2021屆高考歷史一輪復習 課后限時集訓2 君主專制政體的演進與強化和專制時代晚期的政治形態(tài) 人民版

課后限時集訓(二) 君主專制政體的演進與強化和專制時代晚期的政治形態(tài)(時間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1(2019·德陽一模)西漢初，文人創(chuàng)作群體以諸侯王為中心，創(chuàng)作多是抒發(fā)懷才不遇之情；西漢中葉以后，創(chuàng)作群體逐漸轉移到以朝廷為中心，創(chuàng)作內容多是渲染皇帝的尊嚴或者描寫帝王游獵的宏大場景。促成這一變化的主要原因是()A中央集權的加強B儒學正統(tǒng)地位形成C選官制度的變革 D文化專制空前加強A題干提及文人創(chuàng)作群體由以諸侯王為中心轉移到以朝廷為中心，創(chuàng)作內容變?yōu)殇秩镜弁?，再結合所學知識可知這是因為漢朝中央集權的加強，故選A項；儒學正統(tǒng)地位形成是中央集權加強的思想要求，只是原因之一，故排除B項；西漢察舉制強調孝廉，與題干無關，故排除C項；文化專制空前加強是在明清時期，故排除D項。2(2019·宜賓一模)漢代的三公九卿設在宮外，這些官員覲見皇帝的朝儀十分煩瑣，向皇帝提供信息比較緩慢，皇帝便將處理機要事務的責任轉移到內廷，逐漸形成中朝。據(jù)此可知，設置中朝有利于()A制約丞相權力B提高行政效率C加強中央集權D監(jiān)察三公九卿B材料建立中朝的原因是三公九卿“覲見皇帝的朝儀十分煩瑣，向皇帝提供信息比較緩慢”，目的是提高行政效率，故選B項。3(2019·南昌一模)李世民曾與長孫皇后論及國事，后對曰：“妾以婦人，豈敢豫聞政事？”武則天為唐高宗皇后，參與朝政，與高宗并稱“二圣”。據(jù)此可知，唐高宗時期()A皇權走向了衰落B國家核心決策過程異變C出現(xiàn)“垂簾聽政”D外戚逐步把持朝中政局B根據(jù)材料“武則天為唐高宗皇后，參與朝政，與高宗并稱二圣”，它是專制皇權發(fā)展過程中的一種異變，故選B項；唐代是專制主義中央集權的成熟時期，故排除A項；“二圣”與“垂簾聽政”不是同一問題，故排除C項；材料反映的是皇后參與朝政，并非外戚專權，故排除D項。4貞觀十七年，因地方大旱，朝廷派遣十七道巡察使巡查地方。此外，唐前期還設有諸道采訪使、觀察使、宣慰使、市舶使、海運使、戶口使等幾十種官職。這種措施的盛行，表明()A唐朝地方體制存在嚴重弊端B唐代統(tǒng)治者分散了地方的權力C唐代重視地方制度的建設D藩鎮(zhèn)的存在分化了地方的事權C材料“派遣十七道巡察使巡查地方”可得出重視對地方的管理，故選C項；材料“唐前期還設有諸道采訪使、觀察使、宣慰使、市舶使、海運使、戶口使等幾十種官職”不能體現(xiàn)地方體制的弊端，故排除A項；“派遣十七道巡察使巡查地方”意在強化對地方的管理，故排除B項；“貞觀十七年，因地方大旱，朝廷派遣十七道巡察使巡查地方”由時間可知，藩鎮(zhèn)沒有對中央構成威脅，故排除D項。5唐代財賦之事，開元之前，事歸尚書?。婚_元之后，權移他官。有轉運使、租庸使、鹽鐵使、度支鹽鐵轉運使、常平鑄錢鹽鐵使、租庸青苗使、水陸運鹽鐵租庸使、兩稅使等，隨事立名，沿革不一。這一變化表明了()A中央官制逐步完善B賦役負擔日益加重C經濟實力不斷提高D丞相權力逐漸削弱D這一變化只能反映出尚書省的財權被剝奪，不能體現(xiàn)出中央官制的完善，不能體現(xiàn)出賦役負擔日益加重，也不能體現(xiàn)出經濟實力不斷提高，故A、B、C三項錯誤；這一變化反映出尚書省的財權被剝奪，丞相權力逐漸削弱，故D項正確。6(2019·株洲一模)北宋初年，趙普為宰相，與樞密使李崇矩相交甚好。李以其女嫁趙之子，宋太祖知道后非常不滿。李崇矩與趙普一上朝，同處等候奏事，太祖也令二人互相隔開。宋太祖的這些舉動()A防止結黨營私威脅中央集權B造成了宰相權力趨于分散C強化宗族觀念防止外戚干政D維護封建禮制以鞏固統(tǒng)治B根據(jù)所學知識可知，北宋設置樞密使以分割宰相的軍權，這就造成了宰相權力的分散，故選B項；宰相和樞密使都屬于中央政府官員，與中央集權無關，故排除A項；題干沒有涉及強化宗族觀念，故排除C項；宋太祖讓宰相與樞密使“相互隔開”與維護封建禮制無關，故排除D項。