中學(xué)生校服辨識(shí)度的研究及應(yīng)用分析研究服裝設(shè)計(jì)專業(yè)

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1、 中學(xué)生校服的辨識(shí)度研究及應(yīng)用 Study and application of the identification degree of school uniforms in middle school 目 錄 摘 要 I Abstract II 1 緒論 3 1.1 研究背景 3 1.2 研究的目的與意義 3 1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 4 1.3.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀分析 4 1.3.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀分析 4 1.4 研究的內(nèi)容和方法 5 1.4.1 研究的內(nèi)容 5 1.4.2 研究的方法 5 2 中學(xué)生校服辨識(shí)度調(diào)研及分析 6 2.1中學(xué)生校服發(fā)展現(xiàn)狀 6

2、 2.2中學(xué)生校服辨識(shí)度調(diào)研 6 2.2.1調(diào)研背景 6 2.2.2調(diào)研內(nèi)容 7 2.2.3調(diào)研對(duì)象及方法 7 2.3問卷調(diào)研結(jié)果及分析 7 2.3.1穿著校服必要性分析 8 2.3.2校服滿意度分析 10 2.3.3校服辨識(shí)度分析 11 2.3.4校服改良方面分析 13 3 中學(xué)校服辨識(shí)度主要要素 14 3.1 目前中學(xué)生校服的通病分析 14 3.2 中學(xué)生校服辨識(shí)度的主要要素分析 15 3.2.1 校服的輪廓 16 3.2.1.1 校服的色彩 16 3.2.1.2 校服的款式 17 3.2.2 校服的靈魂 18 3.2.2.1 校服的標(biāo)志 18 3.2

3、.2.2 校服的圖案 19 4中學(xué)生校服的辨識(shí)度應(yīng)用設(shè)計(jì) 20 4.1 校服的外觀設(shè)計(jì) 20 4.1.1 校服款式設(shè)計(jì) 20 4.1.2 校服色彩設(shè)計(jì) 21 4.2 校服的文化體現(xiàn) 22 4.2.1 ?；盏脑O(shè)計(jì) 22 4.2.2 校服的圖案設(shè)計(jì) 23 5 中學(xué)生校服的辨識(shí)度應(yīng)用實(shí)踐 25 5.1中學(xué)生校服款式圖 25 5.2 校徽的應(yīng)用實(shí)踐 27 5.3 成衣展示 28 6 結(jié)論與展望 30 6.1 結(jié)論 30 6.2 不足和展望 31 參考文獻(xiàn) 32 附錄 33 IV 摘 要 制服是現(xiàn)代文明社會(huì)中必有的一個(gè)體現(xiàn)標(biāo)志，它代表一種文化，

4、更是各個(gè)實(shí)際職業(yè)的具象體現(xiàn)，對(duì)于社會(huì)發(fā)展有重大意義。在此篇文章中，我們通過研究分析其他國(guó)家校園的服裝，比對(duì)后繼續(xù)詳細(xì)分析了我國(guó)中小學(xué)校服校服的設(shè)計(jì)、動(dòng)機(jī)和地位，同時(shí)也了解了校服的起源和文化特征。各國(guó)學(xué)校制服的發(fā)展?fàn)顩r。通過對(duì)在和多個(gè)國(guó)家進(jìn)行比較分析后，我們發(fā)現(xiàn)了個(gè)中存在的種種差異，并且從差異中比對(duì)出各種各樣的癥結(jié)所在，進(jìn)步得出了此次分析研究的重要性與必要性。繼而我們通過發(fā)放問卷的進(jìn)行實(shí)地實(shí)時(shí)的調(diào)查研究，探究出當(dāng)前學(xué)校學(xué)員們對(duì)于校園服裝的觀感與實(shí)際體驗(yàn)效果。經(jīng)過整合過后的大部分學(xué)生調(diào)查結(jié)果，對(duì)校園服裝的外貌特征，顏色比對(duì)、?；赵O(shè)計(jì)提出了相應(yīng)的設(shè)計(jì)意見，并對(duì)校服進(jìn)行了闡述。本研究旨在證明校服實(shí)際應(yīng)

5、用的好處，并且對(duì)日后的校服長(zhǎng)久進(jìn)步給出建設(shè)性的意見與協(xié)助。在之后，對(duì)于校服將來的發(fā)展趨勢(shì)提出意見：校服與校園文化相結(jié)合，提高校服質(zhì)量，普及校服作為一種文化。本文課題主要研究意義在于使每個(gè)學(xué)校之間的校服能有分辨的開，具有足夠的辨識(shí)度，而不是從一個(gè)模板里刻出來的模樣，使得每所學(xué)校獨(dú)特的校園文化能夠完美的與校服所契合。 關(guān)鍵詞：中學(xué)生；校服；辨識(shí)度；校園文化Abstract As a unique cultural form, uniforms play an important role in the economy, education, cultural level and relig

6、ious belief of a country or region. Based on the analysis of the history and current situation of foreign uniforms, this paper analyzes the design, motivation and status of school uniform uniforms in our country, and also knows the origin and cultural characteristics of uniforms. The development of

7、school uniforms in various countries. By comparing the domestic and foreign uniforms, we find out the gap and the existing problems, and put forward the necessity of research design. Secondly, through the analysis of various factors of school uniforms, the attitude of students to the status quo of u

8、niforms is understood through questionnaire survey. In view of the students' opinions and Suggestions on uniforms, the corresponding design opinions were put forward on the design, color design and design of school uniforms, and the uniforms were elaborated. The purpose of this study is to demonstra

9、te the necessity of school uniform implementation in order to provide valuable help for the development and improvement of uniforms. Finally, the future trend of school uniforms is put forward: the combination of school uniform and campus culture, improving the quality of school uniforms, and popula

10、rizing the uniform as a kind of culture. This topic research significance is to make every school uniforms can have distinguish between open, with sufficient identification, rather than from the shape of carved out of a template, make every school unique campus culture can be a perfect fit with the

11、school uniform. Key word: Middle school students; school uniforms; identification; Campus culture II 22 中原工學(xué)院信息商務(wù)學(xué)院2017屆畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文) 1 緒論 1.1 研究背景 校服文化在20世紀(jì)80年代在我國(guó)重新流行，幾十年來引起了很大的關(guān)注，在此期間人們是如何定義“校服”的呢?英文中校服是由兩部分組成的，分別為uni和form[2]。校服使用的本質(zhì)意義是在現(xiàn)代的學(xué)校制度中穿著統(tǒng)一的服裝。的使用是他的本質(zhì)的含義，校服是一種可以辨別學(xué)校

