《論語六則》教學(xué)設(shè)計

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《<論語>六則》教學(xué)設(shè)計 作者：朝陽縣羊山實驗中學(xué) 李樹銳 教學(xué)目標(biāo)： 1、了解孔子其人及《論語》的相關(guān)情況；明確《論語》在文中的價值。 2、理解重點實詞、虛詞的意義及成語的意義；在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，有層次地感知六則《論語》的含義。 3、閱讀注釋，正確理解詞語的意義；理解語錄的含義，受到啟發(fā)。 4、研讀課文，深入思考有關(guān)個人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣的論述，樹立正確的學(xué)習(xí)觀、人生觀。 教學(xué)重點：目標(biāo)2. 教學(xué)難點：目標(biāo)4. 教學(xué)方法：朗讀、研討。 課型：新授課。 課時數(shù)：2課時。 教學(xué)過程： 第一課時： 一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課： 在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，有不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、繼承。今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是古人留下的文字，節(jié)選自記錄孔子和他的弟子言行的著作。 二、整體感知課文內(nèi)容： 1、《論語》六則，是從《論語》中節(jié)選的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的六條，是孔子在不同時間與弟子們的談話記錄，“論（ln）”就是編纂的意思。 2、孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。先世為商后宋國貴族。少“貧且賤”，及長在魯曾任相禮（司儀）、委吏（管理糧倉）、乘田（管理畜養(yǎng)）一類的小官。魯定公時（孔子約年五十）任中都宰、司寇，因不滿意魯國執(zhí)政者所為，離魯而周游衛(wèi)、宋、陳、蔡、楚列國，都不為時君所用，歸死于魯。曾長期聚徒講學(xué)，開私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子三千人，身通六藝者72人。古文學(xué)家說他曾刪《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，贊《周易》，修《春秋》。雖未必完全可靠，但孔子熟悉古代經(jīng)典，可能曾作過某種整理工作。由于他弟子的活動，在他死后就形成儒家學(xué)派，對后世有重大影響。他的學(xué)說以“仁”為核心，以“禮”為手段，“祖述堯舜，憲章文武”，在政治態(tài)度上是保守的，有利于有權(quán)勢者維持舊秩序的要求。通過自漢代董仲舒以來儒家的補充修正改造，他的思想經(jīng)過系統(tǒng)化，成為我國長期封建社會的統(tǒng)治思想，孔子本人也被歷代統(tǒng)治者奉為至圣先師。 3、《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。內(nèi)容有政治主張、教育原則等，它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。 4、學(xué)習(xí)生字： 不亦說乎（yu） 不慍（yn） 罔（wǎng） 殆（di） 默而識之（zh） 誨（hu） 哉（zāi） 焉（yān） 矣（yǐ） 5、教師范讀課文，學(xué)生自由讀課文。 三、默讀課文，理清條理： 課文六則分為六段，實為六章，分屬于《論語》中的四篇。 第一則，講學(xué)習(xí)方法，態(tài)度和個人修養(yǎng)。第二則，講學(xué)習(xí)方法，指出復(fù)習(xí)舊知識的目的是為了知新、創(chuàng)新。第三則，講學(xué)習(xí)方法，講明學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。第四則，講學(xué)習(xí)態(tài)度，稱贊聰敏好學(xué)，虛心求教的態(tài)度。第五則，講治學(xué)態(tài)度，為人師的條件。第六則，講學(xué)習(xí)態(tài)度，主張向任何人學(xué)習(xí)，但不是肓目的學(xué)習(xí)。 四、古漢語知識： 1、通假字： 不亦說乎?（“說”通“悅”，愉快。） 2、古今異義字： 默而識之（“識”，古義是“記”。今義是“知道”、“認(rèn)得”、“能辨別”。） 3、詞類活用： （1）、溫故而知新（“故”，形容詞作名詞，指“舊知識”；“新”，形容詞作名詞，指“新知識”。） （2）、不恥下問（“恥”，形容詞意動用法，“以……為恥”。） 五、教師小結(jié)： 本文通過師徒對話或借題發(fā)揮，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該謙虛好學(xué)的態(tài)度、勤學(xué)好問的精神，另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法。六則格言，警策我們要做到“日三省吾身”，不斷加強個人的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，以期達(dá)到“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟天下”的目的。 六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。 