（江蘇專用）2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 板塊一 古代史部分板塊綜合檢測(cè)（一）

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1、 板塊一 古代史部分 板塊綜合檢測(cè)(一) 一、選擇題(本大題有20個(gè)小題，每小題3分，共60分) 1．(2018·蘇州高三調(diào)研)商人兄弟相及，凡一帝之子，無(wú)嫡庶長(zhǎng)幼，皆為未來(lái)之儲(chǔ)貳，故自開國(guó)之初，已無(wú)封建之事。周人即立嫡長(zhǎng)，則天位素定，其余嫡子庶子，皆視其貴賤賢否，疇以國(guó)邑。故殷之諸侯皆異姓，而周則同姓異姓各半。下列觀點(diǎn)與材料不相符合的是(　　) A．宗法制與分封制互為表里關(guān)系 B．宗法制的核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制 C．西周家國(guó)一體的倫理政治形成 D．分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的因素 答案　D 解析　宗法制與分封制互為表里關(guān)系符合材料“周人即立嫡長(zhǎng)，則天位素定，其余嫡子庶子，皆

2、視其貴賤賢否，疇以國(guó)邑”，故A項(xiàng)正確，不符合題意；宗法制的核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制符合材料“周人即立嫡長(zhǎng)，則天位素定”，故B項(xiàng)正確，不符合題意；“周人即立嫡長(zhǎng)”“其余嫡子庶子，皆……疇以國(guó)邑”反映了家國(guó)一體，故C項(xiàng)正確，不符合題意；分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的因素道理不錯(cuò)，但材料中未涉及，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。 2．(2018·南通一模)山東素有“齊魯之邦”之稱，但山東的簡(jiǎn)稱是魯，而不是齊。這是因?yàn)?　　) A．魯國(guó)的歷史比齊國(guó)悠久 B．在宗法觀念中魯國(guó)更正統(tǒng) C．魯國(guó)的封地比齊國(guó)遼闊 D．在分封等級(jí)中魯國(guó)地位高 答案　B 解析　根據(jù)所學(xué)知識(shí)，魯國(guó)和齊國(guó)都是西周初期的封國(guó)，歷史基本相

3、同，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；魯國(guó)是姬姓王國(guó)，齊國(guó)是功臣封地，山東簡(jiǎn)稱魯而不是齊的原因是受到宗法制的影響，故B項(xiàng)正確；魯國(guó)的封地比齊國(guó)要小，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制的等級(jí)體系與此題無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．從春秋末年起，在有些諸侯國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了以糧食為俸祿的官僚，在卿大夫家臣中也出現(xiàn)了官僚性質(zhì)的家臣，這種家臣不再有封地，而以糧食為俸祿?！耙约Z食為俸祿”反映了當(dāng)時(shí)(　　) A．俸祿制取代了軍功爵制 B．周王室已經(jīng)名存實(shí)亡 C．貴族分封制度趨于瓦解 D．中央集權(quán)制度的確立 答案　C 解析　俸祿制戰(zhàn)國(guó)開始出現(xiàn)，但并未取代軍功爵制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋末年周王室仍掌握王畿和一定的權(quán)力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，封建家臣不再分封說(shuō)明

4、分封制趨于瓦解，故C項(xiàng)正確；中央集權(quán)制戰(zhàn)國(guó)開始確立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4．(2018·南京一模)下是秦朝標(biāo)準(zhǔn)字體。下列相關(guān)評(píng)述恰當(dāng)?shù)氖?　　) A．“狀如龍蛇，勾連不斷” B．“筆畫圓弧，富有奇趣” C．“結(jié)體扁平，方勁古拙” D．“不真不草，流動(dòng)奔放” 答案　B 解析　秦朝統(tǒng)一天下之后，以小篆作為通行全國(guó)的文字，“狀如龍蛇，勾連不斷”是草書的特點(diǎn)，不符合題意，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“筆畫圓弧，富有奇趣”是篆書的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；“結(jié)體扁平，方勁古拙”是隸書的特點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“不真不草，流動(dòng)奔放”是行書的特點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．據(jù)《史記》記載：到春秋晚期留存有詩(shī)歌3 000多篇

