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2022年春七年級語文下冊 第五單元 生活哲理 20 古代詩歌五首同步練習(xí)題 新人教版

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2022年春七年級語文下冊 第五單元 生活哲理 20 古代詩歌五首同步練習(xí)題 新人教版

2022年春七年級語文下冊 第五單元 生活哲理 20 古代詩歌五首同步練習(xí)題 新人教版陳子昂(661702),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人,唐代文學(xué)家。官至右拾遺,后世稱為“陳拾遺”。后辭官還鄉(xiāng),受誣陷下獄,憂憤而亡。有陳伯玉集傳世。杜甫(712770),字子美,自稱少陵野老,世稱杜工部、杜少陵等,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了強(qiáng)烈的憂患意識,因而被譽(yù)為“詩史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩歌形式,尤長于律詩,風(fēng)格多樣,而以沉郁為主。繼承和發(fā)展詩經(jīng)以來注重反映社會現(xiàn)實(shí)的文學(xué)傳統(tǒng),成為我國古代詩歌藝術(shù)發(fā)展的又一高峰。與李白齊名,世稱“李杜”。被后人尊為“詩圣”。有杜工部集傳世。王安石(10211086),字介甫,號半山,江西臨川(今江西撫州)人。北宋政治家、文學(xué)家、思想家。他的散文雄健峭拔,為唐宋八大家之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻。文集今有王文公文集臨川先生文集兩種。陸游(11251210),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋詩人。一生創(chuàng)作詩歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。代表作有關(guān)山月書憤示兒等。龔自珍(17921841),字璱人,號定盦,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文學(xué)家。主張革除弊政,抵制外國侵略,曾全力支持林則徐禁除鴉片。他的詩文主張“更法”“改圖”,揭露清王朝的腐朽,洋溢著愛國熱情。有龔自珍全集。登幽州臺歌唐 陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠, 獨(dú)愴然而涕下!名| 句| 賞| 析“念天地之悠悠”從空間角度描寫天地的廣大,“獨(dú)愴然而涕下”描寫自身情狀。天、地、人三位一體,勾勒出一幅遼闊悠遠(yuǎn)、空曠蒼茫的圖畫,抒發(fā)了詩人懷才不遇的孤獨(dú)和悲憤。往前看,看不到古代招賢的圣君;往后看,見不到后世求才的明主。想到那蒼茫的天地悠悠無限,我獨(dú)自一人忍不住滿懷悲傷,熱淚流下!詩歌通過描寫登樓遠(yuǎn)眺、憑今吊古所引起的無限感慨,表達(dá)了詩人生不逢時(shí)、懷才不遇的悲憤和不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的失意孤獨(dú)、寂寞苦悶的情懷。望岳唐 杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。名| 句| 賞| 析這兩句化用孔子的名言“登泰山而小天下”,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。在這里,它不僅是詩人要攀登泰山頂峰的誓言,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言?!傲琛弊直憩F(xiàn)了詩人登臨的決心和豪邁的氣概。泰山到底怎么樣呢?它橫跨齊魯,青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗都集中于泰山,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。層云生起,使心胸震蕩,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。終要登上泰山的頂峰,(那時(shí))四周的山巒,看起來都會顯得矮小。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象,贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出詩人對祖國山河的熱愛之情,表現(xiàn)出詩人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概,及其卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。登飛來峰宋 王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼, 自緣身在最高層。名| 句| 賞| 析句中的“浮云”比喻眼前的困難、障礙、挫折等。這兩句借景抒懷,表達(dá)了詩人不畏艱難,對前途充滿信心的豪情,揭示了“只有站得高,才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理。飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞叫時(shí)可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我遠(yuǎn)眺的視野,因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂。這首詩借寫登臨飛來峰,寫出詩人的立足點(diǎn)之高、志向之大,表現(xiàn)了詩人不畏艱險(xiǎn)、自信向上的人生態(tài)度和要實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。游山西村宋 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。名| 句| 賞| 析這兩句既寫出了山西村山環(huán)水繞、花團(tuán)錦簇、春光無限的美麗景色,同時(shí)又富含哲理,表明人生變化發(fā)展的某種規(guī)律在逆境中往往蘊(yùn)含著無限的希望,令人回味無窮。不要笑話農(nóng)家臘月釀的酒渾濁,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一重重山,一道道水,懷疑無路可行的時(shí)候,忽然看見柳色濃綠、花色明麗,一個村莊出現(xiàn)在眼前。簫鼓的聲音隨處可聞,春社祭日已經(jīng)臨近,布做的衣衫,最普通的帽子,簡樸的古風(fēng)仍然存在。從今日起,如果允許乘著月夜閑游,我還要乘興,隨時(shí)拄著拐杖半夜前來敲門。本詩圍繞“游”字展開,層次分明地勾勒出一幅色彩明麗的山村風(fēng)光圖,表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村風(fēng)光及淳樸民風(fēng)的贊美。己亥雜詩(其五)清 龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物, 化作春泥更護(hù)花。名| 句| 賞| 析 這兩句托物言志,借“落紅”抒發(fā)自己的心志:雖然辭了官,但仍會關(guān)心國家的前途和命運(yùn);為了國家和黎民百姓,不惜奉獻(xiàn)全部力量。滿懷無限的離愁別緒,在夕陽西下的時(shí)候告別久居的京城,揚(yáng)鞭東去,從此辭官遠(yuǎn)赴天涯。落花紛紛,絕不是無情地飄落,它將化作春泥培育出更多的鮮花。本詩抒寫了詩人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情,表現(xiàn)了他不畏挫折、不甘沉淪的堅(jiān)強(qiáng)性格和始終要為國家效力的獻(xiàn)身精神。1.給下列加點(diǎn)字注音。愴然()涕下()岱宗()青未了()決眥() 雞豚() 山重水復(fù)() 簫鼓()拄杖() 叩門() 吟鞭() 簡樸()2.下列詩句的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()A.前不/見古人,后不/見來者B.蕩胸/生曾云,決眥/入歸鳥C.山重水復(fù)/疑無路,柳暗花明/又一村D.不畏浮云/遮望眼,自緣身在/最高層3.下列詩歌及作者信息的搭配有誤的一項(xiàng)是()A.登幽州臺歌陳子昂唐文學(xué)家B.登飛來峰王安石宋“唐宋八大家”之一C.望岳杜甫唐浪漫主義詩人D.己亥雜詩(其五)龔自珍清思想家、文學(xué)家4.下列對王安石的登飛來峰賞析不正確的一項(xiàng)是()A.“不畏”顯示出詩人的自信,表達(dá)了詩人不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。 B.“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力。 C.詩人登高遠(yuǎn)望,似覺天地萬物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。 D.這首詩借景說理,語意雙關(guān),既抒發(fā)了詩人革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出詩人歸隱山野的矛盾心理。 5.默寫。(1)直接性默寫。前不見古人,后不見來者。,!岱宗夫如何?。,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。,。不畏浮云遮望眼,。,柳暗花明又一村。,化作春泥更護(hù)花。(2)根據(jù)提示默寫。勇攀登,困難踩腳下,壯志凌云;登高望,萬物收眼底,豪情滿懷。杜甫在望岳中寫出了“,”的詩句;王安石在登飛來峰中寫出了“,”的詩句真是有異曲同工之妙??!游山西村中的“,”既表達(dá)了詩人看到勝景迭出的喜悅之情,又給人以逆境中孕育著希望的啟示。龔自珍在己亥雜詩(其五)中以落花為喻,表明自己雖已辭官還鄉(xiāng),仍心系國事的詩句是:,。詳解詳析1chuàngtì dàiliozìtúnchóngxiozhkòuyínp2解析 AA項(xiàng)正確的節(jié)奏劃分應(yīng)為:前/不見古人,后/不見來者。3解析 C杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩人。4解析 D在這首詩中,詩人借景抒懷,表達(dá)了對前途充滿信心的豪情和不畏艱難立志革新的政治抱負(fù),并沒有歸隱山野的心理。因此,D項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。5(1)念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下齊魯青未了造化鐘神秀會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小自緣身在最高層山重水復(fù)疑無路落紅不是無情物(2)會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小 不畏浮云遮望眼自緣身在最高層山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花

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