12、名稱的統(tǒng)一服裝，社會(huì)符號(hào)理論被應(yīng)用在了校服中，使用校服的目的是把學(xué)生按照不同的學(xué)校群體進(jìn)行分離，通過校服對(duì)學(xué)生采用顯著性的可識(shí)別并且穩(wěn)定的符號(hào)，以此通過這種形式的行為控制在學(xué)生生活中，學(xué)生的歸屬感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感和責(zé)任感逐漸得到培養(yǎng)[3]。 在我國(guó)國(guó)家教育委員會(huì)1993年發(fā)布的第38號(hào)文件中，印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)城市中心學(xué)生穿學(xué)生裝(校服)管理工作的意見》的通知中指出： “校服在校服不但明確了小學(xué)生，初中生，高中生的通用著裝，而且進(jìn)一步在教育之外增加了視覺帶來的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，對(duì)學(xué)生的思想教育也起到了一定的作用，保護(hù)了學(xué)生身體和心理的健康，對(duì)于社會(huì)的建設(shè)有著重要的意義，在意見中還提到，校服是一項(xiàng)涉及廣

13、泛，政策性很強(qiáng)的工作，在中小學(xué)生中穿著[4]。 1.2 研究的目的與意義 校服作為職業(yè)服裝之一，隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，教育水平也在不斷提高。校服作為一種隱性教育，在教育中發(fā)揮著越來越重要的作用。但目前，校服還存在許多亟待解決的問題[5]。例如，校服質(zhì)量差、款式單一、色彩單一、結(jié)構(gòu)固定、無(wú)性別、無(wú)品牌、校園差異等?，F(xiàn)階段關(guān)于校服問題一直存在爭(zhēng)議。有人主張學(xué)生穿校服，統(tǒng)一校服能體現(xiàn)學(xué)校的特點(diǎn)，成為學(xué)生身份的象征。一個(gè)大的范圍可以反映一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的民族特性；另一個(gè)是因?yàn)橹b規(guī)范而反對(duì)統(tǒng)一的校服。一件衣服穿破了學(xué)生的個(gè)性，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。校服、學(xué)校學(xué)生、校服、學(xué)校和家長(zhǎng)三個(gè)

14、直接用戶之間存在很大的分歧和不滿。 本文旨在如何做出具有辨識(shí)度的校服，讓校服在每個(gè)學(xué)校之間能夠區(qū)分開來，讓人能夠一眼看去能分辨出這個(gè)是那個(gè)學(xué)校的校服，使得每個(gè)校園獨(dú)特的文化底蘊(yùn)能夠充分地體現(xiàn)在校服上，使得每所學(xué)校的校服之間都能夠有所差異化，準(zhǔn)確和形象地傳遞學(xué)校的特色和理念。 1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 1.3.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀分析 中國(guó)現(xiàn)代校服比之幾百年前的校服已經(jīng)發(fā)生了數(shù)代的變化與革新，它與其它各個(gè)國(guó)家的校服相比有著更為深厚的民族底蘊(yùn)，這是一個(gè)巨大的優(yōu)勢(shì)，在世界潮流涌動(dòng)發(fā)展的今天，既不能忘本，也不能故步自封，意味著我們要中西結(jié)合，發(fā)揚(yáng)出各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，將之整合在一起。這就使我們必須要探

15、究其中的問題，分析其優(yōu)劣勢(shì)，并提出完美的解決方案。 當(dāng)前中國(guó)學(xué)校的絕大部分校服依然停留在顏色單調(diào)、板式木然的現(xiàn)狀，這不僅僅是校服文化的不進(jìn)步，更是其嚴(yán)重的衰退，無(wú)論天氣狀況如何，都要統(tǒng)一著裝，不顧及個(gè)別情況的學(xué)生，而且經(jīng)常有粗制濫造的情況出現(xiàn)，布料破損，異味嚴(yán)重，化學(xué)原料浸泡導(dǎo)致的毒性等等都是對(duì)校服文化的嚴(yán)重滯后原因。對(duì)此國(guó)家應(yīng)該注意校服文化的情況，提出法律法規(guī)，規(guī)范引導(dǎo)校服文化的進(jìn)步，一切都為了青少年一代人的茁壯健康成長(zhǎng)為重，積極倡導(dǎo)健康向上的校服文化，使得校服文化得以發(fā)展進(jìn)步與傳承。 1.3.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀分析 相對(duì)于其它國(guó)家自身的校服文化，其還是具有相當(dāng)久遠(yuǎn)的文化演變與進(jìn)步。校服

16、的風(fēng)格隨著社會(huì)的進(jìn)步而變化。在那之中會(huì)有摻入很多的現(xiàn)代文化，但是如今相當(dāng)一部分學(xué)校依然保留著夾克?；誟9]。在英國(guó)，學(xué)校需要穿校服，男孩通常穿一套更正式的西裝，系領(lǐng)帶和普通鞋。女孩和男孩需要穿正統(tǒng)西裝和鞋子。英國(guó)經(jīng)典而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男７恢毖永m(xù)至今。 日本國(guó)從上個(gè)世紀(jì)七八十年代就已經(jīng)有了突出自己民族特色風(fēng)采和團(tuán)隊(duì)精神的校服文化，繼而逐漸演變成為具有本族特色的并且以外觀實(shí)用為當(dāng)代特色的校服文化，得到了眾多日本學(xué)生的喜愛與追捧。相對(duì)于日本來說，美國(guó)文化向來崇尚自由，沒有對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)的校服文化進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范要求，其校服文化是寬松的且可以讓學(xué)生、學(xué)校自由挑選，不在拘泥于形式，可以突出學(xué)校的特點(diǎn)，而且國(guó)家的大

17、力支持使得其校服的造價(jià)與質(zhì)量都十分令人滿意，進(jìn)而可以減少因過度制約學(xué)生自由所帶來的違法亂紀(jì)的情況出現(xiàn)。 1.4 研究的內(nèi)容和方法 1.4.1 研究的內(nèi)容 此次課題重點(diǎn)在于探究、理清如何改變校服辨識(shí)度低的問題，從文化需求設(shè)計(jì)、審美需求設(shè)計(jì)、實(shí)用性需求設(shè)計(jì)三個(gè)方面切入，整合研究出一個(gè)讓大眾滿意的校服版式。本文以校服的辨識(shí)度為對(duì)象進(jìn)行研究，首先針對(duì)本課題進(jìn)行了問卷調(diào)查，其次分析了影響校服辨識(shí)度的多個(gè)因素，及其為什么影響了校服的辨識(shí)度。然后通過對(duì)每個(gè)因素進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析，最后通過前文的分析及結(jié)論得出了校服提升辨識(shí)度的改良方案及改良方案的應(yīng)用，為提升校服辨識(shí)度相關(guān)研究提供參考價(jià)值。 1.4.

