2019年高三語(yǔ)文 詩(shī)歌鑒賞要點(diǎn)十講 專(zhuān)題06 詩(shī)歌選擇題技巧（4）手法判斷有誤（含解析）

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1、專(zhuān)題06 詩(shī)歌選擇題技巧（4）手法判斷有誤 一、選擇題考點(diǎn)突破 l 手法判斷失誤，效果分析不準(zhǔn) 【典例示范】 閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。 對(duì)雨書(shū)懷走邀許主簿 杜甫 東岳云峰起，溶溶滿(mǎn)太虛①。 震雷翻幕燕，驟雨落河魚(yú)。 座對(duì)賢人酒②，門(mén)聽(tīng)長(zhǎng)者車(chē)。 相邀愧泥濘，騎馬到階除③。 【注】①太虛：天空。②賢人酒：濁酒。古人稱(chēng)清酒為圣人，濁酒為賢人。③階除：臺(tái)階。 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．詩(shī)歌的題目表明詩(shī)歌包括兩個(gè)內(nèi)容：對(duì)雨抒發(fā)自己的情懷和邀請(qǐng)?jiān)S主簿前來(lái)。 B．首聯(lián)運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)泰山上涌起山峰一樣的云層；無(wú)邊無(wú)際，遮滿(mǎn)天空。 C．頸聯(lián)

2、寫(xiě)詩(shī)人擺好濁酒，側(cè)耳傾聽(tīng)朋友車(chē)馬到來(lái)的聲音，表現(xiàn)對(duì)朋友到來(lái)的企盼之情。 D．頸聯(lián)中詩(shī)人稱(chēng)請(qǐng)朋友喝的酒為“賢人酒”，暗含著對(duì)朋友的贊賞之情。 突破方法： ①注意結(jié)合詩(shī)句準(zhǔn)確判斷手法；【明確有無(wú)手法、何種手法】 ②了解相近手法的區(qū)別，細(xì)心體察、辨析。 ③關(guān)注選項(xiàng)中的手法判定術(shù)語(yǔ)，還需注意手法效果與用意的分析是否準(zhǔn)確。 【例題精練】 一、閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。 彭門(mén)用兵后經(jīng)汴路·其二 吳 融 隋堤風(fēng)物已凄涼，堤下仍多舊戰(zhàn)場(chǎng)。 金鏃有苔人拾得，蘆花無(wú)主鳥(niǎo)銜將。 秋聲暗促河聲急，野色遙連日色黃。 獨(dú)上寒城正愁絕，戍鼙驚起雁行行。 【注】晚唐文德元年，朝廷

3、派韋昭度招討西蜀，昭度辟作者為掌書(shū)記同赴任，韋昭度討蜀無(wú)功，復(fù)受王建脅迫而返京，作者亦出川，并沿隋修筑的汴河回浙江紹興家園，詩(shī)人目睹西川兵災(zāi)，一路東來(lái)，又見(jiàn)中原一帶慘狀，感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下一組七律，本詩(shī)為第二首。 1．下列對(duì)這首詩(shī)的分析和鑒賞，有誤的兩項(xiàng)是（ ）（ ） A.起句中的“風(fēng)物”指隋堤這個(gè)地方特有的風(fēng)俗，而“凄涼”一詞則奠定了全詩(shī)的基調(diào)，領(lǐng)起全篇。 B.“堤下仍多舊戰(zhàn)場(chǎng)”承首句而來(lái)，寫(xiě)堤下，以“舊戰(zhàn)場(chǎng)”點(diǎn)出了凄涼之狀。 C.“金鏃有苔人拾得”寫(xiě)在昔日的戰(zhàn)場(chǎng)上，人們還能拾到已生銹長(zhǎng)了青苔的箭頭，暗扣“舊戰(zhàn)場(chǎng)”。 D.頸聯(lián)兩句通過(guò)秋聲、河聲等聽(tīng)覺(jué)和野色、日色等視覺(jué)的描寫(xiě)

