陳情表教案 (2)

陳情表教案教學(xué)目標(biāo) ： 1 、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式； 2 、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言； 3 、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。 教學(xué)重點(diǎn)： 重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí) 教學(xué)難點(diǎn) ： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情 教讀方法設(shè)計(jì)： 本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。 教學(xué)用具： 多媒體教學(xué)系統(tǒng) 教學(xué)時(shí)數(shù)： 3 課時(shí)  課前預(yù)習(xí)： 1 、通讀全文，借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題； 2 、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路； 3 、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。  第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。 教學(xué)過(guò)程 ： 一、導(dǎo)入  新課：          今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)?，誠(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學(xué)家李密的名作陳情表，（投影出師表  李密 ，學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋）出師表是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。（屏幕隱去“出師”二字，僅留“表”字）“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。出師表就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章?！俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和出師表相媲美，它即是李密的陳情表。（投影顯示“陳情”二字） 二、整體感知課文： 1 、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。  終鮮（ xi僴 ） 兄弟      期功強(qiáng)（ qi僴g ） 近      常在床蓐（ r?/font> ）         猥（ w噄  ）以微賤      豈敢盤桓（ hu俷 ）       庶劉僥（ ji僶 ）幸 2 、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。 3 、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)： 1 ）是誰(shuí)陳情？          學(xué)生回答后，投影：         李密（ 224  287 ），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。 2 ）向誰(shuí)陳情？          晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。 3 ）陳什么情？          向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。 4 、李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？（引同學(xué)說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理?！保├蠲芤胝f(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。 三、分析課文（一） 1 、齊讀第一段。 2 、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。 3 、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。 4 、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇?！痹摼湓谌?#160;段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個(gè)  方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示） 第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)； 第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦； 第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊； 第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。 5 、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。 四、結(jié)束語(yǔ)：          僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀陳情表的其他章節(jié)。  第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：          繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。 教學(xué)過(guò)程 ： 一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。 二、導(dǎo)入            悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你  一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。 三、分析課文（二） 1 、學(xué)生齊讀第二段。 2 、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影） 3 、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。） 4 、情以動(dòng)人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠??？自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后）“喻之以  孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？）因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問(wèn)題研究、討論并作出解答。（投影問(wèn)題，逐條解決） 1 ）默讀并口頭通譯第三段； 2 ）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？（矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)至微至陋過(guò)蒙拔擢豈敢盤桓） 3 ）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)） 4 ）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山更相為命”） 5 ）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。 5 、教師范讀第四段。  6 、教師串講：（可以參照教學(xué)用書(shū)中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例） 7 、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中古文觀止的評(píng)語(yǔ)） 四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示） 第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀； 第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷； 第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)； 第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。 五、背誦全文。  第三課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。 教學(xué)過(guò)程 ： 一、分組背誦全文。 二、分析藝術(shù)特色： 1 、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感 < 孝順之情，不滿之情，恭敬之情 > ，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”） 2 、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答） 3 、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)） 4 、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等） 三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)： 1 、一詞多義：（略） 2 、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦 3 、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐 4 、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土 5 、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶 6 、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下 四、口語(yǔ)訓(xùn)練：學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，  讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說(shuō)，怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)？） 五、討論：          結(jié)合課后練習(xí)五，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。 六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。  附： 1 、談?wù)勑⒌?#160;   作者：任繼愈          孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是中國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。             從秦漢開(kāi)始，中國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂(lè)業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)?？绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。             農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。       “國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國(guó)家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。             十三經(jīng)中的孝經(jīng)把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作西銘，在孝經(jīng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來(lái)起了積極作用，功不可沒(méi)。             “五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。             孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。             古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無(wú)不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。             進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。             今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來(lái)以家庭為基地培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。  晉對(duì)李 陳情 李對(duì)晉 察臣 供養(yǎng)無(wú)主 辭不赴命 舉臣 拜臣 具以表聞 辭不就職 除臣 責(zé)臣 劉病日篤告訴不許 進(jìn)退兩難 催臣-第一課時(shí)一、 導(dǎo)入課題  以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。  李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。 李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了陳情表這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。  文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀出師表不哭者不忠，讀陳情表不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則出師，孝則陳情相提并論，可見(jiàn)李密的陳情表具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？引導(dǎo)：本文的題目是陳情表，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?！瓣悺笔顷愂龅囊馑?，情：（）情況（事實(shí)）；（）衷情（孝情、苦情、忠情）； （）情理（忠孝之道）。