（通用版）2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)與增分策略 板塊一 古代史部分 專題一 古代中國的政治制度學(xué)案

專題一 古代中國的政治制度古代中國史階段一先秦、秦漢中國古代文明的奠基和初步發(fā)展先秦時期是中華文明的勃興階段。其經(jīng)歷了從原始社會到奴隸社會，再到封建社會的發(fā)展過程；生產(chǎn)力不斷進(jìn)步，精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式確立；中華文化萌生，形成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。秦漢時期是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時期。其開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，為以后歷代封建王朝所沿襲；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；此時期的文化為先秦文化成就的總結(jié)和升華?？傊呵飸?zhàn)國時期，經(jīng)濟(jì)上鐵犁牛耕的出現(xiàn)造成了井田制的瓦解和新興地主階級力量的壯大；新舊秩序交替的過程推動了思想的活躍，出現(xiàn)了百家爭鳴；百家爭鳴中出現(xiàn)的各家學(xué)說為以后中央專制集權(quán)制度的確立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。具體時段夏商周時期(約公元前2070年公元前771年)春秋戰(zhàn)國時期(公元前770年公元前221年)秦漢時期(公元前221年公元220年)史實(shí)定位政治王位世襲制、分封制、宗法制、禮樂制度、世卿世祿制社會大變革，國家逐漸由分裂走向統(tǒng)一；宗法分封制趨于瓦解；諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭；通過變法運(yùn)動，君主專制、中央集權(quán)制度的雛形逐漸出現(xiàn)第一個統(tǒng)一的多民族國家建立；確立了專制主義中央集權(quán)制度；官僚體制取代貴族制度；漢承秦制并不斷完善經(jīng)濟(jì)以西周井田制為代表的土地國有制；集體耕作；工商食官制度鐵犁牛耕標(biāo)志著生產(chǎn)力大發(fā)展；井田制瓦解，土地私有制逐漸確立；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、重農(nóng)抑商政策逐漸形成；私營工商業(yè)興起實(shí)行嚴(yán)厲的重農(nóng)抑商政策；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展；絲綢之路出現(xiàn)思想文化商代，甲骨文形成；貴族壟斷了文化教育百家爭鳴奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)；科技繁榮；詩經(jīng)和楚辭代表早期文學(xué)成就儒學(xué)成為中國傳統(tǒng)文化的主流；科技成就大量出現(xiàn)；中外文化交流頻繁階段二魏晉、隋唐、宋元中華文明的曲折發(fā)展、成熟與繁榮魏晉南北朝時期，封建國家分裂，民族融合加強(qiáng)，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)成就突出。隋唐時期封建經(jīng)濟(jì)繁榮，三省六部制、科舉制的推行完善了中央集權(quán)；國家的強(qiáng)盛穩(wěn)定促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的輝煌。宋元時期，封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，理學(xué)形成，科學(xué)技術(shù)世界領(lǐng)先。總之，東漢滅亡后，中國經(jīng)歷了魏晉南北朝時期的大動蕩，隋唐和宋元時期中國古代農(nóng)耕文明進(jìn)入全面繁榮時期，在世界上處于領(lǐng)先地位。具體時段魏晉南北朝時期(220589年)隋唐時期(581907年)宋元時期(9601368年)史實(shí)定位政治國家分裂，出現(xiàn)民族大融合；中央集權(quán)遭到破壞，三省制雛形出現(xiàn)；九品中正制，士族勢力強(qiáng)大結(jié)束分裂，統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展；形成三省六部制、科舉制，標(biāo)志著中國古代政治制度的成熟由政權(quán)并立到走向大一統(tǒng)，民族融合；宋代二府三司制、元朝一省制，皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)；中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善，基本解決了中央集權(quán)和地方分權(quán)之間的矛盾，元代行省制影響深遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，江南得到開發(fā)；北魏均田制形成；草市產(chǎn)生江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮；手工業(yè)發(fā)達(dá)，瓷器出口；商品經(jīng)濟(jì)繁榮，陸上和海上絲綢之路繁榮；重農(nóng)抑商政策松動經(jīng)濟(jì)重心南移完成；商品經(jīng)濟(jì)活躍，在城市里突破了市、坊界限，農(nóng)村形成大量草市，交子的使用；海外貿(mào)易有重大發(fā)展；宋代土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，租佃關(guān)系發(fā)展；瓷器生產(chǎn)形成各具特色的地方瓷窯思想文化三教并行，儒學(xué)危機(jī)；特立獨(dú)行的士人群體形成，深刻影響了書法、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)的發(fā)展方向政策寬松，出現(xiàn)了三教合流的趨勢；科技領(lǐng)先世界，文化繁榮，形成中華文化圈儒學(xué)處于轉(zhuǎn)型時期，出現(xiàn)理學(xué)和心學(xué)；科技成就突出，印刷術(shù)、指南針、火藥的使用取得突破性進(jìn)展；知識分子地位的提高、市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大推動了文化的發(fā)展階段三明、清前期中國古代文明的輝煌與遲滯明清是統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的時期。封建專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，手工業(yè)、商業(yè)得到前所未有的發(fā)展，新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生。明清文化異彩紛呈。但與世界相比，中國未能與時俱進(jìn)、與世界同步發(fā)展，中國封建社會由盛轉(zhuǎn)衰，逐漸落伍了?？傊?，明清時期，中央集權(quán)強(qiáng)化、資本主義萌芽的出現(xiàn)、文學(xué)藝術(shù)的反叛性都體現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)，中國處于近代的前夜。