2022年春七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 生活哲理 20 古代詩(shī)歌五首同步練習(xí)題 新人教版

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1、2022年春七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 生活哲理 20 古代詩(shī)歌五首同步練習(xí)題 新人教版陳子昂(661702),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人,唐代文學(xué)家。官至右拾遺,后世稱為“陳拾遺”。后辭官還鄉(xiāng),受誣陷下獄,憂憤而亡。有陳伯玉集傳世。杜甫(712770),字子美,自稱少陵野老,世稱杜工部、杜少陵等,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了強(qiáng)烈的憂患意識(shí),因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī),風(fēng)格多樣,而以沉郁為主。繼承和發(fā)展詩(shī)經(jīng)以來(lái)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)傳統(tǒng),成為我國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)展的又一高峰。與李白齊名,世稱“李杜”。被后人尊為“詩(shī)圣”。

2、有杜工部集傳世。王安石(10211086),字介甫,號(hào)半山,江西臨川(今江西撫州)人。北宋政治家、文學(xué)家、思想家。他的散文雄健峭拔,為唐宋八大家之一。詩(shī)歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻。文集今有王文公文集臨川先生文集兩種。陸游(11251210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋詩(shī)人。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。代表作有關(guān)山月書憤示兒等。龔自珍(17921841),字璱人,號(hào)定盦,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文學(xué)家。主張革除弊政,抵制外國(guó)侵略,曾全力支持林則徐禁除鴉片。他的詩(shī)文主張“更法”“改圖”,揭露清王朝的腐朽,洋溢著愛(ài)國(guó)熱情。有龔自珍全集。登幽州臺(tái)歌唐

3、 陳子昂前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠, 獨(dú)愴然而涕下!名| 句| 賞| 析“念天地之悠悠”從空間角度描寫天地的廣大,“獨(dú)愴然而涕下”描寫自身情狀。天、地、人三位一體,勾勒出一幅遼闊悠遠(yuǎn)、空曠蒼茫的圖畫,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的孤獨(dú)和悲憤。往前看,看不到古代招賢的圣君;往后看,見(jiàn)不到后世求才的明主。想到那蒼茫的天地悠悠無(wú)限,我獨(dú)自一人忍不住滿懷悲傷,熱淚流下!詩(shī)歌通過(guò)描寫登樓遠(yuǎn)眺、憑今吊古所引起的無(wú)限感慨,表達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)、懷才不遇的悲憤和不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的失意孤獨(dú)、寂寞苦悶的情懷。望岳唐 杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾

4、山小。名| 句| 賞| 析這兩句化用孔子的名言“登泰山而小天下”,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。在這里,它不僅是詩(shī)人要攀登泰山頂峰的誓言,也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言。“凌”字表現(xiàn)了詩(shī)人登臨的決心和豪邁的氣概。泰山到底怎么樣呢?它橫跨齊魯,青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗都集中于泰山,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。層云生起,使心胸震蕩,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥(niǎo)歸林。終要登上泰山的頂峰,(那時(shí))四周的山巒,看起來(lái)都會(huì)顯得矮小。這首詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的氣象,贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,表現(xiàn)出詩(shī)人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概,及其卓然獨(dú)

5、立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。登飛來(lái)峰宋 王安石飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼, 自緣身在最高層。名| 句| 賞| 析句中的“浮云”比喻眼前的困難、障礙、挫折等。這兩句借景抒懷,表達(dá)了詩(shī)人不畏艱難,對(duì)前途充滿信心的豪情,揭示了“只有站得高,才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理。飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔,聽(tīng)說(shuō)雞叫時(shí)可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我遠(yuǎn)眺的視野,因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂。這首詩(shī)借寫登臨飛來(lái)峰,寫出詩(shī)人的立足點(diǎn)之高、志向之大,表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、自信向上的人生態(tài)度和要實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。游山西村宋 陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一

