備戰(zhàn)2019年高考語(yǔ)文 考點(diǎn)一遍過(guò) 考點(diǎn)48 實(shí)用類文本閱讀之分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法（含解析）

《備戰(zhàn)2019年高考語(yǔ)文 考點(diǎn)一遍過(guò) 考點(diǎn)48 實(shí)用類文本閱讀之分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《備戰(zhàn)2019年高考語(yǔ)文 考點(diǎn)一遍過(guò) 考點(diǎn)48 實(shí)用類文本閱讀之分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法（含解析）（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 實(shí)用類文本閱讀之分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法 “文體基本特征”主要是指某種文體的定義、分類及特點(diǎn)，包含兩個(gè)層面：一是作為傳記、科普文章等文體區(qū)別于其他文體的特征，另一個(gè)是具體的文本所具有的富有個(gè)性的特征。如傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及歷史背景的一種敘事性文體。傳記作為敘事性文體，既有歷史特征，講究尊重史實(shí)，也有文學(xué)特征，即強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性。傳記的基本特征是紀(jì)實(shí)性（真實(shí)性）和文學(xué)性的高度統(tǒng)一。從敘述人稱看，傳記分為自傳和他傳。自傳，是傳主記述自己生平事跡的文章，多采用第一人稱；他傳，是別人為傳主作傳，多采用第三人稱。從表達(dá)方式看，有敘傳和評(píng)

2、傳之分。敘傳重在“敘”，著重寫人物事跡；評(píng)傳重在“評(píng)”，即在敘述人物事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)人物的所作所為加以評(píng)述，它處于人物傳記和文學(xué)評(píng)論之間。由于評(píng)傳兼具兩者特點(diǎn)，因此可以寫得比較簡(jiǎn)短，更適合于考試命題選用，考生對(duì)此應(yīng)予以重視。 “主要表現(xiàn)手法”是指具體的文本所采用的諸多表現(xiàn)手法中最突出的一種或幾種。如傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，從結(jié)構(gòu)章法上看有單線推進(jìn)、雙線并行，從表達(dá)方式上看有敘述、描寫、抒情、議論等，從敘述方式看有第一人稱、第三人稱，從描寫技法看有對(duì)照、襯托、象征、渲染（烘托）、場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)勾勒等，從修辭手法看有引用、比喻、擬人、反問(wèn)等。 “分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

3、”具體考查形式為主觀題，命題設(shè)置的角度有：1．分析傳記塑造人物形象、刻畫人物性格時(shí)所運(yùn)用的表現(xiàn)手法；2．分析文章選材組材的特點(diǎn)與用意；3．分析文章所用修辭手法，特別是對(duì)“引用”的作用的考查；4．區(qū)分傳記的主要常見類型，如自傳、他傳、評(píng)傳等。 “分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”作為一個(gè)重要考點(diǎn)，高考對(duì)該考點(diǎn)的考查有升溫趨勢(shì)，考生在復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)高度重視。 考向一 文本的文體基本特征 1．閱讀下面的文字，完成后面的題目。 我小時(shí)候患有先天性心臟病，不能進(jìn)行激烈的運(yùn)動(dòng)，為了證明自己存在的價(jià)值，我把精力轉(zhuǎn)移到憑智力取勝的活動(dòng)中去，這使我從小養(yǎng)成一種極強(qiáng)烈的爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格。 我的

4、父母并沒(méi)有教過(guò)我們下圍棋，但我們經(jīng)?？此麄兿缕澹枚弥?，自然也就看會(huì)了。大概是在我9歲時(shí)，我和弟弟繼波便常常學(xué)著大人的樣子下起來(lái)。那段時(shí)期，我下圍棋已經(jīng)達(dá)到了如醉如癡的地步。 我10歲的時(shí)候，當(dāng)時(shí)文化宮有一個(gè)少年圍棋訓(xùn)練班，張福田先生在那里當(dāng)輔導(dǎo)員。張先生是當(dāng)時(shí)的棋壇名手，他在圍棋教學(xué)上頗有獨(dú)到之處，不僅是我，北京現(xiàn)在的高手程曉流、譚炎午、吳玉林等，也都多多少少地受過(guò)他的教益。 我印象最深的是1988年，我在日本參加了一個(gè)世界橋牌綜合錦標(biāo)賽的選拔賽，賽后喝酒時(shí)，沈君山說(shuō)起橋牌的事，我一聽橋牌就來(lái)了勁兒，借著酒興跟他們猛吹我們是如何如何拿到冠軍的。這時(shí)我最崇敬的老一輩棋手吳清源先生冷不丁給

5、我來(lái)了一句“搏二兔，不得一兔”，意思是批評(píng)我在橋牌上花費(fèi)的精力太多，勢(shì)必會(huì)影響圍棋。我口若懸河，正說(shuō)在興頭上，一下子就呆了。我當(dāng)時(shí)確實(shí)狼狽至極，著實(shí)讓吳清源先生給教育了一下。 在青少年時(shí)期，我從來(lái)沒(méi)敢想過(guò)將來(lái)自己能成為一位全國(guó)冠軍，因?yàn)槲矣X(jué)得那些冠軍們都是才華出眾、高不可攀的人物。但自從參加集訓(xùn)隊(duì)之后，不知從什么時(shí)候開始，我已把奪取全國(guó)冠軍當(dāng)成了“義不容辭”的責(zé)任。隨著對(duì)局勝率的提高， 這一愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈。1975年在北京召開的第三屆全運(yùn)會(huì)恰好給我提供了機(jī)會(huì)。 當(dāng)時(shí)輿論界一致認(rèn)為，冠軍將在陳祖德和我之間產(chǎn)生，但一想到要和他進(jìn)行一番生死搏斗，我就有些心驚膽戰(zhàn)。陳祖德曾三次榮獲全國(guó)冠軍，又是

6、第一個(gè)戰(zhàn)勝日本九段的中國(guó)棋手，1974年我就慘敗在他的手下。沒(méi)有和陳祖德比賽過(guò)的人，是很難想象他在棋盤上那種咄咄逼人的威勢(shì)是如何壓得人喘不過(guò)氣來(lái)的。 這和一年前的情景是多么相似??！想到此，我悚然一驚，去年那令人痛苦的一幕還會(huì)再次上演嗎？我馬上鼓勵(lì)自己：“養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)?！币荒陙?lái)的苦練不就是為了這一天嗎？即使輸了也要拼得“壯烈”一些。這樣一想，我的心平靜了下來(lái)。 9月24日，景山公園的圍棋比賽大廳里，坐在我對(duì)面的陳祖德久久地注視著棋枰，然后輕輕地?fù)逑掳粹o，使比賽計(jì)時(shí)鐘停止了走動(dòng)——這是棋手認(rèn)輸?shù)谋硎?。我頓時(shí)感到一股狂喜的熱流迅速地涌到身體的各個(gè)部分。由于激動(dòng)，當(dāng)我在裁判員遞過(guò)來(lái)的對(duì)局記錄

7、上簽名時(shí)，我的手顫抖得怎么也無(wú)法把字寫工整。離座之際，連腿都發(fā)軟了。這就是我在爭(zhēng)奪全運(yùn)會(huì)冠軍征途中最激動(dòng)人心的時(shí)刻。之后我又戰(zhàn)勝趙之云、王汝南，以十四連勝的戰(zhàn)績(jī)獲得了第三屆全運(yùn)會(huì)圍棋比賽的冠軍，這是我獲得的諸多冠軍中的第一個(gè)冠軍頭銜。獲得冠軍，當(dāng)然高興萬(wàn)分，然而奪取冠軍的艱難征途，使我深深感到自己的棋藝未精，只不過(guò)是運(yùn)氣好而已。 (選自《聶衛(wèi)平：圍棋人生》，有刪改) 相關(guān)鏈接 ①在中國(guó)的圍棋發(fā)展史上，聶衛(wèi)平是一個(gè)有代表性的人物。聶衛(wèi)平是第一個(gè)完全由中國(guó)本土培育出來(lái)，而在較長(zhǎng)時(shí)期的比賽中連續(xù)地?fù)魯×巳毡咀顝?qiáng)棋士的第一人。聶衛(wèi)平在中日圍棋擂臺(tái)賽中取得的十一連勝對(duì)中國(guó)圍棋的振興起了重要作用，

