天津市2018屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練十 文言文閱讀

專題能力訓(xùn)練十 文言文閱讀一、(2017·和平區(qū)四模)閱讀下面的文言文,完成第16 題。上梅直講書(shū)宋蘇軾軾每讀詩(shī)至鴟鸮,讀書(shū)至君奭,常竊悲周公之不遇。及觀史,見(jiàn)孔子厄于陳蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問(wèn)答。夫子曰:“匪兕匪虎,率彼曠野。吾道非耶,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,不容何病?不容然后見(jiàn)君子?！狈蜃佑腿欢υ?“回,使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰?！狈蛱煜码m不能容,而其徒自足以相樂(lè)如此。乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢,以管、蔡之親,而不知其心,則周公誰(shuí)與樂(lè)其富貴?而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足與樂(lè)乎此矣!軾七八歲時(shí),始知讀書(shū)。聞今天下有歐陽(yáng)公者,其為人如孟軻、韓愈之徒。而又有梅公者?從之游,而與之上下其議論。其后益壯,始能讀其文詞,想見(jiàn)其為人,意其飄然脫去世俗之樂(lè)而自樂(lè)其樂(lè)也。方學(xué)為對(duì)偶聲律之文,求升斗之祿,自度無(wú)以進(jìn)見(jiàn)于諸公之間。來(lái)京師逾年,未嘗窺其門(mén)。今年春,天下之士,群至于禮部,執(zhí)事與歐陽(yáng)公實(shí)親試之。誠(chéng)不自意,獲在第二。既而聞之人,執(zhí)事愛(ài)其文,以為有孟軻之風(fēng);而歐陽(yáng)公亦以其能不為世俗之文也而取焉,是以在此。非左右為之先容,非親舊為之請(qǐng)屬,而向之十余年間聞其名而不得見(jiàn)者,一朝為知己。退而思之,人不可以茍富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。茍其僥一時(shí)之幸,從車騎數(shù)十人,使閭巷小民聚觀而贊嘆之,亦何以易此樂(lè)也!傳曰:“不怨天,不尤人。”蓋優(yōu)哉游哉,可以卒歲。執(zhí)事名滿天下而位不過(guò)五品其容色溫然而不怒其文章寬厚敦樸而無(wú)怨言此必有所樂(lè)乎斯道也軾愿與聞焉!注梅直講:即梅堯臣,字圣俞,北宋詩(shī)人。他曾任國(guó)子監(jiān)直講。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.回,使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰 宰:掌管。B.而又有梅公者從之游游:交往。C.非左右為之先容容:介紹,推薦。D.其為人如孟軻、韓愈之徒徒:弟子。2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A.皆天下之賢才古之學(xué)者必有師B.使閭巷小民聚觀而贊嘆之小學(xué)而大遺C.歐陽(yáng)公亦以其能不為世俗之文也而取焉既其出,則或咎其欲出者D.非親舊為之請(qǐng)屬竊為大王不取也3.下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A.執(zhí)事名滿天下/而位不過(guò)五品/其容色溫然而不怒/其文章寬厚敦樸而無(wú)怨言/此必有所樂(lè)乎/斯道也/軾愿與聞焉B.執(zhí)事名滿天下而位不過(guò)五品/其容色溫然而不怒/其文章寬厚敦樸而無(wú)怨/言此必有所樂(lè)/乎斯道也軾愿與聞焉C.執(zhí)事名滿天下/而位不過(guò)五品/其容色溫然而不怒/其文章寬厚敦樸而無(wú)怨言/此必有所樂(lè)乎斯道也/軾愿與聞焉D.執(zhí)事名滿天下而位不過(guò)五品/其容色溫然而不怒/其文章寬厚敦樸而無(wú)怨/言此必有所樂(lè)乎/斯道也軾愿與聞焉4.下列全都能表明蘇軾對(duì)快樂(lè)的認(rèn)識(shí)的一項(xiàng)是( )而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足與樂(lè)乎此矣而向之十余年間聞其名而不得見(jiàn)者,一朝為知己茍其僥一時(shí)之幸,從車騎數(shù)十人,使閭巷小民聚觀而贊嘆之有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣方學(xué)為對(duì)偶聲律之文,求升斗之祿傳曰:“不怨天,不尤人?！鄙w優(yōu)哉游哉,可以卒歲 A.B.C.D.5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A.文章先援引史實(shí)說(shuō)明雖周公、孔子這樣的圣賢也會(huì)有困厄不遇之時(shí),而孔子身處逆境卻能知足常樂(lè)。B.本文是蘇軾應(yīng)禮部試考取第二名之后寫(xiě)給梅堯臣的信,表達(dá)自己對(duì)梅堯臣的感激之情,也抒發(fā)了“士遇知己之樂(lè)”。C.梅堯臣喜歡蘇軾的文章,是認(rèn)為它有孟子的風(fēng)格,歐陽(yáng)修則是因?yàn)樘K軾能夠不給世俗之人寫(xiě)文章而加以賞識(shí)。