（浙江專(zhuān)用）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu)第二部分 現(xiàn)代文閱讀 專(zhuān)題二 實(shí)用類(lèi)、論述類(lèi)文本閱讀 技法提分點(diǎn)10 理脈絡(luò)明層次把握內(nèi)容要點(diǎn)

《（浙江專(zhuān)用）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu)第二部分 現(xiàn)代文閱讀 專(zhuān)題二 實(shí)用類(lèi)、論述類(lèi)文本閱讀 技法提分點(diǎn)10 理脈絡(luò)明層次把握內(nèi)容要點(diǎn)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江專(zhuān)用）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu)第二部分 現(xiàn)代文閱讀 專(zhuān)題二 實(shí)用類(lèi)、論述類(lèi)文本閱讀 技法提分點(diǎn)10 理脈絡(luò)明層次把握內(nèi)容要點(diǎn)（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 技法提分點(diǎn)10　理脈絡(luò)明層次，把握內(nèi)容要點(diǎn) 三步驟分析主旨概括中心 讀文支招 關(guān)系交織文本 閱讀技巧 第一步　明確關(guān)系雙方 學(xué)會(huì)以簡(jiǎn)單示意圖的方式來(lái)助讀文本。文章兩段，各提到一對(duì)關(guān)系。圖示如下 第二步　理清關(guān)系發(fā)展 依據(jù)語(yǔ)法標(biāo)志，如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、提示領(lǐng)起詞、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等，概括出關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)或結(jié)果。 第一段 初期→政治文化語(yǔ)境下→30年代→40年代 第二段 認(rèn)識(shí)： 反對(duì)→重新認(rèn)識(shí)→一致 實(shí)踐：造詣 依據(jù)語(yǔ)法標(biāo)志的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及時(shí)間詞語(yǔ)來(lái)梳理；依據(jù)提示時(shí)間詞語(yǔ)及提示范圍詞語(yǔ)“認(rèn)識(shí)”“實(shí)踐”來(lái)梳理。 第三步　明確關(guān)系主體 先合并壓縮，確定關(guān)系核心，然后概

2、括中心。 講語(yǔ)言變遷對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響；講文言之于文學(xué)形式的意義。 壓縮合并后成為“語(yǔ)言變遷、文言對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響”，需梳理出語(yǔ)言與文言的關(guān)系。結(jié)合段首的總起句及關(guān)鍵詞“同樣作為語(yǔ)言藝術(shù)的中國(guó)古典文學(xué)”，以及段末結(jié)論句，可知：文言的發(fā)展也是語(yǔ)言變遷的一種形式。由此明確全文的中心論點(diǎn)。 典題文本 (2016·浙江)閱讀下面的文字，完成后面的題目。 同詩(shī)歌、散文、戲劇一樣，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式發(fā)展的評(píng)價(jià)，離不開(kāi)五四初期的語(yǔ)言變革對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的決定性意義這個(gè)“基點(diǎn)”。每次語(yǔ)言變遷都帶來(lái)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展和變化?！局行恼擖c(diǎn)】現(xiàn)代小說(shuō)對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合，直接推動(dòng)

3、了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)寫(xiě)實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立，孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格，也使得現(xiàn)代小說(shuō)的復(fù)調(diào)敘述成為可能；語(yǔ)言方式的變動(dòng)，推動(dòng)了小說(shuō)形式的進(jìn)一步發(fā)展，“小說(shuō)語(yǔ)言的政治化”帶來(lái)的“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)”“概述”“諷刺”“直語(yǔ)”等特點(diǎn)，也在一定程度上給小說(shuō)文體帶來(lái)“審美危機(jī)”，而作為對(duì)政治語(yǔ)言的反撥，又使小說(shuō)發(fā)展了限制性語(yǔ)態(tài)、隱喻和幽默修辭風(fēng)格等文體表現(xiàn)形式；新媒體影響下的語(yǔ)言變遷，催生了新的小說(shuō)語(yǔ)言方式，帶來(lái)了現(xiàn)代都市新小說(shuō)的形式，如跳躍的小說(shuō)節(jié)奏、畫(huà)報(bào)體小說(shuō)、電影化小說(shuō)等形式的發(fā)展；小說(shuō)語(yǔ)言的“口語(yǔ)化”，帶來(lái)了小說(shuō)形式的戲劇化追求，推動(dòng)了章回體等傳統(tǒng)小說(shuō)形式的再利用和再發(fā)展。 ①【

4、過(guò)渡句】從語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的角度，不僅可以準(zhǔn)確評(píng)價(jià)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的得與失，也能更加客觀地評(píng)價(jià)同樣作為語(yǔ)言藝術(shù)的中國(guó)古典文學(xué)，重新來(lái)看待和審視文言之于文學(xué)形式的意義。②新文化運(yùn)動(dòng)提倡者從的文化發(fā)展大目標(biāo)出發(fā)，文言文，提倡白話文，完成了白話語(yǔ)言方式的確立，這種歷史功績(jī)自然不能抹殺。③但當(dāng)年有許多學(xué)者對(duì)五四語(yǔ)言革命中徹底丟棄文言文的觀念和實(shí)踐持保留態(tài)度，他們的言論、思考和憂慮中的合理成分，也在被人們。④，尤其是在冷靜面對(duì)白話語(yǔ)言給文學(xué)帶來(lái)的一些困境時(shí)，在追尋白話語(yǔ)言的“藝術(shù)化”加工過(guò)程中，當(dāng)年新文化運(yùn)動(dòng)提倡者事后的反思性意見(jiàn)，與五四白話文運(yùn)動(dòng)中以“學(xué)衡”為代表的反對(duì)派意見(jiàn)，在語(yǔ)