具體時段明代(13681644年)清前期(16361840年)史實(shí)定位政治明太祖設(shè)三司、廢丞相；明成祖設(shè)內(nèi)閣議政王大臣會議、康熙帝設(shè)南書房；雍正年間設(shè)軍機(jī)處(君主專制達(dá)到頂峰)經(jīng)濟(jì)(1)農(nóng)業(yè)：大興水利；(2)手工業(yè)：資本主義萌芽的產(chǎn)生，部分民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)；(3)商業(yè)：商幫、會館出現(xiàn)，實(shí)行“海禁”政策，對外貿(mào)易受限(1)農(nóng)業(yè)：重視河防、海塘建設(shè)；(2)手工業(yè)：粉彩瓷器；(3)商業(yè)：商業(yè)區(qū)相當(dāng)繁華，但對外貿(mào)易受限，“閉關(guān)鎖國”政策，“十三行”統(tǒng)一管理對外貿(mào)易思想文化(1)科技：銅活字；李時珍的本草綱目；(2)文藝：小說西游記等(1)思想：黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家提出反君主專制思想；(2)文藝：紅樓夢儒林外史等小說；京劇形成古代希臘、羅馬史在古代希臘，以雅典為代表的奴隸制民主政治保證了公民一定程度的自由，為精神文化的發(fā)展提供了廣闊空間，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得了重大成就。與古希臘人相比，古羅馬人較為注重實(shí)際，崇尚秩序。在擴(kuò)張征服和統(tǒng)治帝國的過程中，他們發(fā)展出體系宏大而縝密的羅馬法律。創(chuàng)造了曾在地中海世界各領(lǐng)風(fēng)騷、交相輝映的古代希臘羅馬文明?？傊糯ＥD、羅馬是西方文明的源頭，為人類的政治文明、精神文明留下了寶貴的遺產(chǎn)。具體時段古希臘(公元前8世紀(jì)公元前4世紀(jì))古羅馬(公元前8世紀(jì)公元6世紀(jì))史實(shí)定位政治小國寡民的城邦國家；人民主權(quán)、輪番而治為特色的雅典民主政治(梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)；克利斯提尼改革打破貴族勢力對政權(quán)的控制；伯利克里執(zhí)政時期成為雅典民主的“黃金時代”)其基本的民主原則為近代西方資本主義國家所借鑒，成為近現(xiàn)代西方民主政治的源頭共和國時期：起源由習(xí)慣法到成文法；帝國時期：發(fā)展由公民法到萬民法；東羅馬帝國時期：完成編訂民法大全古羅馬法對近現(xiàn)代法治國家的建立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響經(jīng)濟(jì)奴隸制經(jīng)濟(jì)非常繁榮，工商外貿(mào)繁榮，海外殖民擴(kuò)張先是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，后隨著帝國對外征戰(zhàn)，獲得大量奴隸，奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展起來文化突出人的價值，人文精神覺醒，是近代人文主義思想的源頭崇尚理性，信奉自然法則考點(diǎn)一周秦之際的政治文明1先秦時期(1)主要政治制度分封制：為鞏固統(tǒng)治，周王把親族、功臣和古代帝王的后代分派到各地，建立諸侯國。加強(qiáng)了王權(quán)，形成了等級序列，統(tǒng)治效果加強(qiáng)。宗法制：規(guī)定嫡長子繼承制，“家國一體”，調(diào)整了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，強(qiáng)化了王權(quán)。禮樂制：維護(hù)宗法分封制的工具。(2)主要特點(diǎn)貴族政治：以血緣關(guān)系為紐帶形成國家結(jié)構(gòu)。地方分權(quán)：各諸侯國有相對獨(dú)立性，尚未形成中央高度集權(quán)。等級森嚴(yán)：形成“天子諸侯卿大夫士”的等級序列；大宗、小宗之間存在嚴(yán)格的政治隸屬關(guān)系。2秦朝時期(1)中央體制皇帝制度：皇帝總攬一切軍政大權(quán)。三公九卿制：設(shè)置丞相、御史大夫、太尉，分管行政、監(jiān)察和軍事；下設(shè)諸卿負(fù)責(zé)具體事務(wù)。(2)地方體制廢分封制，推行郡縣制。建立中央集權(quán)制度，加強(qiáng)了對地方的控制，奠定了中國古代統(tǒng)一王朝的基礎(chǔ)，促使貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治。重點(diǎn)深化周秦之際政治文明的演變(1)個人權(quán)力由分散到集中：由商周天子權(quán)力尚未集中到秦朝專制獨(dú)裁的“皇帝制”。(2)地方權(quán)力由獨(dú)立到集權(quán)：由獨(dú)立性較強(qiáng)的分封諸侯國到集權(quán)于中央的郡縣。(3)政治制度由貴族政治到官僚政治：由商周時期的世襲貴族到秦朝皇帝任免官員，從而形成官僚政治。(4)權(quán)力執(zhí)掌由貴族到官僚：國家權(quán)力由商周時期的世襲貴族把持到秦朝由皇帝任命。(2018·新課標(biāo)全國卷，24)據(jù)史記記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明()A商湯成功緣于他的仁德之心B捕獵是夏商時主要經(jīng)濟(jì)活動C商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)D資源爭奪是夏商更替的主因抓題眼商湯覆夏立商與其將捕捉鳥獸的網(wǎng)去掉三面的“仁德之心”間的關(guān)系。答案A1(2018·衡水金卷考試模擬)春秋戰(zhàn)國時期，以“親親”為紐帶的“孝”逐漸讓位于以“尊尊”為紐帶的“忠”，后者很快在政治倫理體系中成為重要道德規(guī)范。這一變化實(shí)質(zhì)上反映了()A血緣宗法制度的破壞B統(tǒng)一多民族國家的建立C政治倫理觀念的變化D諸侯國各種矛盾的緩和答案A解析根據(jù)材料中由“以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠”說明血緣關(guān)系的成分在逐漸減弱，體現(xiàn)了血緣宗法制度遭到破壞，故A項(xiàng)正確。2(2018·黃山二模)有學(xué)者認(rèn)為：“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而共主名義下的地方分權(quán)體制與秦以后一統(tǒng)的君主獨(dú)制格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為天下一大變局?！睂Υ俗顪?zhǔn)確的理解是()A西周與秦以后的制度沒有聯(lián)系B周秦制度的根本差異是分封制變?yōu)橹醒爰瘷?quán)制C作者對秦以后的“獨(dú)制”持否定態(tài)度D“大變局”指貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治答案B解析秦朝及以后的朝代還是從西周政治之中繼承了若干制度，諸如貫穿兩千多年封建社會的宗法制，故A項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“而共主名義下的地方分權(quán)體制與秦以后一統(tǒng)的君主獨(dú)制格局涇渭分明”可知，西周與秦朝制度一個根本的變化就是由分封制向中央集權(quán)制度的演變，故B項(xiàng)正確；該作者所陳述的僅是一種客觀的史實(shí)，并沒有夾雜個人的主觀評判，故C項(xiàng)錯誤；材料中的“大變局”很明顯指的是政治制度由地方分權(quán)向中央集權(quán)的轉(zhuǎn)變而非由貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變，故D項(xiàng)錯誤。考點(diǎn)二古代中樞權(quán)力體系的變化1秦朝(1)皇帝制度：皇帝總攬一切軍政大權(quán)、皇位世襲。