2020屆高考語文大二輪總復(fù)習(xí) 滾動練二 語言文字運用 古文化常識 論述類閱讀 審題立意訓(xùn)練

滾動練二語言文字運用古文化常識論述類閱讀審題立意訓(xùn)練一、語言文字運用閱讀下面的文字，完成13題。(9分)文學(xué)創(chuàng)作，有兩個傾向性的東西必須要警惕。一個就是無病呻吟，過分 _ 個人病態(tài)的感受以期引起別人的同情或同感。第二個就是既故作姿態(tài)，又語焉不詳，從頭到尾都不知道他要表現(xiàn)的到底是什么。這兩種傾向的通病都是離心靈很遠(yuǎn)，()。他們對前人作品的 _ ，還沒怎么說到內(nèi)容，總是先說到什么手法和某某流派，令人眼花繚亂，莫衷一是。其實，寫作就像談話，既然是談話，就要有談話的藝術(shù)，像相聲一樣，我們喜歡老派人說的相聲，如侯寶林、馬三立，不動聲色，暗藏玄機(jī)，通過 _ 讓你喜不自禁。而現(xiàn)在那些說相聲的，什么都整到舞臺上去?，F(xiàn)在有的寫作者也是如此，功夫都用在寫作之外，怪力亂神、烏煙瘴氣，生生把一件高尚的事情做成 _ 的低級勾當(dāng)。文學(xué)在物質(zhì)化的世界里正在漸漸失寵，這也是一個不爭的事實。 但是，雖然文學(xué)絕對不會消失到無，更不能忽略不計，但它已經(jīng)墮落到如此。 所以，作家的道義和責(zé)任感，有時候也反映在說話的方式上，使作家的生活態(tài)度在作品里顯影。1依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A放大回味抖包袱暴殄天物B夸大回味耍伎倆焚琴煮鶴C夸大回顧耍伎倆暴殄天物D放大回顧抖包袱焚琴煮鶴解析：D夸大：指把事情說得超過了實際程度；言過其實。放大：使圖像、聲音、功能等變大。如用“夸大”，就和前面的“過分”語意存在重復(fù)現(xiàn)象，因此用“放大”?；仡櫍夯剡^頭看或回想往事?；匚叮撼赃^東西后，留在口腔中的余味。引申為在回憶中細(xì)細(xì)體會、玩味。根據(jù)下文，作者主要強(qiáng)調(diào)看或者回想，不存在玩味、體會的意思，因此用“回顧”。抖包袱：相聲術(shù)語，指把之前設(shè)置的懸念揭出來，或者把之前鋪墊醞釀好的笑料關(guān)鍵部分說岀來，屬于褒義詞。耍伎倆：玩弄不正當(dāng)?shù)氖侄我赃_(dá)到目的，屬于貶義詞。根據(jù)前文“不動聲色，暗藏玄機(jī)”，符合“抖包袱”中懸念、鋪墊的意思，而作者對馬三立、侯寶林等是肯定態(tài)度，屬于褒義語境，因此用“抖包袱”。焚琴煮鶴：焚燒琴去煮白鶴，比喻隨意糟蹋美好的事物。暴殄天物：原指殘害、滅絕天生自然資源，后指任意糟蹋東西、不知愛惜。根據(jù)前文，有“生生把一件高尚的事情”，從語境看是指糟蹋好東西，不是糟蹋天然資源，因此應(yīng)該用“焚琴煮鶴”2下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A即使他說的是所謂的心里話，那也不是來自心靈，而是心臟B即使他說的是所謂的心里話，那也是來自心臟，而不是心靈C盡管他說的來自心臟，而不是心靈，那也是所謂的心里話D盡管他說的來自心臟，那也是所謂的心里話，而不是來自心靈解析：B“盡管”運用不當(dāng)，可以排除C、D兩項；再根據(jù)上文“這兩種傾向的通病都是離心靈很遠(yuǎn)”，強(qiáng)調(diào)心靈，應(yīng)該把“而不是心靈”放在后面，起到強(qiáng)調(diào)作用。所以選B項。3文中畫橫線的句子有語病，下列改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A但是，雖然文學(xué)已經(jīng)墮落到如此，但它絕對不會消失到無，更不能忽略不計。B但是，雖然消失到無的文學(xué)已經(jīng)淪落到如此，但它絕對不能忽略不計。C但是，雖然文學(xué)已經(jīng)淪落到如此，但它絕對不會消失到無，更不能忽略不計。D但是，雖然文學(xué)已經(jīng)淪落到如此，但它絕對不能忽略不計，更不會消失到無。解析：C“淪落”往往和境遇、地位有關(guān)，而“墮落”往往和品行有關(guān)。根據(jù)語境，“淪落”與文學(xué)搭配，因此A項排除；“不會消失到無”和“不能忽略不計”應(yīng)該連在一起，造成遞進(jìn)關(guān)系，不能作為文學(xué)的定語，否則語句不能連貫，因此排除B項；“不會消失到無”是客觀現(xiàn)象，“不能忽略不計”是人的主觀判斷，根據(jù)遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)是“不會消失到無”在前，因此排除D項。綜合來看，應(yīng)該選C項。二、古文化常識4下列對古代文化常識的解說，不正確的一項是(3分)()A“字”：古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B“巡撫”：明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官，地位略次于總督，別稱“撫院”“撫臺”“撫軍”。C黜：指罷免官職，古代表示罷免官職的詞還有：奪、除、免、去、廢等。D“卒”：專用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級官員的死。唐代以后則用作“死”的通稱。其它意為“死”的詞還有：崩、薨等。解析：C“除”指任命、授予官職。三、論述類閱讀閱讀下面的文字，完成57題。(9分)黨的十九大報告提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。鄉(xiāng)村振興作為一種發(fā)展戰(zhàn)略，有內(nèi)外經(jīng)驗可供參考。