5、言與文學(xué)關(guān)系問(wèn)題的許多認(rèn)識(shí)上有著驚人的。⑤而且很多現(xiàn)代文學(xué)史上的代表性作家在創(chuàng)作中，在各類(lèi)文學(xué)文本的寫(xiě)作中，也吸收了大量文言的因素和成分，甚至創(chuàng)作了大量的文言詩(shī)詞，其也是很高的。⑥這不僅證明了文言作為文學(xué)語(yǔ)言的生命力，并未因白話文的興起而消失，而且也表明：事實(shí)上，文言也參與了語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的過(guò)程【結(jié)論】。 (所選文段有刪改) 對(duì)點(diǎn)解題 1.從內(nèi)容出發(fā)，最適合做選文標(biāo)題的一項(xiàng)是(　　) A.中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展歷程。 B.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展的得與失。 C.語(yǔ)言變革影響中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展。 D.中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展深受語(yǔ)言變遷的影響。 解題指導(dǎo) 文章兩大

6、段的結(jié)構(gòu)，兩個(gè)段落，明確各段中心。第一段中心為第二句，第二段中心為首、尾句，結(jié)合關(guān)系交織文本的閱讀技巧第三步，確定關(guān)系主體為“語(yǔ)言變遷”，明確第一段中心句為全文中心論點(diǎn)。 答案　C 2.根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言指出文言在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的兩點(diǎn)作用。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解題指導(dǎo) 文中論述了語(yǔ)言變遷、文言、中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式三者之間的關(guān)系。共兩段，第二段介紹文言的發(fā)展與作用。 本題屬局部概括，明確段落中心，分析理清句間關(guān)系，篩選答題要點(diǎn)。

7、 如下： (1)明中心、理關(guān)系 (2)顯隱性，篩要點(diǎn) 隱性信息為：文言可以使文學(xué)擺脫此困境。 作家在各類(lèi)文學(xué)文本的寫(xiě)作中，吸收，創(chuàng)作，造詣高?！案黝?lèi)文學(xué)文本”的隱性信息為“形式多樣”。 緊扣要求，概括分條作答。 答案?、儆幸嬗诎自捳Z(yǔ)言的“藝術(shù)化”。②豐富了現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。 3.下列說(shuō)法，符合原文意思的一項(xiàng)是(　　) A.對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合運(yùn)用孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格，進(jìn)而推動(dòng)了寫(xiě)實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立。 B.“小說(shuō)語(yǔ)言的政治化”雖然在一定程度上給中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)文體帶來(lái)“審美危機(jī)”，但客觀上仍然起到了推動(dòng)小說(shuō)形式發(fā)展的作用。

8、 C.在五四白話文運(yùn)動(dòng)中，“學(xué)衡”一派對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)持否定態(tài)度，但并不是所有學(xué)者都支持徹底拋棄文言文的極端做法。 D.從語(yǔ)言變革的角度研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展，其最重要的意義在于重新看待和審視文言文對(duì)文學(xué)形式的重大價(jià)值。 解析　A項(xiàng)，比對(duì)關(guān)系可知，“進(jìn)而”顛倒了因果關(guān)系。原文第一段為“現(xiàn)代小說(shuō)對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合，直接推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)寫(xiě)實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立，孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格”。B項(xiàng)，比對(duì)結(jié)論可知，該項(xiàng)正確。C項(xiàng)，比對(duì)關(guān)系可知，“‘學(xué)衡’一派對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)持否定態(tài)度”不合文意。新文化運(yùn)動(dòng)提倡者在當(dāng)時(shí)是反對(duì)文言的，后來(lái)的反思自然是認(rèn)

9、識(shí)到文言的作用，且“以‘學(xué)衡’為代表的反對(duì)派意見(jiàn)”呼應(yīng)前文“當(dāng)年有許多學(xué)者對(duì)五四語(yǔ)言革命中徹底丟棄文言文的觀念和實(shí)踐持保留態(tài)度”。D項(xiàng)，比對(duì)結(jié)論可知，“最重要的意義”不合文意。第二段首句這一過(guò)渡句即闡明語(yǔ)言變革的意義包含兩方面，沒(méi)有更突出文言的意義。 答案　B (2018·浙江溫州二模)閱讀下面的文字，完成1～3題。 笙的前身是“和”?！昂汀钡募坠俏淖筮叡硎拘?，如同笙的樣子，右邊的“禾”字表示讀音?！昂汀辈⒉皇且粋€(gè)單純的符號(hào)，而是取象于笙這件和諧共鳴的樂(lè)器?！绑希?，象物貫地而生也。”作為樂(lè)器的“笙”，通“生長(zhǎng)”的“生”，有萬(wàn)物生發(fā)的意思。笙斗就像大地，簧片像種子，笙苗就像生長(zhǎng)出來(lái)