18、2 研究的方法 （1）文獻(xiàn)研究：在網(wǎng)上以及實(shí)體書本資料中尋找到對(duì)應(yīng)的資料文本，同時(shí)把相關(guān)校服文化的消息整理分析，對(duì)研究項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)的分析與研究。 （2）現(xiàn)場(chǎng)考察：這次調(diào)研考察注重在鄭州及其附近地區(qū)，整理好課題研究所需問題，走訪各個(gè)市區(qū)小學(xué)，中學(xué)高中，向老師學(xué)生詢問各類情況，做好文筆錄，以達(dá)到研究目的。 （3）分析統(tǒng)計(jì)：整理好調(diào)研結(jié)果，對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的文字?jǐn)?shù)字分析，將所得結(jié)果應(yīng)用于校服的改善創(chuàng)新中。 （4）實(shí)踐應(yīng)用：通過系統(tǒng)的工作分析后，針對(duì)各個(gè)數(shù)據(jù)突出的細(xì)節(jié)問題進(jìn)行解決并重新設(shè)計(jì)后，應(yīng)用到校服中，從根本上提高校服品質(zhì)，豐富校服文化。2 中學(xué)生校服辨識(shí)度調(diào)研及分析 2.1中學(xué)生校服發(fā)展現(xiàn)狀

19、 目前，中國(guó)校服基本可以分為兩大類：一種是運(yùn)動(dòng)服，主要是polo衫加上普通的運(yùn)動(dòng)裝。針織運(yùn)動(dòng)服裝是主要類型，另一種是日韓風(fēng)格的西裝，主要是西式服裝，如褶皺，裙子，連衣裙，襯衫，西裝夾克等等[11]。其中，體育運(yùn)動(dòng)風(fēng)格最為常見。這種情況跟經(jīng)濟(jì)水平與教育水平有很大的關(guān)系。由于我國(guó)的實(shí)際情況，中學(xué)都采用運(yùn)動(dòng)式服裝作為統(tǒng)一的服裝，色彩大多為單色，然后加上一個(gè)或兩個(gè)其他顏色，大多數(shù)的主要顏色是白色，藍(lán)色和紅色，色彩大多是藍(lán)色的。紅色系列，綠色系列，或黃色系列。在一些落后的貧困的學(xué)校甚至沒有校服可以穿。只有有一些重點(diǎn)學(xué)?；蛟谝恍┙?jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的地區(qū)和城市在中國(guó)一些私立學(xué)校[12]。因?yàn)閷W(xué)校的經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較強(qiáng)

20、，而且非常重視學(xué)校本身的公眾形象，它會(huì)根深蒂固。根據(jù)自己學(xué)校的校園文化以及特點(diǎn)，設(shè)計(jì)學(xué)生的校服。在校服的基礎(chǔ)上，學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格略有欠缺，不能反映中國(guó)的教育特征[13]。校服沒有自己的特色，缺乏足夠的辨識(shí)度。雖然在中國(guó)很多企業(yè)都有在設(shè)計(jì)校服，他們生產(chǎn)的制服不能體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校的校園文化，不具有足夠的辨識(shí)度。沒有人根據(jù)我們的國(guó)情，為我們的學(xué)生學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)校服，這只是一份拷貝日本和韓國(guó)校服的設(shè)計(jì)風(fēng)格。生產(chǎn)的制服很不錯(cuò)，但款式也很多。但并不實(shí)用[14]。 2.2中學(xué)生校服辨識(shí)度調(diào)研 2.2.1調(diào)研背景 校服具體使用上分為了兩個(gè)大類，一是專門用于各類運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，一是用于出席學(xué)校正式活動(dòng)，宴會(huì)，

21、講座等等，絕大部分學(xué)生選擇使用專門用于運(yùn)動(dòng)活動(dòng)類的校服，上課，操練，活動(dòng)都會(huì)穿著，具有極高的使用度。制式校服由于以西式服裝為基礎(chǔ)樣本制作，其穿換麻煩，不適合高強(qiáng)度活動(dòng)而被的極少數(shù)使用。由于校服的特殊性和校園文化在校服中的缺失，導(dǎo)致目前校服質(zhì)量不佳，不具有辨識(shí)度，無(wú)法形象和準(zhǔn)確地傳遞學(xué)校的特色和辦學(xué)理念，校服作為學(xué)校流動(dòng)的名片，其所具有的作用無(wú)法彰顯在當(dāng)今社會(huì)中[16]。 2.2.2調(diào)研內(nèi)容 對(duì)中學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)群眾對(duì)校服的意見進(jìn)行調(diào)研，校服辨識(shí)度最為主要的元素?zé)o外乎是當(dāng)今令近乎所有學(xué)生以及家長(zhǎng)吐槽的款式、色彩，現(xiàn)今大部分的學(xué)校的校服千篇一律是運(yùn)動(dòng)裝搭配特別難看的顏色，潮流的款式配上淡雅舒適

22、的色彩，這款校服就擁有了漂亮的皮囊；其次校服應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出一所學(xué)校的文化底蘊(yùn)，每所學(xué)校的文化底蘊(yùn)都是獨(dú)立的、具有自己特色的，如若能夠在校服中體現(xiàn)出這所學(xué)校的文化底蘊(yùn)，那這樣的校服就具有的了有趣的靈魂。而在校服最能直觀地體現(xiàn)出校園文化的元素就是校服的校標(biāo)、?；铡⒁约皥D案這三個(gè)標(biāo)志。 這次的調(diào)研工作以問卷形式從版式、顏色、標(biāo)識(shí)、文化底蘊(yùn)、圖樣五個(gè)角度進(jìn)行了解，了解學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)群眾對(duì)于校服的看法，以及明確當(dāng)代學(xué)生對(duì)于校服的看法和態(tài)度，以及他們對(duì)校服發(fā)展有如何期盼。 2.2.3調(diào)研對(duì)象及方法 本次調(diào)查研究大部分注重于河南地區(qū)的重點(diǎn)學(xué)校，包括高中初中等，同時(shí)還會(huì)對(duì)學(xué)員家長(zhǎng)和一部分社會(huì)群

23、眾，對(duì)各個(gè)確認(rèn)的調(diào)查地點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查了解，在本次調(diào)研過程中，一共使用調(diào)查問卷870份，得到應(yīng)答的共用832份，回收率極高，并且在發(fā)放問卷同時(shí)對(duì)協(xié)助調(diào)查學(xué)生，老師，群眾進(jìn)行詳細(xì)的問詢。 2.3問卷調(diào)研結(jié)果及分析 此次調(diào)查問詢中學(xué)生的男女占比大致為6：4，學(xué)生家長(zhǎng)的男女占比大致為3：7，社會(huì)類問詢中的男女占比為6：4，其中社會(huì)調(diào)查群體龐雜，大部分常見職業(yè)都取樣分析，調(diào)查對(duì)象的年齡從20至70不等，因此涉及范圍大，具有高度可信性。 2.3.1穿著校服必要性分析 。 根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)實(shí)際證明，如下圖所示，有超過60%的中學(xué)生，學(xué)生家長(zhǎng)，社會(huì)群眾認(rèn)同校服穿著的必要性，并且其總占比超過