要使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略獲得成功，必須了解國外鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗教訓(xùn)以及我國歷次“三農(nóng)”政策實施的效果與原因，在發(fā)展思路和具體措施上進(jìn)行實質(zhì)性的創(chuàng)新。通過制度與技術(shù)創(chuàng)新振興農(nóng)村產(chǎn)業(yè)。沒有產(chǎn)業(yè)的振興，其他方面的振興和發(fā)展就失去了基礎(chǔ)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展指的是農(nóng)業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與融合。農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要靠新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要吸引多元化的發(fā)展主體，調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性。因此，需要創(chuàng)新制度，探索促進(jìn)資本、技術(shù)、人才等要素向農(nóng)村流動的政策措施。新時期需要有高起點，尤其是要避免過去產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)發(fā)展中有時出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)雷同、檔次不高、無序競爭等現(xiàn)象。近期，需要在選準(zhǔn)特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重點考慮重組產(chǎn)業(yè)鏈，并適當(dāng)調(diào)整空間布局，促進(jìn)企業(yè)聯(lián)盟和技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟的發(fā)展，逐步將傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群改造升級為現(xiàn)代創(chuàng)新集群。未來，則需要在繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)上，推動龍頭企業(yè)集群發(fā)展，進(jìn)一步提高自主創(chuàng)新能力，使其不但在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中發(fā)揮影響，同時在科技產(chǎn)業(yè)鏈與價值鏈中顯示出應(yīng)有的作用。通過社會管理創(chuàng)新實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居。生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明的有效治理都是為了實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居，而這些必須依靠社會管理創(chuàng)新。社會管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)各種社會關(guān)系，規(guī)范社會行為，解決社會問題，化解社會矛盾，促進(jìn)社會公平正義，維護(hù)社會穩(wěn)定。隨著農(nóng)村社區(qū)建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程的推進(jìn)，無論是社會管理格局、社會管理體制、社會管理方式，還是社會管理問題都發(fā)生了巨大變化，這需要我們進(jìn)行社會管理創(chuàng)新。越來越多的中介組織、非政府組織等第三部門渴望參與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，這勢必會影響原來的管理格局。隨著地方政府的放權(quán)以及村民自治意識的增強(qiáng)，管理方式必然要求發(fā)生轉(zhuǎn)變。因此，需要因地制宜，根據(jù)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展程度確定不同的社會管理方式。加強(qiáng)社會管理創(chuàng)新，要追求“以人為本”，為各利益相關(guān)者提供參與平臺和利益訴求渠道，通過全民參與解決社會問題。只有推進(jìn)社會管理創(chuàng)新，提高鄉(xiāng)村振興多元主體參與決策的程度，才能減少決策的偏誤和實施的阻力，實現(xiàn)發(fā)展成果的共享。因此，通過構(gòu)建有效的民間參與機(jī)制等，才能有效保障農(nóng)民利益，減少各種社會沖突，確保鄉(xiāng)村振興具體項目的順利推進(jìn)。(摘編自高啟杰鄉(xiāng)村振興需要實質(zhì)性創(chuàng)新)5下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)()A農(nóng)業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展融合是其他方面振興發(fā)展的基礎(chǔ)，是鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)。B非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要促進(jìn)資本、技術(shù)、人才等向農(nóng)村流動，因此只有非農(nóng)產(chǎn)業(yè)需要創(chuàng)新。