8、他在中日圍棋擂臺(tái)賽中功勛卓著，永載史冊(cè)。為了藝術(shù)，聶衛(wèi)平寧可放棄一盤棋，也不屑走“俗手”“愚形”，在重額獎(jiǎng)金面前，能做到這點(diǎn)，殊為不易。 (《京江晚報(bào)》) ②圍棋與經(jīng)商本質(zhì)相同，對(duì)弈過(guò)程為博弈，企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)也是博弈。圍棋講究布局，洪荒之始一子一方天地，企業(yè)布局亦然；圍棋決勝中盤，企業(yè)經(jīng)營(yíng)相互角力，棋錯(cuò)一步，滿盤皆輸；圍棋注重官子，企業(yè)成敗在于大局，也在于細(xì)節(jié)。 (“聶衛(wèi)平的微博”) 作為人物傳記，本文在寫作上具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】①語(yǔ)言平實(shí)。文章語(yǔ)言平易自然，不加雕琢，并帶有一定的口語(yǔ)色彩。②綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。文章中運(yùn)用了敘述、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。③注重選材。

9、本文主要選取了聶衛(wèi)平圍棋啟蒙的少年時(shí)代的生活和首次奪冠的典型經(jīng)歷作為材料。④以圍棋為線索，思路清晰。本文以“圍棋”為線索一以貫之，脈絡(luò)清晰。 【解析】本題考查分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。人物傳記屬于實(shí)用類文本，因而“語(yǔ)言平實(shí)”的特點(diǎn)比較突出，同時(shí)本文還帶有口語(yǔ)化的特點(diǎn)，如“我一聽橋牌就來(lái)了勁兒，借著酒興跟他們猛吹……”“正說(shuō)在興頭上，一下子就呆了”等。在表達(dá)方式上，有敘述(如“我10歲的時(shí)候……當(dāng)輔導(dǎo)員”等)，有描寫(如“我頓時(shí)感到一股狂喜的熱流迅速地涌到身體的各個(gè)部分”等)，有抒情(如“這和一年前的情景是多么相似啊”等)。另外文章選材典型，有代表性，行文思路清晰。 2．閱

10、讀下面的文字，完成后面的題目。 在油膩大海中所熬過(guò)的地獄般的45分鐘 【美】拉里·艾倫 12月16日凌晨，午夜剛過(guò)，英國(guó)輕巡洋艦“加拉提亞”號(hào)連中3枚軸心國(guó)潛艇發(fā)射的魚雷，它像一只被刺中的烏龜，肚皮朝上翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，不到3分鐘，便在漆黑的夜幕中沉沒(méi)在埃及地中海的波濤下。 魚雷是近距離快速連續(xù)發(fā)射的，擊中了“加拉提亞”號(hào)的左后舷、中部和前部，撕碎了她的五臟六腑，炸聲如雷，火光沖天。 在這艘瀕死的巡洋艦后甲板上，我奮力抓住右舷欄桿，直到艦身傾斜將我掀入寒冷的大海里。 我在渾濁的油污中掙扎了45分鐘后獲救。 12月14日，當(dāng)我們隨同一個(gè)巡洋艦、驅(qū)逐艦中隊(duì)巡航在利比亞海岸外時(shí)，遭到俯沖轟炸機(jī)

11、7個(gè)多小時(shí)的攻擊，但是“加拉提亞”號(hào)成功挫敗了空襲，向東航行。 12月15日午夜，“加拉提亞”號(hào)播音器發(fā)出警報(bào)：“一級(jí)戰(zhàn)備，各就各位！”炮手們依令嚴(yán)陣以待。 我當(dāng)時(shí)正在艦長(zhǎng)室小睡，是被一名海軍陸戰(zhàn)隊(duì)哨兵叫醒的。我跑到副艦長(zhǎng)室通知路透社海軍記者亞歷山大·梅西·安德森。我們一面調(diào)整救生衣，一面踏上漆黑的后甲板，奔向艦橋。 沒(méi)跑幾步，第一枚魚雷就撞上了左后舷，騰起一股火焰，劇烈震撼著“加拉提亞”號(hào)。此刻是零時(shí)2分。 魚雷似乎是在沿甲板追逐我們。隨著一道炫目的閃光，第二枚穿透了戰(zhàn)艦中部，第三枚打中了前部，命中點(diǎn)就在一座6英寸炮塔下面，戰(zhàn)艦渾身顫抖。 當(dāng)戰(zhàn)艦左舷迅速傾斜并向大海深處下沉?xí)r，我抓

12、住甲板欄桿，扔掉鋼盔、防彈衣和雨衣，用一只手?jǐn)Q開套在脖子上的救生衣軟管上的氣嘴。我使出吃奶的力氣給救生衣吹氣，在這艘巡洋艦完全傾覆時(shí)剛好把氣吹足。 隨著艦身的劇烈翻轉(zhuǎn)，我從右舷滑入大海。數(shù)百名官兵也隨我一起落水。 安德森在我稍右一點(diǎn)的地方抓住了欄桿。當(dāng)我落水時(shí)，我聽見他在對(duì)一名軍官叫喊著什么。之后，我再也沒(méi)有見到他。 我不會(huì)游泳。 我害怕我從高處栽到海里會(huì)撞破身上這件舊救生衣。 我栽入海里時(shí)，這艘巡洋艦帶著極大的吸力消失了，留下一大塊油污的海面，當(dāng)她殞命時(shí)，發(fā)出了一聲沉悶的爆炸。 油污和海水把我灌了個(gè)飽以后，我才冒出水面。 四周的海面上數(shù)百名水兵人頭攢動(dòng)。 幾名水兵成功地發(fā)動(dòng)了

13、一艘摩托救生艇。我試圖游向它，卻再次沉入水中。我感到肺部像炸裂了似的，可是我浮上來(lái)了。一名水兵把我拉到艇上。 但是，有幾十人也想上艇。越來(lái)越多的人爬上來(lái)，把艇尾部壓了下去，很快艇艙灌滿了海水。最后艇翻了，把我們大家猛拋入海里。 我竭力接近救生艇，再次爬上了前部駕駛座。 然而它下沉了。 我同一個(gè)水兵緊緊地抓住艇首邊沿，直到它墜入波濤之下。我抓住不放，被它往深水中拉，結(jié)果又喝了一肚子油水。我使出渾身力氣讓頭部浮在水面上。在海浪下面，一雙手伸過(guò)來(lái)，抓住我的雙肩，然后又滑落了。 我撞上了一根漂浮的小圓木。我絕望地掙扎著，竟然把它夾在了左臂之下。 我同另外幾十人一起大呼救命，希望能在漆黑中被

14、驅(qū)逐艦發(fā)現(xiàn)。誰(shuí)都沒(méi)有手電筒，因而救援艦船難于發(fā)現(xiàn)我們。 就在這時(shí)，我看見前方大約75碼遠(yuǎn)處一艘驅(qū)逐艦的巨大黑色輪廓。 “救命，我快淹死了?！蔽疑砼砸幻蠚獠唤酉職獾亟兄?。 “忍著點(diǎn)，”我乏力地喊道，“瞧，前面有一艘驅(qū)逐艦?！? 這句話似乎讓他活力再現(xiàn)，他游向驅(qū)逐艦。我也試圖游過(guò)去，但是一點(diǎn)兒進(jìn)展也沒(méi)有。當(dāng)我喊救命時(shí)，海浪似乎把我沖得更遠(yuǎn)了。接著，一個(gè)大浪再次將我吞沒(méi)，又讓我喝了一口油。隨后，如有神助一般，又一個(gè)浪頭將我推向前方，幾乎推到“格里芬”號(hào)驅(qū)逐艦的螺旋槳下。 我喊著救命，直喊得聲嘶力竭。突然，有人向我身邊扔過(guò)來(lái)一根油膩的大繩。我抓住了它，但是手上一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。 “抓緊

15、！”艦上一名軍官叫道，“我們把你拉上來(lái)?！? “不行啊！”說(shuō)話間繩索就從我手指中滑走了。 “盡力再向前挪一點(diǎn)，”軍官喊著，“我們正在放繩梯。” 我奮力向前，抓住了繩梯。我安全了，但已筋疲力盡，沒(méi)有人幫助，我連一級(jí)繩梯也爬不動(dòng)。 這時(shí)，一只救生筏漂向驅(qū)逐艦。我的頭同戰(zhàn)艦連撞了幾下。我一聲聲喊叫：“停下！你們會(huì)送我命的！” 救生筏上的水兵抓住繩梯，爬上安全的地方，而我在全力搏斗，以免被淹死。好幾個(gè)人踩在我頭上，把我踏到深水中。 半知半覺(jué)中，我用右臂鉤住繩梯，頭部才得以不時(shí)高出水面。 我又喊起救命來(lái)。救生筏上一名年輕的英國(guó)水兵救了我的命。 他在我的胳膊下面穿了一根又粗又重的繩索，系

