事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》復(fù)習(xí)資料

予人玫瑰，手有余香 公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料 事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料第一部分 選擇題、填空題要點(diǎn)識(shí)記1、 哲學(xué) 1、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。 2、思維和存在的關(guān)系問題或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。 3、辯證法和形而上學(xué)的根本分歧和斗爭(zhēng)焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。 4、馬克思主義哲學(xué)的三大理論來源：德國(guó)的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法的空想社會(huì)主義。 5、馬克思主義哲學(xué)的自然科學(xué)前提：細(xì)胞學(xué)說、能量轉(zhuǎn)化與守恒定律、生物進(jìn)化論。 6、馬克思主義哲學(xué)的思想理論來源：黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想。 7、馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征：實(shí)踐性。 8、馬克思主義哲學(xué)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。 9、客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。 10、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性。 11、勞動(dòng)在人類意識(shí)產(chǎn)生過程中起了決定作用。 12、意識(shí)從本質(zhì)上看，是人腦的機(jī)能，是客觀存在的反映。 13、唯物辯證法的基本規(guī)律：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。 14、斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的基本屬性。 15、特殊性包含普遍性，個(gè)性包含共性。 16、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)。 17、唯物辯證法的基本范疇：原因和結(jié)果、內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、可能性和現(xiàn)實(shí)性、偶然性和必然性。 18、實(shí)踐的特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。 19、實(shí)踐的基本形式：生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。生產(chǎn)活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。 20、認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍：從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。 21、認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍：從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。 22、實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要和基本的觀點(diǎn)。 23、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 24、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是社會(huì)歷史觀的基本問題。 25、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾存在于一切社會(huì)形態(tài)之中，貫穿于每一種社會(huì)形態(tài)始終，是人類社會(huì)的基本的矛盾。 26、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，是階級(jí)產(chǎn)生的物質(zhì)前提。 27、生產(chǎn)資料私有制的確立，是階級(jí)產(chǎn)生的直接原因。 28、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 29、事物處在量變階段，保持質(zhì)的穩(wěn)定性，呈現(xiàn)出相對(duì)靜止的狀態(tài)。 30、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 31、新舊事物區(qū)別的根本標(biāo)志在于它們是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。 32、內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，它決定著事物的性質(zhì)和事物發(fā)展的基本方向。 33、外因是事物變化的條件，它對(duì)事物的發(fā)展起著加速或延緩的作用。外因通過內(nèi)因起作用。 34、事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。 35、事物的變化是否超出度的范圍，是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)準(zhǔn)。 36、事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，也是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。 37、辯證的否定是通過事物的內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的自我否定。事物的發(fā)展是通過否定實(shí)現(xiàn)的。 38、客觀性是真理的根本屬性。 39、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，內(nèi)容與形式的關(guān)系，相互作用的關(guān)系。 40、國(guó)家政權(quán)是上層建筑的核心。 41、上層建筑的性質(zhì)直接地受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定，間接地受生產(chǎn)力的制約。 42、物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。 43、生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。 44、是否承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本分歧。 45、對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是：堅(jiān)持和發(fā)展。 46、與剩余價(jià)值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻(xiàn)的是：唯物史觀。 47、馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的最主要區(qū)別是：創(chuàng)立了唯物辯證的社會(huì)歷史觀。 48、生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是：生產(chǎn)工具的水平。2、 毛澤東思想1、毛澤東思想的萌芽時(shí)期：中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國(guó)民大革命時(shí)期。代表作：中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析。2、毛澤東思想的形成時(shí)期：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前、中期。代表作：星星之火，可以燎原井岡山的斗爭(zhēng)中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在。3、毛澤東思想走向成熟：土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。代表作：矛盾論實(shí)踐論。4、黨的七大第一次確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。5、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。6、五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義的開端。7、新民主主義革命總路線：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。8、分清敵友，是中國(guó)革命的首要問題。