C農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范區(qū)既能影響農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，也能在科技產(chǎn)業(yè)鏈與價值鏈中顯示其作用。D傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群產(chǎn)業(yè)雷同、檔次不高、無序競爭，因此要改造升級為現(xiàn)代創(chuàng)新集群。解析：A本題考查理解文中重要句子的含意的能力。B項，“只有非農(nóng)產(chǎn)業(yè)需要創(chuàng)新”錯，文中并未說農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)不需要創(chuàng)新。C項，混淆概念，應(yīng)該是在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范區(qū)基礎(chǔ)上推動的龍頭企業(yè)集群，能影響農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，也能在科技產(chǎn)業(yè)鏈與價值鏈中顯示其作用。D項，“傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群產(chǎn)業(yè)雷同、檔次不高、無序競爭”，于文無據(jù)。6下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)()A文章第一段以十九大報告引出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，論述了實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必要的舉措。B文章從制度技術(shù)創(chuàng)新與社會管理創(chuàng)新兩方面論述了鄉(xiāng)村振興需要的實質(zhì)性創(chuàng)新內(nèi)容。C文章第五段論述了社會管理的格局、方式等，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實質(zhì)性創(chuàng)新指明了方向。D文章全文采用總分結(jié)構(gòu)；其中，后面三段層層推進(jìn)，論述了實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居的必要性。解析：D本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力?！罢撌隽藢崿F(xiàn)鄉(xiāng)村宜居的必要性”錯，應(yīng)是論述通過社會管理創(chuàng)新實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居。7根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)()A了解國內(nèi)外鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗教訓(xùn)，注重實質(zhì)性的創(chuàng)新，才能使鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略獲得成功。B社會管理的實質(zhì)性創(chuàng)新可以推進(jìn)生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明的有效治理，實現(xiàn)鄉(xiāng)村宜居。C中介組織、非政府組織不參與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，鄉(xiāng)村管理格局和方式就不會發(fā)生改變。D全民參與解決社會問題，有利于有效保障農(nóng)民利益，確保鄉(xiāng)村振興具體項目的順利推進(jìn)。解析：C本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。此項說法絕對，另外，鄉(xiāng)村管理格局和方式發(fā)生改變的原因不僅僅是中介組織、非政府組織參與農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。四、審題立意訓(xùn)練8閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗對于上述材料，你有怎樣的體驗與思考？請寫一篇不少于600字的文章。注意：角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。答案：審題指導(dǎo)試題向考生展開了從新民主主義革命的開端(1919年)到中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興(2049年)的特定歷史時空，從中選擇五個標(biāo)志性歷史節(jié)點：五四運動、新中國成立、改革開放、五四運動100年、新中國成立100年，突出各自的時代主題，啟示考生深刻感受中國青年與祖國、民族同呼吸、共命運，在創(chuàng)造青春中國、實現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)中實現(xiàn)自身價值的歷史，堅定理想信念，厚植家國情懷。立意時應(yīng)圍繞關(guān)鍵詞“青春”“奮斗”“國家”“時代”等關(guān)鍵詞展開，思考如何將個人的理想追求與國家、民族的發(fā)展融為一體，讓青春在為國家、為時代的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。- 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