（新課標）2020版高考歷史總復習 專題十四 從古到今中國科技文化的發(fā)展 第27講 古代中國的科技與文化練習 人民版

第27講古代中國的科技與文化一、選擇題1.(2018課標,26,4分)我國第一部藥學專書神農本草經(jīng)大約成書于漢代,唐本草是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時珍撰成藥物學集大成之作本草綱目,由朝廷頒行。這些史實說明,我國古代藥學的發(fā)展()A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國家力量的支持C.是商品經(jīng)濟繁榮的結果D.受到了宋明理學的推動答案B根據(jù)材料可知,唐、宋、明時期,政府制定、頒行了許多藥物學著作,這說明我國古代藥學的發(fā)展得益于國家力量的支持,故選B項。宋代并未實現(xiàn)大一統(tǒng),故A項錯誤;材料中藥學的發(fā)展與商品經(jīng)濟繁榮關聯(lián)不大,故C項錯誤;材料中神農本草經(jīng)的成書、唐本草的制定與宋明理學無關,排除D項。2.(2018課標,27,4分)明朝中期以后,京城及江南地區(qū),雕印出版?zhèn)€人著作之風盛行,有人謔稱:“老童(生)、低秀(才),胸無墨、眼無丁者,無不刻一文稿以為交游酒食之資?！笔看蠓蜷g也流行將書籍作為禮物。這種現(xiàn)象可以說明當時()A.學術文化水平迅速提升B.士人的地位顯著提高C.經(jīng)世致用思想影響廣泛D.崇尚文化的氛圍濃厚答案D從材料信息看,明朝中期以后,京城及江南地區(qū),個人出版著作之風盛行,士大夫間也流行將書籍作為禮物,這說明當時崇尚文化的氛圍濃厚,故選D項。出版?zhèn)€人著作和士大夫之間以書為禮并不能說明學術文化水平提升,排除A項;材料信息無法體現(xiàn)士人地位的變化,排除B項;材料信息未涉及經(jīng)世致用思想,排除C項。3.(2019山東濱州調研)在郭守敬的建議下,元世祖派了14位天文學家,在國內27個地點進行天文觀測,其觀測結果為編制授時歷提供了科學的數(shù)據(jù)。由此推斷()A.國家扶持促進了古代科技的發(fā)展B.中國古代政府歷來重視天文學發(fā)展C.勞動人民是推動科技發(fā)展的動力D.專制統(tǒng)治的強化阻礙了科技的發(fā)展答案A據(jù)材料中“在郭守敬的建議下,元世祖派了14位天文學家,在國內27個地點進行天文觀測,其觀測結果為編制授時歷提供了科學的數(shù)據(jù)”可推知國家扶持促進了古代科技的發(fā)展,故A項正確。4.古代中國科技著作往往以“經(jīng)”命名,如醫(yī)藥學的黃帝內經(jīng)難經(jīng)本草經(jīng),數(shù)學的算經(jīng)十書,還有天文經(jīng)、星經(jīng)、茶經(jīng)、水經(jīng)等,在編寫方式上也往往模擬經(jīng)學的注解方式。這反映出古代科技發(fā)展()A.具有儒學化特征B.追求人與自然和諧C.為封建統(tǒng)治服務D.受益于儒學的推動答案A材料中古代中國科技著作在編寫方式上往往模擬經(jīng)學的注解方式,說明古代科技發(fā)展具有儒學化特征,故A項正確;B、C兩項與材料信息無關,故B、C兩項錯誤;材料中“在編寫方式上也往往模擬經(jīng)學的注解方式”體現(xiàn)了儒學影響科技著作的編纂,而不是儒學推動科技發(fā)展,故D項錯誤。5.(2018山東德州期末)史記·天官書專門記載天象、星占,在全部309條占文中,關于用兵的124條,關于年成豐歉的49條,關于皇族和大臣行為的26條,這三項占了總數(shù)的二分之二。由此判斷當時天文學的發(fā)展()A.主要為農業(yè)生產(chǎn)服務B.缺乏系統(tǒng)的天象觀測C.