6、村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。名| 句| 賞| 析這兩句既寫出了山西村山環(huán)水繞、花團(tuán)錦簇、春光無(wú)限的美麗景色,同時(shí)又富含哲理,表明人生變化發(fā)展的某種規(guī)律在逆境中往往蘊(yùn)含著無(wú)限的希望,令人回味無(wú)窮。不要笑話農(nóng)家臘月釀的酒渾濁,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一重重山,一道道水,懷疑無(wú)路可行的時(shí)候,忽然看見(jiàn)柳色濃綠、花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。簫鼓的聲音隨處可聞,春社祭日已經(jīng)臨近,布做的衣衫,最普通的帽子,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)仍然存在。從今日起,如果允許乘著月夜閑游,我還要乘興,隨時(shí)拄著拐杖半夜前來(lái)敲門。本詩(shī)圍繞“游”字展開(kāi),層次分明地勾勒出一幅色彩明麗的山村風(fēng)光圖,

7、表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村風(fēng)光及淳樸民風(fēng)的贊美。己亥雜詩(shī)(其五)清 龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物, 化作春泥更護(hù)花。名| 句| 賞| 析 這兩句托物言志,借“落紅”抒發(fā)自己的心志:雖然辭了官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn);為了國(guó)家和黎民百姓,不惜奉獻(xiàn)全部力量。滿懷無(wú)限的離愁別緒,在夕陽(yáng)西下的時(shí)候告別久居的京城,揚(yáng)鞭東去,從此辭官遠(yuǎn)赴天涯。落花紛紛,絕不是無(wú)情地飄落,它將化作春泥培育出更多的鮮花。本詩(shī)抒寫了詩(shī)人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情,表現(xiàn)了他不畏挫折、不甘沉淪的堅(jiān)強(qiáng)性格和始終要為國(guó)家效力的獻(xiàn)身精神。1.給下列加點(diǎn)字注音。愴然()涕下()岱宗()青未了()決眥() 雞豚() 山重水復(fù)()

8、 簫鼓()拄杖() 叩門() 吟鞭() 簡(jiǎn)樸()2.下列詩(shī)句的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()A.前不/見(jiàn)古人,后不/見(jiàn)來(lái)者B.蕩胸/生曾云,決眥/入歸鳥(niǎo)C.山重水復(fù)/疑無(wú)路,柳暗花明/又一村D.不畏浮云/遮望眼,自緣身在/最高層3.下列詩(shī)歌及作者信息的搭配有誤的一項(xiàng)是()A.登幽州臺(tái)歌陳子昂唐文學(xué)家B.登飛來(lái)峰王安石宋“唐宋八大家”之一C.望岳杜甫唐浪漫主義詩(shī)人D.己亥雜詩(shī)(其五)龔自珍清思想家、文學(xué)家4.下列對(duì)王安石的登飛來(lái)峰賞析不正確的一項(xiàng)是()A.“不畏”顯示出詩(shī)人的自信,表達(dá)了詩(shī)人不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。 B.“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力

9、。 C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。 D.這首詩(shī)借景說(shuō)理,語(yǔ)意雙關(guān),既抒發(fā)了詩(shī)人革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出詩(shī)人歸隱山野的矛盾心理。 5.默寫。(1)直接性默寫。前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。,!岱宗夫如何?。,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。,。不畏浮云遮望眼,。,柳暗花明又一村。,化作春泥更護(hù)花。(2)根據(jù)提示默寫。勇攀登,困難踩腳下,壯志凌云;登高望,萬(wàn)物收眼底,豪情滿懷。杜甫在望岳中寫出了“,”的詩(shī)句;王安石在登飛來(lái)峰中寫出了“,”的詩(shī)句真是有異曲同工之妙啊!游山西村中的“,”既表達(dá)了詩(shī)人看到

10、勝景迭出的喜悅之情,又給人以逆境中孕育著希望的啟示。龔自珍在己亥雜詩(shī)(其五)中以落花為喻,表明自己雖已辭官還鄉(xiāng),仍心系國(guó)事的詩(shī)句是:,。詳解詳析1chungt dilioztnchngxiozhkuynp2解析 AA項(xiàng)正確的節(jié)奏劃分應(yīng)為:前/不見(jiàn)古人,后/不見(jiàn)來(lái)者。3解析 C杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。4解析 D在這首詩(shī)中,詩(shī)人借景抒懷,表達(dá)了對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難立志革新的政治抱負(fù),并沒(méi)有歸隱山野的心理。因此,D項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。5(1)念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下齊魯青未了造化鐘神秀會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小自緣身在最高層山重水復(fù)疑無(wú)路落紅不是無(wú)情物(2)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小 不畏浮云遮望眼自緣身在最高層山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花

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