7宋代科舉考試不斷完善，競爭日趨激烈。據(jù)哈佛中國史宋的轉型統(tǒng)計1106年州試錄取率為3%，1190年下降為1.3%，到13世紀僅為1%。這一現(xiàn)象說明()A考試人數(shù)逐年下降B統(tǒng)治基礎日益受到削弱C精英教育不斷強化 D社會矛盾必將日趨尖銳C根據(jù)材料信息可知，宋代科舉考試州的錄取率不斷下降，這說明了宋代科舉考試選拔人才愈加嚴格，這體現(xiàn)了精英教育的特征，故選C項；材料并沒有體現(xiàn)參加科舉考試的人數(shù)，錄取率的降低并不意味著考試人數(shù)下降，故排除A項；封建社會的統(tǒng)治基礎是普通百姓，而百姓對科舉和政府的態(tài)度并未體現(xiàn)，所以不能得出統(tǒng)治基礎日益受到削弱，故排除B項；“必將”的說法過于絕對化，故排除D項。8隋唐時期，御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后，諫官制度逐漸衰微，明清時期逐漸形成以御史與諫官制度合一的、以都察院為主體的單一監(jiān)察制度體系?？梢姽糯O(jiān)察體系的演變()A緩和了官員內部的矛盾B保障監(jiān)察權力的高效運作C提高了中央的行政效率D與專制權力的強化相一致D材料表明古代監(jiān)察體系的演變主要體現(xiàn)在由復合性體系到單一性體系的演變，由監(jiān)察政府、皇帝到只監(jiān)察政府，與專制權力的強化相一致，故選D項；古代監(jiān)察體系的演變與專制權力的強化相一致，與緩和官員內部的矛盾無關，故排除A項；由監(jiān)察政府、皇帝到只監(jiān)察政府與保障監(jiān)察權力的高效運作無關，故排除B項；材料未涉及中央行政機構分工明確、簡化手續(xù)，故與提高中央的行政效率無關，故排除C項。9(2019·永州一模)據(jù)統(tǒng)計，鎮(zhèn)守云南的將官在元史有傳者共有100人，其中蒙古31人，色目(元朝時中國西部民族的統(tǒng)稱)32人，漢人及其他民族37人。仕宦云南的官吏在元史中共有79傳、100人之多，占元史列傳的七分之一。這表明元朝時()A科舉制度穩(wěn)定發(fā)展B民族交融程度加深C重視對西南邊疆的管理D地方行政體制發(fā)生變革C材料說明元朝設置了大量鎮(zhèn)守云南與仕宦云南的官吏，說明元朝重視對西南邊疆的管理，故選C項；材料中未對出任鎮(zhèn)守云南與仕宦云南的官吏的選舉方式進行說明，故排除A項；材料體現(xiàn)了仕宦云南的官吏較多，沒有體現(xiàn)民族交融，故排除B項；材料僅體現(xiàn)了元朝設置了大量鎮(zhèn)守云南與仕宦云南的官吏，沒有涉及地方行政體制的內容，故排除D項。10(2019·菏澤一模)明代皇帝用印章，在文書制度基礎上還增加了行移勘合口，明實錄中記載：“以簿冊合空紙之半， 而編寫字號，用內府關防印識之，右之半在冊，左之半在紙冊付天下收之，半印紙藏于內府?！泵鞔@一做法()A加強了居權力金字塔頂端的皇權B促使中樞機構的職責不斷健全C提高了中央政府機構的辦事效率D致力于構建政府權力制衡機構A明朝為了加強皇權對中央政令的控制，防止中央衙署對地方衙署亂發(fā)文書，擅自行移，建立了行移勘合制度，故選A項。11明朝中后期隨著內閣品位的提高，加之又具有票擬權，而且比六部更接近皇帝，所以盡管內閣從來沒有被正式地告知統(tǒng)領六部，但憑借皇帝的信任，內閣輔臣的權威實際上使六部的權力又流向了內閣。這一變化反映出()A君主專制日益強化B內閣已經取代六部C內閣權力不受制約D君權受到內閣制約A明朝廢丞相后一部分相權流向六部，內閣憑借皇帝的信任使六部的權力又流向了內閣，表明內閣權力本質上源于皇帝，內閣地位的上升實質是君主專制的加強，故選A項；可以說內閣權力超過六部，而不能說內閣已經取代六部，故排除B項；內閣始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構，只是為皇帝提供顧問的內侍機構，其權力來自皇帝，雖有票擬權但決策權在皇帝，六部與內閣也經常爭權，故排除C項；材料中內閣的權力雖來自皇帝的信任，但看不出內閣對皇帝的制約，故排除D項。