10、的萬(wàn)物。當(dāng)我們演奏笙的時(shí)候，一呼一吸好似一陰一陽(yáng)，與《道德經(jīng)》的“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”殊途同歸。這說(shuō)明了笙與道家文化“天人合一”觀念的同一性?！洱R物論》中講到了“地籟”“人籟”“天籟”三位一體的和諧觀念，“籟”字也是笙的名字。笙發(fā)音，氣振簧鳴，氣停音止，恰恰蘊(yùn)藏著天地間萬(wàn)物歡歌的含義。 笙可以中和那些個(gè)性鮮明的民族樂(lè)器，如嗩吶、二胡、琵琶等。這些樂(lè)器獨(dú)奏的時(shí)候，往往能給人留下深刻的印象，但在合奏的時(shí)候，若個(gè)性過(guò)分夸張，反而讓彼此間無(wú)法交融。有了笙，這種問(wèn)題就能得到一定程度的緩解。因?yàn)轶系拿恳粋€(gè)音，都用兩個(gè)以上的音組合起來(lái)演奏。這種多音組成的傳統(tǒng)和聲具有很寬的泛音頻譜，可以補(bǔ)償合奏中缺

11、失的頻段，讓音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)更加豐滿圓融。 二胡的滑音，嗩吶的嘹亮，鼓的高亢，《十面埋伏》里一把琵琶就能演繹出千軍萬(wàn)馬，這些音樂(lè)表達(dá)對(duì)于笙來(lái)說(shuō)，都是望塵莫及的。笙是簧片樂(lè)器，這種發(fā)音原理決定了它的局限性。但笙奏出的音樂(lè)雖然直接但不僵硬，可以委婉但決不諂媚妖嬈，這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力，是其他樂(lè)器所無(wú)法比擬的。笙的這種音樂(lè)之美，恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn)：喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地。中國(guó)古代士大夫階層習(xí)慣用一種有節(jié)制的優(yōu)雅姿態(tài)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的感情。這種細(xì)膩而深刻的處置，或許就是我們祖先面對(duì)無(wú)常人生的淡定和從容。 清朝人評(píng)價(jià)姜夔的詞如“瘦石孤花，清笙幽磬”，唐代《游春臺(tái)詩(shī)》中亦有“鳳凰三十六，

12、碧天高太清”。這里的鳳凰，指的就是笙。笙聲為“清”，而“清”是中國(guó)獨(dú)有的美學(xué)概念。詩(shī)文要“清麗”“清奇”，為人要“清雅”“清心”。18世紀(jì)時(shí)，笙傳到歐洲，但在那之后產(chǎn)生的手風(fēng)琴和口琴卻沒(méi)有什么清的音色。原因在于笙的結(jié)構(gòu)。笙片就有了一層用五音粉做的防銹涂層，演奏時(shí)，涂層也在震動(dòng)，細(xì)小的銅粉和石粉也在摩擦共振，于是產(chǎn)生了類(lèi)似于管風(fēng)琴的聲響。 《周禮》中笙師原是一個(gè)官名，被譽(yù)為“五音之長(zhǎng)”。小型民族樂(lè)隊(duì)、大型民族管弦樂(lè)團(tuán)，甚至“絲綢之路”樂(lè)團(tuán)，大都由笙來(lái)校定音準(zhǔn)。在為笙校音時(shí)，要進(jìn)入一種極為平靜的狀態(tài)，觀察音與音之間是否相和，簧片在呼與吸之間是否平衡，找到一種最大限度的和諧——這樣一攢笙調(diào)下來(lái)，通

13、常要幾個(gè)小時(shí)。這同時(shí)是一個(gè)正心調(diào)性的過(guò)程。經(jīng)過(guò)深度溝通之后，人與笙之間的距離更近，達(dá)到一種合二為一的狀態(tài)。心無(wú)掛礙，人器合一，只聽(tīng)到那“中正平和”的笙音，帶著我們深深的向往飄散到無(wú)邊的天際。 大音希聲，大象無(wú)形。笙所具有的美學(xué)精神，不但是祖先留給我們的精神財(cái)富，也是中國(guó)的先民對(duì)人類(lèi)文明做出的偉大貢獻(xiàn)。 (選自2017年11月23日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改) 1.下列對(duì)文中“笙”的解說(shuō)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.笙融入了道家的“陰陽(yáng)”理論和“天人合一”觀念，其發(fā)音象征著“天籟”“地籟”“人籟”三位一體，和諧交融。 B.笙是簧片樂(lè)器，發(fā)音原理簡(jiǎn)單，決定了它的局限性，因而在音樂(lè)表達(dá)上比不上二胡、

