教學法的一種創(chuàng)舉。王氏還撰寫了《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》3卷,繪有針灸偃側人形圖。該書載腧穴657個,除去雙穴重復則有腧穴354個,與西晉《針灸甲乙經(jīng)》相比,增加三個雙穴和二個單穴。在穴位排列上,兼顧經(jīng)絡穴位的系統(tǒng)性和便于臨證應用兩方面。宋政府曾將此書頒
8、行天下,又將其文字和24幅圖形刻于石碑,與針灸銅人并列于汴梁大相國寺,供民間醫(yī)家參觀學習。
——摘編自常庫存《中國醫(yī)學史》
(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括王惟一取得的醫(yī)學成果及其原因。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡要評價王惟一的歷史功績。
解析:(1)第一小問醫(yī)學成果,據(jù)材料“設計鑄造了兩具針灸銅人”“還撰寫了《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》3卷”總結兩個成果。第二小問原因,據(jù)材料“他設計鑄造了”“王氏還撰寫了”可得出個人的努力;據(jù)材料“與西晉《針灸甲乙經(jīng)》相比,增加三個雙穴和二個單穴”可得繼承前人成果;據(jù)材料“宋政府曾將此書頒行天下”可知政府的支持。 (2)思考歷史功績時,可以結
9、合王惟一醫(yī)學成果及作用分析。
答案:(1)成果:鑄造針灸銅人;撰寫《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》。原因:繼承前代醫(yī)學成果;政府重視支持;王惟一個人的努力。(任答兩點即可)
(2)歷史功績:推動了中醫(yī)學的發(fā)展進步;推動了古代衛(wèi)生保健事業(yè)的發(fā)展,客觀上有利于農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展與封建政權穩(wěn)固;豐富了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使中醫(yī)逐漸成為國粹。
4.(2020·保定二模)
材料 胡瑗與朱熹是宋代著名的思想家和教育家,為中國古代教育發(fā)展做出了卓越貢獻。胡瑗在湖州州學分設經(jīng)義齋和治事齋。經(jīng)義齋選擇“心性疏通,有器局,可任大事者”學習儒家經(jīng)典,有比較高的學術道德修養(yǎng),可充任較高級的統(tǒng)治人才。治事齋又稱治道齋,分設治兵、治
10、民、水利、算數(shù)等學科,學生可以選學一個主科,還要兼學一個或幾個副科,培養(yǎng)各職能機構和部門的專業(yè)技術或管理人才。朱熹提出,學習的內(nèi)容應該“誠意,正心修身,齊家平天下”“禮樂制度、天文地理、兵謀刑法之屬,亦皆當所須而不可闕,皆不可以不之習也”,從而使“士無不通之經(jīng),無不習之史,皆可為當世之用矣”。
(1)根據(jù)材料并結合所學知識,分別指出胡璦、朱熹的教育主張。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,評析胡璦、朱熹的教育發(fā)展理念。
解析:(1)從材料中“分設經(jīng)義齋和治事齋……分設治兵、治民、水利、算數(shù)等學科,學生可以選學一個主科,還要兼學一個或幾個副科,培養(yǎng)各職能機構和部門的專業(yè)技術或管理人才”等得出
11、胡瑗主張進行分科教育,實行主修、選修制度;結合材料中“誠意,正心修身……為當世之用”等得出朱熹主張學習與修身結合,注重治世之道,提倡務實,反對空言,重視全面學習。(2)結合“有比較高的學術道德修養(yǎng)……培養(yǎng)各職能機構和部門的專業(yè)技術或管理人才”等和所學知識可得助于培養(yǎng)實用型人才,注重教育與社會實踐相結合;根據(jù)所學知識可得,豐富了儒家的教育思想,為統(tǒng)治者治國理政提供了參考,為宋代教育和文化的發(fā)展作出貢獻。
答案:(1)胡瑗主張:進行分科教育;實行主修、選修制度。朱熹主張:學習與修身結合,注重治世之道;提倡務實,反對空言;重視全面學習。
(2)助于培養(yǎng)實用型人才;注重教育與社會實踐相結合;豐富了
12、儒家的教育思想,為統(tǒng)治者治國理政提供了參考;為宋代教育和文化的發(fā)展作出貢獻。