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；  2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。  教學(xué)過(guò)程：  一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？提示：為何陳-用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）陳什么-用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心。二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)  討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？  引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀來(lái)。  進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？  第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。  進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？  第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。  祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。  思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？  提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫自己少仕偽朝的事？  思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言？  引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？  因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。  提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。 朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？  引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。  提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）  6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？  引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情?？傊?，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。三、賞析語(yǔ)言  有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)。陳情表明顯的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)。古文觀止評(píng)論陳情表的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，陳情表的語(yǔ)言是有形的，有聲的；讀陳情表你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼；你還可聽(tīng)少年的無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥  請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，讀出來(lái)，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？  （學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）  重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：  “生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?#160; 引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。  “煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。  “逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬?！?#160; 引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。  “詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火?！?#160; 引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。  四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。  “外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，”  引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。  “前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。  “既無(wú)伯叔，終鮮兄弟?！?#160; “生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！?#160; “臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許?！?#160; “臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！?#160;  都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。  對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?#160; 以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。  “烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。”  以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？  比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。  提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？  引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。  小結(jié)：  四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。  對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。  比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。  豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。  四、作品評(píng)價(jià)  （一）通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。  討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。  引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“州書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。  開(kāi)放性問(wèn)題，各抒已見(jiàn)，自圓其說(shuō)。  討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？  為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。  （二）討論：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”？ （三）引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。  讀出師表不下淚者，其人必不忠；讀陳情表不下淚者，其人必不孝；讀祭十二郎文不下淚者，其人必不友。 教案點(diǎn)評(píng)：千百年來(lái)，人們常以忠則出師，孝則陳情相提并論，可見(jiàn)李密的陳情表具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此，本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。一、課前預(yù)習(xí)指導(dǎo) 我們查找并印發(fā)了陳情表一課相關(guān)的背景資料和歷代名家的品評(píng)文字，讓學(xué)生在真正接觸課文之前產(chǎn)生好奇心，激起學(xué)生的閱讀興趣。 讀出師表不下淚者，其人必不忠；讀陳情表不下淚者，其人必不孝；讀祭十二郎文不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語(yǔ)）讀報(bào)任安書(shū)不下淚者，其人必不為人。（后人續(xù)） 引導(dǎo)學(xué)生在第一遍閱讀時(shí)找出難點(diǎn)，分組歸納出公認(rèn)的難解詞語(yǔ)， 臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇終鮮兄弟 門衰祚薄 期功強(qiáng)近 煢煢孑立 除臣洗馬 猥以微賤 責(zé)臣逋慢 劉病日篤 猶蒙矜育 寵命優(yōu)渥 日薄西山 更相為命 臣之辛苦 生當(dāng)隕首 蘇軾：“讀出師表不下淚者必不忠，讀陳情表不下淚者必不孝，讀祭十二郎文不下淚者必不友?！币灾仪楦腥说某鰩煴?，今天學(xué)習(xí)以孝情動(dòng)人的文章陳情表。 1、以齊讀形式落實(shí)字音，完成第一段的音讀。 教師：本段作者用在自己身上的形容詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)是？盡量用文章語(yǔ)句概括回答。 學(xué)生：孤弱、孤苦伶仃，可以概括為“孤”字。 教師：第一段的情感表現(xiàn)“孤苦”之情。找第一段中表現(xiàn)這種感情的語(yǔ)句。 學(xué)生：“生孩六月，慈父見(jiàn)背”“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟”“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮”“煢煢孑立，形影相吊”等。說(shuō)明自己自幼失去父親，不久，母親改嫁，沒(méi)有兄弟姐妹，孤苦伶仃。 教師：一個(gè)完全沒(méi)有自我保護(hù)能力的孩子，之所以能夠平安成長(zhǎng)，是因?yàn)樽婺傅暮亲o(hù)，大家可以從第三段找到一句話，概括這一意思。 學(xué)生：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日?！鳖I(lǐng)悟，由于身世特殊，祖母的養(yǎng)育之恩就更加深重。 教師：作者陳述自己的幼年喪父失母的“孤苦”，為了表現(xiàn)祖母養(yǎng)育大恩深似海；那么，作者在本段后半部分提到自己無(wú)伯叔兄弟的“孤苦”，有無(wú)其它原因呢？ 學(xué)生：“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！弊婺改耗隉o(wú)人能為作者分擔(dān)贍養(yǎng)的任務(wù)，自己必須獨(dú)力承擔(dān)盡孝的責(zé)任。 小結(jié)：第一段：孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個(gè)小層次： 身世凄苦，祖母撫養(yǎng)恩深似海；人丁衰微，作者盡孝責(zé)無(wú)旁貸。 2、請(qǐng)一組同學(xué)齊讀第二段，其他同學(xué)準(zhǔn)備對(duì)齊讀的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 學(xué)生點(diǎn)評(píng)：讀得整齊，有節(jié)奏感，但是欠缺感情。 教師：這一段表現(xiàn)的情感不是平直的，前一部分急迫焦灼，后一部分輾轉(zhuǎn)兩難。誦讀時(shí)要張弛有度，把握情感的焦急與沉重。 教師：本段有一句關(guān)鍵語(yǔ)句，“泄露”了作者的思想感情，我們來(lái)找到它。 學(xué)生：討論得出：“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽?！?教師：結(jié)合文章寫作的歷史背景，討論分析，“進(jìn)”難在哪里，“退”，難在何處。 學(xué)生討論：進(jìn)，無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩；退，不能回報(bào)朝廷知遇之情。 小結(jié)：第二段：兩難之情 3、第三段。 第三段的感情不只一種，找出不同的感情，并簡(jiǎn)要分析。 學(xué)生：感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)孤弱之恩。 教師：正是這兩種感恩之情，讓作者陷入了前文所說(shuō)的狼狽之境，兩難之情。 教師：本段第一句話在全段的作用是什么？ 學(xué)生：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，使之既合情合理又合法。 教師：作者接著提起自己在前朝為官的經(jīng)歷，是否是閑筆？結(jié)合陳情表一文第一讀者的特殊身份，深入探討。 學(xué)生：從歷史背景上看，雙方關(guān)系微妙。作者是前朝官員，陳情的對(duì)象是今朝的君主，為打消對(duì)方的疑慮，自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的人生目標(biāo)就必須表明，此處一筆，不著痕跡，但卻正是問(wèn)題關(guān)鍵所在。 小結(jié)：第三段：感恩之情。情理兼具，打動(dòng)武帝。 4、第四段。 教師：請(qǐng)找出本段中，作者直接表現(xiàn)陳請(qǐng)目的的語(yǔ)句。 學(xué)生：“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)?！?教師：在前三段的情感充分表達(dá)之后，作者在第四段提出陳請(qǐng)目的之前還進(jìn)行了許多鋪墊，是否多余，為什么？ 學(xué)生：用自己的年齡與祖母年齡的對(duì)比，表達(dá)“盡節(jié)日長(zhǎng)，盡孝日短”，提出一個(gè)“兩全之策”，暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠。進(jìn)一步讓皇帝消除疑慮，達(dá)到陳請(qǐng)的目的。 小結(jié)：第四段：兩全之情。全文的感情脈絡(luò)已經(jīng)完全出現(xiàn)。 （四）探討文章的抒情方式 教師：注意第一、二段與第三、四段抒情的不同。 