D.蘇軾用孔子和他學(xué)生的故事來(lái)比照自己與歐陽(yáng)修、梅堯臣的關(guān)系,這表達(dá)了對(duì)歐陽(yáng)修與梅堯臣二人的高度推崇。6.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)夫子之道至大,故天下莫能容。 (2)自度無(wú)以進(jìn)見(jiàn)于諸公之間。 (3)人不可以茍富貴,亦不可以徒貧賤。 二、閱讀下面的文言文,完成第16題。醉書(shū)齋記清鄭日奎于堂左潔一室,為書(shū)齋,明窗素壁,泊如也。設(shè)幾二,一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬。竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。書(shū)架書(shū)笥各四,古今籍在焉。琴、磬、麈尾諸什物,亦雜置左右。甫晨起,即科頭拂案上塵,注水硯中,研墨及丹鉛,飽飲墨以俟。隨意抽書(shū)一帙,據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶?則朱墨淋漓漬紙上,字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄詫異,或臥而思,起而狂走。家人目間見(jiàn)者,悉駭愕,罔測(cè)所指,乃竊相議,俟稍定,始散去。婢子送酒茗來(lái),都不省取?；蛘`觸之,傾濕書(shū)冊(cè),輒怒而責(zé),后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食,無(wú)敢前請(qǐng)者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余,得間始進(jìn),曰:“日午矣,可以飯乎?”余應(yīng)諾。內(nèi)子出,復(fù)忘之矣。羹炙皆寒,更溫以俟者數(shù)四。及就食,仍挾一冊(cè)與俱,且啖且閱,羹炙雖寒,或且變味,亦不覺(jué)也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書(shū),良久始悟非筆,而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午顧童侍無(wú)人在側(cè)俄而鼾震左右起視之皆爛漫睡地上矣?？突蛟L余者,刺已入,值余方校書(shū),不遽見(jiàn)?？退啪?輒大怒詬,或索取原刺,余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急,家中人啟事不以時(shí),即叱出,而事之緊緩不更問(wèn),以故倉(cāng)卒不得白。而家中鹽米諸瑣物,皆內(nèi)子主之,頗有序。余是以無(wú)所顧慮,而嗜益僻。他日忽自悔,謀立誓戒之,商于內(nèi)子。內(nèi)子笑曰:“君無(wú)效劉伶斷飲法,只賺余酒脯,補(bǔ)五臟勞耶?吾亦惟坐視君沉湎耳,不能贊成君謀?！庇嚆痪弥?因思余于書(shū),誠(chéng)不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且為文字飲,不猶愈于紅裙耶?遂笑應(yīng)之曰:“如卿言,亦復(fù)佳?！蹦瞬粡?fù)立戒,而采其語(yǔ)意,以名吾齋曰“醉書(shū)”。(選自續(xù)古文觀止,有刪改)注科頭:不戴帽子。目間(jiàn):窺視。刺:名帖。劉伶斷飲:劉伶戒酒。晉書(shū)·劉伶?zhèn)饔泟⒘嬖笃淦蘧呔迫饬⑹慕渚?誓后依然嗜酒如故。1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.甫晨起,即科頭拂案上塵甫:接近。B.惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余,得間始進(jìn)間:機(jī)會(huì)。C.余是以無(wú)所顧慮,而嗜益僻僻:怪僻。D.只賺余酒脯,補(bǔ)五臟勞耶賺:哄騙。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )A.書(shū)架書(shū)笥各四,古今籍在焉積土成山,風(fēng)雨興焉B.竹床一,坐以之不敢興兵以拒大王C.或且變味,亦不覺(jué)也臣死且不避D.余惝然久之不知將軍寬之至此也3.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,最合理的一項(xiàng)是( )A.夜坐漏/常午顧童侍/無(wú)人在側(cè)/俄而鼾震左右/起視之/皆爛漫睡地上矣B.夜坐漏常午/顧童侍/無(wú)人在側(cè)/俄而鼾震/左右起視之/皆爛漫睡地上矣C.夜坐漏常午/顧童侍/無(wú)人在側(cè)/俄而鼾震左右/起視之/皆爛漫睡地上矣D.夜坐漏/常午顧童侍/無(wú)人在側(cè)/俄而鼾震/左右起視之/皆爛漫睡地上矣4.以下六句話,分別編為四組,全部能夠表現(xiàn)作者“醉書(shū)”的一組是( )書(shū)架書(shū)笥各四,古今籍在焉隨意抽書(shū)一帙,據(jù)坐批閱之則朱墨淋漓漬紙上,字大半為之隱他日忽自悔,謀立誓戒之至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書(shū)逾時(shí)或猶未食,無(wú)敢前請(qǐng)者A. B.C.D.5.