（新課標(biāo)）2020高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 板塊一 中國(guó)古代文明 綜合訓(xùn)練（一）

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1、板塊綜合訓(xùn)練(一) (建議用時(shí)：90分鐘) 一、選擇題 1．(2019·南京調(diào)研測(cè)試)魏晉時(shí)陸機(jī)在《五等諸侯論》中說(shuō)：“……于是乎立其封疆之典，裁其親疏之宜，使萬(wàn)國(guó)相維，以成磐石之固；宗庶雜居，以定維城之業(yè)?！痹撚^點(diǎn)主張(　　) A．宗法制　　　 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制 解析：選B。“于是乎立其封疆之典，裁其親疏之宜，使萬(wàn)國(guó)相維，以成磐石之固”指的是分封諸侯，故B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．(2019·汕頭二模)下圖為春秋后期吳國(guó)屬地淹城的平面圖，該城的設(shè)計(jì)規(guī)劃突出體現(xiàn)了實(shí)用價(jià)值。該圖反映了春秋后期(　　) A．城市商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展 B．皇權(quán)至上的觀念逐

2、漸形成 C．社會(huì)動(dòng)蕩戰(zhàn)亂頻繁的政局 D．中央集權(quán)制度的雛形出現(xiàn) 解析：選C。從圖片中可以看出，吳國(guó)的淹城由外城、內(nèi)城和子城等組成，在外城之外有護(hù)城河和外城城墻，在內(nèi)城外有內(nèi)城護(hù)城河和內(nèi)城城墻，在子城外有子城城墻。結(jié)合春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍可知，這是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要設(shè)計(jì)的，體現(xiàn)了防御的價(jià)值，故選C項(xiàng)；從圖中看不出其與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的設(shè)計(jì)布局，排除A項(xiàng)；皇權(quán)至上的觀念是在秦朝以后形成的，排除B項(xiàng)；從圖中看不出中央與地方的關(guān)系，體現(xiàn)不出中央集權(quán)制度，排除D項(xiàng)。 3．(2019·濟(jì)南二模)下表是秦朝九卿的名稱(chēng)和職能，據(jù)此可知秦朝(　　) 名稱(chēng) 主要職能 名稱(chēng) 主要職能 郎中令 宮中警衛(wèi) 宗

3、正 皇室宗族 衛(wèi)尉 宮門(mén)警衛(wèi) 廷尉 司法和首都警衛(wèi) 少府 皇家財(cái)政及官府手工業(yè) 典客 少數(shù)民族事務(wù) 太仆 宮廷車(chē)馬 治粟內(nèi)史 國(guó)家財(cái)政和稅收 奉常 宗教、禮儀和教化 A.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家 B．官僚政治逐步取代了貴族政治 C．確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度 D．政治體制有明顯家國(guó)同構(gòu)色彩 解析：選D。九卿是國(guó)家的行政機(jī)構(gòu)，但從表格中可以看出，郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正等都是主要處理皇家事務(wù)的，體現(xiàn)了家國(guó)同構(gòu)的色彩，故選D項(xiàng)；九卿的職責(zé)分工表看不出國(guó)家是否統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；官僚政治是在中央對(duì)官員的選拔和任命的基礎(chǔ)上建立的，貴

4、族政治是建立在貴族血緣和世襲基礎(chǔ)上的，九卿的任職來(lái)源在表格中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及地方制度，無(wú)法判斷是否強(qiáng)干弱枝，排除C項(xiàng)。 4．(2019·濱州二模)下表為西漢丞相出身表 出身 前期 中期 后期 功臣 10 3 0 功臣子 3 5 0 外戚宗室 0 3 1 掾史文吏 0 8 2 經(jīng)學(xué)之士 0 1 10 這反映出西漢時(shí)期(　　) A．社會(huì)階層的流動(dòng)性加強(qiáng) B．丞相權(quán)力逐漸被削弱 C．外戚干政導(dǎo)致社會(huì)衰弱 D．儒學(xué)政治影響力增強(qiáng) 解析：選D。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢丞相任用由以功臣、功臣子為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐赞蚴肺?/p>

5、吏、經(jīng)學(xué)之士為主，經(jīng)學(xué)是儒家思想的重要表現(xiàn)，這主要反映了儒學(xué)政治影響力的增強(qiáng)，故選D項(xiàng)；材料主要涉及西漢丞相出身變化，無(wú)法從整體上體現(xiàn)社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)，也并未體現(xiàn)丞相權(quán)力的變化，排除A、B兩項(xiàng)；根據(jù)材料可知，外戚宗室任丞相數(shù)量較少，排除C項(xiàng)。 5．(2019·重慶二模)唐玄宗時(shí)簡(jiǎn)選翰林學(xué)士入值內(nèi)廷，承命制詔書(shū)敕、批答表疏。德宗時(shí)翰林學(xué)士陸贄常參與機(jī)要，時(shí)人“目為內(nèi)相”；穆宗時(shí)宰相李逢吉?jiǎng)輧A朝野，“惟翰林學(xué)士李紳……常排抑之”。由此可知，唐代翰林學(xué)士之設(shè)(　　) A．提高了行政效率 B．加強(qiáng)了監(jiān)察機(jī)制 C．保證了決策質(zhì)量 D．牽制了外朝相權(quán) 解析：選D。根據(jù)材料可知參與機(jī)要的陸贄被看