4、，充分展現(xiàn)了隋堤四周荒涼的景象。 E.“戍鼙驚起雁行行”一句直抒胸臆，暗示了今日烽火又起，并點(diǎn)出了詩(shī)人“愁絕”的原因。 【答案】1．AE 【解析】 二、閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。 秋夜二首(其一) [宋]孔文仲① 孤枕夜何永，破窗秋已寒。 雨聲沖夢(mèng)斷，霜?dú)庖u衣單。 利劍摧鋒鍔，蒼鹯縮羽翰②。 平生沖斗氣，變作淚汍瀾③。 [注]　①孔文仲生性狷直，為官廉潔，但他反對(duì)王安石變法，因而被罷官。此詩(shī)寫(xiě)于被罷官后。②蒼鹯(zhān)：一種猛禽。羽翰：翅膀。③汍瀾：流淚的樣子。 2．下列對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A． 首句詰問(wèn)夜晚為何如此漫長(zhǎng)，詩(shī)人以反問(wèn)的語(yǔ)

5、氣強(qiáng)烈表達(dá)出內(nèi)心之愁緒。 B． 首聯(lián)以季節(jié)、時(shí)間和居所的環(huán)境來(lái)作襯托，突出了詩(shī)人清貧的生活狀況以及孤寂的心緒。 C． “雨聲沖夢(mèng)斷”承“孤枕夜何永”而來(lái)，極寫(xiě)詩(shī)人夜深難眠輾轉(zhuǎn)反側(cè)之苦；“霜?dú)庖u衣單”承“破窗秋已寒”而來(lái)，極寫(xiě)寒氣逼人之甚?？梢?jiàn)清廉為官的詩(shī)人被罷官后的痛楚與貧苦的生活。 D． 尾聯(lián)寫(xiě)出詩(shī)人平生氣沖斗牛，志存高遠(yuǎn)，想不到卻遭遇此種黯然神傷的落寞結(jié)果。此聯(lián)采用了比喻的修辭手法。 【答案】2．D 三、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。 浪淘沙·九日會(huì)飲分得雁字 ① 趙鼎② 霜露日凄涼。北雁南翔。驚風(fēng)吹起不成行。吊影蒼波何限恨，日暮天長(zhǎng)。 為爾惜流光。還是重陽(yáng)。故人何

6、處艤③危檣。寄我相思千點(diǎn)淚，直過(guò)瀟湘。 [注]①九日會(huì)飲分得雁字：指在重陽(yáng)節(jié)宴飲時(shí)寫(xiě)詩(shī)分到了“雁”的題目。②趙鼎（1085-1147）：字元鎮(zhèn)，南宋中興賢相。這首詞是作者南渡后所作。③艤：停船靠岸。 3．下列對(duì)這首詞有關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ） A． 這首詞的首句“霜露日凄涼”交代了時(shí)間與地點(diǎn)?！捌鄾觥倍?，奠定了全詞的情感基調(diào)。 B． 用反襯手法，用“霜露”“驚風(fēng)”“日暮天長(zhǎng)”等反襯出大雁的孤寂、凄涼的處境。 C． 這首詞的上片寫(xiě)北雁南飛“不成行”“吊影蒼波”，處境蒼涼，這是對(duì)“雁”的直接描寫(xiě)。 D． 下片中的“重陽(yáng)”與題目中的“九日”相照應(yīng)，是本詞的“詞

7、眼”，點(diǎn)明了主題和情感。 【答案】3．C 【反饋檢測(cè)】 一、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。 春夕① 崔涂 水流花謝兩無(wú)情，送盡東風(fēng)過(guò)楚城。 蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更。 故園書(shū)動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿(mǎn)鏡生。 自是不歸歸便得，五湖②煙景有誰(shuí)爭(zhēng)。 注：①《春夕》是詩(shī)人旅居湘鄂時(shí)所作。②五湖，指春秋越國(guó)大夫范蠡隱居的太湖，這里指崔涂的家鄉(xiāng)浙江桐廬一帶。 1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A． 這首詩(shī)感情真切，意境深婉，尾聯(lián)中“自是不歸歸便得”一語(yǔ)自慰自嘲，反映出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和彷徨。 B． 首聯(lián)描繪了春水遠(yuǎn)流、春花凋謝的暮春之景，點(diǎn)明了詩(shī)人春歸時(shí)節(jié)身在