5、，后來(lái)孔子十取其一，整理成《詩(shī)經(jīng)》，就剩下了305篇。對(duì)孔子“刪詩(shī)”合理的解釋是，這一時(shí)期的詩(shī)歌大多(　　) A．充滿浪漫主義色彩 B．背離了傳統(tǒng)的儒家思想觀念 C．時(shí)間久遠(yuǎn)脫離現(xiàn)實(shí) D．反映了未受教化的民眾生活 答案　D 解析　這一時(shí)期的詩(shī)歌主要反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活，是現(xiàn)實(shí)主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，在其之前儒家思想觀念尚未形成，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；孔子生活在春秋晚期，時(shí)間并不久遠(yuǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期的詩(shī)歌大多是民間歌謠，反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活，內(nèi)容比較龐雜，與孔子的核心思想不符，因此要使其成為儒家經(jīng)典就必須要?jiǎng)h改部分內(nèi)容，故D項(xiàng)正確。 6．

6、下圖為中國(guó)郵政發(fā)行的主題為“中國(guó)古代文學(xué)家”的紀(jì)念郵票，包括生活在同一時(shí)代的四個(gè)人物：賈誼、司馬相如、揚(yáng)雄和班固。將他們列為一組是因?yàn)樗麄兊淖髌?　　) A．為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定基礎(chǔ) B．注重感情抒發(fā)和神韻意趣 C．適應(yīng)普通市民生活的需要 D．用華麗辭藻描繪盛世局面 答案　D 解析　奠定中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)的是先秦的《詩(shī)經(jīng)》，與圖片漢賦信息不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；圖片中人物都是漢賦中的行家，其作品篇幅冗長(zhǎng)、辭藻堆砌、個(gè)人情感意趣不強(qiáng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宋詞、明清小說(shuō)等文學(xué)現(xiàn)象適應(yīng)市井生活的需要，受到市民的歡迎，與漢賦不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；漢賦以華麗的辭藻描繪漢朝尤其漢武帝時(shí)期這一氣勢(shì)恢宏的時(shí)

7、代，故D項(xiàng)正確。 7．(2018·揚(yáng)州二模)錢穆在評(píng)唐朝三省制時(shí)指出：“一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂開會(huì)議決。送進(jìn)皇宮劃一敕字，然后由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒(méi)有政事堂蓋印，即算不得詔書，在法律上沒(méi)有合法地位。”材料反映唐朝的政事堂(　　) A．始終都是三省議事機(jī)關(guān) B．確保宰相掌握了決策權(quán) C．成為尚書省的替代機(jī)構(gòu) D．發(fā)展成為中央決策機(jī)構(gòu) 答案　D 解析　“始終都是三省議事機(jī)關(guān)”中“始終”表述不當(dāng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；唐朝的政事堂通過(guò)分權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映唐朝的政事堂成為尚書省的替代機(jī)構(gòu)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 8．(2018·鎮(zhèn)江二模)開元年間

8、，薛王李業(yè)的舅舅違法遭御史彈劾，并依法獲罪。李業(yè)找玄宗求情，玄宗念舅甥之親，下令重新審案，旨在寬免。宰相姚崇堅(jiān)持秉公執(zhí)法，絕不寬待，玄宗只好作罷。這說(shuō)明唐代(　　) A．君主專制受到一定制約 B．貴族在法律上不再享有特權(quán) C．皇帝不能干涉司法審判 D．皇帝的權(quán)威受到宰相的挑戰(zhàn) 答案　A 解析　從材料中可知唐玄宗受宰相制約不能徇私枉法，說(shuō)明皇權(quán)受到一定限制，故A項(xiàng)正確；材料信息不足以證明貴族不再享有特權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中唐玄宗正是在干涉御史的秉公執(zhí)法，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是大臣阻止皇帝違反法紀(jì)，不是皇帝的權(quán)威受到宰相的挑戰(zhàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9．(2018·常州高三上學(xué)期期末考試)

9、唐后期，武進(jìn)開鑿孟瀆，引江水溉田四千頃?！缎绿茣酚涊d：“天下大計(jì)，仰于東南?！边@表明當(dāng)時(shí)(　　) A．興修水利是江南發(fā)展的唯一因素 B．我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到江南地區(qū) C．江南地區(qū)的糧食生產(chǎn)居重要地位 D．江南糧食高產(chǎn)推動(dòng)地域商幫出現(xiàn) 答案　C 解析　A項(xiàng)中的“唯一”兩字，太過(guò)絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)，是在南宋之際，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“天下大計(jì)，仰于東南”，可知東南對(duì)全國(guó)十分重要，故C項(xiàng)正確；商幫是在明清時(shí)期出現(xiàn)的，且與材料無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10．(2018·蘇州一模)歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀。下表中史實(shí)與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是(　　) 選項(xiàng) 史