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A.文章描繪了書(shū)齋主人為了讀書(shū)常常置酒茶、飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉癲狂的狀態(tài),展示了一個(gè)嗜書(shū)如命的書(shū)癡形象,表現(xiàn)了作者自得其樂(lè)、自我陶醉的心態(tài)。B.作者性格嚴(yán)厲急躁,不諳世事,不近人情。讀書(shū)入迷時(shí),常對(duì)家人呵斥怒責(zé),并拒絕會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的客人,因而經(jīng)常得罪來(lái)訪者,造成了緊張的人際關(guān)系。C.作者夫人主持家務(wù),井然有序,客觀上“縱容”了丈夫的“醉書(shū)”習(xí)性;當(dāng)作者對(duì)這種習(xí)性悔而思改時(shí),她幽默地表示反對(duì),可見(jiàn)她主觀上對(duì)丈夫的“醉書(shū)”持贊賞態(tài)度。D.作者本打算戒除“醉書(shū)”的習(xí)性,但又考慮到男人癡迷詩(shī)文總勝于沉溺女色等因素,最終采取順其自然的態(tài)度,放棄了這種打算。6.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。 (2)而事之緊緩不更問(wèn),以故倉(cāng)卒不得白。 (3)因思余于書(shū),誠(chéng)不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔。 三、閱讀下面的文言文,完成第16題。申 甫 傳清汪琬申甫,云南人,任俠有口辯。為童子時(shí),嘗系鼠媐于途。有道人過(guò)之,教甫為戲。遂命拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至,貍欲取鼠,亦訖不能入,貍鼠相拒者良久。道人乃耳語(yǔ)甫曰:“此所謂八陣圖也,童子亦欲學(xué)之乎?”甫時(shí)尚幼,不解其語(yǔ),即應(yīng)曰:“不愿也?！钡廊怂烊?。明天啟初,甫方為浮屠,往來(lái)河南山東間,無(wú)所得。入嵩山,復(fù)遇故童子時(shí)所見(jiàn)道人,乞其術(shù),師事之。道人瀕行,投以一卷書(shū),遽別去,不知所之。啟視其書(shū)皆古兵法且言車戰(zhàn)甚具甫遂留山中習(xí)之逾年不復(fù)為浮屠學(xué)矣。已而瘞其書(shū)嵩山下,出游潁州,客州人劉翁廷傳所。劉翁,故潁州大俠也,門(mén)下食客數(shù)百人,皆好言兵,然無(wú)一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿,常不見(jiàn)聽(tīng)信。愍帝即位,北兵自大安口入,遽薄京師,九門(mén)皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急,遂言甫于朝。愍帝召致便殿,勞以溫旨,甫感泣,叩首殿墀下,呼曰:“臣不才,愿以死自效?！彼炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎,金公以御史為參軍,而甫為京營(yíng)副總兵,然實(shí)無(wú)兵予甫,聽(tīng)其召募。越三日,募卒稍集,率皆市中窶人子不知操兵者,而甫所授術(shù),又長(zhǎng)于用車,卒不能辦。方擇日部署其眾,未暇戰(zhàn)也。當(dāng)是時(shí),權(quán)貴人俱不習(xí)兵,與劉公、金公數(shù)相左,又忌甫以白衣超用,謀先委之當(dāng)敵,日夜下兵符,促甫使戰(zhàn),而會(huì)武經(jīng)略滿桂敗歿于安定門(mén)外。滿桂者,故大同總兵官,宿將知名者也,以赴援至京師,愍帝方倚重之。既敗,京師震恐。甫不得已,痛哭,夜引其眾縋城出,未至蘆溝橋,眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn),中飛矢數(shù)十,遂見(jiàn)殺。于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫,而譏劉公、金公不知人。及北兵引歸,竟無(wú)理甫死者。距甫死數(shù)日,劉公復(fù)八路出師,趨遵化,獨(dú)率麾下?tīng)I(yíng)娘娘山,遇伏發(fā),督將士殊死戰(zhàn),逾一晝夜,諸路援兵不至,亦死之。(選自堯峰文鈔卷三十四,有刪改)注媐(x):嬉戲。瘞:(yì):埋藏。窶(jù):貧窮。1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.乞其術(shù),師事之 事:侍奉。B.遽薄京師 薄:逼近。C.聽(tīng)其召募 聽(tīng):聽(tīng)到。D.卒不能辦 卒:通“猝”,倉(cāng)促。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )A.童子亦欲學(xué)之乎哀吾生之須臾B.遂言甫于朝而恥學(xué)于師C.勞以溫旨不賂者以賂者喪D.夜引其眾縋城出其皆出于此乎3.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,最合理的一項(xiàng)是( )A.