6、作“內(nèi)相”、李紳敢于“排抑”大權(quán)在握的宰相，這都體現(xiàn)出受到皇帝重用翰林學(xué)士對(duì)相權(quán)進(jìn)行牽制，故選D項(xiàng)；材料體現(xiàn)出受到皇帝重用翰林學(xué)士對(duì)相權(quán)進(jìn)行牽制，但材料并未涉及減少手續(xù)，提高效率，排除A項(xiàng)；監(jiān)察機(jī)制是指對(duì)機(jī)關(guān)或工作人員的監(jiān)督(督促)考察及檢舉，與材料主旨皇帝重用翰林學(xué)士對(duì)相權(quán)進(jìn)行牽制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料主旨為皇帝重用翰林學(xué)士對(duì)相權(quán)進(jìn)行牽制，與保證決策效果及提高決策質(zhì)量無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。 6．下表反映的是明代內(nèi)閣大臣在閣年限統(tǒng)計(jì)情況。這種狀況(　　) 年限 1年以下 1—2年 2—5年 5—10年 10—15年 15—20年 20年以上 閣臣數(shù)(人) 30 37 42

7、 25 12 11 4 占比(%) 18.63 22.98 26.09 15.53 7.45 6.83 2.49 A.促進(jìn)了官吏隊(duì)伍的年輕化 B．反映了明朝官僚機(jī)構(gòu)膨脹 C．說(shuō)明了內(nèi)閣輔助作用不大 D．削弱了國(guó)家政策的穩(wěn)定性 解析：選D。由材料可知內(nèi)閣大臣在職多為5年以下，其中1年以下也有較大比例，頻繁更換內(nèi)閣大臣不利于國(guó)家政策的穩(wěn)定，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)閣大臣在職年限而非官吏年齡，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)閣大臣而非整個(gè)官僚機(jī)構(gòu)隊(duì)伍，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)專(zhuān)制起輔助作用，排除C項(xiàng)。 7．(2019·淮南二模)清代司法實(shí)踐中經(jīng)常起作用的是例，而不是律，因時(shí)所

8、需，皇帝諭旨，內(nèi)外條奏，均可定為條例，三到五年修例一次，因而舊例不斷修改，新例不斷增加。這說(shuō)明清代司法實(shí)踐(　　) A．形成完整的法律體系 B．具有與時(shí)俱進(jìn)的精神 C．缺少?lài)?yán)格的司法程序 D．違背以人為本的精神 解析：選B。材料“清代司法實(shí)踐中經(jīng)常起作用的是例……三到五年修例一次，因而舊例不斷修改，新例不斷增加”，說(shuō)明清代司法實(shí)踐中的例是不斷更新的，因而體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神，故選B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)清代司法實(shí)踐中的例不斷更新，無(wú)法從中得出清代法律體系完整和缺少?lài)?yán)格的司法程序，排除A、C兩項(xiàng)；清代司法實(shí)踐中的例不斷更新，是為了讓司法更公平公正，體現(xiàn)了以人為本的精神，排除D項(xiàng)。 8

9、．(2019·安慶二模)著名學(xué)者何懷宏對(duì)明清八股取士有這一論斷：“八股(文)雖然并不具有總能把最好的人推到最高位置的確定性，但它還是把大量的庸才擋在了門(mén)外?！北砻髟搶W(xué)者(　　) A．認(rèn)為八股取士制度有其合理性 B．僅從政治角度詮釋八股取士 C．肯定八股取士選拔了實(shí)用人才 D．忽視了八股禁錮人才的問(wèn)題 解析：選A。根據(jù)材料“雖然并不具有總能把最好的人推到最高位置的確定性，但它還是把大量的庸才擋在了門(mén)外”可知，該學(xué)者肯定了八股取士在選拔人才方面的積極意義，故選A項(xiàng)；僅憑材料信息不能得出“僅從政治角度詮釋”的絕對(duì)化結(jié)論，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“它還是把大量的庸才擋在了門(mén)外”可知，八股取士一定程

10、度上有益于人才的選拔，但選拔的是否是“實(shí)用人才”，材料不能表明，排除C項(xiàng)；僅憑材料信息無(wú)法看出作者是否忽視八股禁錮人才的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。 9．(2019·德州二模)清初規(guī)定“國(guó)俗衣冠，一沿舊式”。但由于滿(mǎn)族女性的傳統(tǒng)架子頭華美程度遠(yuǎn)遜色于漢族女性的花釵鳳冠，于是與鳳冠近似的滿(mǎn)裝“鈿子”便應(yīng)運(yùn)而生?！扳氉印钡男纬?　　) A．體現(xiàn)了統(tǒng)治者的民族壓迫政策 B．符合滿(mǎn)洲貴族維護(hù)民族性的需要 C．反映了服飾變革的政治化傾向 D．說(shuō)明習(xí)俗變化能夠影響政府政策 解析：選B。據(jù)材料“滿(mǎn)族女性的傳統(tǒng)架子頭華美程度遠(yuǎn)遜色于漢族女性的花釵鳳冠”“與鳳冠近似的滿(mǎn)裝‘鈿子’便應(yīng)運(yùn)而生”可知，滿(mǎn)洲貴族對(duì)華美