16、上了它，又將另一頭扔到驅(qū)逐艦的后甲板上。3名水兵將我慢慢拉出了油污的海面。 “這家伙是美國(guó)人?！蔽夷Ｄ：芈牭接腥苏f(shuō)話。他們?cè)跒槲覕D出肚中的海水時(shí)，看到了我那件滿是油污的外衣袖子上“美國(guó)海軍記者”的字樣。 他們割開了我的衣服，把我抬到下層的住艙甲板上。在那里，大約100名幸存者正在接受治療。 （選自《普利策新聞獎(jiǎng)名篇快讀》，有刪改） （1）這篇新聞的導(dǎo)語(yǔ)很有特點(diǎn)，請(qǐng)從敘述和描寫兩個(gè)方面做簡(jiǎn)要分析。 【答案】采用倒敘方式，先交代新聞事件的結(jié)果，造成懸念，吸引讀者的閱讀興趣；采用描述式導(dǎo)語(yǔ)，運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，形象逼真地再現(xiàn)了緊張、兇險(xiǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，給讀者以身臨其境之感。 （

17、2）這篇新聞沒(méi)有花大量的筆墨描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是著重?cái)⑹觥拔摇钡奶由?jīng)歷，這樣寫有什么好處？ 【答案】①作者從自己的逃生經(jīng)歷這一視角來(lái)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，角度新穎獨(dú)特。②選取親身經(jīng)歷的事件，描寫細(xì)致、具體，使新聞更具真實(shí)性，富有感染力。 【解析】本題考查考生分析文本的文體基本特征的能力?？忌ㄗx全文可知，該文作者在倒敘開篇之后，又按照順序記敘了自己在“加拉提亞”號(hào)被擊中之后逃生的經(jīng)歷，以自己親身經(jīng)歷的事件來(lái)反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，使新聞更具真實(shí)性，富有感染力。 技巧點(diǎn)撥 實(shí)用類文本由于體裁的不同，往往有不同的基本特征，因此，考生要想準(zhǔn)確解答分析文本特征類題，首先要銘記各種實(shí)用類文本的基本特征，

18、在此基礎(chǔ)之上，再重點(diǎn)突破其特殊性。如科普文在平實(shí)之外具有“文藝性”——采用擬人、比喻等修辭手法；傳記從描寫手法看有對(duì)照、襯托、渲染、場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)勾勒等，從修辭手法看，有引用、比喻等；新聞往往采用記敘、描寫，穿插議論；報(bào)告一般采用平實(shí)的語(yǔ)言，不夸飾，力求準(zhǔn)確、客觀、簡(jiǎn)潔。解答時(shí)，應(yīng)該通讀全文，明確文本有哪些基本特征，結(jié)合具體事例進(jìn)行分析，并答出這種特征對(duì)文本有怎樣的表達(dá)效果。如上題的第（2）題，考生解題時(shí)，可先寫出事件的內(nèi)涵（文意），然后分析其表達(dá)效果。 考向二 文本的主要表現(xiàn)手法 1．閱讀下面的文字，完成后面的題目。 半尺大師 在書畫鑒定界，徐邦達(dá)有“徐半尺”之雅號(hào)，是說(shuō)他

19、在畫軸剛剛展開半尺時(shí)就能辨出真?zhèn)巍Ｎ奈镨b定專家本身在世人眼里就是神秘的，而像徐邦達(dá)這樣功力非凡的鑒定大師，就更充滿了神奇的色彩。 徐邦達(dá)是浙江海寧人。海寧是個(gè)人才輩出的地方，王國(guó)維、徐志摩、許國(guó)璋等都是海寧人。徐邦達(dá)與徐志摩同姓同籍，因此很多人猜測(cè)他們之間有血緣關(guān)系，但徐邦達(dá)說(shuō)，他們沒(méi)有什么關(guān)系。徐邦達(dá)甚至也不像有些人猜測(cè)的那樣，出身于詩(shī)書人家?！拔腋赣H是做絲綢生意的商人，但很喜歡字畫，家里收藏了很多字畫。由于受家庭環(huán)境的熏陶，我從小耳濡目染便也喜歡上了字畫。父親看我喜歡，就在我14歲時(shí)，為我請(qǐng)了當(dāng)時(shí)赫赫有名的李醉石、趙叔孺等先生，教我詩(shī)詞歌賦及繪畫。后來(lái)我又入上海著名書法家、畫家、鑒賞家

20、吳湖帆先生之門學(xué)習(xí)書畫鑒賞，慢慢地對(duì)書畫鑒賞就有了一些認(rèn)識(shí)，自己也開始買書畫及給別人鑒定字畫?！? 由于天資聰穎且興趣濃厚，在名家的指點(diǎn)下，徐邦達(dá)很快就脫穎而出，不到30歲就以擅鑒古書畫而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。新中國(guó)成立后，為籌建故宮博物院繪畫館，他遍訪各地收藏家，歷盡艱辛，為國(guó)家收得一大批稀世珍寶。大江南北，除了極個(gè)別地區(qū)以外，全國(guó)各省市博物館都留下了他的身影。 作為全國(guó)書畫文物鑒定專家組成員，徐邦達(dá)與其他專家一起，歷時(shí)8年，為全國(guó)各地文博單位進(jìn)行書畫鑒定。全國(guó)各大博物館館藏字畫的一級(jí)品，以及故宮博物院所藏字畫的一、二、三級(jí)品，全都經(jīng)過(guò)了他的鑒定。他所寓目的《高呼與可》與《出師頌》等，都已成為故宮博物

21、院的鎮(zhèn)院之寶。許多珍貴文物都是被徐邦達(dá)從被處理的厄運(yùn)中“挖掘”出來(lái)的。 20世紀(jì)70年代初，徐邦達(dá)與故宮研究室的人員對(duì)全國(guó)各地的文博單位進(jìn)行綜合考察。當(dāng)時(shí)在青島博物館看了幾天后，準(zhǔn)備走了，他問(wèn)館里的同志還有沒(méi)有其他什么東西了，人家說(shuō)沒(méi)有了，只剩下一堆要處理的次等文物了。徐邦達(dá)說(shuō)，這我也看看吧。結(jié)果，他在這堆次等文物中發(fā)現(xiàn)了唐代臨摹的釋懷素的《食魚帖》。這是一件稀世珍品，釋懷素是長(zhǎng)沙人，幼年出家為僧，俗家姓錢，后學(xué)習(xí)書法，專攻草書，經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練終至大成，成為唐代的草書名家。相傳他因?yàn)闆](méi)有紙寫字，就種了許多芭蕉樹，以芭蕉葉代紙練字?！妒臭~帖》就是他所寫的有關(guān)食魚內(nèi)容的一幅字。 被徐邦達(dá)沙里淘金

22、“解救”出來(lái)的還有黃公望的《剡溪訪戴圖》等?！澳鞘窃谠颇鲜〔┪镳^，那天我們準(zhǔn)備回北京，臨走時(shí)我問(wèn)館里的同志還有什么沒(méi)看的東西嗎？對(duì)方說(shuō)只有一堆要處理的次等文物了，我就想順便看一看，這一看就走不了了——我發(fā)現(xiàn)了元代黃公望的《剡溪訪戴圖》，這屬于國(guó)寶級(jí)的文物啊！黃公望是元代著名的書畫家，擅長(zhǎng)山水，筆下峰巒渾厚，草木華滋……我馬上讓助手退掉了機(jī)票……現(xiàn)在它是云南省博物館的鎮(zhèn)館之寶。” 徐邦達(dá)說(shuō)：“我有一個(gè)小本子，里面記錄了末代皇帝溥儀讓其弟溥杰帶出宮的字畫名錄，是我的一個(gè)好朋友送給我的，他的父親早年曾在清宮里專侍字畫保管……從那個(gè)時(shí)候起，我就很留意它上面所記錄的東西，每找到一件我就用筆畫個(gè)勾，《出

23、師頌》就在這個(gè)名錄上。但新中國(guó)成立后它就從未露過(guò)面，一點(diǎn)線索都沒(méi)有，只是大約六七年前在北京嘉德拍賣會(huì)上拍賣過(guò)它上面的題跋。直到這次嘉德拍賣行要拍賣《出師頌》，拿這幅字給我看時(shí)，我才算真正見到它，我頓時(shí)覺(jué)得眼前一亮：‘絕對(duì)的好東西！’然后我就給故宮寫信，給有關(guān)部門寫信，建議故宮一定要買下它。后來(lái)故宮花了兩千多萬(wàn)元買下了這幅字?！? 對(duì)于“徐半尺”這個(gè)雅稱，徐邦達(dá)說(shuō)，有些字畫一打開，從它的裱邊就能看出是假的，實(shí)際上打開一寸就知道了。但是鑒定是一門科學(xué)，往往一幅畫的鑒定需經(jīng)反反復(fù)復(fù)的研究才能下定論。那么，有沒(méi)有礙于情面或各種原因，假的也沒(méi)法說(shuō)是假的呢？徐邦達(dá)堅(jiān)決地說(shuō)：“不可能，假的就是假的。就連我父