啟視/其書(shū)皆古兵法/且言車戰(zhàn)甚具/甫遂留山中/習(xí)之逾年/不復(fù)為浮屠學(xué)矣B.啟視其書(shū)/皆古兵法/且言車戰(zhàn)甚具/甫遂留山中習(xí)之/逾年不復(fù)為浮屠學(xué)矣C.啟視/其書(shū)皆古兵法/且言車戰(zhàn)甚具/甫遂留山中習(xí)之/逾年不復(fù)為浮屠學(xué)矣D.啟視其書(shū)/皆古兵法/且言車戰(zhàn)甚具/甫遂留山中/習(xí)之逾年/不復(fù)為浮屠學(xué)矣4.以下六句話分別編為四組,全部屬于申甫失敗的直接原因的一組是( )而甫為京營(yíng)副總兵,然實(shí)無(wú)兵予甫率皆市中窶人子不知操兵者而甫所授術(shù),又長(zhǎng)于用車,卒不能辦權(quán)貴人俱不習(xí)兵日夜下兵符,促甫使戰(zhàn)諸路援兵不至A. B.C.D.5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.申甫小時(shí)候曾路遇一位道人,道人通過(guò)貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇,本打算傳授給他,但由于年幼無(wú)知,申甫不愿意學(xué)習(xí)。B.申甫學(xué)佛不成改學(xué)道人所傳兵書(shū)。潁州大俠劉廷傳的門(mén)客雖然喜歡談?wù)摫?卻都趕不上申甫,申甫因此得到了劉廷傳的賞識(shí)。C.申甫到京師后屢遭挫折,后得到劉之綸、金聲等人的舉薦,被皇帝召見(jiàn)后授予京營(yíng)副總兵的官職,申甫非常感動(dòng),表示誓死為國(guó)效力。D.在滿桂兵敗、朝廷遭遇危難之時(shí),申甫親自帶兵上陣殺敵,身中數(shù)十箭。為國(guó)捐軀,最后卻沒(méi)有得到朝廷公正的待遇,令人嘆惋。6.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)道人瀕行,投以一卷書(shū),遽別去,不知所之。 (2)甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿,常不見(jiàn)聽(tīng)信。 (3)于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫,而譏劉公、金公不知人。 四、閱讀下面的文言文,完成第16題。蓋方泌,字季源,山東蒲臺(tái)人。嘉慶初,以拔貢就職州判,發(fā)陜西,署漢陰廳通判、石泉知縣。三年,署商州州同。治州東百里曰龍駒寨,寨之東為河南,南出武關(guān)為湖北。路四通,多林莽山徑,易憑匿。時(shí)川、楚教匪屢由武關(guān)入陜西。方泌始至,民吏掃地赤立,賊酋張漢潮擁眾至, 置藥面中,誘賊劫食,多死,遂西走,大軍乘之,漢潮由是不振。方泌集眾謀曰:“賊雖去,必復(fù)來(lái)。若等逃亦死,守不得耕種亦死。我文官無(wú)兵,若能為吾兵,當(dāng)全活爾?！北娫?“惟命。”乃筑堡聚糧,戶三丁抽一,得三千人,無(wú)丁者以財(cái)佐糧糗兵械,親教 戰(zhàn),辰集午散,無(wú)廢農(nóng)事。 四年,賊屯山陽(yáng)、鎮(zhèn)安,將東走河南,迎擊敗之;又擊賊于鐵峪鋪,賊據(jù)山上,而伏其半于溝,乃分兵翦伏,奪據(jù)東山上,數(shù)乘懈擊之,賊宵遁。后賊由洛南東逸方泌馳至分水嶺間道走鐵洞溝出賊前伏待之賊錯(cuò)愕迎戰(zhàn)遂敗斬首數(shù)百鄉(xiāng)兵名由是大振。自武關(guān)至竹林關(guān),鄉(xiāng)兵皆請(qǐng)隸龍駒寨。五年,知州困于賊,方泌馳百九十里至北灣,賊驚曰:“龍駒寨兵至矣!”時(shí)賊屯州西及洛南、山陽(yáng)各萬(wàn)余人,欲東出。方泌勒鄉(xiāng)兵二萬(wàn),列三大營(yíng)以待。會(huì)官軍至,夾攻,賊大敗,幾盡殲。是役枕戈 寢者五十日。游擊某誣以事,解職,大吏直之,得留任。賊遂相戒無(wú)過(guò)商州。 八年,授盩厔知縣,猶時(shí)時(shí)入山搜賊,又獲寧陜倡亂者四十余人。境內(nèi)甫定,捐俸賑饑,旌死節(jié)婦,河灘、馬廠、鹽法,皆區(qū)畫(huà)久遠(yuǎn)。擢寧陜廳同知。仁宗召見(jiàn),問(wèn)商州事甚悉。擢四川順慶知府。渠縣民變,大吏屬以兵。方泌曰:“此賽會(huì)人眾,至各相驚疑,訛言橫興,非叛 ?！辈妒硕兿?。調(diào)成都,母憂歸。服闋,授福建延平。尋調(diào)臺(tái)灣,兩署臺(tái)灣道。屢讞大獄,皆聚眾洶洶,稍激則變。方泌一以理喻,蔽罪如法。道光十八年,卒。 (選自清史稿·列傳二百六十五)注掃地赤立:空無(wú)所有,形容窮困之極。游擊:古代官名。讞:審判定罪。1.下列各句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是( )A.后賊由洛南東逸 逸:逃跑。B.大吏屬以兵屬:歸屬。C.方泌勒鄉(xiāng)兵二萬(wàn)勒:率領(lǐng)。D.蔽罪如法蔽:判決。2.依次填入下列橫線處的虛詞,恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 置藥面中 親教 戰(zhàn) 是役枕戈 寢者五十日 訛言橫興,非叛 A.乃 與 而 矣B.乃之而也C.故與于矣D.故與于也3.文中畫(huà)波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是( )A.