11、的漢族花釵鳳冠沒(méi)有直接使用，而是改造出與鳳冠近似的滿(mǎn)裝，體現(xiàn)了滿(mǎn)洲貴族維護(hù)其民族性，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是滿(mǎn)洲貴族綜合滿(mǎn)漢服飾特點(diǎn)制出新的服飾，與民族壓迫無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；從材料“由于滿(mǎn)族女性的傳統(tǒng)架子頭華美程度遠(yuǎn)遜色于漢族女性的花釵鳳冠，于是與鳳冠近似的滿(mǎn)裝‘鈿子’便應(yīng)運(yùn)而生”看不出服飾變革與政治的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料未涉及政府政策，排除D項(xiàng)。 10．(2019·包頭二模)下圖為漢代畫(huà)像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)(　　) A．中原地區(qū)人地矛盾的緩和 B．田莊的管理方式較為落后 C．個(gè)體農(nóng)戶(hù)精耕細(xì)作的特點(diǎn) D．雇傭關(guān)系成為普遍的現(xiàn)象 解析：選C。根據(jù)圖示畫(huà)像磚并結(jié)合所學(xué)知

12、識(shí)可知，鐵犁牛耕的耕作方式是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的體現(xiàn)，故選C項(xiàng)；畫(huà)像磚僅反映了耕作方式，不能體現(xiàn)中原地區(qū)人地矛盾的緩和，排除A項(xiàng)；田莊采用集體耕作的方式，與圖示信息不符，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期出現(xiàn)的資本主義萌芽具有雇傭關(guān)系，排除D項(xiàng)。 11．我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。下表反映了中國(guó)古代歷代政府的部分農(nóng)業(yè)措施。這些措施體現(xiàn)出(　　) 朝代 農(nóng)業(yè)措施 西周 休耕制 戰(zhàn)國(guó) “盡地力之教” 秦漢 “地可使肥，又可使棘” 唐宋 禁捕青蛙 明清 “桑基魚(yú)塘” A.土地集中趨勢(shì)已失控 B．政府直接控制農(nóng)戶(hù)生產(chǎn) C．農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢(shì) D．古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展觀念

13、解析：選D。從材料中各朝農(nóng)業(yè)措施中都有保持地力、休耕、套作等保護(hù)環(huán)境的內(nèi)容可知，這些措施體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展觀念，故D項(xiàng)正確。 12．(2019·黃山二模)漢賦《藍(lán)賦》記載：“余就醫(yī)偃師，道經(jīng)陳留。此境人皆以種藍(lán)、染紺(織物染料作物)為業(yè)，藍(lán)田彌望，黍稷不植?！睋?jù)此可推斷漢代(　　) A．農(nóng)業(yè)地位的下降 B．民間紡織業(yè)漸成規(guī)模 C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá) D．農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn) 解析：選B。材料“此境人皆以種藍(lán)、染紺(織物染料作物)為業(yè)”，說(shuō)明漢代民間紡織業(yè)有一定規(guī)模，故選B項(xiàng)；中國(guó)古代農(nóng)業(yè)以糧食種植為主，僅憑這一地區(qū)手工業(yè)發(fā)展，不種植糧食，不能得出農(nóng)業(yè)地位下降，排除A項(xiàng)；“發(fā)達(dá)

14、”說(shuō)法不準(zhǔn)確，可以說(shuō)商品經(jīng)濟(jì)有一定程度的發(fā)展，排除C項(xiàng)；“開(kāi)始”說(shuō)法錯(cuò)誤，由材料中的個(gè)例我們不能得出這個(gè)結(jié)論，排除D項(xiàng)。 13．(2019·泰安二模)下表反映的是中國(guó)古代前期冶金業(yè)發(fā)展的重要史實(shí)。據(jù)此可知(　　) 春秋晚期 發(fā)現(xiàn)人工冶煉的鐵器，是目前已知最早的冶鐵遺物 秦朝 秦始皇兵馬俑坑出土了約4萬(wàn)件青銅鑄造的兵器，鐵兵器很少 漢朝 漢武帝推行冶鐵業(yè)官營(yíng)，漢代冶鐵使用煤為燃料，用水排鼓風(fēng) 南北朝 出現(xiàn)灌鋼法，制作的兵器更加堅(jiān)韌鋒利 A.鐵器的出現(xiàn)不應(yīng)早于東周時(shí)期 B．秦漢時(shí)期大規(guī)模制造兵器成為可能 C．軍事戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致冶金技術(shù)的突破 D．官營(yíng)制度推動(dòng)冶金業(yè)服務(wù)社會(huì)生