24、親收藏的東西，是假的我也照樣說(shuō)是假的，決不含糊。有很多這樣的事，還有一些是很高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)拿來(lái)的東西，那也一樣，假的就是假的。這跟權(quán)勢(shì)地位沒(méi)有任何關(guān)系，得罪人也沒(méi)辦法?！? （原文有刪改） 請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概述作者在塑造功力非凡的鑒定大師徐邦達(dá)這一人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。 【答案】（1）語(yǔ)言描寫。如第2自然段通過(guò)徐邦達(dá)自己的話，展示了他在名家指點(diǎn)下鑒賞知識(shí)不斷增加并脫穎而出的過(guò)程。（2）動(dòng)作描寫。如第6自然段中的“我就想順便看一看，這一看就走不了了”等動(dòng)作描寫，展示了徐邦達(dá)歷盡艱辛為國(guó)家“挖掘”珍貴文物的過(guò)程。（3）神態(tài)描寫。如第7自然段中的“直到這次嘉德拍賣行要拍賣《出師頌》，拿這幅

25、字給我看時(shí)，我才算真正見到它，我頓時(shí)覺(jué)得眼前一亮”，通過(guò)對(duì)他的神態(tài)的描寫，展現(xiàn)出他發(fā)現(xiàn)珍貴文物時(shí)的驚喜之情。（4）對(duì)比。如第8自然段中徐邦達(dá)堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不管是誰(shuí)的東西，只要是假的他都照樣說(shuō)，暗中與社會(huì)上的那些沒(méi)有原則的人進(jìn)行比較，表現(xiàn)了他實(shí)事求是的科學(xué)精神。 技巧點(diǎn)撥 1．明確類別。首先要明確文本體裁。體裁不同，語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)也就不同。如傳記類文本，語(yǔ)言或自然親切或幽默詼諧，通常以記敘為主，兼有描寫和抒情，而科普文章的語(yǔ)言則嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確。如上面的選文為人物傳記，語(yǔ)言樸實(shí)自然，親切感人。 2．選擇重點(diǎn)。無(wú)論是分析文本的語(yǔ)言特色，還是分析文本的表現(xiàn)手法，考生都不可能在短時(shí)間內(nèi)

26、做到面面俱到，所以必須學(xué)會(huì)選擇出重點(diǎn)作為答題要點(diǎn)，而這個(gè)重點(diǎn)應(yīng)該是在文本中體現(xiàn)得最突出、最充分的部分。如上題題干要求“簡(jiǎn)要概述作者在塑造功力非凡的鑒定大師徐邦達(dá)這一人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”，考生就要把重點(diǎn)集中到對(duì)文章中塑造徐邦達(dá)這一人物形象的表現(xiàn)手法的分析上，而不要對(duì)整篇文章的表現(xiàn)手法進(jìn)行分析。 3．注重效果。對(duì)“表達(dá)效果”的分析主要應(yīng)從以下兩個(gè)方面去考慮：一是從表達(dá)者的角度去考慮，看表達(dá)者想要達(dá)到什么效果；一是從閱讀者的角度去考慮，看可以對(duì)讀者的閱讀產(chǎn)生什么樣的效果。如上題，考生就可以分別從表達(dá)者和閱讀者的角度進(jìn)行分析。如從表達(dá)者的角度點(diǎn)明運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、對(duì)比描寫

27、等表現(xiàn)手法，從閱讀者的角度指出這些表現(xiàn)手法體現(xiàn)了徐邦達(dá)的知識(shí)淵博、不懼艱辛、實(shí)事求是等特點(diǎn)。 2．閱讀下面的文字，完成后面的題目。 著名學(xué)者馮其庸 “昔日之我即今日之我也，昔日之牧童耕夫，今日之學(xué)界野馬微塵，皆一也?！瘪T其庸曾經(jīng)這樣自況。這個(gè)豁達(dá)從容、不知“老之將至”的人，從不向命運(yùn)低頭，一生顛簸輾轉(zhuǎn)，而這一次終于沒(méi)能抵過(guò)時(shí)間的催促，飄然而去白云之外，留下說(shuō)不盡的書生意氣。 很難用學(xué)界的單一范疇去定義這位老書生。文學(xué)家？紅學(xué)家？書法家？畫家？戲曲學(xué)家？考古學(xué)家？馮老自稱“其庸”，然而他所涉獵的學(xué)術(shù)范圍，已然大大超出常人的范圍，實(shí)在“不庸”。他致力于文化和學(xué)術(shù)的一生，留給世人的也是永不甘

28、于平庸的精神和魅力。 “心里特別難受，盡管有思想準(zhǔn)備，但是當(dāng)這一天真的來(lái)臨，依然打擊沉重，緩不過(guò)來(lái)?！敝礼T先生去世的消息后，葉君遠(yuǎn)情緒低落。葉君遠(yuǎn)是1979年馮其庸帶的第一批三位研究生之一，師徒交往38年。他還曾寫過(guò)《馮其庸傳》，為先生整理年譜?！榜T先生一生是為了學(xué)術(shù)而生的，他非常勤奮，在讀書、教學(xué)的時(shí)候，他所在宿舍的燈總是全校最晚熄滅的。先生寫文章有個(gè)習(xí)慣，總是在文末寫上完稿時(shí)間，于是，我們?cè)诜喫奈募臅r(shí)候，可以看到他每每深夜才擱筆。他一生的巨大成就和他過(guò)人的勤奮是分不開的?！? 在學(xué)術(shù)研究上，馮其庸講究實(shí)地考察和書本相互印證。書破萬(wàn)卷，路行萬(wàn)里?！榜T先生在讀《史記》的時(shí)候，對(duì)項(xiàng)

29、羽烏江自刎的情節(jié)存疑，于是他幾次去安徽定遠(yuǎn)、烏江實(shí)地考察，寫出了《項(xiàng)羽不死于烏江考》。讀《三藏法師傳》的時(shí)候，先生對(duì)玄奘歸國(guó)的路徑存疑，于是他76歲再登高原，成功找到玄奘取經(jīng)東歸的入境處。他是這么做的，也是這么告誡學(xué)生的?！比~君遠(yuǎn)說(shuō)。 葉君遠(yuǎn)回憶：“他編輯《歷代文選》的時(shí)候，有一些助手做注釋工作。一位年輕的助手由于感情生活起了波瀾，注釋有些草率。馮先生審校之后馬上把他叫到辦公室批評(píng)教育，幫助他改正問(wèn)題。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，他也沒(méi)有網(wǎng)開一面。曾經(jīng)有一位領(lǐng)導(dǎo)想要報(bào)評(píng)副教授，馮先生作為系主任，他的簽字至關(guān)重要，然而，馮先生就是不簽。后來(lái)人事部門的領(lǐng)導(dǎo)親自和他談話，勸他寬待，他無(wú)奈之下簽了字，卻馬上補(bǔ)簽一

30、句‘我不同意’。三年自然災(zāi)害時(shí)期，馮先生回家鄉(xiāng)探親，無(wú)錫本是魚米之鄉(xiāng)，那時(shí)卻‘民多乏食，民有饑色’。他回北京后寫了《回鄉(xiāng)見聞》并發(fā)表，在那個(gè)時(shí)代，這是需要勇氣的?！? 對(duì)于學(xué)界后輩，尤其是來(lái)自貧寒家庭的學(xué)子，他總是關(guān)懷備至。著名作家二月河，以前曾是紅學(xué)愛好者，他早年寄給馮其庸一篇自己的紅學(xué)論文。馮先生回信說(shuō)：“你文筆好，試著寫寫歷史小說(shuō)。”二月河受到鼓勵(lì)，寫出了《康熙大帝》，并第一時(shí)間寄給馮其庸先生?！榜T其庸先生連夜看了這部小說(shuō)，讀完后連聲贊賞，并幫助二月河聯(lián)系出版社出版。”葉君遠(yuǎn)說(shuō)，“知名工筆畫家譚鳳嬛、雕塑家紀(jì)峰等，都出自馮先生門下，受馮先生教益?！? 2005年，中國(guó)人民大學(xué)設(shè)立國(guó)學(xué)院。