8、異鄉(xiāng)的境況，渲染出凄涼孤愁的氣氛。 C． 頸聯(lián)訴說(shuō)了思鄉(xiāng)之苦，“動(dòng)”“絕”兩字，把詩(shī)人那種由期待而沮喪的復(fù)雜心理，逼真地傳達(dá)出來(lái)了。 D． 尾聯(lián)運(yùn)用了反問(wèn)和用典的手法。從暗用五湖典故來(lái)看，這里的“歸”字，表達(dá)的就是對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。 【答案】1．D 二、閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題 別舍弟宗一 柳宗元 零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。 一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。 桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。 欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙。 注：元和十一年（816）春，柳宗元的堂弟宗一從柳州（今廣西柳州）到江陵（今湖北江陵縣）去，柳宗元寫(xiě)了這首詩(shī)送別。 2．下列對(duì)本

9、詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A． 首聯(lián)寫(xiě)送兄弟到越江邊時(shí)，雙雙落淚，依依不舍，這兩句既是鋪敘，又是情語(yǔ)，充分表現(xiàn)出詩(shī)人苦澀的心境和兄弟之間的深厚情誼。 B． 頷聯(lián)中詩(shī)人運(yùn)用“萬(wàn)死”“投荒“六千里”“十二年”等詞語(yǔ)，集中表現(xiàn)詩(shī)人的抑郁不平之氣，怨憤凄厲之情。 C． 頸聯(lián)描繪了一幅凄慘迷蒙、遼闊蒼茫的圖景。眼前柳州地區(qū)山林瘴氣彌漫，天空烏云密布，象征自己處境險(xiǎn)惡，遙想兄弟所去之地，春盡洞庭，水碧于天。運(yùn)用比擬、對(duì)比、虛實(shí)相生、情景交融等手法。 D． 尾聯(lián)寫(xiě)別后思念入夢(mèng)，在夢(mèng)中經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)“郢”一帶的煙樹(shù)，化實(shí)為虛，意境迷離，將思念之意表現(xiàn)得異常深切感人。 二、選擇題常見(jiàn)易混手法

10、辨析 要準(zhǔn)確識(shí)別詩(shī)歌中的表達(dá)技巧分析有誤，理應(yīng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容準(zhǔn)確分析，高考多會(huì)在容易混淆的手法上設(shè)置錯(cuò)點(diǎn)，以下總結(jié)幾種常見(jiàn)易混淆的詩(shī)歌手法。 1、比喻和比擬 反映事物間的關(guān)系不同。 比喻是以甲喻乙，兩者有相似點(diǎn)，是相似關(guān)系；比擬是把甲當(dāng)作乙，兩者融為一體，是交融關(guān)系。 2、借喻和借代 （1）相同點(diǎn)：它們都用一事物代另一事物，事物本體不出現(xiàn)。 （2）不同點(diǎn) 構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性，即要求喻體和本體有某些方面的相似；構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，即要求借體和本體有某種關(guān)系。借喻可以改為明喻或暗喻，借代則不能。 3、對(duì)偶和對(duì)比 （1）對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說(shuō)的，其基本

11、特點(diǎn)是“對(duì)稱(chēng)”，它要求結(jié)構(gòu)相稱(chēng)，字?jǐn)?shù)相等；對(duì)比是從意義上說(shuō)的，其基本特點(diǎn)是“對(duì)立”，它要求意義相反或相對(duì)，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。 4、反問(wèn)和設(shè)問(wèn) （1）反問(wèn)是答案就在問(wèn)句中。設(shè)問(wèn)是先問(wèn)后答。 （2）反問(wèn)的作用主要是加強(qiáng)語(yǔ)氣；而設(shè)問(wèn)的作用主要是提出問(wèn)題，引起注意，啟發(fā)思考。 5、對(duì)比和反襯 反襯只突出一個(gè)方面（正），另一個(gè)方面（反）只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！痹?shī)中盡管同時(shí)出現(xiàn)“噪”“鳴”和“靜”“幽”，但主要表現(xiàn)的是“林靜”和“山幽”，寫(xiě)“蟬噪”和“鳥(niǎo)鳴”的目的只是為了陪襯，因?yàn)橄s和鳥(niǎo)的聲音聽(tīng)得越清楚，山林就越幽靜。對(duì)比則不同，正反兩個(gè)方面都是所要表