15、產(chǎn) 解析：選B?！扒厥蓟时R俑坑出土了約4萬(wàn)件青銅鑄造的兵器”“漢武帝推行冶鐵業(yè)官營(yíng)”表明秦漢時(shí)期大規(guī)模制造兵器成為可能，故選B項(xiàng)；不應(yīng)早于東周時(shí)期的是人工冶煉的鐵器，排除A項(xiàng)；冶金技術(shù)的突破是生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致的，排除C項(xiàng)；推動(dòng)冶金業(yè)服務(wù)社會(huì)生產(chǎn)的是民營(yíng)冶鐵業(yè)，排除D項(xiàng)。 14．(2019·廣州二模)考古學(xué)家在今遼寧朝陽(yáng)、韓國(guó)慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑，俑的形象既有來(lái)自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人，還有中亞地區(qū)的回鶻人、粟特人。這表明當(dāng)時(shí)(　　) A．東亞風(fēng)俗深受西方文化影響 B．中西交流主要依賴(lài)于海上交通 C．絲綢之路已延伸到朝鮮半島 D．中國(guó)與東羅馬建立了外交關(guān)

16、系 解析：選C。據(jù)材料“遼寧朝陽(yáng)、韓國(guó)慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑，俑的形象既有來(lái)自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人，還有中亞地區(qū)的回鶻人、粟特人”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代這些西方的人只有通過(guò)絲綢之路才能到達(dá)朝鮮半島，故選C項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)東亞風(fēng)俗，排除A項(xiàng)；由材料信息無(wú)法得出“中西交流主要依賴(lài)于海上交通”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。 15．唐代陳鴻祖的白話傳奇《東城老父?jìng)鳌酚涊d，唐玄宗時(shí)期，長(zhǎng)安城內(nèi)“賣(mài)白衫、白疊布(即棉布)行，鄰比廛間”。材料反映了當(dāng)時(shí)(　　) A．官營(yíng)棉紡手工業(yè)技術(shù)先進(jìn) B．商品的買(mǎi)賣(mài)突破時(shí)空限制 C．棉布產(chǎn)量和運(yùn)銷(xiāo)數(shù)量增多

17、 D．諷刺類(lèi)長(zhǎng)篇白話小說(shuō)盛行 解析：選C。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品不流入市場(chǎng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅涉及唐長(zhǎng)安城內(nèi)棉布交易狀況，不涉及時(shí)間地域，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“賣(mài)白衫、白疊布(即棉布)行，鄰比廛間”反映了唐長(zhǎng)安棉布交易普遍，說(shuō)明棉布的產(chǎn)銷(xiāo)量增加，故C項(xiàng)正確；材料的主旨是棉布交易狀況，而不是“白話傳奇”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 16．(2019·蘭州二模)南宋陳耆卿曾說(shuō)：“古有四民……士勤于學(xué)業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)?！边@反映了陳耆卿主張(　　) A．農(nóng)本商末 B．重農(nóng)抑商 C．工商皆本 D．四民皆本 解

18、析：選D。陳耆卿主張“四者皆百姓之本業(yè)”，說(shuō)明他認(rèn)為士農(nóng)工商都重要，故選D項(xiàng)；題干中“四者皆百姓之本業(yè)”說(shuō)明“商”也是本業(yè)，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商與農(nóng)本商末思想一致，排除B項(xiàng)；工商皆本思想是明清之際黃宗羲提出來(lái)的，排除C項(xiàng)。 17．(2019·濱州三模)下表為明萬(wàn)歷六年(1578年)各地田賦稅收情況表(表中的北直隸相當(dāng)于今天北京、天津、河北大部分、河南、山東小部分；南直隸相當(dāng)于今天的江蘇、安徽和上海)。據(jù)此可知(　　) 南直隸 浙江 江西 北直隸 實(shí)征收麥數(shù)(石) 943 707 152 864 88 072 178 642 實(shí)征米數(shù)(石) 5 068 154 2

19、 369 764 2 528 270 419 986 田地?cái)?shù)(畝) 77 394 672 46 696 982 40 115 127 49 256 844 每畝平均米 麥數(shù)(升) 7.77 5.40 6.52 1.22 實(shí)征麥占 總數(shù)百分比 20.49% 3.32% 1.91% 3.88% 實(shí)征米占 總數(shù)百分比 23% 10.76% 11.47% 1.91% A.各地經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)差異顯著 B．區(qū)域一體化初露端倪 C．南北糧食結(jié)構(gòu)逐漸分化 D．江南地區(qū)重要性凸顯 解析：選D。根據(jù)題干中的表格可知，南直隸和浙江在田賦稅收的各方面都比北直隸多，

20、再聯(lián)系明清時(shí)期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)可知，南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度比北方要高很多，即江南地區(qū)重要性凸顯，故選D項(xiàng)；題干提及的是田賦收入，不涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；題干涉及的是南直隸、浙江、江西、北直隸四個(gè)地區(qū)的田賦收入情況，沒(méi)有涉及區(qū)域一體化問(wèn)題，排除B項(xiàng)；通過(guò)表格可知，南直隸地區(qū)實(shí)征的米和麥都比北直隸地區(qū)要多很多，這不能反映出南北糧食結(jié)構(gòu)的分化，排除C項(xiàng)。 18．(2019·蘭州二模)乾隆二十年，一些英國(guó)商船從廣州開(kāi)往浙江寧波貿(mào)易，乾隆批示：“今番舶既已來(lái)浙，自不必強(qiáng)回船；惟多增稅額，將來(lái)定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便。”材料表明(　　) A．清朝加強(qiáng)防范中外交往 B．清朝已放棄閉關(guān)鎖國(guó)政策 C．