科學性受政治因素影響D.被用來決定戰(zhàn)爭的勝負答案C天文學的發(fā)展主要服務于農業(yè)與材料“關于用兵的124條”不符,故A項錯誤;材料主旨是星占的內容和范圍,故B項錯誤;根據(jù)材料“關于用兵的124條,關于年成豐歉的49條,關于皇族和大臣行為的26條,這三項占了總數(shù)的二分之二”,星占的軍事、經(jīng)濟、軍事方面占總數(shù)三分之二,表明當時的天文學主要服務于統(tǒng)治階級受政治因素影響,故C項正確;被用來決定戰(zhàn)爭的勝負,該項表述過于絕對,故D項錯誤。6.(2018河北石家莊二中模擬)漢書·五行志記錄了世界上最早的太陽黑子的發(fā)生過程,“河平元年,三月乙未,日出黃,有黑氣大如錢,居日中央”。到明末,中國共記錄了太陽黑子出現(xiàn)達一百多次。這在一定程度上反映了中國古代()A.常將天象附會于人事B.科技服務于農業(yè)生產(chǎn)C.天文學領域成就突出D.重視科技的理論研究答案C材料內容未將天象與人事聯(lián)系起來,故A項錯誤;材料未體現(xiàn)太陽黑子的出現(xiàn)與農業(yè)生產(chǎn)的關系,故B項錯誤;材料中漢書·五行志記錄了世界上最早的太陽黑子的發(fā)生過程及明末時中國記錄太陽黑子出現(xiàn)達一百多次,說明中國古代天文學領域成就突出,故C項正確;材料是對太陽黑子的單純記錄,未體現(xiàn)對其的理論研究,故D項錯誤。7.(2017課標,24,4分)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法,反映出字形發(fā)生了變化,促成這一變化的主要因素是()A.文字的頻繁使用B.書寫材料的不同C.各國變法的實施D.“書同文”的推行答案A本題考查文字的演變。讀圖可知,從西周到戰(zhàn)國時期,文字由繁到簡,促成這一變化的主要因素是文字的頻繁使用,簡明字形更利于書寫,故選A項。書寫材料的不同未必會影響文字字形的變化,排除B項;各國變法的實施并未對字形產(chǎn)生重大影響,排除C項;“書同文”推行于秦統(tǒng)一中國以后,D項與材料中的時間不符。8.(2018課標,27,4分)昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”,到清代被譽為“雅樂”“盛世元音”,宮廷重要活動常有昆曲演出,江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戲必請昆班,以示府城中廟會之高雅”。這些史實表明,昆曲在明清時期的流行是因為()A.陸王心學廣泛傳播B.吸收了京劇的戲曲元素C.社會等級觀念弱化D.符合士大夫的文化品味答案D題干中“官腔”“雅樂”“郡邑大夫”“以示府城中廟會之高雅”等說明昆曲的流行是因為其符合士大夫的文化品味,故D項正確。陸王心學注重內心自省,與材料中所體現(xiàn)的士大夫展示其高雅品位不符,故A項錯誤。明代京劇尚未產(chǎn)生,故B項錯誤。題干信息表明昆曲流行是社會等級觀念強化的反映,故C項錯誤。9.(2019黑龍江大慶質檢)唐代書法中“楷書”規(guī)矩之森嚴、法度之完備、風格之繁復令后世望而卻步;“狂草”縱放恣肆、奇宕瑰瑋,完全可以和楷書平分秋色。這反映了A.唐代草書否定了楷書的法度規(guī)范B.唐書完全滿足了時人的審美需求C.唐書既“尚法又尚情”的藝術特質D.唐代社會三教合一的思想格局答案C據(jù)材料中楷書“規(guī)矩之森嚴、法度之完備、風格之繁復”,狂草“縱放恣肆、奇宕瑰瑋”可以看出唐代書法崇尚法度又注重個性才情,故C項正確。A項與材料主旨不符,故排除;B項“完全”一詞說法太絕對,故排除;唐代社會三教合一的思想格局與書法藝術關系不大,故D項錯誤。10.