12乾隆時期，軍機處擴大到“內而六部卿寺，暨九門提督，內務府太監(jiān)之敬事房，外而十五省、東北奉天、吉林、黑龍江將軍所屬，西南至伊犁、葉爾羌將軍、辦事大臣所屬，迄至四裔諸屬國，有事無不綜匯”。據(jù)材料可推知軍機處()A對皇權具有一定制約B成為清朝正式機構C成為全國政事的中樞D全面取代內閣職能C材料表明乾隆時期的軍機處，職責幾乎無事不包，所以承擔的職權超過了內閣而成為全國政事的中樞，故選C項；軍機處雖然是國家最高權力機構，但歸根結底聽命于皇帝，成為封建皇權的統(tǒng)治工具，故排除A項；軍機處在權力上是執(zhí)政的最高國家機關，而在形式上始終處于臨時機構的地位，故排除B項；材料體現(xiàn)了軍機處承擔的職權超過了內閣，沒有體現(xiàn)全面取代內閣職能，故排除D項。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13(2019·南通一模)中國古代行政區(qū)劃層級的變遷集中體現(xiàn)了中央集權與地方分權之間此長彼消的演變過程。閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一漢興，把秦郡劃小，將一郡分成數(shù)郡。漢武帝時，在郡級政區(qū)之上設立了十三個監(jiān)察區(qū)，監(jiān)察地方高級官員。東漢末年，為了鎮(zhèn)壓黃巾起義，授予監(jiān)察區(qū)長官州牧兵權、財權和政權，州變成了郡以上的一級政區(qū)，州牧漸成割據(jù)獨立之勢。堅持二級制政區(qū)是統(tǒng)治者的愿望，所以隋統(tǒng)一后，撤銷郡級政區(qū)，重新簡化為州縣兩級。唐承隋設兩級政區(qū)，但安史之亂以后，作為監(jiān)察區(qū)的道和藩鎮(zhèn)結合，又形成州以上的一級政區(qū)。材料二為避免重蹈前代覆轍，宋初將地方政府恢復到州縣兩級，但同樣陷入管理幅度太大的困難。為此，宋代統(tǒng)治者設置了高層政區(qū)路，但不設路一級的單一長官，把路虛化。路、州、縣的官員由中央官員擔任，宋代行政區(qū)劃變成中央官員的分治區(qū)域，而不是地方官員的行政區(qū)域。元明清三代都是國土廣袤的大帝國，只能采用多級制的地方政府，如元代就形成了最多達五級的行政區(qū)劃，但結果仍能維持高度中央集權。自宋以后，古代中國歷史上不再出現(xiàn)因割據(jù)而產生的分裂局面。以上材料摘編自周振鶴中國歷史政治地理十六講(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，指出西漢沿革行政區(qū)劃的舉措，概括東漢至唐末行政區(qū)劃層級演變中的突出問題。(10分)(2)根據(jù)材料二，指出宋代行政區(qū)劃的創(chuàng)新。結合所學知識，分析元代“能維持高度中央集權”的原因。(8分)(3)根據(jù)上述材料，歸納中國古代行政區(qū)劃層級變遷的基本規(guī)律。(7分)解析第(1)問的第一小問，根據(jù)材料一“漢興，把秦郡劃小，將一郡分成數(shù)郡。漢武帝時，在郡級政區(qū)之上設立了十三個監(jiān)察區(qū)，監(jiān)察地方高級官員”可得出漢朝增加了郡的數(shù)量，在郡之上設立監(jiān)察區(qū)，再結合所學知識可得出漢初在實行郡縣制的同時實行分封，實行郡國并行制；第二小問，根據(jù)材料一“堅持二級制政區(qū)是統(tǒng)治者的愿望，所以隋統(tǒng)一后，撤銷郡級政區(qū)，重新簡化為州縣兩級。唐承隋設兩級政區(qū)，但安史之亂以后，作為監(jiān)察區(qū)的道和藩鎮(zhèn)結合，又形成州以上的一級政區(qū)”可得出二級制到三級制之間反復循環(huán)；根據(jù)材料一“東漢末年，為了鎮(zhèn)壓黃巾起義，授予監(jiān)察區(qū)長官州牧兵權、財權和政權，州變成了郡以上的一級政區(qū)”可得出監(jiān)察區(qū)演變?yōu)楦咭患壭姓^(qū)。