結(jié)論：第一、二段陳情于事，第三、四段寓理于情。先動(dòng)之以情，再曉之以理。 小結(jié)： 有人說(shuō)陳情表有很高的語(yǔ)言藝術(shù)。 讀陳情表我們可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲惻，帝王微笑背后的惱怒，作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼。 讀陳情表我們可以聽(tīng)到：少年孤苦無(wú)依的哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，帝王催促嚴(yán)厲的呵責(zé)，孝子忠誠(chéng)懇切的哀告。 無(wú)論是形還是聲，都以一種濃濃的情感為依托，那就是孝情。 陳情表的語(yǔ)言是有形的，有聲的，因?yàn)樗怯星榈摹?（五）深入探究問(wèn)題，體會(huì)文章構(gòu)思藝術(shù)。 教師：思考，第三段的內(nèi)容是否可以放在第一段的位置。 結(jié)論：第三段重說(shuō)理，沒(méi)有前文情感的鋪墊，理則顯得生硬，難以深入人心，得到共鳴。前兩段，先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受，獲得同情心，讓人認(rèn)為這種孝情值得鼓勵(lì)，不該拒絕，之后再用“理”提供依據(jù)，讓人無(wú)法拒絕這合情合理的陳請(qǐng)。 從文章寫作背景看，本文讀者極為特殊。俗話說(shuō)“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個(gè)皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來(lái)殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來(lái)，然后再打出“孝治天下”的理的大旗，并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策，這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。 因此第三段不能提前到第一段的位置。 陳情脈絡(luò)： 身世孤苦 祖母情深（孝情） 沐浴清化 身蒙國(guó)恩（忠情） 1歷述自己的悲慘遭遇。夙道閔兇 2敘寫進(jìn)退兩難的處境。辭不就職 3提出以孝治國(guó)之大理。愿乞終養(yǎng) 4表明盡忠盡節(jié)之誠(chéng)心。盡忠日長(zhǎng) 小結(jié)：為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的，作者首先陳述個(gè)人遭遇，祖母情深，作為陳情依據(jù)；繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同時(shí)剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。 作者一路寫來(lái)，發(fā)乎情，歸乎理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情，情真意切。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明。 （六）結(jié)束語(yǔ) 陳情表的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。 由本段見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人的原因是什么？ 事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。 言之切：愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微言、明知、共鑒。 心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)革。 附：板書(shū) 陳情于事 動(dòng)之以情 寓理于情 曉之以理 1作者簡(jiǎn)介李密（224287），名虔，字令伯，晉初散文家。武陽(yáng)（令四川彭山縣）人。祖父李光曾為蜀國(guó)朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，幼小的李密被祖母劉氏收養(yǎng)。為人正直，頗有才干，長(zhǎng)于春秋左氏傳。曾仕蜀漢侍郎。蜀之后，秦治三年（公元267年），晉武帝立太子，征李密為太子洗馬。晉武帝曾幾次征詔，均辭命不從。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。2寫作背景：這篇散文選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的文選，原題為陳情事表。晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。李密是一個(gè)亡國(guó)賤俘，四次征詔，四次拒絕，這就很容易使武帝產(chǎn)生疑慮，以為李密是懷念舊朝、不滿新朝，才會(huì)采取這樣堅(jiān)決的態(tài)度。在封建社會(huì)里，違抗君命是大逆不道的行為，更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。而相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢兩人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。3表表是古代臣子陳述己見(jiàn)的奏章。是古代的一種文體。是古代臣屬給君王的上書(shū)。內(nèi)容多是勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。如諸葛亮的出師表。陳 情 表    教案 教學(xué)目的： 1引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。 2引導(dǎo)學(xué)生賞析本文行文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。 3繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：     本課主要是以情動(dòng)人，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者苦情、親情、忠情的語(yǔ)句，進(jìn)而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達(dá)到乞終養(yǎng)的目的。 教學(xué)安排：三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)： 了解作者和名人對(duì)本文有關(guān)評(píng)價(jià)；指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，整體感知課文大意；指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。 一、 導(dǎo)入。 今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古文，題目是陳情表，文章選自梁蕭統(tǒng)編的文選，作者李密。 李密，三國(guó)時(shí)人，自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。他為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他以侍奉祖母為名未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了陳情表。