10、實(shí) 推論 A 甲骨文中記載祭祀蠶神的內(nèi)容 漢代的紡織業(yè)占有重要地位 B 天水放馬灘漢墓出土紙質(zhì)地圖 西漢已經(jīng)發(fā)明書寫用紙 C 唐朝后期揚(yáng)州出現(xiàn)繁華的夜市 “市”突破時(shí)間和空間的限制 D 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了“司南” 指南針已經(jīng)用于航海 答案　B 解析　從關(guān)鍵詞“甲骨文”可知時(shí)間在商代，“祭祀蠶神”說(shuō)明紡織業(yè)占有重要地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)“漢墓出土紙質(zhì)地圖”可知西漢已經(jīng)發(fā)明書寫用紙，故B項(xiàng)正確；“夜市”只能說(shuō)明“市”突破時(shí)間的限制，無(wú)法體現(xiàn)突破空間限制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了‘司南’”不能說(shuō)明指南針已經(jīng)用于航海，宋代時(shí)指南針才運(yùn)用于航海，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11．(201

11、8·南京高三學(xué)情調(diào)研)《宋會(huì)要輯稿·食貨·商稅》：“沿江諸郡稅場(chǎng)，今后商賈所載物貨，如系茶鹽米面銅錢，敢有違法收稅者，許商賈越訴。”材料主要反映了宋代(　　) A．政府限制商人的經(jīng)營(yíng)范圍 B．區(qū)域性長(zhǎng)途販運(yùn)受到限制 C．商稅不再是政府主要財(cái)源 D．商人合法利益受政府保護(hù) 答案　D 解析　“敢有違法收稅者，許商賈越訴”表明政府保護(hù)商人的權(quán)益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；區(qū)域性長(zhǎng)途販運(yùn)受到限制與材料的內(nèi)容政府保護(hù)商人的權(quán)益不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“敢有違法收稅者，許商賈越訴”表明商稅在政府收入中的重要性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“敢有違法收稅者，許商賈越訴”表明商人的合法權(quán)益受政府保護(hù)，故D項(xiàng)正確。 12．(2018

12、·泰州二模)下圖是南宋遺民鄭所南的畫作，該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，也不畫土；在落款中只題丙午干支而不寫元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看，該畫的藝術(shù)特色是(　　) A．體現(xiàn)市民階層的精神需要 B．體現(xiàn)工筆重彩的宮廷風(fēng)格 C．著重反映個(gè)人的思想情感 D．富有生活氣息的寫實(shí)描述 答案　C 解析　據(jù)材料可知是元朝的文人畫，強(qiáng)調(diào)借物抒情，追求意趣，故C項(xiàng)正確；市民階層的精神需求趨向于通俗化、生活化、娛樂(lè)化，與圖文信息不符，故A、D項(xiàng)錯(cuò)誤；“工筆重彩”與材料中的“撇出一花數(shù)葉，也不畫土”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。 13．(2018·鎮(zhèn)江一模)據(jù)《明史》記載：朱元璋所設(shè)殿閣之職，對(duì)國(guó)家事務(wù)“鮮所參決

13、”；“自正統(tǒng)后，始專命內(nèi)閣條旨”；而“終天順之世，李賢為首輔，呂原、彭時(shí)佐之”。這表明，明代內(nèi)閣(　　) A．內(nèi)閣首輔專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重 B．已成為法定中央行政機(jī)構(gòu) C．輔佐皇帝處理軍國(guó)大事 D．開辟了入仕做官的新途徑 答案　C 解析　材料中“鮮所參決”“終天順之世，李賢為首輔”不能說(shuō)明專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“專命內(nèi)閣條旨”表明參與國(guó)事決策 ，故C項(xiàng)正確；內(nèi)閣制并沒(méi)有開辟入仕做官的新途徑，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 14．(2018·無(wú)錫調(diào)研)俞森《荒政叢書》卷5記載：“一婦每日紡棉三兩，月可得布