31、馮其庸受聘成為首任院長(zhǎng)，首先為國(guó)學(xué)院設(shè)計(jì)了最基本的規(guī)范。馮其庸還提出了“大國(guó)學(xué)”的概念。國(guó)學(xué)院成立后，他和季羨林先生一同建言，倡議建立西域歷史語(yǔ)言研究所，從事中國(guó)西部文化、歷史、語(yǔ)言、民俗藝術(shù)方面的研究，以應(yīng)國(guó)家不時(shí)之需。 (選自《永不甘于平庸的精神和魅力——馮其庸的文化和學(xué)術(shù)人生》，有刪改) 文中多處引用馮其庸的學(xué)生葉君遠(yuǎn)的話，作者這樣安排有什么好處？ 【答案】①多處引用葉君遠(yuǎn)的話，以他人的視角向讀者全面地介紹馮其庸，使馮其庸先生的形象更加鮮明、豐滿；②引用他人的話，為作者的評(píng)述提供了依據(jù)，印證了作者的觀點(diǎn)；③引用他人的話，可以使文章內(nèi)容更加真實(shí)、客觀，增強(qiáng)文章的感染力。 一

32、、閱讀下面的文章，完成后面的題目。 雙語(yǔ)作家熊式一 姜 猛 熊式一1923年自北京高等師范學(xué)校英文科畢業(yè)后，以文言翻譯出版了《佛蘭克林自傳》，且自1929年起，在《小說(shuō)月報(bào)》等當(dāng)時(shí)最權(quán)威的新文學(xué)期刊上，發(fā)表翻譯大劇作家蕭伯納等人的劇作和哈代的小說(shuō)，深得鄭振鐸、徐志摩等新文學(xué)大家的肯定和贊揚(yáng)。 后謀取大學(xué)教職無(wú)門，熊式一決定出國(guó)留學(xué)。1933年抵英后，熊式一來(lái)到倫敦大學(xué)，他遇到了一位“貴人”——英國(guó)戲劇專家聶可爾教授。聶可爾教授善意提醒他“寫關(guān)于莎士比亞的論文不如寫關(guān)于中國(guó)戲劇的論文”。于是，他利用課余時(shí)間創(chuàng)作了一出獨(dú)幕喜劇《財(cái)神》，然后分別寄給了戲劇界的大腕蕭伯納、巴蕾和俊克瓦脫，拜

33、請(qǐng)指教。 三人回信了，俊克瓦脫認(rèn)為“很漂亮”，巴蕾說(shuō)“文字很優(yōu)美”，蕭伯納則直言稱“你的英文可喜之至，英國(guó)人絕對(duì)寫不出這樣好的”。這讓熊式一備受鼓舞。之后，他籌劃醞釀，決心創(chuàng)作出一部真正的中國(guó)戲劇作品——這就是四幕喜劇《王寶川》。 當(dāng)年的英國(guó)各家報(bào)紙，或稱其為“小名著”“一本精巧雅致的書”“一本可用以饋贈(zèng)特殊人物的好書”，或?qū)⑵溆鳛椤懊畈豢裳缘娜章洹薄扒逍碌牟萆下吨椤钡取? 是年冬天，仍處于亢奮狀態(tài)的熊式一親自執(zhí)導(dǎo)，把《王寶川》搬上了舞臺(tái)。好戲連番上演，以至于自1934年11月至1936年12月，共計(jì)演出了九百多場(chǎng)。 接著，《王寶川》在德國(guó)等歐洲大陸國(guó)家相繼上演，還于1935年10月應(yīng)邀

34、跨海前往美國(guó)紐約百老匯等地巡演，前后演出一百零五場(chǎng)，無(wú)不引起轟動(dòng)，羅斯?？偨y(tǒng)夫人觀后接見了熊式一及主要演員并合影留念。 當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)爆發(fā)了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，在一連串的正面戰(zhàn)場(chǎng)失利之后，中國(guó)大片山河淪陷，隨后中日雙方逐漸陷入僵持狀態(tài)。熊式一雖身處國(guó)外安逸的環(huán)境中，心卻為國(guó)家民族的命運(yùn)所牽系，也為留在國(guó)內(nèi)的親人擔(dān)心。 他知道，自己一介書生手無(wú)縛雞之力，而且懸身海外，難施勁力，思來(lái)想去，唯有攥緊筆桿，多寫一些宣傳和介紹中國(guó)實(shí)況的作品，以圖引得國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注，從而為苦難中的祖國(guó)爭(zhēng)取一些人員和武器彈藥方面的支援，哪怕是精神和道義上的。打定主意，熊式一開始構(gòu)思謀劃，欲創(chuàng)作一部更加震人心魄的作品。 正當(dāng)

35、熊式一起腹稿的時(shí)候，有位朋友過(guò)來(lái)探視，得知情由后開玩笑地勸道：既然寫得上好的劇本，何不寫一寫小說(shuō)？熊式一聽了心有所動(dòng)，但又不敢冒險(xiǎn)改轍。恰在這時(shí)，又有一位做出版的熟人登門拜訪，問(wèn)可否嘗試寫小說(shuō)，并許以高額版稅。外因助緣，熊式一終于下決心開辟創(chuàng)作新路，于是，不久后就誕生了堪與林語(yǔ)堂的《京華煙云》相媲美的小說(shuō)《天橋》。 《天橋》將李大同三十余年的坎坷經(jīng)歷，置于波瀾壯闊的中國(guó)近代史中，既寫出了清朝的腐敗和民不聊生的社會(huì)現(xiàn)狀，又反映了中國(guó)在社會(huì)變革轉(zhuǎn)型前夕，經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、政治方面的尖銳矛盾和沖突，從而水到渠成地契合了“寫一本以歷史事實(shí)、社會(huì)背景為重的小說(shuō)”的創(chuàng)作目的。 1945年秋天，國(guó)學(xué)大師

36、陳寅恪先后為《天橋》題贈(zèng)二首絕句和一首七律，其中一首絕句寫道：海外林熊各擅場(chǎng)，盧前王后【注】費(fèi)評(píng)量。北都舊俗非吾識(shí)，愛聽天橋話故鄉(xiāng)。陳寅恪的詩(shī)詞膾炙人口，但為一部小說(shuō)慨然留下三首之多，則不能不使人感到意外。 (有刪改) 相關(guān)鏈接 ①熊式一(1902—1991)，筆名熊適逸，江西南昌人，畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校英文科，后留學(xué)英國(guó)。主要作品有戲劇《王寶川》《西廂記》和小說(shuō)《天橋》等，與林語(yǔ)堂、蔣彝一起，并稱“海外雙語(yǔ)作家三雄”。 ②以嚴(yán)格、愛罵人著稱的英國(guó)文學(xué)批評(píng)大腕匹里斯萊評(píng)論：“在《王寶川》中，他(熊式一)讓我們看到了一個(gè)別樣的中國(guó)。這與自從日本侵略中國(guó)之后，報(bào)端天天提到的貧窮、落后、黑

37、暗、麻木的中國(guó)迥然不同……” 【注】盧前王后：《舊唐書·楊炯傳》載“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號(hào)為四杰。炯聞之，謂人曰：‘吾愧在盧前，恥居王后。’” 1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．熊式一在《小說(shuō)月報(bào)》等新文學(xué)期刊上發(fā)表的翻譯作品，深得徐志摩等大家的贊揚(yáng)。 B．熊式一腹有學(xué)識(shí)，傾心上進(jìn)，但在那個(gè)特殊的時(shí)代，也只能遠(yuǎn)赴海外，出國(guó)“鍍金”。 C．引述名人和媒體對(duì)熊式一作品的評(píng)價(jià)，突出了其作品的價(jià)值和地位，豐富了文章內(nèi)容。 D．《王寶川》獲得成功，是因?yàn)檫@部作品讓歐洲人看到了一個(gè)與報(bào)端描述不同的中國(guó)。 2．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分

38、析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，一介書生熊式一決定多寫一些宣傳和介紹中國(guó)實(shí)況的作品，主要目的是引得國(guó)際社會(huì)的關(guān)注和救助。 B．《天橋》契合了“寫一本以歷史事實(shí)、社會(huì)背景為重的小說(shuō)”的創(chuàng)作目的，實(shí)現(xiàn)了熊式一向西方世界宣揚(yáng)中華文化的理想。 C．本文融記敘、議論于一體，先寫熊式一創(chuàng)作《佛蘭克林自傳》，接著寫他出國(guó)后的創(chuàng)作，很好地表現(xiàn)了他的主要成就。 D．熊式一是“海外雙語(yǔ)作家三雄”之一，他從不同角度全面系統(tǒng)地反映了中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓讀者了解到中國(guó)人的奮斗和覺(jué)醒。 3．文本結(jié)尾引用國(guó)學(xué)大師陳寅恪的詩(shī)有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合文本和詩(shī)句分析。 二、閱讀下面的文章，完成后