14、嗩吶、鼓和琵琶等樂(lè)器。 C.笙奏出的音樂(lè)直接而不僵硬，委婉而不妖嬈，這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力能使個(gè)性鮮明的器樂(lè)合奏的音樂(lè)更加豐滿圓融。 D.笙能產(chǎn)生和管風(fēng)琴相似的聲響，是因?yàn)檠葑鄷r(shí)其內(nèi)部震動(dòng)的防銹涂層帶動(dòng)銅粉和石粉摩擦共振，這是口琴不具備的特點(diǎn)。 解析　A項(xiàng)，“融入”理解錯(cuò)誤，原文說(shuō)“殊途同歸”；“象征”之說(shuō)無(wú)中生有。B項(xiàng)，“發(fā)音原理簡(jiǎn)單”無(wú)中生有；“音樂(lè)表達(dá)”擴(kuò)大范圍，原文是指在“滑音”“嘹亮”“高亢”“千軍萬(wàn)馬”等音樂(lè)表達(dá)方面，笙不如二胡等。C項(xiàng)，“能使個(gè)性鮮明的器樂(lè)合奏的音樂(lè)更加豐滿圓融”是由笙“發(fā)每個(gè)音都用兩個(gè)以上的音組合起來(lái)演奏”的特點(diǎn)決定。 答案　D 2.下列說(shuō)法不符合原文

15、意思的一項(xiàng)是(　　) A.甲骨文的“和”取象于笙這件樂(lè)器，“笙”又通“生長(zhǎng)”的“生”，這說(shuō)明在中國(guó)先民心里，“萬(wàn)物生發(fā)”與和諧圓融緊密相關(guān)。 B.笙在樂(lè)團(tuán)合奏中可以中和其他樂(lè)器的樂(lè)音，因?yàn)轶隙加脙蓚€(gè)以上的音組合起來(lái)演奏每個(gè)音，具有很寬的泛音頻譜。 C.心無(wú)掛礙，人器合一，是校音的理想境界；給笙校音的過(guò)程，不僅是尋求不同樂(lè)器間樂(lè)音和諧的過(guò)程，同時(shí)也是修養(yǎng)自身的過(guò)程。 D.笙作為民族樂(lè)器，具有獨(dú)特的音色，其樂(lè)音背后，蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)有的美學(xué)精神和對(duì)優(yōu)雅節(jié)制的君子之義的追求。 解析　C項(xiàng)，曲解文意。原文所指的“和諧”，指笙自身內(nèi)部不同樂(lè)音，而不是“不同樂(lè)器間樂(lè)音”。 答案　C ★3.簡(jiǎn)

16、要概括笙的美學(xué)精神內(nèi)涵。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析　首先要整體把握，理清層次；然后局部分析，先明確段落中心，再分析理清句間關(guān)系；最后篩選答題要點(diǎn)，組織答案。①文章第一段首句暗示本段中心，鎖住關(guān)鍵詞“和”；理清句間關(guān)系，明確本段從笙的外形和演奏兩個(gè)方面闡釋“和”。鎖定關(guān)鍵詞“天人合一”“天地間萬(wàn)物歡歌”。據(jù)以上篩選出第一個(gè)精神內(nèi)涵的要點(diǎn)。②第二段通過(guò)對(duì)比突出笙的樂(lè)聲豐滿圓融，無(wú)關(guān)精神內(nèi)涵，排除。③第三段由笙說(shuō)到人，突出笙的精神魅力，鎖定關(guān)鍵詞“喜不必得意忘形，悲不必哭

17、天搶地”“節(jié)制”“淡定和從容”，篩選第二個(gè)要點(diǎn)。④第四段突出笙聲響的“清”。排除。⑤第五段也是由笙及人，說(shuō)以笙校音達(dá)到天人“合二為一的狀態(tài)”，鎖定關(guān)鍵詞“正心調(diào)性”“心無(wú)掛礙”“中正平和”。 答案?、偃f(wàn)物和諧，象征天人合一。(或“萬(wàn)物豐滿圓融”)②疏朗簡(jiǎn)潔，象征“喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地”的節(jié)制之美。(或“疏朗簡(jiǎn)潔，象征面對(duì)無(wú)常人生的淡定和從容”)③音色清凈，象征清純、清曠(或“清麗、清奇、清雅”)的趣味與品格。④正心調(diào)性，象征中正平和的心境。 一、(2018·浙江新高考研究聯(lián)盟第二次聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成1～3題。 政治過(guò)度，即政治理想和行為超過(guò)了它的內(nèi)在規(guī)定性，或者說(shuō)政