(2)三公九卿制：設(shè)置丞相、御史大夫、太尉，分掌行政、監(jiān)察和軍事，下設(shè)諸卿負(fù)責(zé)具體事務(wù)，三者相互配合牽制，便于皇帝集權(quán)。2漢朝中外朝制：漢武帝時重用身邊的侍從建立中朝，與原來的三公九卿合稱中外朝，削弱相權(quán)。3隋唐三省六部制：中書、門下、尚書三省長官均為宰相，既分工明確，又相互牽制，分散了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。尚書省下設(shè)六部，具體執(zhí)行國家事務(wù)。4宋朝二府三司制：二府指中書門下和樞密院，分掌行政和軍事。三司分管財政，增設(shè)參知政事為副相，分割相權(quán)。5元朝中書?。鹤罡咝姓C(jī)關(guān)，其長官行使宰相職權(quán)；樞密院為最高軍事機(jī)構(gòu)。6明朝(1)廢丞相：明太祖廢丞相，親掌六部，設(shè)殿閣大學(xué)士協(xié)助處理政務(wù)。(2)內(nèi)閣：明成祖設(shè)立，它是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，皇權(quán)加強(qiáng)。7清朝(1)議政王大臣會議：清初國家大事的決策機(jī)構(gòu)。(2)南書房：康熙帝時為了對抗議政王大臣會議設(shè)立。(3)軍機(jī)處：雍正帝時設(shè)立，軍機(jī)大臣只能跪受筆錄，君主專制達(dá)到頂峰。重點(diǎn)深化古代中國皇帝削弱相權(quán)的主要方式在古代中國皇權(quán)與相權(quán)的斗爭中，總的趨勢是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，直至被消滅。削弱相權(quán)的主要方式有以下兩種：(1)分割相權(quán)。把相權(quán)一分為二(一分為三或更多)，使之相互牽制，從而保證皇權(quán)的獨(dú)尊。(2)轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機(jī)構(gòu)。權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢是由離皇帝身邊遠(yuǎn)的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身邊的人(內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣、宦官)轉(zhuǎn)移，即由遠(yuǎn)及近(或由外到內(nèi))；同時，行使相權(quán)的機(jī)構(gòu)總是不斷地由內(nèi)朝(宮內(nèi))向外朝(外廷)轉(zhuǎn)移，即由內(nèi)向外。(2018·新課標(biāo)全國卷，26)武則天時期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺，通過加授“同鳳閣鸞臺平章事”頭銜，使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是()A擴(kuò)大中書、門下二省的職權(quán)B為官員提供迅速晉升的機(jī)會C便于實(shí)現(xiàn)對朝政的全面控制D強(qiáng)化宰相參政議政職能抓題眼增加宰相數(shù)量并非擴(kuò)大二省職權(quán)；目的不同于客觀效果；分割相權(quán)是為了加強(qiáng)皇權(quán)。答案C3(2018·江西高三第二次聯(lián)考)漢武帝之前，凡丞相進(jìn)見，皇帝得離坐；丞相病重，皇帝得親臨問疾，并遣使送藥；丞相死后，移歸私第，皇帝車駕往吊，并賜棺，賜葬地，賜冥器等。這主要表明()A皇帝親近管理人才 B當(dāng)時丞相位高權(quán)重C丞相發(fā)揮輔君職責(zé) D相權(quán)尚未威脅君權(quán)答案B解析丞相不能代表管理人才群體，故A項(xiàng)錯誤；皇帝對丞相的重視反映出早期丞相位高權(quán)重，故B項(xiàng)正確；丞相是輔助君主的重要官員，但漢代以后的君相關(guān)系并非這樣密切，故C項(xiàng)錯誤；相權(quán)只要存在就會威脅君權(quán)，故D項(xiàng)錯誤。4(2018·南充一模)據(jù)下列朝代皇帝與大臣關(guān)系簡表，可以得出的結(jié)論是()朝代皇帝與大臣的關(guān)系唐三省體制下，皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程序中宋皇帝指令須中書、門下、樞密院以聯(lián)合公布的方式頒行，宮內(nèi)直接發(fā)出的指示被認(rèn)為是“滅裂綱紀(jì)”明一些皇帝幾十年不上朝，而國家行政照樣運(yùn)轉(zhuǎn)A三省制具有分權(quán)制衡的特點(diǎn)B君主專制呈現(xiàn)強(qiáng)化趨勢C封建專制制度逐漸弱化D官僚政治制約皇帝專權(quán)答案B解析中國古代是人治社會，三省分權(quán)最終的目的是為皇權(quán)服務(wù)，不是分權(quán)制衡，故A項(xiàng)錯誤；表格信息表明在唐宋時期政府機(jī)構(gòu)對皇權(quán)有一定的制約作用，但是到了明朝皇帝對政府的控制空前加強(qiáng)，這體現(xiàn)了君主專制強(qiáng)化的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)的加強(qiáng)，不是削弱，故C項(xiàng)錯誤；在專制主義中央集權(quán)制度下，官僚政治不能從根本上制約皇權(quán)，故D項(xiàng)錯誤?？键c(diǎn)三古代地方行政制度的沿革1秦朝郡縣制：秦朝廢除分封制，實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)了對地方的控制，奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝的基礎(chǔ)。2漢朝(1)郡國并行制：漢初實(shí)行這一制度導(dǎo)致王國問題產(chǎn)生，出現(xiàn)“七國之亂”。(2)推恩令：漢武帝推行該措施解決了王國問題，加強(qiáng)了中央集權(quán)。3唐朝節(jié)度使：唐中后期大量設(shè)置節(jié)度使，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)。4宋朝(1)軍事上，剝奪節(jié)度使權(quán)力，軍權(quán)收歸中央；(2)行政上，派文臣任地方官，設(shè)通判監(jiān)督；財政上，派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理財政。5元朝設(shè)立行省，實(shí)行行省制度，便利了中央對地方的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)。6明朝廢行省，設(shè)三司，將地方權(quán)力進(jìn)一步集中到中央。重點(diǎn)深化漢至元中央對地方管轄的特點(diǎn)(1)分化事權(quán)，相互牽制，如北宋文官知州通判制度。(2)劃分適當(dāng)?shù)男姓^(qū)域，如元朝實(shí)行行省制度。(3)加強(qiáng)對地方的監(jiān)察，如漢初設(shè)刺史，北宋設(shè)通判。(4)中央直接掌控地方部分權(quán)力，如北宋將地方財政收入大部分收歸中央。(5)實(shí)行一些特殊的管理制度，如漢武帝實(shí)行的“推恩令”；元代由中書省直轄的“腹里”、宣政院。(2018·新課標(biāo)全國卷，25)據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示。