14、二匹，數(shù)月之織，可供數(shù)口之用，其余或換錢易粟，或納稅完官。”材料表明古代中國(guó)(　　) A．重農(nóng)抑商已有所改變 B．農(nóng)業(yè)是財(cái)政的主要來(lái)源 C．已顯露近代化的曙光 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并非完全封閉 答案　D 解析　材料中沒(méi)有抑制商業(yè)的體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中提到小農(nóng)戶納稅，但是不能反映農(nóng)業(yè)是財(cái)政的主要來(lái)源，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；紡織中沒(méi)有體現(xiàn)使用機(jī)器，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“供數(shù)口之用，其余或換錢易粟，或納稅完官”表明跟市場(chǎng)有聯(lián)系，故D項(xiàng)正確。 15．(2018·揚(yáng)州二模)“(本朝)惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要?！a誡臣工，指授方略，查核政事，責(zé)問(wèn)刑罰之不當(dāng)者，謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞，或三百里，或四五六百，

15、或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議，取旨密封，遞送亦如之。”這說(shuō)明清代軍機(jī)處(　　) A．負(fù)責(zé)監(jiān)察文武百官 B．繼承了丞相的全部職責(zé) C．提高了行政的效率 D．有權(quán)直接管理地方政務(wù) 答案　C 解析　解題時(shí)只要抓住材料中“軍機(jī)處”這一關(guān)鍵信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可排除B、D兩項(xiàng)，A項(xiàng)材料無(wú)體現(xiàn)。通過(guò)“寄信密封交兵部用馬遞，或三百里，或四五六百，或至八百里以行”等信息可知，軍機(jī)處提高了行政效率，答案選C項(xiàng)。 16．(2018·南通二模)“他們的公民可以在聚會(huì)時(shí)提出驅(qū)逐某一位影響其制度的官員，也可以罷免當(dāng)時(shí)的政府，立刻更換執(zhí)政團(tuán)隊(duì)?！边@一現(xiàn)象在雅典開始出現(xiàn)于(　　) A．克利

16、斯提尼改革時(shí)期 B．梭倫建立陪審法庭之后 C．蘇格拉底生活的時(shí)代 D．伯利克里將軍當(dāng)政時(shí)期 答案　A 解析　題干中“他們的公民可以在聚會(huì)時(shí)提出驅(qū)逐……官員”，體現(xiàn)了雅典的陶片放逐法，故A項(xiàng)正確。 17．(2018·南京高三學(xué)情調(diào)研)有論者指出：公元前5世紀(jì)末的雅典民主政治，議事會(huì)和公民大會(huì)在國(guó)內(nèi)政策問(wèn)題上退縮為背景，法庭占據(jù)了舞臺(tái)的中心，該學(xué)者認(rèn)為這種現(xiàn)象反映了雅典這一時(shí)期重要的民主原則是(　　) A．輪番而治 B．法律至上 C．人民主權(quán) D．司法獨(dú)立 答案　B 解析　輪番而治是指輪流坐莊，是輪流統(tǒng)治和被統(tǒng)治，與法庭占據(jù)舞臺(tái)中心這種現(xiàn)象無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；法庭占據(jù)舞臺(tái)

17、的中心表明司法機(jī)構(gòu)的重要性，體現(xiàn)了法律至上的原則，故B項(xiàng)正確；人民主權(quán)是指政權(quán)掌握在全體公民手里，與法庭占據(jù)舞臺(tái)中心這種現(xiàn)象無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；司法獨(dú)立是指司法不受立法、行政的干預(yù)，與法庭占據(jù)舞臺(tái)中心這種現(xiàn)象無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 18．在雅典，如果新法有害于城邦民主，任何公民可依“不法申述權(quán)”對(duì)新法提案人進(jìn)行控告?？馗娉闪⒌脑挘岚溉艘艿搅P金處分，甚至有生命之虞。陪審法庭對(duì)違憲新法可宣布將其撤銷。這說(shuō)明雅典(　　) A．法律必須以民主為基礎(chǔ) B．法律具有很大的隨意性 C．制約著法律的與時(shí)俱進(jìn) D．貴族壟斷國(guó)家行政權(quán)力 答案　A 解析　材料中說(shuō)“如果新法有害于城邦民主”提案人會(huì)受