5.(2020·天門期末)
材料 馬鈞,生活在漢朝末期,是中國古代科技史上最負盛名的機械發(fā)明家之一。他很喜歡思索,同時注重實踐。馬鈞早年生活比較貧困,長時間住在鄉(xiāng)間,比較關心生產(chǎn)工具的改革,并且做出了突出貢獻。馬鈞一生中最早的貢獻是改良了織綾機。原來的織綾機五十根經(jīng)線的五十躡,六十根經(jīng)線的六十躡,馬鈞統(tǒng)統(tǒng)將其改成十二躡。經(jīng)過這樣一改進,生產(chǎn)效率比原來提高了四、五倍,織出的提花綾錦,花紋圖案奇特,花型變化多端,受到了廣大絲織工人的歡迎。這大大加快了中國古代絲織工業(yè)的發(fā)展速度,并為中國家庭手工業(yè)織布機的發(fā)展奠定了基礎
13、。那時候,魏國和蜀國經(jīng)常打仗。蜀國大軍事家諸葛亮發(fā)明了一種可以把箭接連發(fā)射出去的連發(fā)射遠器——連弩。魏軍在戰(zhàn)場上揀到,頗感驚奇,當時已經(jīng)年老的馬鈞將連弩進行了改進,功效提高五倍。馬鈞的發(fā)明,對科學發(fā)展和技術進步做出了巨大的貢獻。
——譯編自(晉)傅玄《馬先生傳》
(1)根據(jù)材料及所學知識,概括馬鈞取得重大發(fā)明成就的原因。
(2)根據(jù)材料及所學知識,簡述馬鈞的重大發(fā)明帶來的影響。
解析:(1)據(jù)材料和所學當時戰(zhàn)火頻仍的社會環(huán)境,從馬鈞個人的品質、對前人成果的繼承以及戰(zhàn)爭的推動等方面回答。 (2)據(jù)材料“大大加快了中國古代絲織工業(yè)的發(fā)展速度,并為中國家庭手工業(yè)織布機的發(fā)展奠定了基礎”“
14、魏軍在戰(zhàn)場上揀到,頗感驚奇,當時已經(jīng)年老的馬鈞將連弩進行了改進,功效提高五倍……對科學發(fā)展和技術進步做出了巨大的貢獻”歸納概括。
答案:(1)原因:馬鈞個人的品質及其生活經(jīng)歷;對前人發(fā)明成果的總結和改進;長期戰(zhàn)爭推動了技術的流通。
(2)影響:推動了手工工業(yè)的迅速發(fā)展,為家庭手工業(yè)織布機的發(fā)展奠定了基礎;推動了我國古代軍事技術的發(fā)展;對科學發(fā)展、技術進步做出了巨大貢獻。
6.(2020·河南中原名校高三質量考評)
材料 牛頓看到蘋果從樹上落下來,聯(lián)想到萬有引力起源問題。牛頓洞幽燭遠,發(fā)人之所未發(fā),見人之所未見,其成就無法超越;他心無旁騖、超然物外,不屑卷入論戰(zhàn)的是非漩渦;他把錯雜紛紜的
15、現(xiàn)象統(tǒng)一起來,揭開了沉睡已久的自然之謎,憑借驚人的思維能力讓大自然變得井然有序;他是一個腳踏實地、訴諸經(jīng)驗的夢想者,一個有著天馬行空般想象的經(jīng)驗主義者,一個能自如使用數(shù)學、實驗、觀察等科學手段的先驅者。面對這樣一位巨人,人們唯有服膺于他的學說,匍匐在他的腳下……毫不奇怪,1776年,伏爾泰直言不諱地宣布:“如今我們都是他的門徒?!鄙醵芽栔髁x者也情不自禁地加入崇拜者的行列。牛頓逝世后,豐特奈爾為法蘭西科學院撰寫的牛頓頌詞仿佛是在描繪高不可及的自然力量:多么神奇的一位數(shù)學家,解開了神秘復雜的宇宙之謎!
——摘編自彼得·蓋伊《啟蒙時代》(下)
(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括牛頓物理學取
16、得成就的原因。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,如何看待牛頓的物理學成就。
解析:(1)結合所學知識可知,牛頓吸取伽利略等物理學方面的成果這是客觀原因;據(jù)材料“牛頓洞幽燭遠,發(fā)人之所未發(fā),見人之所未見,其成就無法超越;他心無旁騖、超然物外”“他是一個腳踏實地、訴諸經(jīng)驗的夢想者,一個有著天馬行空般想象的經(jīng)驗主義者”可得出主觀原因。 (2)據(jù)材料“多么神奇的一位數(shù)學家,解開了神秘復雜的宇宙之謎”并結合所學知識歸納即可。
答案:(1)客觀原因:前人的研究成果為牛頓奠定了基礎。主觀原因:科學的研究方法;勤奮的探索精神;持之以恒的求知態(tài)度;等等。(任答兩點即可)
(2)促進了近代自然科學的進步;為啟蒙思想家提供了科學基礎,促使理性時代的到來;但仍然受封建神學的束縛,研究的是客觀世界中物體低速運動的客觀規(guī)律。
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