(2015四川文綜,3,4分)“詞”在兩宋的發(fā)展勝過“詩”,被看作一個時代文學的代表,原因可能有()節(jié)奏感強,形式更為自由,便于抒發(fā)感情對仗工穩(wěn)、句式齊整,適于言志和述懷能合樂歌唱,貼近市民生活,群眾基礎廣不斷變革、創(chuàng)新,風格多樣,佳作迭出A.B.C.D.答案C“詩”具有對仗工整、句式齊整的特點,而詞的句子長短不齊,錯誤,排除含的選項,故選C項。11.(2018湖南長郡中學實驗班選拔)杜甫在畫家劉單創(chuàng)作的山水屏障畫上的題畫詩“元氣淋漓障猶濕,真宰上訴天應泣”的創(chuàng)作境界頗為后世文人畫家欣賞與向往。王右仲評價道:“篇中最得畫家三昧,尤在元氣淋漓障猶濕一語,試一想象,此畫至今在目?！边@說明()A.唐詩的表意功能勝于文人畫B.文人畫追求詩畫一體的意境C.中國古代藝術內容是相通的D.文人畫是對唐詩的繼承和發(fā)展答案B文人畫以詩入畫,兼有唐詩的表意功能,故A項錯誤;文人畫以詩入畫,“尤在元氣淋漓障猶濕一語,試一想象,此畫至今在目”,反映出文人畫追求詩畫一體的意境,故B項正確;材料體現(xiàn)出詩與畫的相通之處,但不能據(jù)此推斷出中國古代藝術內容是相通的,故C項錯誤;文人畫和唐詩是兩種不同的藝術形式,文人畫借唐詩寫意,但不是對唐詩的繼承和發(fā)展,故D項錯誤。12.(2019河南安陽調研)下表是史料中所收錄的唐代文學家地域分布情況(表中地名均為今地名)。由此可知,唐代文學人才()舊唐書(115位)河南22人,河北22人,陜西13人,山西12人,江蘇10人,浙江6人,湖北5人,山東4人,四川2人,籍貫不明者19人新唐書(76位)河南22人,河北17人,陜西9人,山西8人,江蘇4人,浙江4人,湖北3人,山東2人,甘肅2人,福建1人,安徽1人,籍貫不明者3人A.由南方向北方不斷地遷移B.以北方社會作為創(chuàng)作題材C.呈北重南輕的不平衡局面D.受傳統(tǒng)文學創(chuàng)作區(qū)域影響答案C通過材料無法得出A項,故A項錯誤;據(jù)表格無法判斷唐代文學家的創(chuàng)作題材,故B項錯誤;根據(jù)材料我們不難看出,無論是在舊唐書還是新唐書中,北方文學家在數(shù)量上占有著較大的優(yōu)勢,唐代文學人才在這一時期呈現(xiàn)出北重南輕的不平衡局面,故C項正確;材料中并沒有對傳統(tǒng)文學創(chuàng)作區(qū)域的相關提及,這屬于明顯脫離材料的主觀臆斷,故D項錯誤。二、非選擇題13.(2018理工附中調研)閱讀材料,回答問題。材料一兩晉南北朝至隋唐五代,醫(yī)學是在內經(jīng)的理論基礎上,進一步積累實踐經(jīng)驗,而宋金時期的醫(yī)學,則是在前一階段實踐的基礎上進一步進行理論上的探討與提高。這一時期多是由官府設立比較完善的醫(yī)藥衛(wèi)生行政機構、管理機構、醫(yī)學教育設施,并多次頒發(fā)藥典。方書和本草醫(yī)書在社會上大量涌現(xiàn)。還產(chǎn)生了一些杰出的醫(yī)家和學派,金代有劉完素的河間派、張元素的補士派及張從政的攻下派,這些學派的理論主張和臨床經(jīng)驗,對我國的醫(yī)學有重要影響。這一時期在針灸科、兒科、婦科及法醫(yī)學等方面均取得了較為突出的成就。材料二宋朝編輯出版了大量醫(yī)藥書籍,傳播醫(yī)藥文化。仁宗時,兩次集中?？t(yī)書。1026年編輯出版了王惟一的銅人腧穴針灸圖經(jīng)三卷,并在汴京刻石。978年,王懷隱主編太平圣惠方一百卷,收集16834份處方,分1670門類編排,在992年和1088年先后出版。太宗雍熙年間,賈黃中等人編輯神醫(yī)普救方達一千卷之多。宋徽宗趙佶撰的圣濟總錄,200卷,錄方近20 000首,成書后不久,因遭靖康之變,已雕版而不及附印,北宋亡。金軍占領汴京時取走書版,后在金、元刊刻。