12、達(dá)的。如梅堯臣的《陶者》“陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！比?shī)句句對(duì)比，既要表達(dá)陶者的勞而不獲，又要表達(dá)剝削者的不勞而獲；既有對(duì)勞動(dòng)人民的同情，又有對(duì)剝削者的憎惡。兩相對(duì)照，鮮明而強(qiáng)烈。 (1)反襯是兩個(gè)事物，而對(duì)比可以是一個(gè)事物的不同方面。 (2)對(duì)比的兩個(gè)事物的關(guān)系是并列的，不分主次；襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。 (3)對(duì)比必須把雙方都寫(xiě)，而反襯可只出現(xiàn)次要方，如以景襯情，以聲襯寂。 (4)對(duì)比常用于論述，襯托常用于描寫(xiě)。 6、烘托和渲染 烘托是一種側(cè)面描寫(xiě)，常說(shuō)成側(cè)面烘托，即為了突出主要方面，從相關(guān)的

13、次要方面下筆，以達(dá)到寫(xiě)主要方面的目的。如《陌上桑》“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”行者、少年、耕者、鋤者的行為，皆因羅敷的美而導(dǎo)致，這就是從側(cè)面烘托羅敷的美。渲染則是為了營(yíng)造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境，直接進(jìn)行鋪陳式描寫(xiě)。如柳永《雨霖鈴》“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”寫(xiě)此凄清景象，目的是為下文的離別渲染一種凄涼傷感的氣氛。渲染的作用常說(shuō)成渲染了一種……的氣氛。 7、烘托與襯托 “烘托”是通過(guò)別的事物把想要表達(dá)的事物寫(xiě)出來(lái)，兩事物相關(guān)。而“襯托”為了突出主要事物，用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，兩物有相似性或可比性。如“忽聞水上琵琶聲，主

14、人忘歸客不發(fā)”，是側(cè)面烘托，通過(guò)寫(xiě)人們的反應(yīng)來(lái)寫(xiě)琵琶曲?！度龂?guó)演義》中先寫(xiě)徐庶的精明再寫(xiě)諸葛亮的神機(jī)妙算，這是以徐庶襯諸葛亮。 8、象征和托物言志 象征：借助某一具體形象，暗示特定的事物。（注意：象征體和被象征體之間要有相似性。）具有文化意義上的不確定性，如海燕可以象征革命者，也可以象征春的使者；重在表現(xiàn)事物本身所具有的品質(zhì)。象征可以象征別人，也可以是自己。 托物言志：將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。（“托”借、假托的意思）具有文化意義的確定性，如松竹梅高潔的品質(zhì)。重在表現(xiàn)作者的主觀(guān)思想。托物言志，只能寄托自己的情志。 9、用典和借古諷今 這兩種手法沒(méi)有嚴(yán)格的界限。用典是從材料（典故）角度說(shuō)的，借古諷今是從寫(xiě)作目的角度說(shuō)的。用典是借用古人古事或化用前人詞句，目的是委婉抒發(fā)某種情感。如辛棄疾《摸魚(yú)兒》“千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？”借用西漢陳皇后的典故，表達(dá)自己抗金主張無(wú)人訴說(shuō)、無(wú)人理解的苦悶。借古諷今是通過(guò)對(duì)古跡古事的詠嘆，諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者。一些懷古詩(shī)和政治抒情詩(shī)中多采用這種手法。如王安石的《桂枝香》“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。”詠嘆六朝的滅亡，就是為了勸諫北宋統(tǒng)治者要接受教訓(xùn)，不要再驕奢淫逸，荒蕪朝政了。 7