24、68%，僅僅20%的調(diào)查人員認(rèn)為校服穿著是沒有必要的，這證明了校服的穿著是得到廣大人民群眾的支持和認(rèn)可的。 表2-1 中學(xué)生穿著校服是否必要的情況調(diào)研 組別 中學(xué)生穿校服是否必要 合計(jì) 必要 無(wú)所謂 不必要 學(xué)生 278(65.6%) 56(13.2%) 90(21.2%) 424(100%) 家長(zhǎng) 152(69.7%) 23(10.6%) 43(19.7%) 218(100%) 社會(huì)群眾 140(73.7%) 15(7.9%) 35(18.4%) 190(100%) 合計(jì) 570(68.5%) 94(11.3%) 168(20.2%)

25、 832(100%) 圖2-1 穿校服是否必要 在穿著校服的重要原因調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出，如下表所示，三大群體（學(xué)生，學(xué)生家長(zhǎng)，社會(huì)群眾）在對(duì)于校服能夠讓學(xué)生減少分心面，堅(jiān)持刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)，杜絕攀比現(xiàn)象產(chǎn)生的情況是高度認(rèn)同的。與此同時(shí)，校服的集體穿著可以以心理暗示的方式約束學(xué)生的各種行為，減少了各類心理問題繼而減少了各種程度的傷害事件的產(chǎn)生，而且培養(yǎng)了學(xué)生的集體意識(shí)，使得學(xué)生們對(duì)自己的班級(jí)，學(xué)校更加有歸屬感。 表2-2 中學(xué)生穿著校服必要原因調(diào)研 組別 中學(xué)生穿校服穿校服必要的原因 合計(jì) 學(xué)生 家長(zhǎng) 社會(huì)群眾 a體現(xiàn)校園文化 59(21.2%) 25(16.

26、4%) 40(28.6%) 124(21.8%) b起到約束作用 63(22.7%) 38(25.0%) 48(34.3%) 149(26.1%) c減少攀比心理 121(43.5%) 74(46.7%) 45(32.1%) 240(42.1%) d節(jié)約服裝成本 35(12.6%) 15(9.5%) 7(5.0%) 57(10.0%) 合計(jì) 278(100%) 152(100%) 140(100%) 570(100%) 圖2-2 穿著校服必要的原因 2.3.2校服滿意度分析 根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)如下表可以看出，大部分

27、人（學(xué)生，學(xué)生家長(zhǎng)，社會(huì)群眾）對(duì)于當(dāng)今校服的滿意度都是較低的，超過半數(shù)的人認(rèn)為校服一般，只有僅僅13.3% 的總占比調(diào)查人員認(rèn)為滿意當(dāng)前的校服境況。從表中我們還可以看出，學(xué)生家長(zhǎng)相比較而言對(duì)校服滿意度最高，但是事實(shí)上，其滿意度僅僅只有不到20%，這明確的表現(xiàn)出現(xiàn)代校服的缺陷還有很多，并不能獲得大部分人的認(rèn)同，所以校服的發(fā)展與改進(jìn)勢(shì)在必行。 表2-3 校服滿意度調(diào)研 組別 你對(duì)現(xiàn)今校服是否滿意 合計(jì) 滿意 一般 不滿意 學(xué)生 53(12.5%) 248(58.5%) 123(29.0%) 424(100%) 家長(zhǎng) 40(18.3%) 129(59.2%)

28、49(22.5%) 218(100%) 社會(huì)群眾 18(9.5%) 91(47.9%) 81(42.6) 190(100%) 合計(jì) 111(13.3%) 468(56.3%) 253(30.4%) 832(100%) 圖2-3 對(duì)校服滿意度 2.3.3校服辨識(shí)度分析 根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)如圖所示，大部分人（學(xué)生，學(xué)生家長(zhǎng)，社會(huì)群眾）對(duì)于校服是否應(yīng)該體現(xiàn)出校園文化是肯定的，一件具有民族特色，表現(xiàn)校園風(fēng)采，突出學(xué)生個(gè)性的校服是可以讓學(xué)生更健康茁壯成長(zhǎng)，學(xué)生家長(zhǎng)更放心，社會(huì)群眾更滿意的。當(dāng)今人們普遍認(rèn)為如今的校服拖泥帶水，仿制情況嚴(yán)重，大多借用其他國(guó)家版型，毫無(wú)特色，

29、沒有辦法突出學(xué)生的豐富生活色彩和青春激昂向上的特點(diǎn)。 表2-4 校服是否應(yīng)該體現(xiàn)校園文化 組別 校服是否應(yīng)該體現(xiàn)校園文化 合計(jì) 是 不確定 否 學(xué)生 310(73.1%) 52(12.3%) 62(14.6%) 424(100%) 家長(zhǎng) 149(68.3%) 34(15.6%) 35(16.1%) 218(100%) 社會(huì)群眾 126(66.3%) 30(15.8%) 34(17.9%) 190(100%) 合計(jì) 585(70.3%) 116(13.9%) 131(15.7%) 832(100%) 圖2-4 校服是否為校園文化

30、的體現(xiàn) 在辨識(shí)度相關(guān)的調(diào)研中，結(jié)果如表2-5、表2-6及表2-7所示，可以看出大部分的人都認(rèn)為現(xiàn)在校服上的校標(biāo)很丑（左胸口處），目前中學(xué)生校服的校標(biāo)僅僅只是將校名簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地繡在了校服上，不具備美觀及文化兩個(gè)重要的要素，校標(biāo)作為一件校服中最具有辨識(shí)度的元素卻遭到了這么多人的反感，確實(shí)需要進(jìn)行改進(jìn)；在佩戴校徽方面，三組群體都認(rèn)為佩戴?；漳茏屝７兊糜斜孀R(shí)度，畢竟?；帐且粋€(gè)學(xué)校獨(dú)特的體現(xiàn)，且在校服當(dāng)中加入校園特有的圖案也可以使得校服更具有辨識(shí)度。 表2-5校服上的校標(biāo)是否美觀 組別 你認(rèn)為現(xiàn)今校服上的校標(biāo)是否美觀 合計(jì) 挺好看 一般 很丑 學(xué)生 12(2.8%) 62(14

31、.6%) 350(82.5%) 424(100%) 家長(zhǎng) 15(6.8%) 40(18.3%) 163(74.7%) 218(100%) 社會(huì)群眾 13(6.8%) 25(13.1%) 152(80.0%) 190(100%) 合計(jì) 40(4.8%) 127(15.2%) 665(79.9%) 832(100%) 表2-6佩戴?；漳芊褡屝７兊酶弑孀R(shí)度 組別 佩戴?；漳芊褡屝７兊酶弑孀R(shí)度 合計(jì) 能 不能 不知道 學(xué)生 380(89.6%) 10(2.3%) 34(8.0%) 424(100%) 家長(zhǎng) 173(79.3%)