“安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個)官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以自立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知，這一時期的藩鎮(zhèn)()A控制了朝廷財政收入 B彼此之間攻伐不已C注重維護(hù)中央的權(quán)威 D延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治抓題眼“安史之亂”之后的藩鎮(zhèn)，擁兵自重不上供的只占少數(shù)，大部分由朝廷駐重兵，功能主要是防范驕縱的藩鎮(zhèn)。答案D5(2018·湖南師大附中高三月考)西漢一代政區(qū)變化較大，漢初七國四十余郡，異姓七國分領(lǐng)二十余郡；景帝中元六年，郡四十三，王國二十五；武帝天漢以后，基本維持在郡八十三，王國二十。這一變化說明()A郡國并行制實(shí)現(xiàn)了對地方有效管理B漢中后期基本解決了王國問題C漢武帝頒布的“推恩令”成效不大D郡縣制取代分封制是歷史必然答案B解析漢初郡國并行制，削弱了中央權(quán)力，導(dǎo)致后來王國問題的產(chǎn)生，故A項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“基本維持在郡八十三，王國二十”可知，漢武帝以后中央集權(quán)加強(qiáng)，基本解決了王國問題，故B項(xiàng)正確；據(jù)材料“武帝天漢以后，基本維持在郡八十三，王國二十”可知，漢武帝以后中央集權(quán)加強(qiáng)，基本解決了王國問題，故C項(xiàng)錯誤；材料“基本維持在郡八十三，王國二十”表明漢武帝后期王國依然存在，故D項(xiàng)錯誤。6(2018·鄭州一模)元朝時在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣慰司、土知府等各級政府機(jī)關(guān)，任用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任土司長官；明清時期在西南地區(qū)陸續(xù)撤銷土司，改由有一定任期、期滿調(diào)任的流官治理。這一變化()A擴(kuò)大了地方權(quán)力B降低了地方的行政效率C加強(qiáng)了中央集權(quán)D導(dǎo)致地方政策變更頻繁答案C解析元朝任用少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任西南少數(shù)民族地區(qū)土司長官，明朝改用流官治理，加強(qiáng)了對西南少數(shù)民族地區(qū)的控制，地方的權(quán)力受到了削弱，故A項(xiàng)錯誤；改土歸流的實(shí)施提高了地方的行政效率，故B項(xiàng)錯誤；改土歸流加強(qiáng)了政府對西南少數(shù)民族地區(qū)的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，故C項(xiàng)正確；改土歸流便于中央進(jìn)行統(tǒng)一管理，有利于地方政策的延續(xù)性，故D項(xiàng)錯誤?？键c(diǎn)四古代中國的選官和監(jiān)察制度1選官制度演變(1)夏、商、西周世官制內(nèi)容：選官范圍限定為貴族，由貴族子弟世代繼承祖上的權(quán)位。影響：推動了奴隸社會的發(fā)展。(2)戰(zhàn)國、秦朝和漢初軍功爵制內(nèi)容：按照軍功大小授予不同爵位，商鞅變法，實(shí)行二十等爵制。影響：有利于國家選拔軍事人才，滿足了國家統(tǒng)一的社會需求。(3)兩漢時期察舉制內(nèi)容：官吏察訪適合的人才向中央舉薦，官吏任免權(quán)最終由中央掌握。影響：在實(shí)行之初，按人口比例舉“孝廉”，并加以考試選用，給中小地主階級及其他社會階層提供了參政機(jī)會。(4)魏晉南北朝九品中正制內(nèi)容：中央選擇德才兼?zhèn)涞墓賳T兼任原籍中正官，查訪本州士人，然后依據(jù)品行、門第等將士人評列九品，作為中央選官的依據(jù)。影響：推行初期，評判人才綜合考慮門第和才能，起到了選拔人才的作用；后期，看重門第，淪為士族壟斷仕途的工具。(5)隋、唐、宋、明、清科舉制內(nèi)容：廢除九品中正制，通過科舉考試選拔官吏。影響：有利于擴(kuò)大官吏人才來源，提高官員文化素質(zhì)；選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族手中收歸中央，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。2古代監(jiān)察制度變化(1)秦朝中央設(shè)御史，監(jiān)察百官，歷朝沿用，但地方監(jiān)察制度有一些變化。(2)西漢漢武帝設(shè)刺史監(jiān)察諸侯王及地方高官。(3)北宋設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)督知州。(4)明朝地方設(shè)提刑按察使司，監(jiān)察地方。重點(diǎn)深化古代中國選官制度的發(fā)展趨勢從本質(zhì)上看，選官制度是加強(qiáng)統(tǒng)治、強(qiáng)化皇權(quán)的重要手段。其發(fā)展趨勢如下：(1)選官標(biāo)準(zhǔn)：由家世門第逐漸發(fā)展為才學(xué)。(2)選拔方式：由推選逐漸發(fā)展為公開考試。(3)選官原則：逐步制度化、公開、公平、客觀。(4)選官基礎(chǔ)：日益擴(kuò)大，官員的素質(zhì)不斷提高。(5)主要啟示：公開公正、德才兼?zhèn)?、考試錄用?2018·新課標(biāo)全國卷，25)宋代宰相祖輩任官情況表曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋(71)南宋(62)高級官員208中級官員1510低級官員128無官職記錄2436該表據(jù)學(xué)者研究整理而成，反映出兩宋時期()A世家大族影響巨大B社會階層流動加強(qiáng)C宰相權(quán)力日益下降D科舉制度功能弱化抓題眼北宋宰相受門第影響很大，但到了南宋，祖上無官職記錄的占了主流。答案B7(2018·黃石高三9月調(diào)研)錢穆在國史新論中論述古代某一制度時說：“自經(jīng)此制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第。”有關(guān)這一制度的說法正確的是()A這一制度是指九品中正制B該制度分割相權(quán)，加強(qiáng)君主專制C該制度下選官重視品行D該制度促進(jìn)貴族社會向平民社會的轉(zhuǎn)變答案D解析材料中“自經(jīng)此制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第”，可以判斷此制度是科舉制度，故A項(xiàng)錯誤；科舉制度擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，促進(jìn)了官僚體制的進(jìn)一步成熟，沒有分割相權(quán)，故B項(xiàng)錯誤；科舉制度下選官注重才能，故C項(xiàng)錯誤；科舉制度為不具有貴族身份的士人提供了參政的機(jī)會，促進(jìn)貴族社會向平民社會的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確。8(2018·濱州高三期末)宋朝規(guī)定未曾擔(dān)任過兩任縣令者，不得任監(jiān)察御史之職。明代御史的人選，一般都必須是進(jìn)士、舉人出身才能應(yīng)選。這說明中國古代()A通過司法介入維護(hù)綱紀(jì)B明確監(jiān)察機(jī)構(gòu)相關(guān)職責(zé)C加強(qiáng)監(jiān)察官員權(quán)力制約D重視監(jiān)察官員選拔資歷答案D解析從材料“宋朝規(guī)定未曾擔(dān)任過兩任縣令者，不得任監(jiān)察御史之職。明代御史的人選，一般都必須是進(jìn)士、舉人出身才能應(yīng)選”說明宋明非常重視監(jiān)察官員選拔資歷，故D項(xiàng)正確。