21、寧波與廣州貿(mào)易地位一致 D．中外貿(mào)易沖擊原有管理體制 解析：選D。題干中“今番舶既已來(lái)浙，自不必強(qiáng)回船；惟多增稅額，將來(lái)定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便”表明中外貿(mào)易沖擊原有管理體制，故選D項(xiàng)；題干中乾隆帝批示靈活處理英商在浙貿(mào)易，排除A項(xiàng)；乾隆帝時(shí)期仍實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，排除B項(xiàng)；“閉關(guān)鎖國(guó)”政策下，清廷只開(kāi)放廣州十三行對(duì)外貿(mào)易，且題干中“將來(lái)定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便”說(shuō)明廣州的貿(mào)易地位高于寧波，排除C項(xiàng)。 19．(2019·泰安模擬)孔子曾說(shuō)：“誰(shuí)能出不由戶(hù)？何莫由斯道也？”孟子也說(shuō)：“仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”董仲舒也認(rèn)為：“夫仁人者，正其誼不謀其利

22、，明其道不計(jì)其功。”據(jù)此可知，三人都(　　) A．代表了中國(guó)古代的宗教信仰 B．體現(xiàn)了不同時(shí)期儒家思想的治國(guó)之道 C．承認(rèn)、遵循和信奉仁義之道 D．提升了儒家思想在當(dāng)時(shí)的地位和影響 解析：選C。據(jù)材料“何莫由斯道也”“仁，人之安宅也；義，人之正路也”“仁人者，明其道不計(jì)其功”結(jié)合所學(xué)可知，三人都是強(qiáng)調(diào)仁義是正道，故C項(xiàng)正確。 20．(2019·銀川二模)孔子反對(duì)貧富過(guò)于懸殊，指出“不患寡而患不均，不患貧而患不安”；孟子也抨擊過(guò)“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸食人也”的社會(huì)現(xiàn)象。這反映了先秦儒家(　　) A．對(duì)專(zhuān)制體制的不滿(mǎn) B．對(duì)社會(huì)正義的訴求 C．過(guò)于理想化

23、的追求 D．不符合統(tǒng)治者需求 解析：選B。根據(jù)材料可知，孔子注意到社會(huì)公正問(wèn)題，反對(duì)貧富過(guò)于懸殊，孟子嚴(yán)厲批判了戰(zhàn)國(guó)中期的社會(huì)不公，這反映了先秦儒家對(duì)社會(huì)公平正義的訴求，故選B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)專(zhuān)制體制的不滿(mǎn)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是合理訴求，并非過(guò)于理想化，排除C項(xiàng)；材料主旨并非先秦儒家不符合統(tǒng)治者需求，排除D項(xiàng)。 21．中國(guó)茶道講究茶的自然、清新的特性，這有助于人們養(yǎng)成清新、恬淡的良好心態(tài)，從而促進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)一。這反映了中國(guó)茶道蘊(yùn)含著(　　) A．“天人合一”思想 B．“無(wú)為而治”主張 C．“知足常樂(lè)”觀念 D．“以德治國(guó)”理念 解析：選A。根據(jù)題干中“促進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)

24、一”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)茶道蘊(yùn)含著“天人合一”思想，故選A項(xiàng)；“無(wú)為而治”是一種政治主張，要求最高統(tǒng)治者不過(guò)分干涉國(guó)家事務(wù)，排除B項(xiàng)；“知足常樂(lè)”指安于已經(jīng)得到的利益、地位，與題干無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“以德治國(guó)”是在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上，對(duì)人們的思想道德提出的更高的要求，是一種政治思想，排除D項(xiàng)。 22．(2019·唐山二模)蘇東坡在《東坡志林》中記載：“涂巷中小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢(qián)，令聚坐聽(tīng)說(shuō)古話。至說(shuō)三國(guó)事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者，聞曹操敗，即喜唱快?！边@反映出(　　) A．小說(shuō)《三國(guó)演義》影響百姓歷史認(rèn)知 B．理學(xué)有助于正確歷史認(rèn)知的形成 C．儒家倫理觀念影響人物民間形

25、象形成 D．封建政府文化專(zhuān)制政策日益強(qiáng)化 解析：選C。根據(jù)材料“至說(shuō)三國(guó)事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者，聞曹操敗，即喜唱快”可知，宋代儒家倫理觀念影響人物民間形象形成，故選C項(xiàng)；《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初，排除A項(xiàng)；材料中的歷史認(rèn)知缺乏客觀的立場(chǎng)，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期封建政府文化專(zhuān)制政策日益強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。 23．(2019·淄博二模)李贄在著作中把一向被斥為“聚斂之臣”的桑弘羊列為富國(guó)名臣。在敘述桑弘羊的主要理財(cái)措施鹽鐵、均輸(調(diào)劑運(yùn)輸)、平準(zhǔn)(平抑物價(jià))、酒榷之后，對(duì)昔日史家作出的“民不益賦(增加賦稅)而天下用饒”的評(píng)價(jià)，李贄一再贊嘆道：“真，真！”材料反映了(　　) A．桑氏理財(cái)措施