第(2)問的第一小問，根據(jù)材料二“宋代統(tǒng)治者設置了高層政區(qū)路，但不設路一級的單一長官，把路虛化”可得出虛化高層政區(qū)；根據(jù)材料二“路、州、縣的官員由中央官員擔任，宋代行政區(qū)劃變成中央官員的分治區(qū)域，而不是地方官員的行政區(qū)域”可得出行政區(qū)劃變成中央官員的分治區(qū)域；第二小問，結合所學知識可得出行省擁有經濟、軍事等大權，但受中央節(jié)制，中央政府牢牢控制行省權力。第(3)問，結合所學知識可得出中國古代行政區(qū)劃層級變遷的基本規(guī)律一是為了加強中央集權，二是在沿襲前朝的基礎上進行調整。答案(1)舉措：仿秦實行郡縣制；增加郡政區(qū)數(shù)量；分封諸侯王，郡國并行；在郡級政區(qū)之上設立監(jiān)察區(qū)。問題：二級制到三級制反復循環(huán)；監(jiān)察區(qū)演變?yōu)楦咭患壭姓^(qū)。(10分)(2)創(chuàng)新：虛化高層政區(qū)；行政區(qū)劃變成中央官員的分治區(qū)域。原因：行省擁有經濟、軍事實權；中央政府牢牢控制行省權力。(8分)(3)基本規(guī)律：加強中央集權是主因；縣級政區(qū)保持相對穩(wěn)定；沿襲前代制度損益變革。(7分)14閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中國古代科舉制度發(fā)展演變簡表時期錄取數(shù)量或方式考試內容考試程序唐代進士錄取率只有百分之一二詩賦、儒家經典、法律、文字、算學等武則天時，初設殿試，但未形成定制宋代錄取名額大為增加儒家經典為主，儒家經典可依據(jù)多種注疏考試分解試、省試、殿試三級；殿試成為定制，錄取權由皇帝直接掌握明代開始實行南北卷分省取士制度，即南北方的學子，按照其所處的地域進行排名，分別錄取出貢生后，再統(tǒng)一參加殿試命題范圍只限于四書五經，答卷以朱熹的注釋為準士人需先入地方學校為生員或入國子監(jiān)為監(jiān)生，再通過鄉(xiāng)試、會試、殿試而入仕結合材料與中國古代史的相關知識，圍繞“科舉制度與社會變化”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù))解析本題綜合考查科舉制度與社會變化的關系，可從科舉制演變過程中錄取數(shù)量及方式的變化、經濟重心南移與南北卷分省取士制度的實行、儒學思想的演變與考試內容的變化、考試程序的規(guī)范化等角度論述科舉制度帶來的社會變化及社會變化對科舉制度的影響，注意論題要緊扣題干要求，闡述須有理有據(jù)，史實準確無誤。答案示例一論題：科舉制度與君主專制的強化。(2分)闡述：君主專制的強化使科舉考試的錄取數(shù)量、考試內容、考試程序發(fā)生了變化?？婆e取士的數(shù)量越來越多，封建統(tǒng)治基礎不斷擴大；科舉考試內容由多元到以儒學為主，再到只限于四書五經，且以朱熹的注釋為準，表明儒家思想已成為維護專制統(tǒng)治的工具；科舉與學校教育相結合，殿試逐漸成為定制，且由皇帝直接掌握。總之，科舉考試的變化體現(xiàn)了君主專制的加強。(10分，如果從錄取數(shù)量、考試內容、考試程序三個方面任取一個角度進行闡述，言之有理亦可)示例二論題：科舉制度與經濟重心南移。(2分)闡述：經濟重心南移導致科舉考試錄取方式逐漸發(fā)生變化。唐中后期以后，經濟重心開始南移，南宋時期經濟重心完成南移，經濟重心的南移帶來了文化重心的南移，南方文教事業(yè)昌盛。明代科舉考試按照之前的尋取方式南方士人占據(jù)優(yōu)勢，統(tǒng)治者權衡利弊，實行南北卷分省取士制度?？傊?，經濟重心南移與科舉制度的變化緊密相關。(10分)示例三論題：科舉制度與儒學的發(fā)展。(2分)闡述：自唐代到明代，儒學在科舉考試中的地位日益凸顯。唐代，儒學作為封建社會正統(tǒng)思想，成為科舉考試的重要內容之一；宋明理學以儒家綱常約束人們的思想，科舉考試以儒家經典為主，但可依據(jù)多種注疏；明代四書五經成為科舉考試的唯一內容，答卷以朱熹的注釋為準。由于考試內容和形式的程式化，儒家思想日益成為束縛人們思想的工具。(10分)7