18、處罰甚至有生命危險(xiǎn)，陪審法庭也會(huì)將法律撤銷，因此材料強(qiáng)調(diào)的是法律必須以維護(hù)民主為前提，故A項(xiàng)正確；材料中講述的是新法有害于城邦民主，會(huì)被依法處罰和撤銷，這不能體現(xiàn)法律有很大的隨意性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料講述的是新法不利于民主會(huì)被撤銷，未體現(xiàn)法律過(guò)時(shí)，不能說(shuō)明雅典制約著法律的與時(shí)俱進(jìn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料講述了法律不能維護(hù)民主會(huì)被處罰和撤銷，不能反映貴族對(duì)國(guó)家權(quán)力的壟斷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 19．“民主”源于希臘文，原意為“人民的權(quán)力”；“共和國(guó)”一詞中的“公共”源自拉丁文“人民”，在古羅馬，共和國(guó)被視為是“人民的共同事務(wù)”；進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代，“皇帝所決定的都有法律效力，因?yàn)槿嗣褚寻阉麄兊娜繖?quán)力通過(guò)王權(quán)法移轉(zhuǎn)

19、給他”。材料反映了(　　) A．社會(huì)契約論根植于久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化 B．君權(quán)神授理念取代了人民主權(quán)思想 C．古希臘羅馬的政體在不斷發(fā)展創(chuàng)新 D．羅馬帝國(guó)的立法重視體現(xiàn)君主意志 答案　A 解析　材料說(shuō)明在古羅馬時(shí)代，共和國(guó)就是“人民的共同事務(wù)”，進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代之后，“皇帝所決定的都有法律效力，因?yàn)槿嗣褚寻阉麄兊娜繖?quán)力通過(guò)王權(quán)法移轉(zhuǎn)給他”，說(shuō)明國(guó)王和人民在契約的基礎(chǔ)上達(dá)成某種默契，這反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“社會(huì)契約”思想根源于久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提及“君權(quán)神授”思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是談及了古羅馬帝國(guó)時(shí)代這種政體，并不是政體的發(fā)展創(chuàng)新，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在帝國(guó)時(shí)代，皇帝的決定之所以

20、具有法律效力，是因?yàn)椤叭嗣褚寻阉麄兊娜繖?quán)力通過(guò)王權(quán)法移轉(zhuǎn)給他”，而不是體現(xiàn)君主的意志，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 20．羅馬皇帝的敕令具有法律效力。公元5世紀(jì)初，羅馬皇帝頒布敕令：羅馬五大法學(xué)家的著作具有法律效力。這表明(　　) A．羅馬皇帝依靠法學(xué)家治理國(guó)家 B．羅馬法是純粹的法學(xué)理論體系 C．羅馬法學(xué)家代表了平民的利益 D．羅馬法體現(xiàn)君權(quán)與法律的結(jié)合 答案　D 解析　為統(tǒng)治如此龐大的國(guó)家，羅馬帝國(guó)的皇帝高度重視法律的制定，把法政大權(quán)掌握在自己手里，依靠法學(xué)家治理國(guó)家與材料中“羅馬皇帝的敕令具有法律效力”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；純粹的法學(xué)理論體系，與材料中“羅馬皇帝的敕令具有法律效力”不符，故B

21、項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法學(xué)家也積極立法，以鞏固統(tǒng)治，材料中未涉及代表了平民的利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬帝國(guó)的皇帝高度重視法律的制定，把法政大權(quán)掌握在自己手里，法學(xué)家也積極立法，進(jìn)行法律解釋，以充實(shí)羅馬法律，與材料中“羅馬五大法學(xué)家的著作具有法律效力”“羅馬皇帝的敕令具有法律效力”相符，故D項(xiàng)正確。 二、非選擇題(本大題有3個(gè)題，其中第21題14分，第22題12分，第23題14分，共40分) 21．(2018·常州高三上學(xué)期期末考試題)秦漢王朝是中國(guó)官僚政治發(fā)展的重要時(shí)期。閱讀下列材料： 材料一　蓋秦漢間為天地一大變局。自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官，成例相沿，視為固然。其后積弊日甚，暴君荒主