考向一主干知識遷移專制主義中央集權(quán)制度下的基本矛盾命題點(diǎn)1唐宋元中央機(jī)構(gòu)比較觀察下圖所示的唐、宋、元三個朝代中央機(jī)構(gòu)示意圖。下列對圖片信息的解讀正確的是()A相權(quán)由相互牽制演變?yōu)橄鄬蠦中央機(jī)構(gòu)的執(zhí)政力度被不斷削弱C中央機(jī)構(gòu)的行政職能被不斷強(qiáng)化D元朝相對于唐宋實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)獨(dú)尊答案A解析題干主要展現(xiàn)了皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，沒有提及中央機(jī)構(gòu)的執(zhí)政力度，故B項(xiàng)錯誤；題干主要展現(xiàn)了中央機(jī)構(gòu)的變化，沒有涉及行政職能的強(qiáng)化問題，故C項(xiàng)錯誤；在整個中國歷史上，皇權(quán)是一直加強(qiáng)的趨勢，皇帝一直處于獨(dú)尊的地位，故D項(xiàng)錯誤。命題點(diǎn)2明清地方行政體制的演變明朝地方設(shè)“三司”，互不統(tǒng)屬。清朝固定督撫制度，十八省均設(shè)巡撫，為一省之長，每兩到三省設(shè)總督一名，相當(dāng)于大軍區(qū)長官。不再設(shè)立巡按御史。清朝行政機(jī)構(gòu)的調(diào)整()A有利于地方事權(quán)的統(tǒng)一B從根本上防止吏治腐敗C降低了地方的行政效率D違背了中央集權(quán)制原則答案A解析材料中講述的清朝把原來的明朝地方設(shè)“三司”互不統(tǒng)屬變?yōu)楣潭ǖ亩綋嶂贫龋瑢?shí)際上把行政權(quán)力歸三為一，把權(quán)力進(jìn)一步集中了，有利于地方事權(quán)的統(tǒng)一，故A項(xiàng)正確。史論鏈接封建君主專制政體的強(qiáng)化是中國古代政治制度的最大特點(diǎn)，專制主義中央集權(quán)演變過程始終矛盾交織：皇權(quán)與相權(quán)的矛盾和斗爭；地方和中央關(guān)系的博弈；政治行政手段和不同程度思想文化專制措施的結(jié)合?？枷蚨芰Ψ椒B透周秦政制之比較及察舉制的歷史理解命題點(diǎn)3比較歷史現(xiàn)象的相同本質(zhì)周初，周公之子伯禽被封于魯，要求他“大啟爾宇，為周室輔”。秦朝時，殷通被朝廷任命為會稽郡郡守，警告他恪守盡忠，拱衛(wèi)中央。兩者相同之處在于()A職位世襲的權(quán)力 B建立武裝的權(quán)力C行政管理的權(quán)力 D設(shè)置官員的權(quán)力答案C解析分封制下世襲統(tǒng)治權(quán)，郡縣制下官員不再世襲，故A項(xiàng)錯誤；分封制下諸侯能夠建立地方武裝，而郡縣制下長官不具備該職權(quán)，故B項(xiàng)錯誤；分封制與郡縣制都是地方行政制度，享有管理地方的權(quán)力，故C項(xiàng)正確；分封制下諸侯能向下分封，而郡縣制下官員權(quán)力由中央規(guī)定，故D項(xiàng)錯誤。命題點(diǎn)4正確理解材料信息讀下表漢書·武帝紀(jì)元光元年冬十一月，初令郡國舉孝廉各一人。后漢書·左雄列傳雄又上言：“請自今孝廉年不滿四十，不得察舉”帝從之。三國志·魏書·武帝紀(jì)太祖(曹操)少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)年二十，舉孝廉為郎。上表為不同史籍關(guān)于漢代察舉制的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的是()A孝廉成為兩漢時期選官的唯一標(biāo)準(zhǔn)B增加選官的限制以保障貴族政治的穩(wěn)定C兩漢到魏晉時期察舉制度不斷完善D東漢末年選官實(shí)踐與制度設(shè)計出現(xiàn)背離答案D解析“孝廉”為兩漢時期選官的主要標(biāo)準(zhǔn)而不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，故A項(xiàng)錯誤；“令郡國舉孝廉各一人”不能判斷所選之人為貴族，故B項(xiàng)錯誤；“太祖(曹操)少機(jī)警”所舉時空依然屬于兩漢時期，不能體現(xiàn)魏晉時期的發(fā)展，故C項(xiàng)錯誤；“少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)”不符合“孝廉”的標(biāo)準(zhǔn)，可見與當(dāng)初選官的標(biāo)準(zhǔn)有所背離，故D項(xiàng)正確。史論鏈接西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)，秦朝形成了中央垂直管理地方的制度。到東漢中后期，地方選舉權(quán)被少數(shù)公卿大臣、名門望族所控制，他們選士任官往往不管其學(xué)問品質(zhì)如何，被察舉者大都名不符實(shí)?？枷蛉龤v史價值觀引領(lǐng)傳統(tǒng)文化的批判、改造、繼承與弘揚(yáng)命題點(diǎn)5歷史的發(fā)展具有延續(xù)性有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，行省制度實(shí)起源于魏晉以來的行臺制度，原為中央(臺、省)的臨時派出機(jī)構(gòu)，后罷。金代初年曾置行尚書省于汴京。這些行省前期只理民政，不理軍事，后期因內(nèi)憂外患不斷，則兼理民、軍政，實(shí)際成了地方一級政區(qū)。這表明()A魏晉行臺的職能與漢代刺史類同B政治制度的演變具有歷史傳承性C中國的行省制度形成于魏晉時期D行省在歷史后期削弱了中央集權(quán)答案B解析魏晉行臺的職能是中央行政機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)，不具有監(jiān)察地方的職能，與刺史不同，故A項(xiàng)錯誤；從行省制的起源和發(fā)展，可知政治制度演變具有歷史傳承性，故B項(xiàng)正確；從“行省制度實(shí)起源于魏晉以來的行臺制度”，可知魏晉時期不是行省制形成時期，故C項(xiàng)錯誤；行省是地方行政機(jī)構(gòu)，執(zhí)行中央命令，有利于中央集權(quán)，故D項(xiàng)錯誤。史論鏈接作出正確的文化選擇：一要批判地繼承傳統(tǒng)文化；二要“推陳出新，革故鼎新”?？枷蛩膶W(xué)術(shù)成果創(chuàng)新秦漢歷史特征學(xué)術(shù)前沿命題點(diǎn)6從時代特征理解歷史研究最新學(xué)術(shù)觀點(diǎn)學(xué)者閻步克以“波峰與波谷”來描述秦漢魏晉南北朝時期專制官僚政治的起伏軌跡。秦漢是波峰時期，國家的規(guī)模、制度的進(jìn)步和管理的水平都處于古代世界的前列。下列屬于“波峰”時期政治特征的是()A貴族政治開始瓦解 B門閥與皇權(quán)共治C形成集體宰相制度 D初創(chuàng)大一統(tǒng)帝國答案D解析貴族政治開始瓦解于春秋戰(zhàn)國時期，與秦漢時期不符，故A項(xiàng)錯誤；門閥是魏晉南北朝時期的產(chǎn)物，與秦漢時期這一時間限定不符，故B項(xiàng)錯誤；集體宰相制度指隋唐的三省體制，故C項(xiàng)錯誤；秦漢時期完成了大一統(tǒng)，初步建立了專制主義中央集權(quán)制度，屬于大一統(tǒng)帝國的初創(chuàng)時期，故D項(xiàng)正確。史論鏈接秦漢時期是封建社會形成和初步發(fā)展的歷史時期，也是當(dāng)時社會政治從天下大亂到天下大治，社會經(jīng)濟(jì)上從停滯倒退狀態(tài)到初步恢復(fù)發(fā)展的時期?？枷蛭咫[性社會熱點(diǎn)廉政建設(shè)及文化自信命題點(diǎn)7古代的權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制唐代政事堂議政時由中書門下長官輪流主持議政會議，凡詔旨，必須由政事堂會議通過并加蓋“中書門下之印”方能生效，否則便是違制。