39、面的題目。 世博網(wǎng)8月25日消息：8月的上海世博園烈日當(dāng)空、人潮涌動(dòng)?過(guò)去的3個(gè)多月里，累計(jì)已有4400萬(wàn)人次參觀者，感受世界城市化進(jìn)程的“滾滾車輪”? “經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動(dòng)”成為來(lái)自五大洲的世博會(huì)參展方所共同關(guān)心的問(wèn)題。首次以“城市”為主題的世博會(huì)，成為人類探索城市可持續(xù)發(fā)展的“試驗(yàn)場(chǎng)”? 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型給危機(jī)城市帶來(lái)“新生” 2010年舉辦的上海世博會(huì)，與國(guó)際金融危機(jī)的余波相遇，在全球各經(jīng)濟(jì)體經(jīng)受危機(jī)考驗(yàn)的同時(shí)，中國(guó)與其他國(guó)家相似，都希望在世博會(huì)上探尋新一輪的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之道。 8月的上海黃浦江畔，夜色醉人，水光旖旎，這座正在建設(shè)國(guó)際金融和航運(yùn)中心的中國(guó)特大型城市，經(jīng)過(guò)兩年多的綜合改造，一

40、個(gè)百年外灘以一個(gè)嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在了世人的面前，在新建地下車行道的同時(shí)，還休閑空間于民? 40年前，相似的一幕在德國(guó)港口城市杜塞爾多夫發(fā)生?上海世博會(huì)“城市最佳實(shí)踐區(qū)”杜塞爾多夫案例告訴人們，這座傳統(tǒng)的“鋼鐵之都”是如何把握時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)型為服務(wù)型城市的? 上世紀(jì)70年代，面對(duì)工業(yè)蕭條，港口不再盈利的重重困境，杜塞爾多夫政府決定轉(zhuǎn)變港口職能，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窕貧w萊茵河邊。新建的萊茵河岸隧道總長(zhǎng)2公里，每天有55000多輛車能夠從地下隧道行駛。在隧道之上，新建的萊茵散步長(zhǎng)廊每年舉辦各種展覽，令游客流連忘返。 近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)的一些“老牌”大型城市，隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，能源、交通、生態(tài)等要素的局限性

41、逐步突顯。增長(zhǎng)模式的轉(zhuǎn)變成為擺在城市可持續(xù)發(fā)展面前的一道難題。傳統(tǒng)工業(yè)化城市如何轉(zhuǎn)型、新興城市的快速擴(kuò)張如何變得科學(xué)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整等，都是處于快速工業(yè)化、后工業(yè)化過(guò)程中各國(guó)迫切需要考慮的問(wèn)題? “世界許多城市的轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)也表明，新興產(chǎn)業(yè)對(duì)城市轉(zhuǎn)型至關(guān)重要?”華東師范大學(xué)世博研究院院長(zhǎng)林拓說(shuō)? 城市從來(lái)就與鄉(xiāng)村密不可分 上海世博會(huì)瑞士展區(qū)總代表烏利??？藢?duì)記者說(shuō)，城市的每一個(gè)“自我循環(huán)”，都離不開鄉(xiāng)村的支持；今天中國(guó)和其他一些國(guó)家所關(guān)注的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題，與良好的城鄉(xiāng)互動(dòng)也有著緊密關(guān)聯(lián)? 城鄉(xiāng)之間的良好互動(dòng)也是中國(guó)城市化進(jìn)程的美好愿景。世博會(huì)城市最佳實(shí)踐區(qū)專門開辟了一方“鄉(xiāng)村”小天地——來(lái)

42、自中國(guó)浙江寧波的滕頭村在此展示。它代表9億中國(guó)農(nóng)民和32億世界各國(guó)農(nóng)民所在的農(nóng)村，訴說(shuō)“融城之夢(mèng)”? 走進(jìn)寧波滕頭案例館，不僅可以在歲月走廊上，聆聽到中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣從立春到大寒的“天籟之音”，還能欣賞到藍(lán)天白云、鳥語(yǔ)花香，切身體驗(yàn)鄉(xiāng)土生活的真樸閑趣? “村莊”入選以城市為主題的世博會(huì)，本身就預(yù)示著世人對(duì)城市命題的反思。無(wú)獨(dú)有偶，西方古文明的發(fā)祥地之一——希臘在本屆世博會(huì)上也展示了其對(duì)農(nóng)耕文明的重視? 希臘駐上?？傤I(lǐng)事館官員海恩富說(shuō)，農(nóng)業(yè)是人類生活的基礎(chǔ)，沒(méi)有鄉(xiāng)村，沒(méi)有鄉(xiāng)村對(duì)城市的供給，人類的生存、生活將停滯?“希臘在本屆世博會(huì)上，展示國(guó)家對(duì)于鄉(xiāng)村的尊重，希望帶給更多人啟迪?” 探索

43、城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn) 城市化伴隨著人類的文明腳步而來(lái)。在中國(guó)，1978年，中國(guó)的城市化率只有18%，而到2010年，將超過(guò)48%。而在全球，到2030年，世界城市人口可能將占總?cè)丝诘?0%。 進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)，在高速融入全球城市化進(jìn)程的同時(shí)，也面臨如何擺脫“高消耗、高污染、高投入、低效益”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，如何處理好“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”等一系列挑戰(zhàn)，城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)? “世博會(huì)，是一個(gè)學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家城市發(fā)展和城市化經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的好地方?”經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱說(shuō)，盡管世界各國(guó)在城市化的過(guò)程中，總是存在這樣那樣的問(wèn)題和困難，但“期盼更高質(zhì)量的生活”是人類追求城市化的動(dòng)力所在，這是應(yīng)該肯

44、定的? 世博會(huì)期間，前來(lái)上海參加書展的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉強(qiáng)調(diào)，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、二元結(jié)構(gòu)等問(wèn)題時(shí)，必須擺脫“把GDP當(dāng)作政績(jī)”的慣性思維? 在世博園，人們所看到的寧波滕頭村案例，就試圖擺脫城市化進(jìn)程中的“唯GDP論”。為保持“村在景中、景在城中”的生活模式，近年來(lái)當(dāng)?shù)匾丫芙^了50多個(gè)可能會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)合作項(xiàng)目。 “經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，最終還是要依靠人的思想轉(zhuǎn)變，進(jìn)而帶來(lái)生產(chǎn)和生活方式的轉(zhuǎn)變?”中共上海市委副秘書長(zhǎng)、研究室主任王戰(zhàn)曾說(shuō)，“不同時(shí)代，有不同的生產(chǎn)方式和生活方式。本屆世博會(huì)對(duì)于孕育人類新的生活方式，意義深遠(yuǎn)?” (節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改) 1．下列各項(xiàng)對(duì)文章的理解，

45、不正確的一項(xiàng)是（ ） A．這篇新聞報(bào)道沒(méi)有對(duì)上海世博會(huì)的盛況作過(guò)多交代，而是通過(guò)典型案例和專家評(píng)論著重探討了世博會(huì)提出的問(wèn)題，使文章更具深度。 B．隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，城市如何轉(zhuǎn)型，這既是發(fā)達(dá)國(guó)家面臨的問(wèn)題，也是擁有許多新興城市的發(fā)展中國(guó)家面臨的問(wèn)題。 C．在以城市為主題的世博會(huì)上，東西方國(guó)家卻不約而同地表示出對(duì)鄉(xiāng)村的重視，這說(shuō)明城鄉(xiāng)互動(dòng)逐漸消除城鄉(xiāng)差別，是城市發(fā)展的必然方向。 D．文章通過(guò)時(shí)間上和空間上的多處對(duì)比論述“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動(dòng)”，既體現(xiàn)出這一問(wèn)題的歷史性，也體現(xiàn)出這一問(wèn)題的普遍性。 2．文章開頭兩自然段屬于新聞文體基本結(jié)構(gòu)中的哪個(gè)部分？請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用。 3．從

46、這篇新聞中，我們可以看出城市經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了哪些弊端。結(jié)合文本談?wù)勅绾谓鉀Q這些問(wèn)題。 三、閱讀下面的文章，完成后面的題目。 克魯蜀蜘蛛 法布爾 克魯蜀蜘蛛是一個(gè)極為聰明、靈巧的紡織家，而且就一只蜘蛛而言，克魯蜀蜘蛛算是很漂亮的了。它這名字是取自古希臘三位命運(yùn)女神中的一位，這位女神是負(fù)責(zé)紡織生命之線的，從她那里紡出了萬(wàn)物各自不同的命運(yùn)?？唆斒裰┲肽転樽约杭彸鲎罹赖慕z，克魯蜀女神卻不能為我們紡出幸福的命運(yùn)和舒適的生活，這實(shí)在是一件令世人遺憾的事！ 如果想認(rèn)識(shí)克魯蜀蜘蛛，我們必須到橄欖地的巖石的斜坡上。在被太陽(yáng)灼得又熱又亮的地方，讓我們把一些不大不小又扁平的石塊翻起來(lái)——最好是翻開