后賊由洛南/東逸方泌/馳至分水嶺/間道走鐵洞溝/出賊前伏待之/賊錯(cuò)愕迎戰(zhàn)/遂敗/斬首數(shù)百鄉(xiāng)兵/名由是大振B.后賊由洛南東逸/方泌馳至分水嶺/間道走鐵洞溝出賊前伏待之/賊錯(cuò)愕迎戰(zhàn)/遂敗/斬首數(shù)百/鄉(xiāng)兵名由是大振C.后賊由洛南東逸/方泌馳至分水嶺間/道走鐵洞溝出賊前伏/待之賊錯(cuò)愕/迎戰(zhàn)遂敗/斬首數(shù)百/鄉(xiāng)兵名由是大振D.后賊由洛南/東逸方泌/馳至分水嶺間/道走鐵洞溝出/賊前伏待之/賊錯(cuò)愕迎戰(zhàn)/遂敗斬首數(shù)百鄉(xiāng)兵/名由是大振4.下面六句話分別編為四組,全都直接體現(xiàn)蓋方泌“治亂有方”的一組是( )置藥面中,誘賊劫食而伏其半于溝,乃分兵翦伏賊遂相戒無(wú)過(guò)商州仁宗召見(jiàn),問(wèn)商州事甚悉皆區(qū)畫(huà)久遠(yuǎn)捕十二人而變息A. B.C.D.5.下列對(duì)原文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.嘉慶三年(1798),蓋方泌代理商州佐官,所轄區(qū)域四面暢通,而且有很多山林路徑,便于藏匿,這給了川、楚教匪出入此地的機(jī)會(huì)。B.當(dāng)時(shí)商州老百姓非常窮困,蓋方泌設(shè)計(jì)誘殺當(dāng)?shù)胤速\,并在當(dāng)?shù)丶狭岁?duì)伍,親自訓(xùn)練,定時(shí)集散,因此沒(méi)有耽誤農(nóng)事。C.蓋方泌有豐富的平亂經(jīng)驗(yàn),當(dāng)渠縣發(fā)生民變時(shí),他清醒地做出判斷,認(rèn)為并非百姓叛亂,最終平息了民變。調(diào)職成都后因?yàn)槟赣H的擔(dān)憂而回家盡孝。D.蓋方泌多次帶兵擊敗匪賊,其鄉(xiāng)兵名聲大振,吸引了很多人加入隊(duì)伍,以至于匪賊聞聲喪膽,相互告誡不要經(jīng)過(guò)商州。6.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)我文官無(wú)兵,若能為吾兵,當(dāng)全活爾。 (2)游擊某誣以事,解職,大吏直之,得留任。 (3)屢讞大獄,皆聚眾洶洶,稍激則變。 答案：一、1.D 徒:一類人。2.A A項(xiàng),助詞,的。B項(xiàng),連詞,表承接/連詞,表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng),代自己/助詞,無(wú)義。D項(xiàng),介詞,替/動(dòng)詞,認(rèn)為。3.C “而位不過(guò)五品”有轉(zhuǎn)折意,其前宜斷開(kāi);“其容色”“其文章”句式對(duì)稱,中間應(yīng)斷開(kāi),其他根據(jù)句意可斷開(kāi)。4.A 原文后“亦何以易此樂(lè)也”,可見(jiàn)這不是作者認(rèn)為快樂(lè)的事;是說(shuō)作者求祿之狀。5.C “不為世俗之文”意思是不受世俗文風(fēng)的影響。6.(1)先生的主張極為宏大,所以天下沒(méi)有人能夠接受。(2)自己估量沒(méi)有辦法進(jìn)見(jiàn)諸位先生。(3)覺(jué)得人不能夠茍且追求富貴,也不能夠空守著貧賤。參考譯文 我每次讀到詩(shī)經(jīng)中的鴟鸮,讀到尚書(shū)中的君奭,總是暗暗地悲嘆周公沒(méi)有遇到知己。等到讀了史記,看到孔子被圍困在陳國(guó)和蔡國(guó)之間,而彈琴唱歌的聲音沒(méi)斷絕過(guò),顏淵、仲由等學(xué)生互相問(wèn)答?？鬃诱f(shuō):“不是兕,不是虎,卻要在曠野上奔波。我的主張不對(duì)嗎?我為什么落到這田地?”顏淵說(shuō):“先生的主張極為宏大,所以天下沒(méi)有人能夠接受。雖然這樣,沒(méi)人接受又有什么害處?并且沒(méi)接受,然后才顯出你是君子。”孔子自然地笑著說(shuō):“顏回,如果你有很多財(cái)產(chǎn),我替你管賬?！彪m然天下沒(méi)有人接受孔子的主張,但他們師徒竟能夠自我滿足而且是這樣快樂(lè)?，F(xiàn)在我才知道,周公的富貴實(shí)在還比不上孔子的貧賤。以召公這樣的賢人,管叔、蔡叔這樣的親屬,卻不能夠了解周公的心思,那么周公跟誰(shuí)一同享受這富貴的快樂(lè)?然而跟孔子一同過(guò)著貧賤生活的人,卻都是天下的賢才,光這一點(diǎn)也就值得快樂(lè)了!我七八歲的時(shí)候,才知道讀書(shū)。聽(tīng)說(shuō)如今天下有一位歐陽(yáng)公,他的為人就像古代孟軻、韓愈一類人。又有一位梅公跟歐陽(yáng)公交游,并且和他互相切磋。后來(lái)年齡大了,才能夠讀他們的文章詞賦,想見(jiàn)他們的為人,料想他們?yōu)t灑地脫離世俗的所謂快樂(lè),而自己愛(ài)好圣人引為快樂(lè)的事。我當(dāng)時(shí)正在學(xué)做詩(shī)賦駢文,想求得微薄的俸祿,自己估量沒(méi)有辦法進(jìn)見(jiàn)諸位先生。來(lái)到京城一年多,不曾登門(mén)求教。今年春天,天下的讀書(shū)人聚集在禮部,先生和歐陽(yáng)公親自考我們。我沒(méi)有想到,竟得了第二名。后來(lái)聽(tīng)人說(shuō),先生喜歡我的文章,認(rèn)為有孟軻的風(fēng)格;而歐陽(yáng)公也因?yàn)槲夷軌虿皇苁浪孜娘L(fēng)的影響而錄取了我,因此我才在這里。