9、農(nóng)民問題，是中國(guó)革命的中心問題。10、無產(chǎn)階級(jí)是新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，這是新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志。11、沒收官僚資本，既是新民主主義革命的任務(wù)，同時(shí)又屬于社會(huì)主義革命的范疇，具有雙重的革命性質(zhì)。12、新民主主義革命的三個(gè)主要法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。13、人民軍隊(duì)建設(shè)的原則：黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。（古田會(huì)議提出）14、堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本的問題。15、民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的組織原則。16、中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。17、對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)：和平贖買。18、社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立。19、敵我矛盾，用強(qiáng)制的、專政的方法解決。20、人民內(nèi)部矛盾，用說服教育的方式解決。21、正確處理人民內(nèi)部矛盾是我國(guó)政治生活的主題。22、毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。23、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。24、黨的根本宗旨：全心全意為人民服務(wù)。25、“一切為了群眾、一切依靠群眾。從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治路線和工作路線。26、社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。27、毛澤東正式向全黨全國(guó)提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是：論十大關(guān)系。28、標(biāo)志中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是：辛丑條約。29、中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要形式是：武裝斗爭(zhēng)。30、標(biāo)志中國(guó)革命由失敗到興起的歷史性轉(zhuǎn)折的會(huì)議是：遵義會(huì)議。31、20世紀(jì)中國(guó)歷史上第一次歷史性巨變是：辛亥革命。32、工農(nóng)武裝割據(jù)是武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地的建設(shè)三者的緊密結(jié)合。三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 1、馬克思主義中國(guó)化的兩次理論飛躍：第一次是毛澤東思想，第二次是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。2、黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。3、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。4、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。5、四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。6、社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。7、社會(huì)主義的兩大原則：發(fā)展生產(chǎn)力和共同富裕。8、獨(dú)立自主是中國(guó)外交的根本原則。和平共處五項(xiàng)原則中國(guó)處理同一切國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是中國(guó)外交的一貫政策。9、三個(gè)代表：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹三個(gè)代表重要思想，關(guān)鍵在與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在執(zhí)政為民。10、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。11、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。12、黨的十六大把三個(gè)代表重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想。13、黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想。14、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。15、我國(guó)解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是：各民族的共同繁榮。16、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是：深化國(guó)有企業(yè)改革。17、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是：改革。18、臺(tái)灣問題的本質(zhì)是：中國(guó)的內(nèi)政問題。19、我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)是：我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。20、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是：依法治國(guó)。21、我國(guó)進(jìn)行政治體制改革的根據(jù)：上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律。22、社會(huì)主義民主的本質(zhì)是：人民當(dāng)家做主。23、黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。24、發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。25、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾。26、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。27、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證。28、新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展。新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。29、解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力?？茖W(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求。30、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路。31、把增加就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先目標(biāo)。32、堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力。33、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。這是解決當(dāng)代中國(guó)一切問題的關(guān)鍵。34、人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是民主集中制。一切權(quán)利屬于人民是我國(guó)人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容。實(shí)行人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。四、事業(yè)單位概況知識(shí) 1、服務(wù)性是事業(yè)單位最基本、最鮮明的特征。2、分類推進(jìn)事業(yè)單位機(jī)構(gòu)改革，將現(xiàn)有事業(yè)單位劃分為管理類、公益類和經(jīng)營(yíng)類三種。3、事業(yè)單位崗位設(shè)置分為：管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位、工勤技能崗位。4、事業(yè)單位工作人員考核的內(nèi)容主要包括德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面。重點(diǎn)考核工作實(shí)績(jī)。