32、 25(11.4%) 20(9.1%) 218(100%) 社會(huì)群眾 161(84.7%) 21(11.0%) 8(4.2%) 190(100%) 合計(jì) 714(85.8%) 56(6.7%0) 62(7.4%) 832(100%) 表2-7應(yīng)用校園獨(dú)特的圖案能否提升校服的辨識(shí)度 組別 應(yīng)用校園獨(dú)特的圖案能否提升校服的辨識(shí)度 合計(jì) 能 不能 學(xué)生 402(94.9%) 22(5.1%) 424(100%) 家長(zhǎng) 198(90.9%) 20(9.1%) 218(100%) 社會(huì)群眾 176(92.7%) 14(7.3%) 190(

33、100%) 合計(jì) 776(93.3%) 56(6.7%) 832(100%) 2.3.4校服改良方面分析 表2-5 中學(xué)生對(duì)校服的認(rèn)識(shí) 組別 區(qū)分男女款 色彩搭配 是 否 明亮鮮艷 淡雅舒適 學(xué)生 337(79.48%) 87(20.52%) 76(17.92%) 348(82.08%) 組別 是否需要配飾 學(xué)校圖案標(biāo)志 是 無(wú)所謂 否 大而醒目 小而精致 無(wú)所謂 學(xué)生 168(39.62%) 119(28.07%) 137(32.31%) 22(5.19%) 347(81.84%) 55(12.97%) 表2-

34、6 中學(xué)生所喜愛的校服款式(多選) 棒球服 西裝襯衫 Polo衫 中式校服 其他款式 學(xué)生 297(70.00%) 216(50.94%) 51(12.02%) 23(5.42%) 135(31.83%) 本章的內(nèi)容是本文研究課題的基礎(chǔ)，主要通過問卷調(diào)查的方式，來對(duì)所需信息進(jìn)行了解，并具體分析相關(guān)問題，來獲取與之相關(guān)的第一手資料，從問卷的調(diào)查分析可以得知以下結(jié)論： 第一，對(duì)于現(xiàn)階段的學(xué)生校服的款式，很多的中學(xué)生，社會(huì)群體以及家長(zhǎng)的態(tài)度都是不太滿意的，校服款式偏向于運(yùn)動(dòng)型，過于肥大和拖沓，制式校服對(duì)日，韓等國(guó)家的模仿痕跡較重。因此，在設(shè)計(jì)校服方面，要加強(qiáng)文化研究

35、工作，從中學(xué)生的自身需求出發(fā)，將校服設(shè)計(jì)的具有文化內(nèi)涵，并且與學(xué)生形象相符合。 第二，學(xué)生對(duì)校服的需求也需要重視，對(duì)校服進(jìn)行區(qū)分男女款，男女通用的運(yùn)動(dòng)裝一直被學(xué)生們?cè)嵅?。在校服設(shè)計(jì)中，色彩搭配偏向于鮮艷亮麗的顏色，非常土氣，不為學(xué)生接受和喜愛，所以，需要對(duì)校服的顏色進(jìn)行改良，使之淡雅寧?kù)o變得更為重要。 第三，當(dāng)前中學(xué)對(duì)于制式校服的利用方面，還存在較低利用率的問題，對(duì)于部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來說，他們認(rèn)為只有在學(xué)校開展比較重大的活動(dòng)時(shí)才穿著制式校服，而平時(shí)則穿著更加耐磨與耐臟的運(yùn)動(dòng)校服，但這種問題容易造成學(xué)生對(duì)服裝文化理念的缺失，學(xué)生的審美觀念未能合理正確的引導(dǎo)。所以，高校應(yīng)該采取相關(guān)措施來解決現(xiàn)階段

36、學(xué)生的校服款式單一的問題，不斷加強(qiáng)校服文化的教育。 3 中學(xué)校服辨識(shí)度主要要素 校服最早發(fā)源于英國(guó)，并于20世紀(jì)傳入我國(guó)。由于校服在教育上的巨大作用，受到了學(xué)生、學(xué)校和家長(zhǎng)的廣泛歡迎。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)校服的需求層次有明顯差異，具體表現(xiàn)為:學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)校服需求的第一位是“規(guī)范和統(tǒng)一”的制度要求；第二位是“展示學(xué)校的特色與形象”的文化要求；第三位是滿足學(xué)生形象的審美要求[17]。校方和家長(zhǎng)對(duì)校服的需求也表現(xiàn)為從低層次向高層次的遷徙與提高。其發(fā)展變化如圖3-1所示。 學(xué)生形象（個(gè)人審美要求） 學(xué)校特色、形象 （文化要求） ） 規(guī)范、統(tǒng)一（制度要求） 圖3-1 校服需

37、求 3.1 目前中學(xué)生校服的通病分析 現(xiàn)階段，中學(xué)生具有特點(diǎn)，展現(xiàn)品味與個(gè)性，質(zhì)量較好，讓中學(xué)生滿意的校服款式非常少，大部分的校服都存在以下特點(diǎn)，比如不符合中學(xué)生的年齡，與學(xué)生應(yīng)有的朝氣不協(xié)調(diào)等，具體例子如下。 1.運(yùn)動(dòng)裝式校服 人們通常認(rèn)為，校服就是運(yùn)動(dòng)服，這個(gè)觀點(diǎn)最為明顯的便是那種藍(lán)色與白色相間的，比較寬松的運(yùn)動(dòng)服，因此運(yùn)動(dòng)型的校服便成為學(xué)生的形象代表。但是體育課或者休閑活動(dòng)時(shí)，才應(yīng)該是運(yùn)動(dòng)裝的使用場(chǎng)所，如果所有的學(xué)生都穿著運(yùn)動(dòng)裝去上課或者去公共場(chǎng)所，就覺得特別不合適。尤其是現(xiàn)階段中學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間都比較缺乏的情況下，把運(yùn)動(dòng)裝作為學(xué)生的校服，整體的氛圍與學(xué)校的氣氛不是很協(xié)調(diào)。

38、 2.不分性別和季節(jié) 各種學(xué)校的校服都存在校服顏色，款式單一，校服號(hào)型僅有大號(hào)，小號(hào)，中號(hào)三種型號(hào)，沒有按照國(guó)家的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。由于中小學(xué)生會(huì)長(zhǎng)身體，家長(zhǎng)一般會(huì)給學(xué)生選擇大號(hào)的校服，然后卷起校服的褲腳，對(duì)其進(jìn)行重新的縫制，但由于校服過于肥大，因此屁股通常會(huì)被校服的上衣遮住。并且不管是何種時(shí)間和季節(jié)，學(xué)生的校服通常最少要穿三年。學(xué)生穿著過于肥大與寬松的校服，就如肥胖的企鵝一般，裹著一層厚厚的袋子，不符合青少年活潑開朗的特點(diǎn)。 3.無(wú)設(shè)計(jì) 有些學(xué)校的校服甚至根本沒有設(shè)計(jì)。不管是男或女，穿上那種校服便沒有美感可言，顯得非常肥大，更無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生的朝氣?；诖?，不管什么的服裝加工企業(yè)都能夠制作校服，