不是左右親近的人先替我疏通關(guān)節(jié),不是親戚朋友為我請(qǐng)求囑托,從前十多年里聽(tīng)到名聲卻不能進(jìn)見(jiàn)的人,一下子竟成為知己。退下來(lái)思考這件事,覺(jué)得人不能夠茍且追求富貴,也不能夠空守著貧賤。有大賢人而能成為他的學(xué)生,那也就可以依靠了。如果僥幸獲得一時(shí)的成功,帶著成隊(duì)的車馬和幾十個(gè)隨從,使得里巷的小百姓圍著觀看并且贊嘆他,又怎么抵得上這種快樂(lè)!左傳上說(shuō):“不怨天,不怪人。”因?yàn)閺娜葑缘冒?能夠度過(guò)我的天年。先生的名聲滿天下,但官位不過(guò)五品;先生的面色溫和,沒(méi)有怒容;先生的文章寬厚質(zhì)樸,沒(méi)有怨言。這必定是對(duì)圣人之道有很深的愛(ài)好呢,我希望聽(tīng)到先生的教導(dǎo)啊!二、1.A A項(xiàng),甫:剛剛。2.A A項(xiàng),都是兼詞,于此。B項(xiàng),介詞,用/連詞,表目的,來(lái)。C項(xiàng),副詞,將要/連詞,尚且。D項(xiàng),助詞,放在時(shí)間詞后,無(wú)實(shí)義/代詞,代自己。3.C “漏”是沙漏,計(jì)時(shí)工具,后跟表時(shí)間的補(bǔ)語(yǔ);根據(jù)句意,“無(wú)人在側(cè)”,所以不可能是“左右起視之”。由此選C項(xiàng)。4.B 寫(xiě)屋內(nèi)陳設(shè),寫(xiě)他的讀書(shū)動(dòng)作,寫(xiě)他想戒除書(shū)癮。5.B B項(xiàng),“不遽見(jiàn)”只是不立即接見(jiàn),并非拒見(jiàn)?！白髡咝愿駠?yán)厲急躁,不諳世事,不近人情”系作者自剖自謙之辭,實(shí)際是作者讀書(shū)入迷的反應(yīng),非其本性。原文述說(shuō)中也暗寓自得之意。6.(1)一把竹椅,用它來(lái)坐;一張木床,用它來(lái)睡。(2)而事情的緊急舒緩我也不再過(guò)問(wèn),因此匆忙之中沒(méi)誰(shuí)能告訴我。(3)于是想到我對(duì)書(shū)(的癡迷),確實(shí)同劉伶對(duì)酒(的癡迷)沒(méi)有什么區(qū)別,正擔(dān)心剛發(fā)誓卻又隨即違背。參考譯文 在堂屋左側(cè)收拾干凈一間屋子作為書(shū)齋,明亮的窗戶,潔白的墻壁,很安靜。擺放了兩個(gè)幾案,一個(gè)放筆墨,一個(gè)放置香爐茶碗等。一把竹椅,用它來(lái)坐;一張木床,用它來(lái)睡。還擺放了書(shū)架和書(shū)箱各四個(gè),古今的書(shū)籍都存放在里邊。琴、磬和麈尾等各種什物,也都交錯(cuò)擺放在旁邊。早晨剛起床,就不戴帽子拂去幾案上的灰塵,把水倒進(jìn)硯臺(tái)里面,研磨好墨和丹砂、鉛粉,將筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書(shū),靠坐在案邊讀起來(lái)。一會(huì)兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方,就提筆在紙上盡情批注,書(shū)上的字跡大半因此而看不清楚了。有時(shí)候唱起歌來(lái),有時(shí)候發(fā)出感嘆;有時(shí)候大笑,有時(shí)候哭泣;有時(shí)候生氣痛罵,有時(shí)候郁悶得要死;有時(shí)候大聲叫嚷口稱痛快,有時(shí)候連連驚嘆感到詫異;有時(shí)候躺著靜靜思考,有時(shí)候起身一陣亂跑?？匆?jiàn)這些情景的仆人都感到害怕驚訝,猜不出我是什么意思,于是偷偷地議論,等到我漸漸平靜下來(lái),才散開(kāi)離去。婢女送來(lái)酒和茶,都記不得端來(lái)喝。有時(shí)候(我)不小心碰到,打翻后弄濕了書(shū)本,就很生氣地責(zé)罵,后來(lái)就不再端來(lái)了。有時(shí)候過(guò)了時(shí)間我還沒(méi)有吃飯,也沒(méi)有人敢上前請(qǐng)我去吃。只有妻子有時(shí)通過(guò)門(mén)簾觀察我,找到間隙才走進(jìn)來(lái),說(shuō):“時(shí)間已經(jīng)是正午了,可以吃飯了嗎?”我答應(yīng)了。妻子出去后,(我)又忘掉了。湯、肉都涼了,多次拿去加熱等著我去吃。等到去吃飯時(shí)仍然帶著一本書(shū)一道前往,邊吃邊看,湯和肉即使涼了,或者味道都快變了,也不察覺(jué)。甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書(shū)上亂點(diǎn)畫(huà),過(guò)了許久才醒悟過(guò)來(lái)不是筆,妻子及婢女們沒(méi)有不偷著笑的。晚上坐著讀書(shū)常常到午夜,回頭看仆人,沒(méi)有人在旁邊。一會(huì)兒身邊鼾聲震響,起身一看,他們都散亂地睡在地上了。有客人前來(lái)看望我,名帖送進(jìn)來(lái)后,碰上我正在校讀書(shū)籍,沒(méi)有立即出去見(jiàn)面?？腿说染昧?就非常生氣地責(zé)罵起來(lái),或者要回他的名帖,我也不知道。大概是因?yàn)槲业男愿駠?yán)厲急躁,家里的人稟告事情時(shí)間不恰當(dāng),就大聲呵斥并把他趕出去,而事情的緊急舒緩我也不再過(guò)問(wèn),因此匆忙之中沒(méi)誰(shuí)能告訴我。家里的鹽米等瑣碎事務(wù),都是妻子掌管,很有秩序。