26、促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng) B．漢朝重農(nóng)抑商政策的松弛 C．明朝工商皆本觀念開(kāi)始出現(xiàn) D．李贄重民安民的民本思想 解析：選D。材料“‘民不益賦(增加賦稅)而天下用饒’……‘真，真’”表明李贄對(duì)桑弘羊的理財(cái)措施的肯定，桑弘羊的措施重視工商業(yè)發(fā)展，沒(méi)有剝削民眾，體現(xiàn)了李贄重民安民的民本思想，故選D項(xiàng)；桑弘羊的理財(cái)措施是促進(jìn)商業(yè)流通，不是促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；漢朝奉行的是重農(nóng)抑商政策，排除B項(xiàng)；工商皆本是明末清初的黃宗羲提出的，排除C項(xiàng)。 24．(2019·永州二模)王夫之反對(duì)“存天理，滅人欲”，同時(shí)又主張“尊其尊，卑其卑，位其位”。這體現(xiàn)了(　　) A．對(duì)宋明理學(xué)徹底批判 B．開(kāi)始質(zhì)疑傳統(tǒng)的統(tǒng)治

27、秩序 C．對(duì)儒學(xué)的批判與繼承 D．代表市民階層的政治訴求 解析：選C。根據(jù)題干可知，王夫之反對(duì)理學(xué)對(duì)人性的壓抑與束縛，但同時(shí)也主張順從傳統(tǒng)儒家倫理等級(jí)秩序，這體現(xiàn)了他對(duì)儒家的批判與繼承，故選C項(xiàng)；“對(duì)宋明理學(xué)的徹底批判”說(shuō)法太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序的質(zhì)疑，排除B項(xiàng)；維護(hù)等級(jí)秩序不符合市民階級(jí)的政治訴求，排除D項(xiàng)。 25．(2019·濱州模擬)明清時(shí)期通俗小說(shuō)蓬勃發(fā)展，據(jù)下圖可知(　　) A．直接閱讀是小說(shuō)傳播的主要方式 B．明清小說(shuō)傳播途徑呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn) C．小說(shuō)是明清文學(xué)傳播的主要載體 D．市民階層閱讀小說(shuō)側(cè)重于曲藝傳播 解析：選B。根據(jù)圖片可知明清

28、小說(shuō)的傳播方式有版籍傳播和曲藝傳播兩種方式，傳播途徑呈現(xiàn)多樣化，故選B項(xiàng)；根據(jù)圖片可知明清小說(shuō)的傳播方式有版籍傳播和曲藝傳播兩種方式，排除A項(xiàng)；材料主旨為小說(shuō)的傳播方式，未涉及文學(xué)傳播的載體，排除C項(xiàng)；根據(jù)圖片可知間接讀者閱讀小說(shuō)側(cè)重于曲藝傳播，排除D項(xiàng)。 二、非選擇題 26．(2019·福州高三期末)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一　劉邦一入關(guān)中就宣布廢除秦朝苛政，與民約法三章?；莸鬯哪?，“省法令妨吏民者”，除《挾書(shū)令》。高后五年，“馳商賈之律”。文帝五年，“除盜鑄錢(qián)令”，十三年，“除肉刑法”“除田之租賦”。 漢初蕭何在秦律的基礎(chǔ)上增刪修訂成《九章律》。另外漢朝的法律有律、令、科、比

29、等各種形式，律是已經(jīng)成文的東西，如《九章律》以及漢武帝時(shí)期的六十篇等。而令則主要是皇帝的詔令，它的法律效力高于律。漢宣帝時(shí)，廷尉杜周辦案，“不循三尺法，專(zhuān)以人主意指為獄”。別人指責(zé)他時(shí)，他理直氣壯地回答：“三尺安出哉？前主所是出為律，后主所是疏為令。當(dāng)時(shí)之是，何古之法乎？” ——摘編自車(chē)佐賢《從出土簡(jiǎn)牘看 秦漢法律制度的繼承和發(fā)展》 材料二　1904年，清廷設(shè)立了修訂法律館，開(kāi)始刪改舊律，訂定新律。其中，《欽定大清刑律》的修訂，立法耗時(shí)最久，爭(zhēng)議性最大。以張之洞等人為代表的禮教派認(rèn)為修訂新律應(yīng)“渾道德與法律為一體”，尤不應(yīng)偏離中國(guó)數(shù)千年相傳的“禮教民情”。沈家本等人主張大力引進(jìn)西方近代法

30、律理論與制度，運(yùn)用西方國(guó)家的“通行法理”，主張徹底改革中國(guó)舊有的法律體系，被稱(chēng)為法理派。經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，新律引進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)法律原則、制度，建立起了近代法律體系，《欽定大清刑律》主張尊卑、良賤、男女在法律上平等。同時(shí)，在禮教派堅(jiān)持下，禮教在新律中也得以體現(xiàn)。這場(chǎng)禮法之爭(zhēng)總體上以法理派的勝利而告終。 ——摘編自肖明明《清末“禮法之爭(zhēng)” 與法律文化認(rèn)同》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢初統(tǒng)治階級(jí)的法律思想，并分析其影響。 (2)根據(jù)材料二，比較清末修律過(guò)程中論爭(zhēng)雙方法律思想的不同之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析這場(chǎng)“禮法之爭(zhēng)”。 解析：(1)“廢除秦朝苛政”“馳商賈之律”等內(nèi)容體現(xiàn)了漢