5、事業(yè)單位工作人員的崗位考核結(jié)果分為：優(yōu)秀、合格、基本合格、不合格四個(gè)等次。五、職業(yè)道德1、職業(yè)道德的特點(diǎn)：鮮明的行業(yè)性、適用范圍的有限性、表現(xiàn)形式的多樣性、一定的強(qiáng)制性、相對(duì)的穩(wěn)定性與連續(xù)性、與物質(zhì)利益具有直接關(guān)聯(lián)性。2、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本特征：繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一、階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一、先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一。3、社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范體系的核心：為人民服務(wù)。4、職業(yè)道德五項(xiàng)基本規(guī)范：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。5、社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的基本原則：集體主義。6、團(tuán)隊(duì)精神的核心是：奉獻(xiàn)。六、法律1、法律是由一定的物質(zhì)生活條件所決定的，由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的調(diào)整人的行為的規(guī)范。2、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的集中體現(xiàn)。我國(guó)社會(huì)主義法律本質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共同意志和根本利益的體現(xiàn)。3、除刑法典外，其他法律均無溯及力。4、我國(guó)憲法的制定和修改需要全國(guó)人民代表大會(huì)常委會(huì)或者全國(guó)人大代表五分之一以上提議，并由全體代表的三分之二以上同意才能通過。一般法律只要全國(guó)人大全體代表過半數(shù)同意通過。5、我國(guó)現(xiàn)行憲法是1982年頒布的。6、我國(guó)現(xiàn)行憲法的結(jié)構(gòu)體系是序言、總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌。7、我國(guó)的國(guó)體：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。8、我國(guó)的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度。9、居委會(huì)、村委會(huì)不屬于國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)，是基層群眾自治組織。10、勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利又是基本義務(wù)。11、全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、國(guó)家的立法機(jī)關(guān)。12、國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家權(quán)利機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)。13、中央軍事委員會(huì)是全國(guó)武裝力量的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。14、最高人民法院是國(guó)家最高審判機(jī)關(guān)。15、最高人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，是行使國(guó)家最高檢察權(quán)的機(jī)關(guān)。16、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)。17、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共是中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本的方針。18、憲法為多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。19、政協(xié)按其性質(zhì)不屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)，也不同于一般的人民團(tuán)體。第二部分 簡(jiǎn)答題、論述題要點(diǎn)識(shí)記1、 哲學(xué)1.運(yùn)動(dòng)說明事物是變動(dòng)不居的，標(biāo)志變化的哲學(xué)范疇。變化說明事物不僅有量的增減，而且有質(zhì)的飛躍。發(fā)展是指事物由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的漸進(jìn)性變化或不斷更新的過程。2、辯證法是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維運(yùn)動(dòng)、發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)。是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論。辯證法認(rèn)為，世界是全面、聯(lián)系、發(fā)展的，事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力、源泉。形而上學(xué)認(rèn)為世界是片面、靜止、孤立的。事物如果發(fā)生變化也只是數(shù)量的增減。變化的原因是外部力量的作用。3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。 上層建筑是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑起著決定性作用，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用，構(gòu)成了二者之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)為上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律。二、法律1、當(dāng)代中國(guó)的法律淵源主要是制定法，習(xí)慣法僅在特殊場(chǎng)合作為制定法的補(bǔ)充。當(dāng)代中國(guó)制定法主要包括：憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章、特別行政區(qū)法、國(guó)際條約。2、我國(guó)法律體系劃分為以下主要法律部門：憲法、刑法、民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)與社會(huì)保障法、科教文衛(wèi)法、自然資源與環(huán)境保護(hù)法、訴訟法、軍事法。三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則：必須堅(jiān)持以人為本。必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。必須堅(jiān)持改革開放。必須堅(jiān)持民主法治。必須堅(jiān)持正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。3、中國(guó)特色社會(huì)主義道路：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度。建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好幸福生活的必由之路。4、改革開放是黨在新時(shí)期下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大的革命。目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來，振興偉大的中華民族。就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力。5、科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求：始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。繼續(xù)深化改革開放。切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。6、可持續(xù)發(fā)展就是要堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。保障人民在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。7、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨；實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問題。- 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