因此我沒(méi)有什么顧忌和憂慮,讀書(shū)的嗜好越來(lái)越怪僻。有一天我忽然自己悔悟了,打算發(fā)誓戒掉它,就同妻子商量。妻子笑著說(shuō):“你不會(huì)是仿效劉伶戒酒的方法,只不過(guò)是要騙得我的酒肉,彌補(bǔ)五臟的辛勞吧?我也只能坐看著你沉湎在書(shū)中,不能夠幫助你實(shí)現(xiàn)你的打算?！蔽殷@疑了很久,于是想到我對(duì)書(shū)(的癡迷),確實(shí)同劉伶對(duì)酒(的癡迷)沒(méi)有什么區(qū)別,正擔(dān)心剛發(fā)誓卻又隨即違背;況且我嗜好的是文字,不比沉溺于女色更好嗎?于是笑著回答她說(shuō):“像你說(shuō)的那樣也是很好的?！庇谑遣辉俅蛩憬涑?而是采用她話中的意思來(lái)為我的書(shū)齋起名,叫作“醉書(shū)齋”。三、1.C C項(xiàng),聽(tīng):聽(tīng)任,聽(tīng)?wèi){。2.B B項(xiàng),都是介詞,向。A項(xiàng),代詞,代指“八陣圖”/助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。C項(xiàng),介詞,用/介詞,因?yàn)?。D項(xiàng),代詞,他的/語(yǔ)氣副詞,大概。3.D “視”的對(duì)象是“書(shū)”,應(yīng)在“書(shū)”后斷開(kāi),“逾年”是補(bǔ)充說(shuō)明“習(xí)”的,“習(xí)之逾年”中間不斷開(kāi),確定選D項(xiàng)。4.B 不是直接原因,而是間接原因。是申甫死后的事。5.C 應(yīng)該是被皇帝召見(jiàn)后,申甫非常感動(dòng),表示誓死為國(guó)效力,皇帝立刻授予申甫京營(yíng)副總兵的官職。6.(1)道人臨行前,送給申甫一卷書(shū),然后就急急忙忙地離開(kāi)了,也不知他到底去了哪里。(2)申甫多次憑借他的兵法拜謁許多高官大臣,經(jīng)常不被聽(tīng)從、信任。(3)于是權(quán)貴們爭(zhēng)相責(zé)怪申甫,又譏諷劉之綸、金聲不懂鑒察人(或“不了解人”“不會(huì)用人”)。參考譯文 申甫是云南人,有俠義之氣且能言善辯。當(dāng)他年幼時(shí),曾經(jīng)在路上拴住老鼠嬉戲。有一個(gè)道人走過(guò)他的身邊,教給他做游戲。讓他到路邊去拾一些磚石瓦塊,把這些磚石瓦塊分散地壘在地上,并把老鼠放到里邊,老鼠反復(fù)地橫沖直撞也不能逃出來(lái)。一會(huì)兒,他們又把貍子引誘過(guò)來(lái),貍子打算抓住老鼠,也終究沒(méi)能進(jìn)去,貍子與老鼠相持了很久。道士就貼近申甫的耳邊說(shuō):“這就是所說(shuō)的八陣圖,你也想學(xué)學(xué)這種陣法嗎?”申甫當(dāng)時(shí)還小,不明白道士話中的意思,當(dāng)即回答說(shuō):“不愿學(xué)?！钡朗坑谑蔷碗x開(kāi)了。明天啟(明熹宗朱由校年號(hào))初年,申甫正做和尚,往來(lái)于河南山東之間,也沒(méi)有什么成就。申甫到了嵩山,又碰到了原先年幼時(shí)遇見(jiàn)的道士,請(qǐng)求學(xué)習(xí)他的兵法,用對(duì)待師長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他。道士臨行前,送給申甫一卷書(shū),然后就急急忙忙地離開(kāi)了,也不知他到底去了哪里。申甫打開(kāi)那卷書(shū)看了看,上面記錄的全是古代的兵法,并且講述戰(zhàn)車使用的戰(zhàn)法非常具體。申甫于是就留在山中,研習(xí)兵法一年多,不再學(xué)習(xí)佛學(xué)了。不久,申甫就把那本書(shū)埋在了嵩山下,到潁州云游,寄居在潁州人劉廷傳的家里。劉廷傳是以前潁州的大俠,門(mén)下有食客好幾百人,都喜歡談?wù)搼?zhàn)事,但沒(méi)有一個(gè)能趕上申甫的。劉廷傳出資打發(fā)申甫去京城。申甫多次憑借他的兵法拜謁許多高官大臣,經(jīng)常不被聽(tīng)從、信任。愍帝登基之后,清兵從大安口入侵,很快就逼近了京城,京城九處的城門(mén)都在白天關(guān)閉。這時(shí)庶吉士劉之綸先生、金聲先生了解到事情緊急,就把申甫推薦給朝廷。愍帝把他召到便殿,用溫酒犒勞他,申甫感激涕零。在宮殿門(mén)口的臺(tái)階下叩頭謝恩,大聲喊道:“我沒(méi)有什么才能,但愿以死為國(guó)效命?！庇谑腔实哿⒓慈蝿⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎,金公以御史的身份擔(dān)任參軍,申甫擔(dān)任京營(yíng)副總兵。但實(shí)際上沒(méi)有給他一兵一卒,聽(tīng)?wèi){他自己招募。過(guò)了三天,招募的士兵稍多了一些,大多都是市井中貧苦人家中的孩子,不懂得使用兵器作戰(zhàn)。而申甫傳授的兵法,又是應(yīng)該擅長(zhǎng)使用戰(zhàn)車的,所以倉(cāng)促之間不能把事情做好。正準(zhǔn)備選擇時(shí)日操練士兵,是沒(méi)有時(shí)間對(duì)敵作戰(zhàn)的。當(dāng)時(shí)一些有權(quán)有勢(shì)的人都不懂得戰(zhàn)事,與劉先生、金先生的意見(jiàn)多有不同,又妒忌申甫僅憑布衣身份就被破格重用,于是商量著先行派他去迎敵,日夜不停地下達(dá)命令,促使申甫讓他們迅速投入戰(zhàn)斗,而這時(shí)會(huì)武經(jīng)略滿桂在安定門(mén)外戰(zhàn)敗而亡。