文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來(lái)，人們常以忠則出師，孝則陳情，把兩者相提并論，有“人言讀出師表不哭者不忠，讀陳情表不哭者不孝”的說(shuō)法。 今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，感悟李密所陳述的情。 板書(shū)：陳情表 李密 讀出師表不哭者不忠，讀陳情表不哭者不孝 二指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，整體感知課文大意，明確作者陳情目的。 1聽(tīng)課文錄音，初步感知文章大意。 2提問(wèn)：    陳，陳述；情，情感；表，古代臣子向君主奏事陳情的一種文體，如出師表。讀完全文，說(shuō)說(shuō)李密在陳情表中向晉武帝陳述了什么情感，目的是什么。請(qǐng)結(jié)合課文句子作答。 陳述了自己的親情、孝情、忠情。 以情感人，目的是讓晉武帝答應(yīng)他的要求，可以辭官不做。 三學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句： （1）注意以下加點(diǎn)字的讀音或詞義： 險(xiǎn)釁   夙遭閔兇   門衰祚薄   日薄西山   煢煢孑立   床蓐   隕首   逋慢   矜育   撥擢   優(yōu)渥  期功強(qiáng)近   終鮮兄弟   除臣洗馬  日篤  （2）注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義或用法： 以：臣以險(xiǎn)釁   臣以供養(yǎng)無(wú)主   猥以微賤   臣具表以聞   圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日 （3）注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞： 慈父見(jiàn)背    形影相吊    察臣孝廉     舉臣秀才   拜臣郎中   拜表以聞   尋蒙國(guó)恩   除臣洗馬    猶蒙矜育     不矜名節(jié)     愿乞終養(yǎng)   拜表以聽(tīng)  臣之辛苦   （4）注意以下句式： 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 州司臨門，急于星火 四指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。  第一段：凄苦，悲涼；（親情） 第二段：感激，懇切；（孝情）  第三段：真摯，誠(chéng)懇； 第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。（忠誠(chéng)） 五作業(yè)。 完成成才之路45頁(yè)1-8。 第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：主要是翻譯課文1-2段，理解作者動(dòng)之以情，扣住“親”“情”的寫作方法。 一復(fù)習(xí)回顧。 昨天我們學(xué)習(xí)了陳情表，了解了作者李密向晉武帝陳情的目的： 委婉表達(dá)辭官不做的目的，作者是借助陳情這種方法達(dá)到自己的目的的。 那么今天我們就來(lái)具體學(xué)習(xí)李密到底陳述了哪些情感，又是如何陳述自己的情的。 二朗讀第一段。翻譯理解第一段。 1朗讀。 2注意下面幾個(gè)詞的讀音。 險(xiǎn)釁 xìn      夙sù      閔mn兇     愍mn     終鮮xin兄弟   門衰祚zuò薄  期j功強(qiáng)qing近         床蓐rù     煢qióng煢獨(dú)立 3學(xué)生翻譯第一段。 臣李密上言：我因?yàn)槊\(yùn)不好，幼年時(shí)就遭到不幸。生下來(lái)只有六個(gè)月，父親就去世了；長(zhǎng)到四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐惜我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨(dú)無(wú)靠，直到長(zhǎng)大成人。既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有哥哥弟弟，門庭衰微沒(méi)有福澤，很晚才得到兒子。外面沒(méi)有比較親近的親戚，家里沒(méi)有照管門戶的僮仆。孤單無(wú)靠地獨(dú)立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她。 4注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的意義或變化 閔：通“憫”，憂傷 見(jiàn)背：古今異義，背棄我，這里是死的委婉說(shuō)法。見(jiàn)，我。 不行：不能行走。古今異義，今譯不好，不可以。 成立：古今異義，成人自立。今譯成功或建立。 兒息：兒子。 外：在外面，名詞作狀語(yǔ)。與下面的“內(nèi)”同。 吊：安慰。形影相吊意思是只有形體和影子互相安慰，形容極其孤單。 嬰：纏繞。 5第一部分陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。朗讀第一段，說(shuō)說(shuō)作者說(shuō)了自己哪些不幸的人生經(jīng)歷。 臣以險(xiǎn)釁，夙遭閩兇，概括自己的坎坷命運(yùn)。 然后講述幼年時(shí)期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)；再述家門人丁不旺，祖母疾病纏身。 6作者為什么要向晉武帝陳述這些不幸的遭遇？ 由當(dāng)時(shí)的處境看，如果李密一開(kāi)始就向晉武帝提出辭官的請(qǐng)求，不但達(dá)不到目的，而且可能性命不保。因此，李密先不談上表辭官的事，而是從自己幼年遭遇和家庭困境說(shuō)起，回憶了自己幼遭不幸與祖孫倆相依為命的經(jīng)歷，營(yíng)造一種悲戚的情感氛圍，達(dá)到以情動(dòng)人的目的。 因此這段文章的朗讀基調(diào)應(yīng)該是凄苦，悲涼。 下面同學(xué)們帶著這樣的理解朗讀第一段。 三朗讀第二段。翻譯理解第二段。 1朗讀第二段。 2注意下面幾個(gè)詞的讀音。 逵kuí  猥wéi  隕yún首  洗xin馬  逋b慢  日篤d 3學(xué)生翻譯第二段。 到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些時(shí)候太守逵推舉我為孝廉，后來(lái)刺史榮又推舉我為秀才。我因?yàn)闆](méi)有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒(méi)有遵命。朝廷又特地頒下詔書(shū)，任命我為郎中，不久又受國(guó)家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以辭謝不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我回避怠慢；郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國(guó)奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴(yán)重，想姑且遷就自己的私情，但是報(bào)告申訴又得不到準(zhǔn)許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難，處境狼狽不堪。 4注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的意義和變化。 察：察舉，舉薦。 舉：推舉。 拜：授予官職。 尋：不久。 除：拜官授職。 孝廉、秀才、洗馬：晉代的官職。 隕首：殺身，犧牲生命。 聞：使知道，使動(dòng)用法。 逋慢：怠慢。 急于星火：比星火還急。狀語(yǔ)后置，于，比。 奔馳：赴京就職。古今異義。 日篤：一天天沉重。日，一天天，名詞作狀語(yǔ)。 