39、校服成為能夠批量制造的單調(diào)產(chǎn)品。對(duì)于沒有設(shè)計(jì)過的校服來說，缺乏相應(yīng)的審美元素，更沒有將學(xué)校的歷史文化理念與現(xiàn)階段的教育觀點(diǎn)考慮進(jìn)去，更不用說學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與辦學(xué)定位等因素。各個(gè)學(xué)校的校服除了校服上的學(xué)校名稱不一樣外，在款式與顏色方面都差不多。 4.學(xué)校對(duì)校服設(shè)計(jì)重視不夠 作為學(xué)校的符號(hào)和品牌之一，校服是學(xué)校精神性質(zhì)的體現(xiàn)和反映，校服的設(shè)計(jì)應(yīng)該是建設(shè)學(xué)校歷史文化的重要組成部分。大多數(shù)學(xué)校對(duì)于學(xué)校的校服設(shè)計(jì)都不夠重視，僅僅把校服認(rèn)為是學(xué)校給學(xué)生提供的統(tǒng)一服裝，未能上升到建設(shè)學(xué)校歷史文化的高度上。并且在設(shè)計(jì)校服的過程中，未能充分考慮學(xué)生的意見，只是集中體現(xiàn)了部分機(jī)構(gòu)以及學(xué)校個(gè)人的想法和觀點(diǎn)。

40、5.學(xué)生對(duì)校服沒有選擇權(quán) 實(shí)際生活中，沒有幾個(gè)學(xué)生喜歡穿著校服，但無(wú)論學(xué)生是否喜歡，校服便如同學(xué)習(xí)是的教科書一般，讓中學(xué)生沒有辦法必須去購(gòu)買過若干套校服。都說學(xué)生是學(xué)校的主人,但學(xué)生對(duì)學(xué)校提供的校服一這一文化產(chǎn)品，不僅沒有選擇權(quán)，也沒有機(jī)會(huì)表達(dá)對(duì)校服意愿的訴求。 3.2 中學(xué)生校服辨識(shí)度的主要要素分析 想要提升中學(xué)生校服的辨識(shí)度，其實(shí)只需要去除當(dāng)前所有中學(xué)生校服當(dāng)中的共通之處，取而代之的是自己學(xué)校獨(dú)特的一面，亦可以在其中加入校園文化。通過調(diào)研問卷以及對(duì)目前中學(xué)生校服的通病分析，本小節(jié)將會(huì)對(duì)中學(xué)生校服辨識(shí)度的主要要素進(jìn)行分析。 3.2.1 校服的輪廓 3.2.1.1 校服的色彩

41、 在對(duì)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，服裝色彩結(jié)合了藝術(shù)與工藝，發(fā)揮著視覺的作用。人們的第一印象都是色彩，其次才是服裝的造型，最終是服裝的工藝與服裝的材料。因此，色彩作為服裝的組成部分，具有非常重要的作用。色彩作為服裝設(shè)計(jì)的三要素之一，因其生動(dòng)、醒目、沖擊力強(qiáng)而成為最具表現(xiàn)力的因素。隨著人類的發(fā)展，不同時(shí)代對(duì)服裝色彩的理解也不同。它具有社會(huì)象征性、審美性和實(shí)踐性的特征。 人們的第一印象通常都是服裝的色彩，因此這是設(shè)計(jì)服裝時(shí)十分重要的一部分。大多數(shù)的校服在中國(guó)目前的鮮艷的紅色，明亮的藍(lán)色，綠色和白色的，他們沒有設(shè)置圖案。有些校服甚至有全身只有一個(gè)顏色，如圖3-1所示，十分醒目，太過樸素。 圖3-1

42、中學(xué)生校服色彩 3.2.1.2 校服的款式 如果說起服裝你一定首先想到的就是服裝的款式，校服也是一樣。款式設(shè)計(jì)作為服裝設(shè)計(jì)的三要素之一必然不可忽視；如果一個(gè)學(xué)校的款式能與當(dāng)今其他學(xué)校與眾不同，那么一定能夠讓人記憶猶新，筆者的初衷就是希望能夠讓每個(gè)校服能夠變得足夠的特別，而不是每個(gè)學(xué)校都是的校服都是同一個(gè)款式。 運(yùn)動(dòng)類型的校服在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的時(shí)間最長(zhǎng)，從圖3-2可以知道，校服的款式是家長(zhǎng)與學(xué)生爭(zhēng)議和不滿最多的方面，現(xiàn)階段運(yùn)動(dòng)類型的校服款式已無(wú)法讓人們喜愛和接受，但是如果不推行運(yùn)動(dòng)類型的校服，則會(huì)給學(xué)生的日常生活帶來影響，因此，以后中學(xué)生校服款式應(yīng)該將運(yùn)動(dòng)類型的校服與制式校服相結(jié)合

43、給。中學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，因此校服的款式應(yīng)該具有簡(jiǎn)潔，嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范統(tǒng)一的特點(diǎn)，同時(shí)也不可以過于土氣和老氣，適當(dāng)?shù)娜谌霑r(shí)尚的元素，加強(qiáng)美觀性與大方性，反映出設(shè)計(jì)感。并且完美的結(jié)合實(shí)用與時(shí)尚，既能夠達(dá)到學(xué)校對(duì)校服統(tǒng)一的要求，還可以滿足學(xué)生對(duì)時(shí)尚與美感的需求。 圖3-2 當(dāng)今校服的款式 3.2.2 校服的靈魂 3.2.2.1 校服的標(biāo)志 校服與普通服裝不同之處就在于校服上有他每個(gè)學(xué)校獨(dú)特的標(biāo)志，然而當(dāng)前我國(guó)的中學(xué)生校服上的校標(biāo)，如圖3-3所示僅僅只是將校名簡(jiǎn)單地繡在校服上，不僅不夠顯眼不足以讓人清晰地分辨出是哪所學(xué)校的校服，而且根據(jù)調(diào)研結(jié)果，如上文表2-5所示，現(xiàn)如今的校服上的標(biāo)志讓非常多