由此可知，唐代政事堂制度()A有利于防范權(quán)力的濫用B使相權(quán)與皇權(quán)得以平衡C是皇帝專權(quán)的有力工具D提高了監(jiān)察官員的效果答案A解析材料所反映的是政事堂議政由三省長官輪流主持，體現(xiàn)了官員之間相互制約防止權(quán)力濫用，凡詔旨必須由政事堂蓋印才能生效體現(xiàn)的是政事堂制度一定程度上能防止皇權(quán)的濫用，故A項(xiàng)正確。命題點(diǎn)8中國古代文明的認(rèn)同感南北朝時，“南北分治，各有國史，互相排黜，南謂北為索虜，北謂南為島夷”。胡三省注：“索虜者，以北人辮發(fā)，謂之索頭也?！睄u夷：海濱南蠻土著。這反映()A南北民族對立尖銳B國史編寫政治性強(qiáng)C民族融合尚未出現(xiàn)D都認(rèn)同了華夏文明答案D解析由材料中南北朝皆自視為華夏文明，視對方為蠻夷，說明此時南北朝均認(rèn)同了華夏文明，故D項(xiàng)正確。史論鏈接中國古代政治包含兩種專制模式：一是實(shí)行集體宰相制度，二是在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu)，以達(dá)到分權(quán)的目的?！拔幕J(rèn)同”的核心是對一個民族的基本價值的認(rèn)同，是凝聚這個民族共同體的精神紐帶?？记榻y(tǒng)計年份類別25分大題12分大題2018年全國卷宋代到明清鄉(xiāng)約制度2014年全國卷八股取士2014年全國卷清朝東北地區(qū)移民政策2013年全國卷東漢十四州與唐開元十五道2013年全國卷清朝皇帝治國理政的太和殿25分綜合大題導(dǎo)練閱讀下列材料，回答問題。材料一西漢以丞相總百官，而九卿分治天下之事。光武中興，身親庶務(wù)，事歸臺閣，尚書始重，而漢公卿稍已失職矣。及魏武佐漢，初建魏國，置秘書令典尚書奏事。文帝受禪，改尚書為中書。有令有監(jiān)，而亦不廢尚書。然中書親近，而尚書疏外矣。東晉以后，天子以侍中常在左右，多與之議政事，不獨(dú)任中書，于是又有門下，而中書權(quán)始分矣。降及南北朝，大抵皆循此制。宋趙汝愚宋名臣奏議卷四七，司馬光上哲宗乞合兩省為一材料二知名歷史學(xué)家錢穆先生老早就說了：“倘使我們說，中國傳統(tǒng)政治是專制的，政府由一個皇帝來獨(dú)裁，這一說法，用來講明清兩代是可以的。若論漢、唐、宋諸代，中央政府的組織，皇權(quán)相權(quán)是劃分的，其間比重縱有不同，但總不能說一切由皇帝專制?！?941年，主持復(fù)興書院的馬一浮邀請錢穆前往書院講演，錢穆的演講主題便是反駁那種認(rèn)為“中國傳統(tǒng)政治一貫專制”的成見：“國人競詬中國傳統(tǒng)政治，自秦以來二千年，皆帝皇專制。余竊欲辨其誣?！瘪R一浮聽后，大為贊賞。吳鉤宋朝是一個專制王朝嗎(1)據(jù)材料一，概括歸納兩漢魏晉南北朝宰相制度的演變規(guī)律。(6分)指導(dǎo)語答題關(guān)鍵：宰相制度的演變規(guī)律。注意起止時間。知識依托：材料一。試答： (2)材料二所述錢穆的論述所表達(dá)的核心觀點(diǎn)是什么？(3分)試以唐、明兩代初期中樞機(jī)構(gòu)的變革為例論述這一觀點(diǎn)。(16分)指導(dǎo)語從材料二中找錢穆的核心觀點(diǎn)。關(guān)鍵句是“反駁那種認(rèn)為中國傳統(tǒng)政治一貫專制的成見”。運(yùn)用史實(shí)支持論證錢穆的觀點(diǎn)。史實(shí)“唐、明兩代初期中樞機(jī)構(gòu)的變革”。試答： 答案(1)規(guī)律：皇帝利用自己身邊的親信來分割相權(quán)；相權(quán)一次次被分割，相權(quán)越來越分散，而宰相的職務(wù)并未被取消，體現(xiàn)了皇權(quán)與相權(quán)既互相依賴又有矛盾。(2)觀點(diǎn)：中國傳統(tǒng)政治一貫專制的觀點(diǎn)是片面的。論述：唐朝：皇權(quán)、相權(quán)是劃分的，不能說一切由皇帝專制。唐初三省長官集體議政于政事堂，三省為中書省、門下省、尚書省，長官稱為宰相。中書省負(fù)責(zé)定旨出命，門下省掌封駁審議，中書、門下通過的詔敕，經(jīng)皇帝裁定交尚書省貫徹執(zhí)行。明朝：政府由皇帝獨(dú)裁。明太祖時中書省被廢、丞相被罷，說明中書省、丞相的設(shè)置不符合封建社會晚期高度君主專制統(tǒng)治的需要。中書省綜理機(jī)務(wù)，丞相高踞百官之上，對皇帝的權(quán)威構(gòu)成潛在威脅。撤銷中書省，廢除丞相制度，由皇帝親自掌管六部，實(shí)際上是皇權(quán)完全兼并了相權(quán)，從而保證了一切最高的軍政權(quán)力集中于皇帝一人手中。12分論證題導(dǎo)練閱讀材料，完成下列要求。材料王夫之認(rèn)為封建論者是搞無益的爭論：“郡縣之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉？”一如柳宗元所論，王夫之認(rèn)為秦是行了大公，“秦之所滅”者六國耳，非盡滅三代之所封也。則分之為郡，分之為縣，俾才可長民者皆居民上，以盡其才而治民之紀(jì)，亦何為而非天下之公乎？”王夫之認(rèn)為，事物都有兩面性，但郡縣制與封建制相比要好得多，“為天下計，則害不如封建之滋也多矣”。萬昌華郡縣制度評價理論述評結(jié)合材料與所學(xué)中國古代史的相關(guān)知識，圍繞“制度創(chuàng)新與實(shí)踐”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(12分)(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù))指導(dǎo)語先定論題再做闡述。論題要出自材料，符合要求；所用史實(shí)要支持論題觀點(diǎn)?！爸贫葎?chuàng)新與實(shí)踐”是限定范圍而不是論題?！翱たh制與封建制相比要好得多”是王夫之的基本觀點(diǎn)，可直接作為論題，論題中最好亮明觀點(diǎn)。試答： 答案示例一：論題：郡縣制的推行加強(qiáng)了中央集權(quán)。闡述：郡縣制下的郡守和縣令都是由皇帝直接任免，從而使君主有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來分裂割據(jù)的狀況，加強(qiáng)了中央對地方的管理，有力地維護(hù)了國家的統(tǒng)一。示例二：論題：人才選拔有利于社會的平穩(wěn)運(yùn)行。闡述：魏晉南北朝時期實(shí)行九品中正制，門第之風(fēng)盛行，豪強(qiáng)左右政局的現(xiàn)象屢見不鮮，有才能的下層平民得不到重用，社會平等性沒有體現(xiàn)。唐朝開始全面推行科舉取士，通過考試和才能來選拔人才，一定程度上滿足了下層民眾的政治需求，推動了唐初的社會穩(wěn)定與發(fā)展。方法指導(dǎo)：獲取材料有效信息需找的三個要點(diǎn)：“一找”材料的中心論點(diǎn)。材料的中心論點(diǎn)一般來說在“兩頭”，要么是材料第一句，要么是材料最后一句?！岸摇辈牧系膶哟魏鸵c(diǎn)關(guān)鍵詞(時間、空間、限定詞、主題字眼等)。材料分層一般以句號、分號或省略號為界限，讀完后要分層歸納材料要點(diǎn)，聯(lián)教材，列提綱，材料涉及的要點(diǎn)一個也不要丟?！叭摇标P(guān)聯(lián)點(diǎn)，即尋找材料與設(shè)問之間、材料與材料之間及材料與教材之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。一、選擇題(本大題有12個小題，每小題4分，共48分)1(2018·太原高三上學(xué)期期中)古代儒者在闡述政治思想時往往將“君”與“國”混為一體，君主在統(tǒng)治理念上常常將“國”視為放大的“家”。