18、治多做了它所不應(yīng)當(dāng)做的事情。二十世紀(jì)下半葉以來(lái)，主要體現(xiàn)在歐洲和美國(guó)出現(xiàn)了政治的過(guò)度化，英國(guó)公投脫歐和特朗普在美國(guó)受到很大歡迎都是政治嚴(yán)重超過(guò)了政治的承載邊界的結(jié)果。 為什么會(huì)發(fā)生政治過(guò)度？在于政治會(huì)不斷迎合“免于匱乏”的需求，當(dāng)年羅斯福說(shuō)要“免于匱乏”，而匱乏是無(wú)止境的。匱乏不僅僅是一種物質(zhì)現(xiàn)象，也是一種精神現(xiàn)象，在物質(zhì)基本滿足的情況下，人又會(huì)對(duì)權(quán)利提出更多要求，因此“權(quán)利”會(huì)永遠(yuǎn)處于被不斷開(kāi)發(fā)的狀態(tài)，永遠(yuǎn)也不會(huì)滿足。 民主政治、福利制度，都是“免于匱乏”的產(chǎn)物，曾經(jīng)做出過(guò)良好的業(yè)績(jī)。然而，能使國(guó)家興盛的事物，卻也包含了使國(guó)家衰敗的因子。民主具有兩面性，在民主普遍不足的時(shí)代，可以凝聚國(guó)家

19、實(shí)力；但在民主普遍普及的時(shí)代，卻也容易演變?yōu)槊翊庵髁x，使民眾對(duì)國(guó)家產(chǎn)生無(wú)度需求。由此造成的問(wèn)題，一種表現(xiàn)是由民主到獨(dú)裁，即民主對(duì)國(guó)家提出的要求使政府日益龐大，進(jìn)而反而有了控制公民的更強(qiáng)能力；另一種是民粹主義高漲，國(guó)家要負(fù)擔(dān)起國(guó)民的更多福利要求，結(jié)果透支國(guó)家資源，使國(guó)家陷入衰敗。 在特別重大的議題上，舉辦全民公投、簡(jiǎn)單多數(shù)勝出的方案看起來(lái)合理、符合民主精神，然而，政治的內(nèi)涵并不只是民主，還有有效的國(guó)家能力。英國(guó)脫歐公投是對(duì)二十世紀(jì)以來(lái)日益高漲的民主精神的呼應(yīng)，然而，它卻是對(duì)英國(guó)作為民族國(guó)家的契約倫理的違背，是在原先做好的政治馬車(chē)上，又添加了新的貨物，導(dǎo)致這輛馬車(chē)嚴(yán)重過(guò)載、不堪重負(fù)。 二十世紀(jì)

20、下半葉以來(lái)的歐洲和美國(guó)，從來(lái)沒(méi)有像這段時(shí)間那樣，可以近乎絕對(duì)地享有和平，這也扭曲了歐洲人和美國(guó)人對(duì)政治的感覺(jué)，由于經(jīng)常處在危機(jī)狀態(tài)和常有戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，民眾容易培養(yǎng)犧牲奉獻(xiàn)精神，不會(huì)向國(guó)家要求過(guò)度的福利和權(quán)利，但戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的顯著減小和戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入信息化階段后，以往工業(yè)化時(shí)代的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員機(jī)制已沒(méi)有太大必要，民眾為國(guó)家付出的意愿也顯著弱化，而更多只顧個(gè)人利益和權(quán)利，于是不斷消費(fèi)國(guó)家財(cái)富、不斷腫脹權(quán)利，結(jié)果國(guó)家財(cái)政日益虧空，政治制度的邊際效應(yīng)也日益遞減，最終隨西方國(guó)家的去工業(yè)化而“向吃光主義邁進(jìn)”。 有限的權(quán)利保障能力與無(wú)限擴(kuò)張的權(quán)利需求之間的對(duì)立，是“匱乏”無(wú)法化解、政治承載過(guò)度、契約倫理扭曲變形的基本

21、成因。二十世紀(jì)下半葉以來(lái)的各國(guó)政府，已在政治家的野心和民眾的欲望共同推動(dòng)下，加大步伐由有限責(zé)任政府日益向無(wú)限責(zé)任政府演變。一個(gè)負(fù)有無(wú)限責(zé)任的政府和國(guó)家可能存在或長(zhǎng)存嗎？！ (選自《讀書(shū)》2017年第2期，有刪改) 1.下列對(duì)文中“政治過(guò)度”的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.英國(guó)公投脫歐和特朗普在美國(guó)受到很大歡迎都是政治大舉擴(kuò)張其原有地盤(pán)，嚴(yán)重超過(guò)了政治的承載邊界的結(jié)果，是典型的政治過(guò)度的表現(xiàn)。 B.匱乏無(wú)止境，可能導(dǎo)致政治過(guò)度，但不可否認(rèn)的是當(dāng)下的民主政治是近幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)人們“免于匱乏”的產(chǎn)物，對(duì)權(quán)利的永不滿足，一直是民主進(jìn)程的主因。 C.有限的權(quán)利保障能力與無(wú)限擴(kuò)張的權(quán)利需求之間的

22、對(duì)立導(dǎo)致政治過(guò)度，曾經(jīng)有著良好業(yè)績(jī)的福利制度和民主政治也雙雙難以維持。 D.政治過(guò)度是國(guó)家責(zé)任與公民義務(wù)的失衡，是精英政治與民眾參與的失衡，完全不顧和一味順從“民意”的政治都是壞政治。 解析　B項(xiàng)，通過(guò)比對(duì)關(guān)系可知，“對(duì)權(quán)利的永不滿足，一直是民主進(jìn)程的主因”不合文意，原文說(shuō)，雖然“免于匱乏”產(chǎn)生了民主政治，但不等于說(shuō)它是民主進(jìn)程的主因，它也包含了使國(guó)家衰敗的因子。 答案　B 2.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是(　　) A.美國(guó)的全民選舉、英國(guó)的全民公投是對(duì)日益高漲的民主精神的呼應(yīng)，政治家們?yōu)榱藸?zhēng)取選票一味迎合選民心理，提出了許多福利諾言，這種政治制度保障了人民的生活，有利于國(guó)家的穩(wěn)定與