31、代法律減輕刑罰和與民休息的法律思想。“令則主要是皇帝的詔令，它的法律效力高于律”體現(xiàn)了漢代法律強(qiáng)化君主權(quán)威、令高于律的法律思想。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從社會(huì)穩(wěn)定、專(zhuān)制政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面回答其影響。(2)根據(jù)“尤不應(yīng)偏離中國(guó)數(shù)千年相傳的‘禮教民情’”可知，禮教派立足于傳統(tǒng)的儒家倫理思想引進(jìn)西方法制；根據(jù)“運(yùn)用西方國(guó)家的‘通行法理’，主張徹底改革中國(guó)舊有的法律體系”可知，法理派主張全盤(pán)西化，對(duì)舊有的法律體系進(jìn)行徹底的改造。再?gòu)那逭抻喎傻脑?、“禮法之爭(zhēng)”的實(shí)質(zhì)和結(jié)果方面進(jìn)行評(píng)析“禮法之爭(zhēng)”。 答案：(1)法律思想：法令由一統(tǒng)(強(qiáng)化君主權(quán)威)；約法省刑(減輕刑罰)；與民休息；因時(shí)而治(令高于律)。

32、(任答三點(diǎn)即可) 影響：有利于漢初社會(huì)穩(wěn)定；維護(hù)君主專(zhuān)制政治；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和“文景之治”局面的出現(xiàn)。 (2)不同：禮教派立足于傳統(tǒng)的儒家倫理思想引進(jìn)西方法制，實(shí)行漸進(jìn)式法律改革；法理派則主張全盤(pán)西化，對(duì)舊有的法律體系進(jìn)行徹底的改造。 評(píng)析：清政府面對(duì)內(nèi)憂外患，試圖通過(guò)仿效西方法制，實(shí)行變法以挽救統(tǒng)治危機(jī)?！岸Y法之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上是中西文化碰撞過(guò)程中的法律理念的沖突(體現(xiàn)了中西法律文化傳統(tǒng)的正面沖突)。其結(jié)果是傳播西方近代法律思想，建立起近代法律體系，中國(guó)法律在中西融合的軌道上邁出了重要的一步。 27．(2019·青島二模)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　16世紀(jì)，英格蘭擁有373個(gè)市鎮(zhèn)，

33、根據(jù)規(guī)模和功能分為三種類(lèi)型：一種300—400人口的小城鎮(zhèn)，市場(chǎng)的影響所及為周?chē)鷰子⒗锏霓r(nóng)村；第二種是人口在600—1 000 人口的市鎮(zhèn)，幾乎所有的郡都有6個(gè)這樣的市鎮(zhèn)；最大的市鎮(zhèn)在郡府所在地，英國(guó)東南部五大郡中各有兩個(gè)彼此競(jìng)爭(zhēng)的郡城，具有悠久的自治傳統(tǒng)，在經(jīng)濟(jì)和思維方式上影響著廣大農(nóng)村。 ——徐浩《中世紀(jì)西歐市場(chǎng)和市集制度探析》 材料二　明朝中后期，隨著江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在交通便利的地方，市鎮(zhèn)逐漸興起。到萬(wàn)歷以后，其市鎮(zhèn)總數(shù)不下200個(gè)，其中規(guī)模大、功能全的鎮(zhèn)至少有160個(gè)。這些市鎮(zhèn)之間的距離大體在10—30里之內(nèi)，一般最大距離不超過(guò)農(nóng)家一日舟行往返足以完成買(mǎi)賣(mài)的路程。在每個(gè)市鎮(zhèn)的周?chē)?/p>

34、都有密集的從事小商品生產(chǎn)的村坊和初級(jí)集市環(huán)繞，這些市鎮(zhèn)作為商品集鎮(zhèn)，形成一個(gè)以水路舟行為基本交通脈絡(luò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。 ——齊濤主編《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史·第七章》 (1)根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，指出16世紀(jì)中、英兩國(guó)市鎮(zhèn)發(fā)展的異同，分析促進(jìn)英國(guó)市鎮(zhèn)發(fā)展的因素。 (2)根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，指出近代中、英市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同結(jié)果，并簡(jiǎn)析其原因。 解析：(1)第一小問(wèn)異同，相同點(diǎn)，據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從規(guī)模大小與人口的關(guān)系、小規(guī)模市鎮(zhèn)的發(fā)展等方面回答；不同點(diǎn)：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從市鎮(zhèn)交通方式及管理方式的不同等方面回答。第二小問(wèn)原因，聯(lián)系16世紀(jì)的時(shí)代背景并結(jié)合材料從經(jīng)濟(jì)、政治等角度回答。(