告訴：古今異義。申告訴說(shuō)，報(bào)告申訴。 進(jìn)退：到朝廷做官，辭官不做。古今異義。 5如果第一段作者借助親情博取同情的話，那么這一段就是動(dòng)之以理。作者反復(fù)陳述朝廷對(duì)自己的知遇之恩，表達(dá)了感恩之情。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪些是說(shuō)朝廷對(duì)自己的恩遇，哪些是表達(dá)自己的感恩之情的？ 知遇之恩：察臣孝廉，舉臣秀才，拜臣郎中，除臣洗馬， 表達(dá)感恩的句子：尋蒙國(guó)恩，非隕首所能上報(bào)。 6其實(shí)這段文字還是扣住了一個(gè)“情”字來(lái)說(shuō)的，如果第一段說(shuō)的事親情，這段說(shuō)的是恩情。因此朗讀基調(diào)應(yīng)該是感激懇切的。 7學(xué)生帶著這樣的理解再朗讀第二段。 四作業(yè)。 完成成才之路9-14題。 第三課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：主要是翻譯課文3-4段，理解作者曉之以理，體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。 一復(fù)習(xí)鞏固。 前面我們學(xué)習(xí)了陳情表扣住“親”和“情”為自己委婉辭官作了鋪墊，但是我們知道，僅僅以情動(dòng)人還是不夠的，還要曉之以理。今天我們接下來(lái)看看作者是如何通過(guò)說(shuō)理來(lái)說(shuō)服及武帝的。 二朗讀第三段，翻譯理解第三段。 學(xué)生朗讀第三段。 注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音。 矜jn育拔擢zhuó優(yōu)渥wò更gng相xing 3翻譯。 我想圣朝是以孝道來(lái)治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。再說(shuō)我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的郎官，本來(lái)希望能夠得到更為顯達(dá)的官職，并不自以為清高。我現(xiàn)在是卑賤的亡國(guó)之俘，實(shí)在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢！只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍筇?yáng)將要下山的人，生命不可能維持太長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒(méi)有祖母撫養(yǎng)，就不可能活到今天，如果祖母沒(méi)有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠(yuǎn)離。 4注意下面幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思或用法。 故老：年老而德高的舊臣。形作名詞 仕偽朝：在蜀漢做官。仕，做官，名作動(dòng)。 不矜名節(jié)：不顧惜自己的名譽(yù)節(jié)操。矜，顧惜，夸耀（矜育，憐憫撫育） 拔擢：提拔。 優(yōu)渥：優(yōu)厚。 希冀：過(guò)分的祈求。 日薄西山：太陽(yáng)迫近西山，快到傍晚。這里是比喻劉氏的壽命即將終止。 更相為命：相依為命。更相，交替相互。為，作為。 區(qū)區(qū)：拳拳，形容感情懇切。 廢遠(yuǎn)：廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。 5這段文字是全文最精彩的一段，特別是他的說(shuō)理尤為突出。同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)他說(shuō)理精彩在哪里么？ 首先提出“圣朝以孝治天下”的論據(jù)，接下來(lái)寫自己忠孝難以兩全的狼狽境地，最后說(shuō)明自己選擇了盡孝，很有說(shuō)服力。 “臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。”一句寫得合情合理，感人至深，使人不得不產(chǎn)生同情。 “日薄西山，人命危淺，朝不保夕”用來(lái)形容劉氏的垂死狀態(tài)，使人頓感憐憫，這些語(yǔ)言至今很有生命力。 6因此這段文字要讀得真摯誠(chéng)懇。下面同學(xué)們帶著這樣的理解朗讀這段文字。 三朗讀第四段，翻譯理解第四段。 1學(xué)生朗讀第四段。 2注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音。 又yòu  矜jn愍mn  隕yn首 3翻譯第四段文字。 我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng)，而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準(zhǔn)許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求。我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠(chéng)的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹(jǐn)此上表稟告。 4注意下面幾個(gè)重要詞語(yǔ)的意思或用法。 烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)：烏鴉也有反哺之情，我希望能為祖母養(yǎng)老送終。 辛苦：古今異義。辛酸苦楚（多指內(nèi)心），今譯堅(jiān)信勞累（多指身體）。 明知：明白知曉。 鑒：明察。 聽(tīng)：準(zhǔn)許。 卒：盡，終。 結(jié)草：表示死后報(bào)恩。典故見(jiàn)課文注解。 以：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇           因?yàn)?    臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命       因?yàn)?    臣具以表聞，辭不就職         用     圣朝以孝治天下               用     謹(jǐn)拜表以聞                   來(lái) 四學(xué)生朗讀全文 李密煞費(fèi)苦心，扣住“情”字，委婉表達(dá)自己辭官的目的。那么他這樣做有沒(méi)有達(dá)到目的呢？據(jù)晉書(shū)記載，李密上了這道陳情表之后，晉武帝看后不僅答應(yīng)了他的請(qǐng)求，而卻大加贊賞。由此看來(lái)，在交際的時(shí)候，我們應(yīng)該因人而異，采取最有效的手段，這樣既保護(hù)自己，又不傷他人。 五作品拓展 討論：有人認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎？ 引導(dǎo)：1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。  文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。千百年來(lái)，人們常以忠則出師，孝則陳情，把兩者相提并論，有“人言讀出師表不哭者不忠，讀陳情表不哭者不孝”的說(shuō)法。 引導(dǎo)：2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。讀出師表不下淚者，其人必不忠；讀陳情表不下淚者，其人必不孝；讀祭十二郎   文不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語(yǔ)）讀報(bào)任安書(shū)不下淚者，其人必不為人。   六作業(yè)。 完成成才之路15-23題。 寫一篇聯(lián)想親情的文章。-_-