(1)根據(jù)材料一,概括宋金時期醫(yī)學的特點。(10分)(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析宋金時期醫(yī)學發(fā)展的主要原因。(8分)(3)我們應如何認識宋金時期的醫(yī)學?(5分)答案(1)特點:注重理論上的探討與提高;官府設立醫(yī)藥衛(wèi)生行政機構等機構推動醫(yī)學發(fā)展;涌現(xiàn)出大量的醫(yī)學著作和眾多的醫(yī)學流派;重視實踐和臨床經(jīng)驗;某些領域成就較為突出。(答出四點即可)(2)原因:科技進步,特別是活字印刷術的發(fā)明,為我國醫(yī)學的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件;政府對醫(yī)藥事業(yè)的重視和管理;民族融合促進醫(yī)藥知識在全國推廣;醫(yī)學家的理論與實踐探討。(3)認識:宋金時期的醫(yī)學發(fā)展為當時人們就醫(yī)提供了有利條件;有利于醫(yī)學理論體系的形成和發(fā)展;為中國燦爛輝煌的醫(yī)學研究作出了重大貢獻。14.(2017江西名校聯(lián)考)閱讀下列材料:材料一劉辰翁辛稼軒詞序說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩如文,如天地奇觀?！碧K軾外出打獵,便豪情滿懷地說:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?！?江城子·密州出獵)他望月思念弟弟,便因此悟出人生哲理:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?！?水調歌頭·明月幾時有)他登臨古跡,便慨嘆:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物?！?念奴嬌·赤壁懷古)蘇軾在詞中樹堂堂之陣,立正正之旗。即使寫閨情,品格也特高。賀新郎中那位“待浮花浪蕊俱盡,伴君幽獨”的美人,可與杜甫佳人“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”之格調比高。胡寅酒邊詞序因此盛稱蘇詞“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉之度,使人登高望遠,舉首高歌,而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外”。晚清詞體評論家周頤說:“宋熙豐間,詞學稱極盛,蘇長公提倡風雅,為一代山斗?！?蕙風詞話卷二)文藝理論家劉熙載轉換一個角度評價說:“太白憶秦娥,聲情悲壯,晚唐、五代,惟趨婉麗,至東坡始能復古?！?藝概卷四)材料二請回答:(1)據(jù)材料一,概括指出蘇軾的詞對宋詞的突出貢獻體現(xiàn)在哪些方面。結合所學,簡析“東坡始能復古”的內涵。(8分)(2)據(jù)材料二中兩幅圖片,你了解到了元代戲劇藝術怎樣的概況?(6分)(3)綜合上述兩則材料,扼要分析影響文學藝術發(fā)展的重要因素有哪些。(6分)答案(1)體現(xiàn):蘇軾的詞提升了詞境;蘇軾的詞提高了詞品;蘇軾的詞改造了詞風。內涵:詞逐漸向詩靠攏的一個過程,努力跨越“言志”與“言情”界限的過程。(2)當時的戲班子為適應觀眾觀賞的需要,是隨時流動的;雜劇表演,多姿多彩。(3)文學藝術家個人的學識、閱歷及辛勤勞動;時代的變遷(社會政治環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展等);前代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承和影響;適應人們文化生活的需要。8