35、2)第一小問(wèn)不同結(jié)果，結(jié)合中英兩國(guó)的時(shí)代背景思考，中國(guó)出現(xiàn)資本主義萌芽，自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；英國(guó)資本主義發(fā)展。第二小問(wèn)原因，從近代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度回答即可。 答案：(1)同：規(guī)模大小與人口有關(guān)；小規(guī)模市鎮(zhèn)環(huán)繞大規(guī)模市鎮(zhèn)。異：市鎮(zhèn)間交通方式不同；市鎮(zhèn)管理方式不同。因素：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；殖民擴(kuò)張刺激商業(yè)發(fā)展；自治體制保證城市發(fā)展自主權(quán)。 (2)不同結(jié)果：中國(guó)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)孕育出的資本主義萌芽夭折，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，最終沒(méi)有孕育出資本主義經(jīng)濟(jì)；市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)英國(guó)資本主義長(zhǎng)足發(fā)展，英國(guó)最終成為資本主義強(qiáng)國(guó)。原因：中國(guó)，君主專(zhuān)制中央集權(quán)高度強(qiáng)化；“重農(nóng)抑商”及“閉關(guān)鎖國(guó)”的經(jīng)濟(jì)政策抑制商

36、業(yè)；古代商業(yè)的自身缺陷；傳統(tǒng)觀念限制商業(yè)發(fā)展。(答出兩點(diǎn)即可)英國(guó)，殖民擴(kuò)張擴(kuò)大市場(chǎng)；城市自治體制有利于資本主義制度形成；圈地運(yùn)動(dòng)增加城市人口。(答出兩點(diǎn)即可) 28．(2019·泰州模擬)明清時(shí)期徽州商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與土地政策緊密相連。閱讀下列材料： 材料　明中葉以后徽商開(kāi)始達(dá)到鼎盛，相當(dāng)一部分人在外經(jīng)商致富，即回家鄉(xiāng)購(gòu)置土地，因此，民間的土地糾紛，告爭(zhēng)者紛紛。漏報(bào)、少報(bào)土地戶(hù)籍以及增多及減少和管轄不明的弊端較多。官府為了加強(qiáng)對(duì)土地的嚴(yán)格管理，于萬(wàn)歷九年制定了田畝丈量條例，并動(dòng)用官銀刊刻成書(shū)，各里發(fā)給一部，以作宣傳和在土地管理時(shí)使用。 徽州官府丈量土地前，首先組成丈量人員，丈量人員由

37、各圖之中推選出公證人一名，書(shū)手兩名，號(hào)手兩名，算手兩名。規(guī)定一日限丈量二百畝，一個(gè)月內(nèi)丈量完成?；罩菟鶎僦鞯赝瑫r(shí)進(jìn)行田地山塘清丈，以村鎮(zhèn)編成都圖及字號(hào)，并根據(jù)順序編號(hào)編制成“都圖冊(cè)”，土地清丈根據(jù)“都圖冊(cè)額”及丈量結(jié)果再編制成魚(yú)鱗冊(cè)。魚(yú)鱗冊(cè)分草冊(cè)、正冊(cè)各一部，草冊(cè)由公證人或土地持有者收存保管，正冊(cè)均送交官府，每頁(yè)印后存檔以便官府復(fù)查及日后賦稅之用。 ——摘編自朱英壽《談明清兩朝徽州土地管理》 完成下列要求： (1)依據(jù)材料，指出萬(wàn)歷年間為什么要制定“田畝丈量條例”？概括官府編制魚(yú)鱗冊(cè)的程序。 (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)下列兩個(gè)論述進(jìn)行判斷并說(shuō)明理由。 觀點(diǎn)1：徽商購(gòu)買(mǎi)

38、土地的原因在于明朝商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。 觀點(diǎn)2：徽州官府編制魚(yú)鱗冊(cè)的目的是為了限制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 解析：(1)第一小問(wèn)原因，由“民間的土地糾紛，告爭(zhēng)者紛紛。漏報(bào)、少報(bào)土地戶(hù)籍以及增多及減少和管轄不明的弊端較多”，可歸納為土地糾紛越來(lái)越多；漏報(bào)與少報(bào)戶(hù)籍。第二小問(wèn)程序，由材料“組成丈量人員，丈量人員由各圖之中推選出公證人一名，書(shū)手兩名，號(hào)手兩名，算手兩名。規(guī)定一日限丈量二百畝，一個(gè)月內(nèi)丈量完成?！~(yú)鱗冊(cè)分草冊(cè)、正冊(cè)各一部”，可歸納得出。(2)本問(wèn)是開(kāi)放性問(wèn)題，言之成理即可。 答案：(1)原因：土地糾紛越來(lái)越多；漏報(bào)與少報(bào)戶(hù)籍。 程序：先組織丈量人員，規(guī)定丈量進(jìn)度要求；再制定各地都圖冊(cè)額作為依據(jù)；最后根據(jù)都圖冊(cè)額編制魚(yú)鱗冊(cè)圖草冊(cè)與正冊(cè)。 (2)觀點(diǎn)1：判斷：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 理由：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大了徽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力；土地買(mǎi)賣(mài)頻繁是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)；徽商購(gòu)買(mǎi)土地并不是因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。 觀點(diǎn)2：判斷：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 理由：徽州官府編制魚(yú)鱗冊(cè)的目的是增加稅收；便于加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的管理；與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒(méi)有直接關(guān)系。 - 13 -