47、那些小石堆，這些地方往往是克魯蜀蜘蛛最愛待的地方。如果我們運(yùn)氣不壞的話，在我們翻起的石塊下面，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)樣子很特別的東西：形狀好像一個(gè)翻轉(zhuǎn)的穹形屋頂，大概有半個(gè)梅子那么大，外面掛著一些小貝殼、一些泥土和干了的蟲子。 穹形頂?shù)倪吘売惺€(gè)尖尖的扇蛤，向各方伸展著，固定在石頭上。顯然，這就是克魯蜀蜘蛛的宮殿！ 而入口在什么地方呢？盡管周圍有許多拱，但那些拱都開在屋頂?shù)纳喜?，沒(méi)有一個(gè)可以通到屋子里去?？蛇@屋子的主人總得出來(lái)，出來(lái)后當(dāng)然還得再回去呀，它究竟是從哪里進(jìn)出的呢？一根稻草會(huì)告訴我們一切秘密。 如果用一根稻草從拱形的開口處插進(jìn)去，我們就可以發(fā)現(xiàn)這些拱門里面都是反鎖著的，關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。但

48、是如果你把稻草很小心地用力插進(jìn)去，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中必定有一個(gè)拱門，它的邊緣會(huì)裂成嘴唇般的兩片。這便是門了，它有彈性，自己會(huì)關(guān)閉。 當(dāng)克魯蜀蜘蛛遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，它會(huì)飛快地跑回自己的家，用腳爪一觸門，門就開了，等它進(jìn)去后，門又自動(dòng)關(guān)閉了。如果需要的話，它還可以將門反鎖，盡管那“鎖”也只不過(guò)是用幾根絲線做的，起不了多大作用。但從外邊看，這扇門跟別的拱完全一樣，可以起到迷惑敵人的作用，敵人只能看見克魯蜀蜘蛛很快地消失了，卻不知道它究竟是從哪里逃遁的。 現(xiàn)在讓我們打開它的門到里面看一看。它的床比天鵝絨還軟，比夏天的云還白。床上有絨毯，有被子，都非常軟?？唆斒裰┲刖桶簿釉谶@絨毯和被子之間。它長(zhǎng)著短短的

49、腿，穿著黑色的衣服，背上還有五個(gè)黃色的徽章。 要在這屋子里過(guò)上舒適的生活，必須有一個(gè)條件，那就是屋子必須建筑得很堅(jiān)固，尤其要扛得住大風(fēng)大雨的侵襲。我們發(fā)現(xiàn)：支持著整個(gè)屋子的許多拱門都是固定在石頭上的。我們可以看到在接觸點(diǎn)有一縷縷的長(zhǎng)線，沿著石面伸展開去，每一根足足有九尺長(zhǎng)。原來(lái)這屋子由許多“鏈條”攀著，格外牢固。 雖然它的屋子里那么整潔、華麗，可是屋子外面卻堆滿了垃圾：有泥土，有腐爛了的木屑，還有一粒粒臟兮兮的砂石。有時(shí)候還有更臟的東西，比如風(fēng)干了的甲蟲尸體、千足蟲破碎的尸體，還有蝸牛的殼等。一片狼藉，而且都已被太陽(yáng)曬得發(fā)白了。 克魯蜀蜘蛛沒(méi)有設(shè)陷阱的本領(lǐng)，所以它完全靠吃那種在石堆里跳來(lái)

50、跳去的蟲子維持生計(jì)。哪一只冒失的蟲子跳過(guò)它的居所，就會(huì)被它逮個(gè)正著，變成它的晚餐。至于那些風(fēng)干的尸體，它并不把它們丟開，而是掛在墻壁的四周，這似乎是在炫耀自己的捕獵經(jīng)歷。 它到底為什么要把尸體掛起來(lái)呢？后來(lái)我們想到了簡(jiǎn)單的平衡問(wèn)題。普通的家蛛在墻角張了網(wǎng)，為了要使網(wǎng)保持一定的形狀而不受風(fēng)吹雨打的影響，就常常把石灰或泥嵌入網(wǎng)中。克魯蜀蜘蛛在自己的屋里掛上重物雖然也是為了使屋子穩(wěn)固，只是不是這種原理，而是它懂得如果把重物掛在屋子里很低的地方，屋子四周就會(huì)平衡。這些重物主要是昆蟲的尸體或空殼，而這些全都是現(xiàn)成的。 它在那軟軟的屋子里做什么呢？它舒適地?cái)傞_了腳，躺在軟軟的絨毯上，什么都不用做，什么

51、都不用想，只是靜靜地聆聽著地球旋轉(zhuǎn)的聲音。這不是睡，也不是醒，而是一種半夢(mèng)半醒的狀態(tài)，這時(shí)候它除了快樂(lè)以外，什么感覺(jué)都沒(méi)有。讓我們想象一下：如果你辛苦了一天后很舒適地躺在床上，徹底地放松，到快要入睡的時(shí)候，將會(huì)無(wú)憂無(wú)慮地享受到這生活中最美滿的一刻。 (選自《昆蟲記》，有刪改) 1．下列對(duì)文章的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ ） A．文章開篇介紹了克魯蜀蜘蛛能夠紡織出精美的絲線等方面的內(nèi)容，為后文介紹克魯蜀蜘蛛房屋的穩(wěn)定、堅(jiān)固等特點(diǎn)作鋪墊。 B．作者在介紹克魯蜀蜘蛛的房門時(shí)，先說(shuō)找不到房門，然后說(shuō)用稻草小心試探，會(huì)找到一扇有彈性、會(huì)自動(dòng)關(guān)閉的供蜘蛛進(jìn)出的拱門，能引起讀者的

52、閱讀興趣。 C．文章對(duì)克魯蜀蜘蛛遇到危險(xiǎn)時(shí)的描寫，使用了動(dòng)作性十分強(qiáng)的動(dòng)詞，比如用“跑”“觸”等動(dòng)詞表現(xiàn)了拱門開合的自由狀態(tài)。 D．文章以克魯蜀蜘蛛為說(shuō)明主體，介紹了克魯蜀蜘蛛的相關(guān)情況，語(yǔ)言十分平實(shí)，全面介紹了克魯蜀蜘蛛的聰明才智和生存本領(lǐng)。 2．文章使用了哪些重要的說(shuō)明方法？請(qǐng)結(jié)合文本舉例說(shuō)明。 3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章最后一段在寫法上的妙處。 4．克魯蜀蜘蛛的生存方式給了我們?cè)鯓拥膯⑹?？?qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要探究。 【2015年高考課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷】閱讀下面的文字，完成文后各題。 朱東潤(rùn)自傳 1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。

53、21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。 1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法，這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的。 大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課，其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開韓柳文呢？在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。 《四庫(kù)全書總目》有傳記類，指出《晏

54、子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書》為傳記之祖，這個(gè)也用不上。《史》《漢》有互見法，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里，一個(gè)傳主只有一本書，必須在這本書里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。 是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對(duì)于死者的歌頌，對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒(méi)有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。 除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史

55、，因此稱為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動(dòng)，沒(méi)有那些阿諛?lè)畛兄o，而且是信筆直書，對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷，都是全部奉陳。 是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒(méi)有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了，但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。 英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國(guó)人把它推重到極高的地位。這部書的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心，其人也并不能代表

56、英國(guó)的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。 是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以，由于作者著墨無(wú)多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神?？墒侵袊?guó)文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。 國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些，也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢？不算，在自己沒(méi)有動(dòng)手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識(shí)。 這時(shí)是1940年左右，中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂(lè)山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我

57、決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來(lái)。我寫誰(shuí)呢？我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái)，為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。 （有刪改） 相關(guān)鏈接 ①自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來(lái)沒(méi)有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會(huì)發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅?，傳人曰傳，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳

58、敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺(jué)牽強(qiáng)。 （朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》） ②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對(duì)象，差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。 （傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》） 1．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ） A．當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課，課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文，朱東潤(rùn)就是因?yàn)檫@件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究。 B．“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的”，這樣的表述與其說(shuō)寫出了自己過(guò)去的經(jīng)歷，不如說(shuō)

59、反映了朱東潤(rùn)寫自傳時(shí)的心態(tài)。 C．朱東潤(rùn)雖然認(rèn)可國(guó)外的傳記文學(xué)，但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”，因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本。 D．出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來(lái)選擇傳主，是朱東潤(rùn)傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對(duì)此表示理解，但在態(tài)度上略有保留。 E．朱東潤(rùn)雖然認(rèn)為“傳敘文學(xué)”的說(shuō)法更加科學(xué)，但為了避免常會(huì)發(fā)生的分類麻煩，還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說(shuō)法。 2．朱東潤(rùn)的傳記文學(xué)觀是如何形成的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 3．作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 4．朱東潤(rùn)認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)如何刻畫和評(píng)價(jià)傳主？你是否同意他的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。