第二課時： 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入： 語錄體：常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行，有時也用于佛門的傳教記錄。因其偏重于只言片語的記錄，不重文采，不講篇章結(jié)構(gòu)、不講段、篇及時間或內(nèi)容上的必然聯(lián)系，故稱之為語錄體。 二、細(xì)讀課文： 1、學(xué)習(xí)第一則： （1）、“學(xué)”是一個認(rèn)識過程，“習(xí)”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。學(xué)了知識，時常去復(fù)習(xí)它，這是愉快的事。第一句講的是學(xué)習(xí)既要講方法，也要講態(tài)度。 （2）、有志同道合的朋友來訪可增進(jìn)友誼，并且可相互學(xué)習(xí)共同提高。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。 （3）、常言說“君子坦蕩蕩”。不被人們了解就憂心煩惱甚至有所恨怨，勢必會影響自己的學(xué)習(xí)和工作。第三句是講個人修養(yǎng)問題的。 這一則主要談學(xué)習(xí)的方法和做人的涵養(yǎng)。 2、學(xué)習(xí)第二則： 在溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識的過程中，獲得新的理解和體會。這則講學(xué)習(xí)方法，強調(diào)“溫故”，不僅要鞏固舊知識，還要能“知新”，能有新的理解或發(fā)現(xiàn)。 3、學(xué)習(xí)第三則： “學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系是怎樣的？ “學(xué)”是“思”的基礎(chǔ)，“思”又能使“學(xué)”不斷深化和擴大。這則講學(xué)習(xí)方法，即要將學(xué)、思結(jié)合起來，辯證地看待學(xué)、思之間的關(guān)系。 4、學(xué)習(xí)第四則： “敏而好學(xué)，不恥下問”已成為學(xué)習(xí)方面著名的格言，要人們勤學(xué)好問。這則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，即要謙虛好學(xué)。 5、學(xué)習(xí)第五則： 第一句講學(xué)習(xí)方法。第二句講學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。第三句講教育別人的正確態(tài)度。從這里可以看出孔子的謙遜態(tài)度。這則講學(xué)和教，學(xué)習(xí)的知識要記住，對學(xué)習(xí)要不知滿足，教導(dǎo)別人要不知疲倦。 6、學(xué)習(xí)第六則： 這一則的含義是什么？ 這則意思是要向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。這則講學(xué)習(xí)態(tài)度，提出要隨時隨地向別人學(xué)習(xí)，擇善而從。 三、合作探究： 1、課文所選的六則孔子的話，看似只言片語，零碎散亂，不成體系，你認(rèn)為是這樣嗎？為什么？ 明確：所選六則的中心內(nèi)容都是談學(xué)習(xí)。 2、這六則《論語》主要涉及學(xué)習(xí)哪兩個方面的問題？ 明確：學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度。 3、分別說說六則表明了學(xué)習(xí)上的什么問題？ 明確：前三則主要涉及學(xué)習(xí)方法的問題，第四、五、六主要涉及學(xué)習(xí)態(tài)度的問題。 “溫故而知新”：這里的“知新”，包含有兩層意思：第一是得到新的體會，即認(rèn)識的加深；第二是領(lǐng)悟到新的內(nèi)容，即知識的擴大。這里的“溫故”是指在不斷復(fù)習(xí)的過程中，思考探究，獲得新體會，掌握新知識。這是一種正確的學(xué)習(xí)方法。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”：則表明了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考互相補充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個方面。這見解是很精辟的。 4、我們現(xiàn)在使用的成語很多是源于古代作品，請在課文中找出一些，并體會它們的含義。 明確：學(xué)而不厭、誨人不倦、溫故知新、不恥下問、三人行必有我?guī)? 5、課文中有不少治學(xué)的格言警句，請找出來。 明確：（1）、不恥下問;三人行必有我?guī)?學(xué)而不厭;敏而好學(xué)（用于學(xué)習(xí)態(tài)度）； （2）、學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新；默而識之（用于學(xué)習(xí)方法）； （3）、人不知而不慍，三人行必有我?guī)煟ㄓ糜谒枷胄摒B(yǎng)）。 四、教師小結(jié)： 《論語》是我們民族文化的經(jīng)典，也是人類文化的瑰寶。重讀經(jīng)典，那些閃爍著智慧的話語，依然鮮活如初，有著強大的生命力。 《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的思想在教育史上具有重要的地位。讓我們“默而識之，學(xué)而不厭”，從我國五千年文明史中獲得更多的知識，為我們的成長，為建設(shè)祖國服務(wù)。 五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。 六、板書設(shè)計： 21、《論語》六則 1、談修身做人：厚道仁義、熱情大度； 2、談學(xué)習(xí)態(tài)度：誠實謙虛，取長補短； 3、談學(xué)習(xí)方法：學(xué)思結(jié)合、想做結(jié)合。 ————立身樹葉。