44、的學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)群眾認(rèn)為很丑，給校服整體上的美觀造成了影響。學(xué)校都有自己獨(dú)特的校訓(xùn)以及?；?，可以對(duì)其進(jìn)行融會(huì)貫通，然后代替校服上那些簡(jiǎn)單單調(diào)的標(biāo)志，不僅可以讓校服變得更加地青春靚麗，也更能夠使得校服變得具有足夠的辨識(shí)度。其原因是因?yàn)樾；漳軌蝮w現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的歷史積淀，學(xué)校的內(nèi)在精神以及辦學(xué)理念。校徽具有非常重大的影響和作用，?；胀ǔＳ兄厥獾暮x，尤其是一些著名的歷史悠久的大學(xué)，其校徽設(shè)計(jì)的方法通常是由名人從學(xué)校自身的特點(diǎn)與文化來實(shí)現(xiàn)。 在老一代知識(shí)分子心目中，佩戴?；沼幸环N自豪和榮耀感，也是對(duì)母校的歸屬之情[17]。而如今的一代學(xué)子，對(duì)佩戴校徽則有不同的看法。有人想佩戴，又覺得不好意思。另外

45、校徽的質(zhì)量不過關(guān)也有關(guān)系，胸針脫落造成徽章遺失。所以在一些款式的校服中可以使用將?；沼∪驹谛７?dāng)中，在一些較為莊重的制服可以使用佩戴?；盏姆绞阶屍溴\上添花。?；帐敲總€(gè)學(xué)校獨(dú)特的標(biāo)志，將其與校服結(jié)合，將會(huì)使得校服變得更加有辨識(shí)度。 圖3-3 校服的標(biāo)志 3.2.2.2 校服的圖案 在現(xiàn)代很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品中，都從我國(guó)的傳統(tǒng)文化中找到了靈感，設(shè)計(jì)師充分利用東方傳統(tǒng)文化，運(yùn)用現(xiàn)代理念從另一個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行展示，呈現(xiàn)給世人一種具有民族文化特色的現(xiàn)代化色彩，在一件校服中，除了款式、色彩、標(biāo)志外，還有一個(gè)不可忽視的因素就是校服的圖案，本小節(jié)將以蔚縣某中學(xué)的校服為例，

46、闡述圖案在校服中的重要性，如何展現(xiàn)校園文化，提高校服的辨識(shí)度。 蔚縣剪紙中的風(fēng)箏剪紙樣式時(shí)該學(xué)校校服設(shè)計(jì)的主要靈感，如圖3-4。傳統(tǒng)文化中的風(fēng)箏樣式有很多萬(wàn)字紋以及喜字，展現(xiàn)人們對(duì)美好與幸福的向往。將風(fēng)箏放飛也意味著將夢(mèng)想放飛，將其設(shè)計(jì)在學(xué)生的校服中，意味著學(xué)生能夠在學(xué)業(yè)上做到青云直上。在設(shè)計(jì)圖案方面，融入了現(xiàn)代的色彩進(jìn)行搭配，與整體設(shè)計(jì)的色彩想?yún)f(xié)調(diào)，并對(duì)圖案進(jìn)行多次設(shè)計(jì)，運(yùn)用抽象的方法，在服裝的局部進(jìn)行應(yīng)用，點(diǎn)亮了服裝的整體設(shè)計(jì)[18]。 在當(dāng)今大部分的中學(xué)生校服中，我們除了看到校標(biāo)的簡(jiǎn)陋圖形，看不到任何具有文化特色的圖案，校服僅僅只是簡(jiǎn)單的顏色拼接，平凡無(wú)奇，這樣的校服著實(shí)使學(xué)校之間的

47、校服差異化很小。如圖3-5所示，風(fēng)箏紋樣的圖案元素與校服完美的契合在了一起，合理適當(dāng)?shù)卦谛７刑砑泳哂形幕厣膱D案不僅僅可以使校服變得更加美觀，也可以使學(xué)生穿著的感覺變得更加青春活潑，與學(xué)生的身份相符，亦可以給人眼前一亮的感覺，使得每所學(xué)校的校服之間差異化變更大，可以充分地提升校服的辨識(shí)度。 圖3-4 風(fēng)箏紋樣 圖3-5 圖案應(yīng)用 4中學(xué)生校服的辨識(shí)度應(yīng)用設(shè)計(jì) 中學(xué)生代表著活潑開朗，是勇于創(chuàng)新與挑戰(zhàn)的代言人，作為中學(xué)生的典型和特有服裝，校服更是能夠展現(xiàn)出中學(xué)生的心理需求和他們的個(gè)性特點(diǎn)。因此，呆板，老氣，色彩單一的校服

48、款式在視覺方面無(wú)法展現(xiàn)出學(xué)生積極向上，努力進(jìn)取的精神面貌，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)中學(xué)生對(duì)服裝美感的向往與服飾美的追求，無(wú)法滿足學(xué)生的審美情趣和需求。現(xiàn)階段的校服在文化內(nèi)涵方面無(wú)法體現(xiàn)學(xué)校的校園文化特色，也無(wú)法展示出民族文化的特點(diǎn)，更難以挖掘出地域文化，根本不存在文化內(nèi)涵。 從表2-4與圖2-4可以得知，大部分的中學(xué)生，社會(huì)群眾以及家長(zhǎng)都有著在校服中融入地方文化特點(diǎn)的意愿，充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)校服的過程中文化內(nèi)涵的重要作用?，F(xiàn)階段，在中國(guó)整體的校服文化上，校園文化成分比較缺乏，沒有對(duì)中學(xué)生進(jìn)行正確健康的引導(dǎo)，來培養(yǎng)其校園的團(tuán)體心理。當(dāng)然，中學(xué)生還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，不能夠盲目的追求時(shí)尚美感，否則可能會(huì)

49、導(dǎo)致學(xué)生之間花費(fèi)大量的時(shí)間去研究和比較服裝，造成學(xué)生的攀比問題。所以，在設(shè)計(jì)校服的過程中，應(yīng)當(dāng)把校園文化和當(dāng)今流行文化進(jìn)行結(jié)合，在迎合中學(xué)生追求服飾美的前提下，讓校服發(fā)揮學(xué)校名片的功能，承載并宣揚(yáng)校園文化，提升校服的辨識(shí)度。 4.1 校服的外觀設(shè)計(jì) 4.1.1 校服款式設(shè)計(jì) 從調(diào)查問卷可以得知，對(duì)于長(zhǎng)時(shí)期穿著款式單一的運(yùn)動(dòng)類型的校服，學(xué)生非常的反感與不滿意，主要的原因是，現(xiàn)階段的這種校服不能將學(xué)生活潑開朗的精神面貌進(jìn)行良好的展現(xiàn)。從各種訪談中，也可以得知，現(xiàn)階段的中學(xué)生的心理與生理正在發(fā)育過程中，對(duì)于各個(gè)方面都還比較懵懂，時(shí)常會(huì)對(duì)別人進(jìn)行模仿，尤其是其崇拜的明星與偶像。近幾年來，國(guó)內(nèi)正在