這說明()A儒家思想促使“家國一體”觀念的產(chǎn)生B“家天下”取代“公天下”是歷史進(jìn)步C君主借助家庭倫理強(qiáng)化統(tǒng)治D“家國同構(gòu)”體現(xiàn)專制集權(quán)答案C解析材料表明儒家思想闡述了“家國一體”觀念，但不能推斷這一觀念是儒家思想促使產(chǎn)生的，故A項(xiàng)錯誤；“家國一體”觀念體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn)，但材料沒有反映出對“公天下”的取代，故B項(xiàng)錯誤；從“君主在統(tǒng)治理念上常常將國視為放大的家”，可知家庭倫理有利于強(qiáng)化政治統(tǒng)治，故C項(xiàng)正確；“家國同構(gòu)”的分封制下，君主還未實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，仍然是地方分權(quán)，故D項(xiàng)錯誤。2(2018·東莞高三上學(xué)期期末)周朝揖讓之禮分為三種，沒有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時推手微向下；有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時推手平面致于前；同姓賓客，行禮時推手微向上。這最能反映()A分封制與宗法制互為表里B血緣關(guān)系有親疏遠(yuǎn)近之分C禮樂制度極其復(fù)雜和繁瑣D禮樂制與宗法制相輔相成答案D解析結(jié)合所學(xué)知識，分封制體現(xiàn)的是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的等級關(guān)系，與題意不符，故A項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)表述與題目中“周朝揖讓之禮”無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)表述屬于主觀臆測，不符合題意，故C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)表述與題目中“沒有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時推手微向下；有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時推手平面致于前；同姓賓客，行禮時推手微向上”相符，故D項(xiàng)正確。3(2018·揭陽市高中畢業(yè)班一模)顧炎武認(rèn)為“蓋自漢以下之人，莫不謂秦以孤立而亡封建之廢，非一日之故，雖圣人起，亦將變而為郡縣”。柳宗元強(qiáng)調(diào)“封建非圣人之意也，勢也秦有天下，裂都會而為之郡此其所以為得也”。從中可以得出的結(jié)論是()A都認(rèn)為分封制優(yōu)于郡縣制B都認(rèn)為郡縣制優(yōu)于分封制C都強(qiáng)調(diào)圣人在制度構(gòu)建中的智慧D制度的更替受制于特定的歷史條件答案D解析“封建之廢，非一日之故，雖圣人起，亦將變而為郡縣”說明郡縣制實(shí)行不是一日出現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料沒有比較二者優(yōu)劣，A和B錯誤；材料沒有說明制度創(chuàng)設(shè)過程中人的作用，C錯誤。4(2018·葫蘆島一模)閱讀下表，據(jù)此可知()漢帝太尉在任時間任前職位去職原因高祖盧綰公元前202年列侯遷燕王周勃公元前196年列侯官省惠帝(高后稱制)周勃公元前189前180年列侯遷丞相文帝灌嬰公元前179前177年將軍遷丞相、官省景帝周亞夫公元前154前150年中尉遷丞相A.國家政局穩(wěn)定已不需要設(shè)置太尉B漢初為加強(qiáng)皇權(quán)太尉設(shè)置無常C太尉大多為皇帝親信而得以提拔D當(dāng)時各地封國削弱了中央集權(quán)答案B解析材料表格列舉了漢初設(shè)置太尉及其升遷情況，與不需要設(shè)置太尉矛盾，故A錯誤；根據(jù)圖表信息可以看出太尉的任前職位和去向并不固定，說明當(dāng)時為了加強(qiáng)皇權(quán)，對太尉的設(shè)置并無定制，故B正確；材料僅僅體現(xiàn)了盧綰和周勃為高祖世交和高祖遺命，不能說多為皇帝親信，故C錯誤；太尉是中央設(shè)置的官員，不是封國，故D錯誤。5(2018·太原高三上學(xué)期期中)錢穆評價三省六部制說：“論此三省之來歷，尚書本是皇宮內(nèi)廷秘書，中書也即是在內(nèi)廷掌理文件之意，侍中則是在宮中侍奉皇帝?！碧拼鷥?nèi)廷官一變而為政府外朝執(zhí)政長官()A導(dǎo)致宦官專權(quán)和外戚干政B反映了官僚內(nèi)部矛盾尖銳C標(biāo)志著專制皇權(quán)達(dá)到頂峰D調(diào)整了君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系答案D解析唐代這一做法既加強(qiáng)了君權(quán)，又發(fā)揮了大臣的議事職能，調(diào)整了君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，故D項(xiàng)正確。6(2018·太原期中考試)唐代諫官，多由門下省長官選取有學(xué)問、有氣節(jié)的人充任，他們隨從在宰相身旁，宰相有時不便同皇帝講的話，多由諫官來講。這反映出唐代諫官制度()A開創(chuàng)了民主政治的先河B改變了三省的運(yùn)行機(jī)制C有助于決策層溝通和諧D有效限制君主獨(dú)斷專行答案C解析唐代諫官制度服務(wù)于君主專制，與民主政治無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；材料反映出唐代諫官制度在決策層溝通中的作用，沒有涉及三省的運(yùn)行機(jī)制，故B項(xiàng)錯誤；材料中“宰相有時不便同皇帝講的話，多由諫官來講”說明諫官制度有助于決策層溝通和諧，故C項(xiàng)正確；唐代諫官制度服務(wù)于君主專制，不能有效限制君主獨(dú)斷專行，故D項(xiàng)錯誤。7(2018·安康?？?唐朝以來設(shè)立三司使一職，讓其總管四方貢賦和國家財政，行政關(guān)系隸屬于宰相，地位僅次于宰相，稱計相。宋朝建立后采取改革措施，讓三司使脫離宰相的控制而總管財政，自成獨(dú)立的體系，直接對皇帝負(fù)責(zé)。宋朝這一改革的主要目的在于()A提高三司的行政地位B通過分化事權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)C分割宰相的財政權(quán)力D削除地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)答案B解析根據(jù)材料“設(shè)立三司使一職，讓其總管四方貢賦和國家財政，行政關(guān)系隸屬于宰相”，“三司使脫離宰相的控制而總管財政，自成獨(dú)立的體系，直接對皇帝負(fù)責(zé)”，把丞相的行政權(quán)與財權(quán)相分離，最終加強(qiáng)了皇權(quán)，故B項(xiàng)正確。8(2018·湖南五市十校教研改共同體聯(lián)考)宋代以前，選任監(jiān)察官的首要標(biāo)準(zhǔn)必然是剛正坦直、不阿附權(quán)貴，敢于直言進(jìn)諫；宋代以后監(jiān)察官多自進(jìn)士出身，這一標(biāo)準(zhǔn)得到宋以后歷代朝廷的一再強(qiáng)調(diào)。這說明監(jiān)察官選任()A逐漸趨于民主科學(xué)B由注重門第到注重科舉C不再受到皇權(quán)干擾D由側(cè)重德行到側(cè)重學(xué)識答案D解析據(jù)材料監(jiān)察官選任標(biāo)準(zhǔn)的演變趨勢由重德到重才，重視才能不能推斷出是民主和科學(xué)的，故A項(xiàng)錯誤；宋代以前注重德行而不是門第，故B項(xiàng)錯誤；監(jiān)察官的選任一直受到皇權(quán)的控制，故C項(xiàng)錯誤；據(jù)材料監(jiān)察官選任標(biāo)準(zhǔn)的演變趨勢由重德到重才，故D項(xiàng)正確。