60、闖關(guān)檢測(cè) 一 1．D 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。從相關(guān)鏈接②來(lái)看，英國(guó)文學(xué)批評(píng)大腕贊揚(yáng)《王寶川》，的確是因?yàn)樗屓丝吹搅恕皠e樣的中國(guó)”，但結(jié)合文章第四段可知，《王寶川》獲得成功應(yīng)該有兩方面的原因：“別樣的中國(guó)”——打破認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，“小名著”——文學(xué)的高度。 2．A 3．①這首詩(shī)能夠很好地概括熊式一的成就。詩(shī)中把熊式一與林語(yǔ)堂在海外的影響相提并論，從側(cè)面表現(xiàn)了熊式一的《天橋》有很高的文學(xué)成就。②增強(qiáng)了文章的文化氣息。借用“初唐四杰”中楊炯“愧在盧(照鄰)前，恥居王(勃)后”的典故“評(píng)量”《天橋》和《京華煙云》。③引用名人的評(píng)價(jià)，增加傳記的真實(shí)性、權(quán)威性。④表現(xiàn)了作者對(duì)熊

61、式一的敬佩與贊嘆之情。 【解析】本題考查分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。引用名人詩(shī)句的作用，要從詩(shī)句的內(nèi)容、讀者感受和作者意圖等幾個(gè)角度分析。 “海外林熊各擅場(chǎng)”，是贊揚(yáng)熊式一和林語(yǔ)堂在海外各有建樹；“盧前王后費(fèi)評(píng)量”，是說(shuō)二者誰(shuí)更優(yōu)秀要認(rèn)真思考；“北都舊俗非吾識(shí)，愛聽天橋話故鄉(xiāng)”是說(shuō)自己不了解北京的一些風(fēng)俗習(xí)慣，但是《天橋》講述故鄉(xiāng)的風(fēng)物是自己喜歡的。由此可見，引用詩(shī)句，目的是突出熊式一的成就，贊揚(yáng)熊式一。另外，從閱讀感受來(lái)說(shuō)，引用詩(shī)句能使文章更有文化氣息，增強(qiáng)傳記的真實(shí)性、權(quán)威性。 二 1．C 【解析】本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力。C項(xiàng)，“是城市發(fā)展的必然方

62、向”的說(shuō)法太絕對(duì)。 2．屬于導(dǎo)語(yǔ)部分。主要作用有：內(nèi)容上，介紹了上海世博會(huì)的盛況，指出世界城市化的背景。結(jié)構(gòu)上，引出本篇新聞的要點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。 【解析】本題考查研究文本特征、分析表現(xiàn)手法的能力。新聞文體的基本結(jié)構(gòu)有五個(gè)部分：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)，導(dǎo)語(yǔ)的作用是簡(jiǎn)要概括新聞的主要內(nèi)容，突出最重要、最新鮮、最能引起讀者興趣的內(nèi)容。這兩段屬于導(dǎo)語(yǔ)，起到簡(jiǎn)要介紹新聞內(nèi)容、引出下文、吸引讀者眼球的作用。 3．①產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理(陳舊)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯；“高消耗、高污染、高投入、低效益”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式破壞生態(tài)環(huán)境；單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視人的生活質(zhì)量。②轉(zhuǎn)變城市功能和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；增強(qiáng)城

63、鄉(xiāng)互動(dòng)；注重生態(tài)環(huán)境；轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞胶退枷胗^念。 三 1．B 【解析】A項(xiàng)，克魯蜀蜘蛛能夠紡織出精美的絲線與克魯蜀蜘蛛房屋的穩(wěn)定、堅(jiān)固無(wú)必然聯(lián)系，無(wú)所謂“作鋪墊”。C項(xiàng)，“跑”“觸”是克魯蜀蜘蛛的動(dòng)作，不能表現(xiàn)“拱門開合的自由狀態(tài)”。D項(xiàng)，“語(yǔ)言十分平實(shí)”有誤，這篇文章的語(yǔ)言十分生動(dòng)有趣。 2．①打比方。比如在介紹克魯蜀蜘蛛的家時(shí)，說(shuō)其“形狀好像一個(gè)翻轉(zhuǎn)的穹形屋頂”等。②列數(shù)字。比如“十二個(gè)”“每一根足足有九尺長(zhǎng)”等。 【解析】本題考查分析文本的主要表現(xiàn)手法的能力。首先調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，聯(lián)想科普文章常使用的說(shuō)明方法；然后仔細(xì)閱讀文章，看文章使用了哪些說(shuō)明方法。抓住“十二個(gè)”“每一

64、根足足有九尺長(zhǎng)”等語(yǔ)句不難發(fā)現(xiàn)使用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，抓住“形狀好像一個(gè)翻轉(zhuǎn)的穹形屋頂”不難發(fā)現(xiàn)使用了打比方的說(shuō)明方法。注意本題題干中沒(méi)有要求分析說(shuō)明方法的表達(dá)效果。 3．①設(shè)置懸念。第一句用疑問(wèn)句，引出下文對(duì)克魯蜀蜘蛛在巢穴中做法的說(shuō)明。②類比手法。先寫克魯蜀蜘蛛的享樂(lè)狀態(tài)，然后列舉人的這種狀態(tài)，以此類比，更易于讀者聯(lián)想、接受。③擬人修辭。把克魯蜀蜘蛛當(dāng)作人來(lái)寫，寫它的動(dòng)作、行為、心理，以此表現(xiàn)它此時(shí)的愉悅之情。 4．①提高生活質(zhì)量?？唆斒裰┲霑?huì)為自己紡織出最美的絲線，建造美麗、堅(jiān)固的房屋等。②不畏環(huán)境艱苦?？唆斒裰┲氲某惭ㄒ话愣冀ㄔ煸谟袔r石的斜坡上。③注重保護(hù)自己?？唆斒裰┲氚逊课?/p>

65、的門建造得十分精巧、具有迷惑作用，當(dāng)遇到危險(xiǎn)時(shí)，可隨時(shí)回到巢中。④學(xué)會(huì)安靜生活，懂得享受生命。在巢中的克魯蜀蜘蛛一直處于半夢(mèng)半醒狀態(tài)，徹底放松，享受生活。 【解析】本題考查探究文本中的某些問(wèn)題、提出自己的見解的能力。本題難度不大，解答時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注每個(gè)段落的開頭結(jié)尾句，文章分別寫了克魯蜀蜘蛛的生活地點(diǎn)、居住地的安全問(wèn)題、居住地的內(nèi)部環(huán)境以及享受生活的狀態(tài)，我們按照這幾塊內(nèi)容抓住其特點(diǎn)即本題答案。 高考鏈接 1．答D給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分，答C、E不給分。 【解析】本題考查分析概括文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，朱東潤(rùn)“決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究”，除了因?yàn)椤斑@件事”，還因?yàn)檫@是他的興趣愛好。C

66、項(xiàng)，“拒絕”說(shuō)法不當(dāng)，文中說(shuō)“應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以”。E項(xiàng)，“為了避免常會(huì)發(fā)生的分類麻煩，還是在自傳中采用了‘傳記文學(xué)’的說(shuō)法”錯(cuò)誤，文中無(wú)此信息。 2．①?gòu)V泛閱讀古今中外的傳記作品，如《史記》《漢書》《約翰遜博士傳》《維多利亞女王傳》等，并比較它們的異同；②深入研究傳記文學(xué)理論，辨析不同概念，如閱讀莫洛亞的傳記文學(xué)理論，分辨史傳、別傳、自傳、傳敘文學(xué)等；③進(jìn)行傳記文學(xué)寫作實(shí)踐，如給張居正寫傳。 【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。題目要求對(duì)朱東潤(rùn)傳記文學(xué)觀形成的過(guò)程進(jìn)行分析，比較容易得到答案，因?yàn)檎麄€(gè)文章是圍繞這一問(wèn)題展開的，對(duì)全文進(jìn)行相關(guān)信息的篩選、整合即可。朱東潤(rùn)對(duì)一些傳記作品的閱讀與比較，對(duì)傳記文學(xué)理論的研究，進(jìn)行的傳記文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐等，都應(yīng)該成為本題的篩選點(diǎn)。 3．①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程；②寫生平與寫學(xué)術(shù)二者交融，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷；③行文平易自然，穿插使用口語(yǔ)，就像和老朋友閑談一樣。 【解析】本題考查分析文本的文體基本特征的能力。題目要求對(duì)文章的特點(diǎn)進(jìn)行分析，這就要求我們從“帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳”的角度出發(fā)，分析文章的語(yǔ)言特色。顯然，文