23、發(fā)展。 B.長(zhǎng)期陷于戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的國(guó)家，就不會(huì)出現(xiàn)過(guò)度政治現(xiàn)象，因?yàn)槊癖姇?huì)考慮到國(guó)家的危急狀況而不會(huì)向國(guó)家要求過(guò)度的福利和權(quán)利，甚至愿意為國(guó)家做出一定的犧牲。 C.在特別重大議題上，舉辦全民公投、簡(jiǎn)單多數(shù)勝出的行為忽略了有效的國(guó)家能力。如果濫用的民主損害了國(guó)家的穩(wěn)定存在和政治的組織效能，民主將不能保衛(wèi)民主。 D.歐洲很多國(guó)家的民眾依靠國(guó)家供應(yīng)的各種福利金和福利設(shè)施不知不覺(jué)走上了一條好吃懶做的道路，甚至在國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難時(shí)也只想到如何提高自己的生活而不顧及其他，致使西方國(guó)家財(cái)政虧空，吃光了老本。 解析　A項(xiàng)，通過(guò)比對(duì)結(jié)論可知，“有利于國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展”錯(cuò)誤。綜合第三段和第五段“國(guó)家要負(fù)擔(dān)起國(guó)民的

24、更多福利要求，結(jié)果透支國(guó)家資源，使國(guó)家陷入衰敗”“最終隨西方國(guó)家的去工業(yè)化而‘向吃光主義邁進(jìn)’”可以得出。B項(xiàng)，通過(guò)比對(duì)關(guān)系可知，“長(zhǎng)期陷于戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的國(guó)家，就不會(huì)出現(xiàn)過(guò)度政治現(xiàn)象”說(shuō)法不正確，結(jié)合第五段可以得出，享有和平會(huì)加劇政治的過(guò)度，但并不是說(shuō)沒(méi)有和平就沒(méi)有政治過(guò)度現(xiàn)象。D項(xiàng)，通過(guò)比對(duì)詞語(yǔ)可知，“西方國(guó)家財(cái)政虧空，吃光了老本”說(shuō)法絕對(duì)，從文中第五段“向吃光主義邁進(jìn)”可知，這是一種趨勢(shì)，而不是既成結(jié)果。 答案　C ★3.用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括政治適度需具備哪些條件？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

25、　　　　　　　　　　　 解析　首先要整體把握，理清層次，明確文中所說(shuō)政治包含國(guó)家與公民兩個(gè)方面。然后局部分析，明確要做到“適度”，就是概括國(guó)家與公民的具體做法。關(guān)鍵句有“政治的內(nèi)涵并不只是民主，還有有效的國(guó)家能力”“由于經(jīng)常處在危機(jī)狀態(tài)和常有戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，民眾容易培養(yǎng)犧牲奉獻(xiàn)精神，不會(huì)向國(guó)家要求過(guò)度的福利和權(quán)利”“有限的權(quán)利保障能力與無(wú)限擴(kuò)張的權(quán)利需求之間的對(duì)立，是‘匱乏’無(wú)法化解……的基本成因”。篩選要點(diǎn)，組織答案。 答案　(1)對(duì)公民來(lái)說(shuō)，這意味著為國(guó)家做出一定的犧牲奉獻(xiàn)，以保障國(guó)家機(jī)體的健康。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，意味著對(duì)公民的有限權(quán)利供給。 (2)既要考慮民意，提倡民主精神，又要保障有效的國(guó)

26、家能力。 二、閱讀下面的文字，完成4～6題。 材料一： 表1：近三年國(guó)家旅游局關(guān)于春節(jié)假日期間國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的統(tǒng)計(jì)表 年份 旅游人次 旅游收入(單位：元) 2016年 3.02億 3 651億 2017年 3.44億 4 233億 2018年 3.85億 4 760億 　　材料二： 2018年2月8日，國(guó)家旅游局發(fā)布《2018年春節(jié)假日旅游指南》，對(duì)春節(jié)假日旅游情況進(jìn)行分析預(yù)測(cè)和引導(dǎo)。 大眾旅游時(shí)代，旅游已成為廣大群眾歡度春節(jié)的重要方式，今年春節(jié)旅游市場(chǎng)持續(xù)紅火。調(diào)查顯示，2018年第一季度，我國(guó)居民出游意愿為83%，其中48.9%的游客選擇在春節(jié)期間出行。從