22、，既虐用其民，無(wú)有底止。強(qiáng)臣大族，又篡弒相仍，禍亂不已?！鋭?shì)不得不變，而數(shù)千年世侯世卿之局，一時(shí)亦難遽變?！瓭h祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡命無(wú)賴之徒，立功以取將相，此氣運(yùn)為之也，天之變局，至是始定?！猍清]趙翼《廿二史札記》 材料二　官僚政治運(yùn)轉(zhuǎn)正常時(shí)，官員“更新率”一般是較高的，經(jīng)常有父為高官而子為匹夫，或朝為高官而暮為匹夫的情況，從而對(duì)貴族化趨勢(shì)構(gòu)成抑制。但另一方面，“世卿世祿”在漢代還不是太遙遠(yuǎn)的記憶，官僚顯貴世代傳承權(quán)勢(shì)的要求顯得“合情合理”，君主應(yīng)予保障以換取其效忠，并為之提供了“任子”一類特權(quán)性起家途徑。由此，“世家”、“官族”在一度中衰之后

23、，便在新政權(quán)中開始了新一輪的緩慢積累。 ——摘編自吳宗國(guó)《中國(guó)古代官僚政治制度研究》 完成下列要求： (1)據(jù)材料一，指出秦漢間為“天地一大變局”的表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納出現(xiàn)“變局”的歷史背景。(6分) (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代官僚政治出現(xiàn)貴族化趨勢(shì)的原因，并說(shuō)明官僚貴族化的主要途徑。(4分) (3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析官僚貴族化對(duì)政治發(fā)展的消極作用。(4分) 答案　(1)表現(xiàn)：世家傳承受到?jīng)_擊，政治上呈現(xiàn)出“平民化”風(fēng)貌。(或由“世侯世卿之局”到漢初“布衣將相之局”。) 背景：春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與思想文化發(fā)生巨變；世襲制弊端日益嚴(yán)重；春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的

24、政治改革及長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。 (2)原因：官僚政治運(yùn)轉(zhuǎn)不正常；“世卿世祿”制度的傳統(tǒng)；君主為保證顯貴階層的忠誠(chéng)。 途徑：“任子”；察舉制。 (3)消極作用：形成特權(quán)壟斷；抑制人才正常流動(dòng)；不利于加強(qiáng)中央集權(quán)；降低行政效率。 22．(2018·南通一模)明初實(shí)行朝貢貿(mào)易政策，后日漸不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)，于明朝中后期瓦解。閱讀下列材料： 材料一　明朝推行朝貢貿(mào)易政策，外國(guó)使節(jié)前來(lái)“朝貢”，中國(guó)則給予優(yōu)厚“回賜”。入貢時(shí)還可以“附載方物，與中國(guó)貿(mào)易”。在這種朝貢貿(mào)易體制下，貢使來(lái)華的貿(mào)易活動(dòng)必須在政府的控制下進(jìn)行，民間的商船往來(lái)則是不合法的。1567年(隆慶元年)，明朝準(zhǔn)許中國(guó)商民出海貿(mào)易，

25、私人海外貿(mào)易得到發(fā)展，此后朝貢貿(mào)易名存實(shí)亡。 ——摘編自張順洪等《明清時(shí)代的中國(guó)與世界》 材料二　隆慶元年開放海禁，于是“五方之賈，煕煕水國(guó)，……所貿(mào)金錢，歲無(wú)慮數(shù)十萬(wàn)”，瀕海地區(qū)致有“買不盡松江布，收不盡魏塘紗”之謠。到了萬(wàn)歷年間，“自大江以南，強(qiáng)半用銀……則錢之所行無(wú)幾耳”。手中握有大量白銀的商人足跡遍及全國(guó)，這在徽商身上表現(xiàn)得最為突出?；罩莸氖咳耸甙恕耙匀宥Z，以賈而儒”，時(shí)人評(píng)價(jià)：“今為學(xué)者，其好則賈而已矣”。——摘編自晁中辰《明后期白銀的大量?jī)?nèi)流及其影響》 完成下列要求： (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括朝貢貿(mào)易體制的含義，分析朝貢貿(mào)易瓦解的原因。(6分) (2)據(jù)材

