吉林省公主嶺市七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖學(xué)案（無答案） 人教新課標(biāo)版

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1、 學(xué)科 歷史 設(shè)計(jì)教師 教授內(nèi)容 第 3課：華夏之祖 時(shí)間預(yù)設(shè) 1課時(shí) 問題預(yù)設(shè)： 1、教材14頁上面的“動(dòng)腦筋”。 ? ? ? 2、大禹治水成功給我們帶來了哪些啟示？ ? ? ? 3、如何評(píng)價(jià)禪讓制？ ? ? ? ? ? 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.知道遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，包括炎黃對(duì)華夏族的形成的貢獻(xiàn)；堯舜禹的讓；夏朝的建立。 2.初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力；初步培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。 3.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)

2、人類文明的演進(jìn)做出了巨大貢獻(xiàn)。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：黃帝──“人文初祖” 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：對(duì)“禪讓制”的認(rèn)識(shí)。 知識(shí)結(jié)構(gòu)： 1、涿鹿之戰(zhàn)：黃河流域，炎黃戰(zhàn)蚩尤，大敗蚩尤，華夏族形成。 2、黃帝的貢獻(xiàn)：建造宮室，制作衣裳，發(fā)明舟車等。 3、堯舜禹：“禪讓”禹建立夏朝，約公元前2070年。 展示內(nèi)容： （一）閱讀第12～14頁教材，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并思考回答 1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事？ （征戰(zhàn)各部落雙方、過程、結(jié)果） 2、看教材13頁下面的插圖，說說黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)。 ? 3、我們?yōu)槭裁醋鸱Q黃帝為“人文初祖”？ ? （二）閱讀第14～

3、16頁教材，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并思考回答 1、什么是禪讓制？這種制度出現(xiàn)在什么時(shí)期？與哪些部落聯(lián)盟首領(lǐng)有關(guān)？這些部落聯(lián)盟首領(lǐng)都有哪些高尚的品質(zhì)？ ? 2、用自己的話概述夏朝的建立（原因、時(shí)間、人物、意義） ? ? 鞏固達(dá)標(biāo)： 1．在涿鹿之戰(zhàn)中被打敗的東方部落首領(lǐng)是（??? ）?? A．黃帝????? B．炎帝????? C．大禹??? D．蚩尤? 2．“吾祖峻德，萬古流芳；平定荒漠，舉世稱殤?！燔囍改?，辨兆萬民不易之方向?！鄙衔氖桥_(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)拜謁何處時(shí)的祭文（??? ）?? A.中山陵???????B.黃帝陵?????

4、??? C.炎帝陵???????? D.秦始皇陵 3．炎帝和黃帝是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他們主要生活在（??? ）?? A.黃河流域 ????B.長江流域 ?????C.珠江流域 ?????????D.閩江流域 4．“禪讓”是我國原始社會(huì)民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，下列關(guān)于部落聯(lián)盟的首領(lǐng)禪讓的順序,正確的是（??? ）? A．舜→禹→堯?? B．禹→堯→舜? C．堯→禹→舜????D．堯→舜→禹 5．標(biāo)志著我國漫長的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的事件是（??? ）?? A．禹建立夏朝????????????????B．涿鹿之戰(zhàn)? C．實(shí)行禪讓制????????????????D．

5、文字的出現(xiàn) 6．我國歷史上第一個(gè)王朝建立于（??? ）?? A．約公元前3070年??B．約公元前2070年?C．約公元前1800年?? D．約公元前1600年? 7．臺(tái)灣各黨派首腦如連戰(zhàn)、宋楚喻等到大陸訪問時(shí)都拜謁黃帝陵，是因?yàn)椋??? ） A．黃帝是中華民族的“人文初祖”? B．他自己打敗的蚩尤 C．他的部落形成華夏族的基礎(chǔ)? D．他建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家 8.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說話中錯(cuò)誤的是（??? ） A．有關(guān)他們的傳說是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史” B．他們是否真實(shí)還需要考古證實(shí) C．有關(guān)他們的傳說已經(jīng)被證明是真實(shí)的歷史 D．相傳炎

6、帝部落和黃帝部落距今約5000年前 9．大禹治水曾三過家門而不入，他所治的“水”是指（??? ）?? A．長江? ??????B．珠江????? ???C．雅魯藏布江????? ?D．黃河 10．俗話說：“洪水無情”，在我國遠(yuǎn)古時(shí)代，曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患，造成了巨大災(zāi)難。此時(shí)，有一位英雄人物，花了十三年的時(shí)間，三過家門而不入，終于解除水患，造福于民。這個(gè)歷史人物是（??? ）?? A.黃帝 ????????B.堯 ???????????C.舜 ???????????????D.禹 11.據(jù)傳說私有制在以下哪一首領(lǐng)時(shí)期已經(jīng)開始出現(xiàn)（??? ）?? A.堯 ????? ??B.啟??

7、????? ??C.舜 ???????????????D.禹 歸納生成 華夏之祖 華夏族的形成 時(shí)間 ? 活動(dòng)范圍 ? 形成過程 黃河流域部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另外一個(gè)首領(lǐng)炎帝在 之戰(zhàn)中大敗蚩尤，從此炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族 人文初祖──黃帝 相傳，黃帝建造宮室、制作衣裳，還教人挖井，發(fā)明舟車，為以后的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子 發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下 發(fā)明了文字， 編出了樂譜，等等。所以后 人尊稱黃帝為“ ” 堯舜禹的禪讓 是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度 原始社會(huì)結(jié)束 約 年， 建立夏朝。這標(biāo)志著我國原始社會(huì)結(jié)束， 奴隸社會(huì)開始 課后反思： “學(xué)生啟而不發(fā)”反思： 下課后，我冷靜反思，學(xué)生啟而不發(fā)的主要原因可能是題目難度大，空洞，讓學(xué)生不知所措，束手無策。 　　在教學(xué)過程中，總會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意的地方，有時(shí)候?qū)W生成績不理想，有時(shí)候課堂氣氛死氣沉沉的，有時(shí)候?qū)W生與你抬杠……此時(shí)，老師應(yīng)該反思自己的教育教學(xué)行為是否合理，是否真正地了解學(xué)生，而不能一味地埋怨學(xué)生。作為教師，要注意因材施教，分層施教，平等待生，在反思自己的教育教學(xué)行為時(shí)做到：多怪自己少怪生。