27、出游內(nèi)容來(lái)看，研學(xué)游、海島游、游輪游、冰雪游、鄉(xiāng)村游等以家庭游客為服務(wù)對(duì)象的主題旅游休閑市場(chǎng)熱度較高。而越來(lái)越多的游客更看重旅行社的服務(wù)質(zhì)量和品牌形象，對(duì)價(jià)格的敏感度趨低。 國(guó)家旅游局?jǐn)?shù)據(jù)中心調(diào)查還顯示，春節(jié)期間具有出游意愿的居民中，有65.9%選擇了國(guó)內(nèi)中長(zhǎng)線旅游，比例最高。游客選擇排名前十的熱門(mén)旅游目的地城市為：三亞、哈爾濱、杭州、廈門(mén)、張家界、北京、上海、昆明、成都和重慶。 可見(jiàn)，南下避寒、北上玩雪仍是廣大游客春節(jié)出行的重要?jiǎng)訖C(jī)。選擇近郊旅游的居民比例達(dá)34.5%，表明春節(jié)期間探親團(tuán)聚、家庭短途游將升溫，結(jié)合返鄉(xiāng)客流高峰，二、三線城市商業(yè)街區(qū)、博物館、主題公園、游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物園、廟會(huì)等

28、將迎來(lái)大量游客。 表2：2018年春節(jié)旅游出行方式 (節(jié)選自2018年2月《南方周末》，有刪改) 材料三： 春節(jié)假期雖剛結(jié)束，但各地返程客流高峰依舊持續(xù)。在最近幾天，關(guān)于海南離島“天價(jià)機(jī)票”的新聞與大量游客被“困”海南島，相繼刷爆朋友圈，引起網(wǎng)友們的廣泛熱議。 從相關(guān)票務(wù)網(wǎng)站查詢可知，未來(lái)幾天，三亞飛往哈爾濱的直飛航班最低票價(jià)為12 114元；三亞、海口飛往北京的直飛航班全部售罄……從票面價(jià)格的數(shù)字上來(lái)看，被稱(chēng)為“天價(jià)機(jī)票”無(wú)可厚非。 所以，很多網(wǎng)友對(duì)于動(dòng)輒萬(wàn)元的離島機(jī)票表示不理解，甚至有人認(rèn)為這是航空公司因自駕游客無(wú)法離島而坐地起價(jià)。但“天價(jià)機(jī)票”存在的根本原因，只是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)

29、艙機(jī)票售罄。以流傳最廣的三亞飛哈爾濱的單程價(jià)格為例，由票務(wù)網(wǎng)站查詢可知，動(dòng)輒萬(wàn)元的票價(jià)均為全價(jià)頭等艙、商務(wù)艙，且這一航段無(wú)論從飛行時(shí)間還是飛行距離均相近于北京飛往東南亞城市的航班，這類(lèi)航班的全價(jià)頭等艙價(jià)格常年處于萬(wàn)元左右。 從政策角度來(lái)說(shuō)，此番被媒體報(bào)道的“天價(jià)機(jī)票”也符合市場(chǎng)價(jià)格。從2010年6月1日起，為適應(yīng)國(guó)內(nèi)航空運(yùn)輸市場(chǎng)發(fā)展，民航局、國(guó)家發(fā)改委研究決定，民航國(guó)內(nèi)航線頭等艙、公務(wù)艙票價(jià)實(shí)行市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)，由各運(yùn)輸航空公司自主定價(jià)。因此，航空公司在春節(jié)海南旺季售賣(mài)全價(jià)頭等艙、商務(wù)艙機(jī)票也并無(wú)問(wèn)題，這也符合經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的規(guī)律——價(jià)格由供需關(guān)系決定。 (節(jié)選自2018年2月《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改

30、) 材料四： 今年春節(jié)返程最堵的地方無(wú)疑是海南的?？?。到目前為止仍有超過(guò)萬(wàn)輛外地車(chē)輛滯留?？?。從大年初三開(kāi)始，受十年未遇的罕見(jiàn)大霧天氣影響，瓊州海峽出現(xiàn)反復(fù)停航。自2015年以來(lái)，無(wú)論是旅客還是車(chē)輛運(yùn)輸，每年以15%以上的增幅增長(zhǎng)，其中春節(jié)假期更是繁忙無(wú)比。交通部門(mén)根據(jù)今年節(jié)前進(jìn)島車(chē)流增量測(cè)算，海南需要出島的車(chē)輛達(dá)到近10萬(wàn)輛。 本次萬(wàn)輛私家車(chē)滯留海南，由極端天氣引發(fā)，確實(shí)事出有因。海南省相關(guān)部門(mén)緊急啟動(dòng)一級(jí)預(yù)案，政府部門(mén)各司其職，全體公務(wù)員臨時(shí)調(diào)休為游客車(chē)輛讓路，尤其是在疏導(dǎo)游客的過(guò)程中，海南島的眾多居民和志愿者表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，為疏導(dǎo)工作獻(xiàn)力出策，與政府部門(mén)一道投入到服務(wù)保障