9(2018·湖南長郡中學(xué)高三月考)據(jù)記載，元代中書省多次要求各地行省“除重事并創(chuàng)支錢糧必合咨稟者，議擬咨來。其余公事應(yīng)合與決者，隨即從公依例與決，毋得似前泛咨(凡事都請示中書省)”。這反映了元代行省()A內(nèi)部紛爭使行政效率低下B具有決策重大事務(wù)的權(quán)力C缺乏地方管理上的自決權(quán)D內(nèi)部存在著權(quán)力制衡機(jī)制答案D解析材料沒有提及行省的內(nèi)部紛爭，故A項(xiàng)錯誤；材料提及重大事情行省需要向中書省“議擬咨來”，與B項(xiàng)矛盾，故B項(xiàng)錯誤；材料中“其余公事應(yīng)合與決者，隨即從公依例與決，毋得似前泛咨”，可以看出行省擁有一定的自決權(quán)，故C項(xiàng)錯誤；材料第一句反映重大事情，行省需要向中書省稟明請示，第二句中提及公事“合與決”“從公依例與決”，故D項(xiàng)正確。10明代王圻續(xù)文獻(xiàn)通考卷八十七載：“洪武元年，始備六尚書，皆正三品，而侍郎正四品，郎中以下品秩有差，而皆隸中書省，一仍元舊。十三年，丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅，分其職于吏戶禮兵刑工，又分大都督府為五，升尚書正二品，左右侍郎正三品，雖并稱政府而名位不極，事權(quán)不專?！辈牧媳举|(zhì)上說明當(dāng)時()A丞相權(quán)力受限更多 B政令暢通得到保證C六部地位顯著提高 D集權(quán)統(tǒng)治得到強(qiáng)化答案D解析“十三年，丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅，分其職于吏戶禮兵刑工，又分大都督府為五，升尚書正二品，左右侍郎正三品，雖并稱政府而名位不極，事權(quán)不?！北砻鲝U丞相后，六部地位提高，本質(zhì)上是君主專制的加強(qiáng)，故D項(xiàng)正確。11(2018·衡陽高三12月聯(lián)考)下面是清朝部分年代軍機(jī)大臣人數(shù)統(tǒng)計表。據(jù)此推知，清代軍機(jī)處()皇帝軍機(jī)大臣人數(shù)乾隆多則十人少則一人，70%的時間六至七人嘉慶、道光、咸豐88%以上的時間四至六人同治五到六人光緒76.5%的時間四至六人A.權(quán)力穩(wěn)固 B機(jī)構(gòu)健全C精干高效 D保密性強(qiáng)答案C解析根據(jù)表格中軍機(jī)處人數(shù)不斷變化可以看出皇帝可以隨時決定軍機(jī)處的權(quán)限，故A項(xiàng)錯誤；從材料中反映軍機(jī)大臣人數(shù)的變化可以推斷機(jī)構(gòu)設(shè)置和人數(shù)并不確定，故B項(xiàng)錯誤；綜合材料可知?dú)v朝軍機(jī)大臣人數(shù)都在六人左右，故C項(xiàng)正確；材料主要涉及軍機(jī)大臣人數(shù)變化而不是保密的程度，故D項(xiàng)錯誤。12(2018·成都市三模)針對“皇權(quán)不下縣”的說法，某學(xué)者指出，由秦到清，中國基本實(shí)行小縣制，很少達(dá)到“地方百里、人口萬戶”的標(biāo)準(zhǔn)建制，國家政權(quán)對社會的控制，通過鄉(xiāng)里組織的普遍設(shè)立而延伸到農(nóng)村社會基層。該學(xué)者認(rèn)為，中國古代()A民間社會發(fā)育有限 B基層自治卓有成效C縣府管理能力不足 D縣域經(jīng)濟(jì)長期滯后答案A二、非選擇題(本大題有2個題，其中第13題25分，第14題12分，共37分)13(2018·太原高三上學(xué)期期中)(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一梁啟超認(rèn)為，秦代實(shí)行專制，與秦始皇“夷六國”“掃封建”而設(shè)郡縣密切相關(guān)?！坝锌たh，然后土地人民直隸于中央政府，而專制之實(shí)乃克舉。亦惟以如此廣漠遼闊之土地，而悉為郡縣以未于中央政府，則非大行專制不能為功。中國自周末貴族政治撕滅，失去限制君權(quán)的階級，致使專制政治不斷得到加強(qiáng)。權(quán)臣于國有利有病，但對于君主則病多于利，故欲行完全專制政體之君主，無不摧滅之”。摘編自張昭軍“中國式專制”，抑或“中國式民主”材料二自武帝以來，中國政府之組成，既不在于貴族，亦不出于軍人，而為一種建立于民眾信托之上之“文治政府”。蓋操之于非宗教、非封建、非專制、非商業(yè)資本之另一中層階級之手。此即后世之所謂“鄉(xiāng)紳”與讀書人，此即封建時代“士”者之化身。錢賓四先生全集(1)根據(jù)材料一，概括梁啟超認(rèn)為中國古代實(shí)行君主專制的原因。(9分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析“民眾信托之上之文治政府”的含義及形成原因。(10分)(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出“文治政府”對君主專制制度的影響。(6分)答案(1)原因：地域遼闊，鞏固大一統(tǒng)的需要；貴族政治的消失；權(quán)臣勢力的削弱。(2)含義：打破世卿世祿(貴族政治)，選官于民間(公眾)；文人成為官僚主體(非武人)；具有典章知識、治國才能、擔(dān)當(dāng)精神。原因：世卿世祿和武人政治的弊端；察舉制、科舉制的實(shí)行；儒家思想的影響；鞏固統(tǒng)治的需要。(3)影響：擴(kuò)大了君主專制的統(tǒng)治基礎(chǔ)；對君主權(quán)力有所限制。14(2018·邢臺高三12月質(zhì)量檢測題)(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料下面是中國古代公文文種演變概況表。時期文書概況西周周王通過誥、誓、命、訓(xùn)、令等文書來管理國家，這一時期文種簡單，劃分粗略。秦漢秦漢時期文書的文種體系日益龐大，劃分也越來越細(xì)，比例最大的有兩類，一類是君對臣的專用文種(詔敕類)，一類是臣對君的專用文種。從下行文種來看，秦代的詔敕文書主要有“制”和“詔”，據(jù)史記解釋：“命為制，令為詔?！薄爸啤焙汀霸t”分別是皇帝頒布重大命令和一般命令時使用的文種。到了漢代，詔敕文書的文種有所增加，蔡邕獨(dú)斷卷上記載：“一曰策書，二曰制書，三曰詔書，四曰戒書”。唐朝唐代的正式公文有15種，主要的變化在君臣專用文種。其中皇帝專用的文種除原有的制、詔、令、冊外，新增和變動的主要有批答和敕，需要指出的是，在“王言之制”外，還有一個特殊的“堂貼”，是開元后中書門下(又稱政事堂)獨(dú)立指揮百司的公文文種，“堂貼”不必奏請皇帝批準(zhǔn)，由三省宰相直接裁決，集體簽署，其公文效力相當(dāng)于國家最高政令。明清明代皇帝專用文種有十種，新增了諭旨，又稱圣諭(上諭)，有宣諭、口諭、手諭，其中手諭如需保密，可以不抄發(fā)，而到了清代，這種保密諭旨逐漸制度化。而在臣子上奏的文種中，有一特殊的公文“密疏”，是可直達(dá)御前的。整理自何莊古代公文文種變遷原因探析等從表中提取相關(guān)的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(12分)(要求：寫明論題，史論結(jié)合)答案論題：古代公文的演變適應(yīng)了古代君主專制加強(qiáng)的趨勢。闡述：秦漢時期，隨著封建大一統(tǒng)王朝的建立與發(fā)展，中國的君臣、中央與地方的概念才逐漸強(qiáng)化，因此這一時期的中國公文才開始形成較為完整的體系，出現(xiàn)了君臣專用文種；唐代“堂貼”的出現(xiàn)，表明三省六部制下宰相協(xié)助天子處理政務(wù)的權(quán)力增強(qiáng)；明清時期，皇帝的諭旨和大臣上疏的保密化，則體現(xiàn)了明清君主專制繼續(xù)強(qiáng)化的史實(shí)。(“示例”僅作參考，其他答案言之有理亦可)26