滿桂,是原來(lái)大同的總兵官,是久經(jīng)沙場(chǎng)的知名老將,因?yàn)橼s來(lái)救援才來(lái)到京城,愍帝正想依靠并器重他。戰(zhàn)敗之后,整個(gè)京城震驚恐懼。申甫迫不得已,痛哭失聲,連夜帶領(lǐng)他的士兵用繩索拴住下到城外,還沒(méi)到盧溝橋,士兵就逃跑得差不多了。申甫親自與敵人展開(kāi)肉搏戰(zhàn),身上中了幾十箭,于是被殺死。于是權(quán)貴們爭(zhēng)相責(zé)怪申甫,又譏諷劉之綸、金聲不懂鑒察人。等到清兵率軍退回,朝中竟然也沒(méi)有人顧及死去的申甫。距離申甫被殺不幾天,劉先生又兵分八路出擊敵軍,趕到遵化,親自率領(lǐng)部下在娘娘山安營(yíng),遇到敵軍埋伏,監(jiān)督士兵與敵人殊死搏斗,過(guò)了一天一夜,各路援軍沒(méi)有到達(dá),劉先生也戰(zhàn)死沙場(chǎng)。四、1.B B項(xiàng),屬:集合。2.B 句有承接關(guān)系,選“乃”合適;句根據(jù)前后語(yǔ)意可知,應(yīng)填代詞,“之”合適;句“枕戈”是“寢”的狀態(tài),用表修飾的“而”;句的句末語(yǔ)氣詞有判斷語(yǔ)氣,用“也”。3.B 根據(jù)句段中的名詞“賊”“方泌”“鄉(xiāng)兵”能大致斷開(kāi),再根據(jù)句意判斷其他部分。4.A 是間接表現(xiàn),體現(xiàn)被重用,體現(xiàn)治民有方。5.C C項(xiàng),錯(cuò)在“因?yàn)槟赣H的擔(dān)憂而回家盡孝”,應(yīng)為“因?yàn)槟赣H去世而回家守孝”。6.(1)我是文官?zèng)]有兵,如果你們能成為我的兵,我就能讓你們都活下來(lái)。(2)某游擊拿事情誣陷他,他被解除職務(wù),地方長(zhǎng)官認(rèn)為他是正直之士,他因此得以留任。(3)多次審理大的案件,(審案時(shí))都有很多有勢(shì)力的人聚集,稍一激化就能發(fā)生事變。參考譯文 蓋方泌,字季源,山東蒲臺(tái)人。嘉慶初年,憑借拔貢的身份就職州判,來(lái)到陜西,代理漢陰廳通判、石泉知縣。嘉慶三年(1798),代理商州佐官。所轄地區(qū)向東一百里是龍駒寨,寨的東面是河南,向南出武關(guān)是湖北。道路四通八達(dá),很多林莽山路,很容易借此藏匿。當(dāng)時(shí)川、楚教匪多次由武關(guān)進(jìn)入陜西。方泌剛來(lái)時(shí),民吏非常貧窮,賊首張漢潮帶人來(lái)到,方泌就把藥撒到面粉中,引誘賊人劫食,賊人大多死了,剩余的向西逃跑,大軍乘機(jī)追擊,張漢潮從此一蹶不振。方泌集合眾人謀劃說(shuō):“賊人雖然離開(kāi)了,但必定還會(huì)來(lái)。你們逃是死,守在這兒不能耕種也是死。我是文官?zèng)]有兵,如果你們能成為我的兵,我就能讓你們都活下來(lái)?！北娙嘶卮?“聽(tīng)你的命令?！庇谑侵ぞ奂Z,每戶三丁抽一,得到三千人,無(wú)丁者就用錢財(cái)買來(lái)糧食兵器,方泌親自教人們作戰(zhàn),每天辰時(shí)集合午時(shí)解散,沒(méi)有荒廢農(nóng)事。四年,賊屯據(jù)山陽(yáng)、鎮(zhèn)安,將向東去往河南,方泌迎擊打敗他們;方泌又在鐵峪鋪擊殺賊人,賊屯據(jù)山上,卻在山溝里埋伏一半的兵,(方泌)于是分兵翦伏,奪取了東山,(又)多次乘賊人懈怠時(shí)擊殺他們,賊人連夜逃跑。后來(lái)賊人由洛南向東逃跑,方泌飛馬到分水嶺,從小道走鐵洞溝搶到賊人前面埋伏襲擊,賊驚愕之下迎戰(zhàn),大敗,被斬首數(shù)百,鄉(xiāng)兵名聲從此大振。自武關(guān)至竹林關(guān),鄉(xiāng)兵都請(qǐng)求隸屬龍駒寨。五年,知州被盜賊圍困,方泌騎馬奔驅(qū)一百九十里到北灣,盜賊大驚,說(shuō):“龍駒寨的兵到了!”當(dāng)時(shí)盜賊停駐在州西和洛南、山陽(yáng)的各有一萬(wàn)余人,想從東面突圍。方泌率二萬(wàn)鄉(xiāng)兵,排列成三個(gè)陣營(yíng)迎戰(zhàn)。正好官兵趕到,兩軍夾擊,賊寇大敗,近乎被全殲。這次戰(zhàn)役有五十天的時(shí)間士兵們都是枕著武器睡覺(jué)的。某游擊拿事情誣陷他,他被解除職務(wù),地方長(zhǎng)官認(rèn)為他是正直之士,他因此得以留任。賊寇于是就相互告誡不要經(jīng)過(guò)商州。八年,被授以盩厔知縣,還時(shí)時(shí)入山搜賊,又抓獲寧陜作亂的四十余人。境內(nèi)剛剛安定,他拿出自己的俸祿來(lái)賑災(zāi),表彰死者和節(jié)婦,河灘、馬廠、鹽法,都謀劃安排得很久遠(yuǎn)。他被提升為寧陜廳同知。仁宗召見(jiàn),問(wèn)起商州事很詳細(xì)。又被提升為四川順慶知府。渠縣發(fā)生民變,地方官要帶兵集合。方泌說(shuō):“這是賽會(huì)人多,以致相互驚擾,謠言到處傳,不是叛亂?！弊ゲ读耸司推较⒘嗣褡儭Ｕ{(diào)到成都,因?yàn)槟赣H去世回家守孝。守喪期滿后,授職到福建延平。不久調(diào)到臺(tái)灣,兩次代理臺(tái)灣道。多次審理大的案件,(審案時(shí))都有很多有勢(shì)力的人聚集,稍一激化就能發(fā)生事變。方泌全都用道理來(lái)說(shuō)明,按照法律判罪。道光十八年去世。 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