31、工作當(dāng)中，讓人感到溫暖。 事實(shí)上，前些年春節(jié)期間，在海南的一些熱門(mén)景點(diǎn)游客蜂擁而至，在一些通往景區(qū)的交通要道上，大堵車(chē)的現(xiàn)象也頻頻出現(xiàn)。依道理而言，海南是離島，有多少車(chē)輛進(jìn)入海南，港口方面能夠充分掌握，這也為限流提供了一定的信息優(yōu)勢(shì)。特別是，根據(jù)氣象特點(diǎn)，瓊州海峽每年12月至3月霧較多，且多為平流霧，是否應(yīng)該為極端天氣的可能發(fā)生留足運(yùn)力余量，根據(jù)運(yùn)力的余裕程度來(lái)考慮接待游客的數(shù)量，這些課題都值得深入研究和探討。 旅游開(kāi)發(fā)雖然短期內(nèi)能夠帶來(lái)比較大的旅游消費(fèi)增量，但是不是符合海南島的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展？要注意到海南作為一個(gè)島嶼，生態(tài)容量是有限的。保護(hù)海南獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境是公眾的期待，為游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游服

32、務(wù)和產(chǎn)品同樣是公眾的期待。 有話說(shuō)得好，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。 (節(jié)選自2018年2月《央視新聞》，有刪改) 4.下面關(guān)于旅游的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(　　) A.隨著時(shí)代的進(jìn)步，有越來(lái)越多的中國(guó)民眾選擇在春節(jié)期間外出旅游，有超過(guò)一半比例的民眾選擇了家庭自助游和國(guó)內(nèi)游。 B.春節(jié)期間外出旅游的中國(guó)民眾更加注重了旅游的質(zhì)量，對(duì)旅游消費(fèi)則毫不介意。 C.海南旅游開(kāi)發(fā)短期內(nèi)能夠帶來(lái)較大的旅游消費(fèi)增量，但是也帶來(lái)“天價(jià)機(jī)票”和萬(wàn)輛私家車(chē)滯留的相關(guān)問(wèn)題，這些不利于海南島的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 D.近三年的國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展呈升溫趨勢(shì)，而且旅游收入也有較大幅度的提高。 解析　A

33、項(xiàng)，“有超過(guò)一半比例”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是“不少于一半比例”。B項(xiàng)，“對(duì)旅游消費(fèi)則毫不介意”說(shuō)法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在材料二的第二段，原文說(shuō)“而越來(lái)越多的游客更看重旅行社的服務(wù)質(zhì)量和品牌形象，對(duì)價(jià)格的敏感度趨低”。C項(xiàng)，“不利于海南島的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”說(shuō)法錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。 答案　D 5.下面對(duì)文本的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.飛機(jī)上較為昂貴的頭等艙、公務(wù)艙價(jià)格是由旺季的供需關(guān)系決定的，與航行的距離和時(shí)長(zhǎng)并無(wú)關(guān)系。 B.海南是春節(jié)期間國(guó)內(nèi)游客比較喜歡前往的旅游目的地，這的確為當(dāng)?shù)貛?lái)了比較大的旅游消費(fèi)增量，推動(dòng)了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 C.極端天氣致使萬(wàn)輛私家車(chē)滯留海南，海南省相關(guān)部門(mén)緊急啟動(dòng)一級(jí)

34、預(yù)案，為滯留車(chē)輛讓路，海南島的眾多居民和志愿者也給滯留的游客送去了溫暖。 D.游客既希望能夠盡情觀賞到海南島獨(dú)特的旅游風(fēng)景，也希望海南政府能夠做好充分的準(zhǔn)備，為來(lái)島旅游的人們提供更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)。 解析　A項(xiàng)，“與航行的距離和時(shí)長(zhǎng)并無(wú)關(guān)系”錯(cuò)，相關(guān)信息在材料三，原文說(shuō)“動(dòng)輒萬(wàn)元的票價(jià)均為全價(jià)頭等艙、商務(wù)艙，且這一航段無(wú)論從飛行時(shí)間還是飛行距離均相近于北京飛往東南亞城市的航班”。 答案　A ★6.請(qǐng)指出海南島在春節(jié)期間出現(xiàn)交通困難的主觀原因。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析　注意題干中的“主觀”二字。先整體把握，明確材料三、四為答題區(qū)間。再局部分析，結(jié)合材料四中的“在海南的一些熱門(mén)景點(diǎn)游客蜂擁而至”“是否應(yīng)該為極端天氣的可能發(fā)生留足運(yùn)力余量，根據(jù)運(yùn)力的余裕程度來(lái)考慮接待游客的數(shù)量”等句子回答游客方面與交管方面的原因。最后組織答案。 答案?、俅汗?jié)期間來(lái)海南旅游尤其是自駕游的游客過(guò)多，致使一些景點(diǎn)游客蜂擁而至，這給海南的旅游經(jīng)濟(jì)帶來(lái)消費(fèi)增量(或：海南政府沒(méi)有解決好旅游消費(fèi)增量與這里的生態(tài)容量的矛盾)。②海南的相關(guān)部門(mén)(交通部門(mén))沒(méi)能為可能發(fā)生極端天氣留足運(yùn)力余量，根據(jù)運(yùn)力的余裕程度來(lái)考慮接待游客的數(shù)量。 12