26、料二，歸納明朝開放海禁對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響。據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明朝貢貿(mào)易和海禁的關(guān)系。(6分) 答案　(1)含義：官府主持對(duì)外貿(mào)易；禁止民間海外貿(mào)易。 原因：厚往薄來(lái)，不講經(jīng)濟(jì)法則；私人海外貿(mào)易的發(fā)展；西方殖民勢(shì)力的沖擊。 (2)積極影響：促進(jìn)海外貿(mào)易興盛；刺激商品生產(chǎn)的發(fā)展；白銀成為廣泛流通的貨幣；國(guó)內(nèi)商業(yè)資本趨于活躍；傳統(tǒng)的賤商觀念改變。 關(guān)系：朝貢貿(mào)易和海禁政策相向而行；朝貢貿(mào)易實(shí)質(zhì)是海禁政策的一部分。 23．(2018·南京、鹽城一模題)宋明理學(xué)在中國(guó)古代思想文化史上具有重要地位。閱讀下列材料： 材料一　與西方相比，中國(guó)古代的國(guó)家哲學(xué)則更加倫理化，連上天都被中

27、國(guó)圣哲賦予人格意志。宋代二程——程顥、程頤創(chuàng)立了“性即理”的理學(xué)唯心主義國(guó)家哲學(xué)，認(rèn)為人們內(nèi)心本來(lái)就具有一切事物之理，具有封建倫理綱常，要求人們“去人欲”，維護(hù)和踐行三綱五常，不要犯上作亂，才能“存天理”。之后，朱熹構(gòu)建的以儒學(xué)綱常名教為核心的龐大唯心主義國(guó)家哲學(xué)體系更加理論化系統(tǒng)化，其地位幾近孔子。繼宋之后元、明、清三代統(tǒng)治者把發(fā)揮孔孟之道的程朱理學(xué)欽定為國(guó)家哲學(xué)。 ——摘編自于今《國(guó)家哲學(xué)與社會(huì)主義國(guó)家哲學(xué)的理論概述》 材料二　理學(xué)在中國(guó)哲學(xué)的諸多歷史發(fā)展階段中是最重視終極關(guān)懷和超越性的，因?yàn)樗樟艘酝乃枷胩貏e是佛、道二家的理論，在對(duì)宇宙論、本體論、心性論的把握和體證上，都比前代更

28、為深刻，特別是由于科舉的推動(dòng)，理學(xué)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，呈現(xiàn)出前所未有的俗世性。其中，王陽(yáng)明的詩(shī)句“不離日用行內(nèi)，直造先天未畫前”，更是典型地表現(xiàn)了理學(xué)“超越性”特點(diǎn)。它從關(guān)懷、體證作為宇宙和人性本源的超越性出發(fā)，著眼于追求超越的過(guò)程中精誠(chéng)、熱情與勇氣的培養(yǎng)，對(duì)社會(huì)中堅(jiān)力量——士大夫群體的精神修煉和人格塑造，所起作用很大。宋明理學(xué)乃至整個(gè)中國(guó)文化的這種品格，對(duì)克服功利主義、個(gè)人主義，糾治人類社會(huì)的諸多弊端，有著一定的積極作用。 ——摘編自張學(xué)智《宋明理學(xué)中的“終極關(guān)懷”問(wèn)題》 完成下列要求： (1)據(jù)材料一，指出“二程”和朱熹所構(gòu)建國(guó)家哲學(xué)的內(nèi)涵并分析其對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。(4分)

29、(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出理學(xué)“最重視終極關(guān)懷和超越性”的原因。聯(lián)系王陽(yáng)明的心學(xué)，談?wù)勀銓?duì)“不離日用常行內(nèi)，直造先天未畫前”這一詩(shī)句的理解。(6分) (3)綜合上述材料，分析指出理學(xué)在個(gè)人“修身”和國(guó)家“治國(guó)”上的積極作用。(4分) 答案　(1)內(nèi)涵：把封建倫理綱常抽象化為“理”，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。(“性即理”，天理就是三綱五常) 影響：使儒學(xué)更加理論化系統(tǒng)化，并發(fā)展成為國(guó)家哲學(xué)。 (2)原因：吸收佛、道思想；科舉的推動(dòng)；北宋科技發(fā)展和尖銳的社會(huì)矛盾，助推了封建士大夫?qū)ι鐣?huì)和人生哲學(xué)的深層思考；儒學(xué)的哲學(xué)化、思辨化。 理解：理存在百姓日常生活中，是與生俱來(lái)的，須通過(guò)內(nèi)心反省克服私欲，恢復(fù)人所固有的善性(“致良知”)。 (3)積極作用：約束個(gè)人行為，修煉精神品格，塑造理想人格；成為官方哲學(xué)，維護(hù)專制統(tǒng)治，塑造中華民族性格。 12