50、熱播不同的青春校園偶像劇，大部分都存在模仿偶像穿著的行為。歐美，日韓等國(guó)家的校服傾向于制服類，大多是西式服裝套裝，而在中國(guó)的校園劇中，大多數(shù)以棒球服為主，從問卷調(diào)查中可以看得出來學(xué)生對(duì)于棒球服也是相當(dāng)?shù)南矏?，相較于現(xiàn)在普遍的運(yùn)動(dòng)裝，學(xué)生似乎更加喜歡棒球服。校服的設(shè)計(jì)也可以使用制服類校服加上運(yùn)動(dòng)裝的設(shè)計(jì)，制服可以借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使用帶有中國(guó)特色的西式服裝來作為校園的制服，在運(yùn)動(dòng)裝上的設(shè)計(jì)可以使用學(xué)生最為喜愛的棒球服來替代目前較為丑陋的運(yùn)動(dòng)裝。 風(fēng)格設(shè)計(jì)應(yīng)該適當(dāng)，包括學(xué)校氛圍，人道，時(shí)尚，位置方面也應(yīng)該適當(dāng)，有新的想法。以以集體生活為中心的校服設(shè)計(jì)應(yīng)該簡(jiǎn)單而人性化，不管是時(shí)尚還是有新的想法。

51、校服主要應(yīng)用于集體生活，因此其設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該具有統(tǒng)一性與簡(jiǎn)潔性。其次，為展現(xiàn)學(xué)校的莊嚴(yán)與肅穆，風(fēng)格不應(yīng)太復(fù)雜，必須考慮過程成本。由于大多數(shù)學(xué)校預(yù)算不高，他們必須考慮流程成本問題。由于大多數(shù)學(xué)校預(yù)算不高，他們必須考慮流程成本問題。由于大部分學(xué)校的沒有太多的服務(wù)預(yù)算，因此要減少過于復(fù)雜的設(shè)計(jì)內(nèi)容，降低復(fù)雜性，節(jié)約成本。同時(shí)要有美麗大方的風(fēng)格，減少過多的裝飾，充分展現(xiàn)出中學(xué)生的青春與活力，并且不缺少時(shí)代的美感。在設(shè)計(jì)過程中，男人和女人將會(huì)分裂，但他們不會(huì)失去時(shí)尚。在設(shè)計(jì)上，男女在設(shè)計(jì)上將相互分開，性別差異將體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上，風(fēng)格的性別差異也應(yīng)該設(shè)計(jì)出來，以滿足初中生和高風(fēng)格的需求。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一系列高中和低中

52、學(xué)校制服。感覺達(dá)到整體均勻效果。注重高檔和低中統(tǒng)一過程中的系列感，實(shí)現(xiàn)整體效果的均勻。同時(shí)要將學(xué)生的特點(diǎn)個(gè)性與一定的時(shí)尚元素融入到校服的風(fēng)格設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，使校服將美學(xué)與功能相統(tǒng)一。因此，校服的款式應(yīng)該將審美和功能相結(jié)合，充分體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)。同時(shí)，款式的設(shè)計(jì)要平衡時(shí)尚和經(jīng)典兩個(gè)方面，既具有實(shí)用的外觀，又能夠統(tǒng)一經(jīng)典與時(shí)尚，尋求經(jīng)典與時(shí)尚的平衡，反映校服制服的實(shí)用外觀與美學(xué)，在反映校服特色的同時(shí)迎合學(xué)生對(duì)個(gè)性與時(shí)尚的追求。 4.1.2 校服色彩設(shè)計(jì) 在服裝中，色彩發(fā)揮著十分重要的作用，越來越多的設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的協(xié)調(diào)性非常的重視。由于校服具有統(tǒng)一性，因此在用色時(shí)要更加的謹(jǐn)慎和理性。從

53、相關(guān)的調(diào)查研究可以得知，當(dāng)鮮艷亮麗的顏色長(zhǎng)時(shí)間的出現(xiàn)以大面積的形式出現(xiàn)在人們面前時(shí)，會(huì)帶給人一種厭煩，視覺疲勞的感覺，因此，這種具有刺激性的色彩會(huì)使學(xué)生無(wú)法集中精力學(xué)習(xí)，也會(huì)給老師進(jìn)行教學(xué)產(chǎn)生影響。 校服在色彩上應(yīng)給人一種優(yōu)雅、慷慨的色彩感，使用太強(qiáng)的顏色對(duì)比是不恰當(dāng)?shù)摹７b色彩過于美麗一定程度上會(huì)影響學(xué)生集中注意力，給學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活帶來影響。在設(shè)計(jì)校服的色彩過程中，可以充分考慮多種因素，比如學(xué)校?；盏念伾瑢W(xué)校環(huán)境的顏色，季節(jié)氣候的顏色，學(xué)生，家長(zhǎng)或者教師喜歡的顏色等，來進(jìn)行衡量和參考。也可以從學(xué)生的需求出發(fā)，讓各種季節(jié)的校服都能夠滿足學(xué)生的實(shí)際需求與心理需求。比如，在春夏季節(jié)時(shí)，可以考

54、慮選擇能夠彰顯學(xué)生青春活力的色彩，讓學(xué)生穿著時(shí)不顯得沉悶。因此，高雅的色調(diào)和色彩與平淡的色彩的結(jié)合更為合適。冬季校服一般色調(diào)較暗，比較耐臟，但偶爾也可以用這種色調(diào)來增強(qiáng)校服的整體魅力。 4.2 校服的文化體現(xiàn) 4.2.1 ?；盏脑O(shè)計(jì) 校徽是一種以學(xué)校精神和辦學(xué)理念為基礎(chǔ)的擁有特殊含義的圖形標(biāo)志[19]。校徽不單單是學(xué)校的辨別符號(hào)，還是傳達(dá)校園辦學(xué)理念和文化風(fēng)氣的中間載體，它被喻為校園文化精神和人文風(fēng)貌的象征。 除此之外，一所學(xué)校的?；找彩窃撔＾k學(xué)理念與人文內(nèi)涵的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的有效載體，這是培養(yǎng)校園文化的有效途徑，也是學(xué)?；顒?dòng)思想的結(jié)晶與積淀，人才的目標(biāo)與學(xué)校特色。學(xué)校標(biāo)志用于激

55、勵(lì)師生傳播，追求真理，尋求知識(shí)，服務(wù)社會(huì)[20]。最重要的作用是形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)校精神[21]。 立意是所有涉及取得成功的關(guān)鍵，因此“意在筆先”，為設(shè)計(jì)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，這樣的做法是高明的。設(shè)計(jì)?；找膊焕猓谝徊叫枰龅谋闶橇⒁?。對(duì)于校徽的立意有2個(gè)地方需要設(shè)計(jì)者們注意：首先，學(xué)校特別的區(qū)域文化需要在?；罩械靡泽w現(xiàn)；其次，?；盏囊饬x盡可能豐富和深遠(yuǎn)。立意有以下幾種方法。 （1）要想設(shè)計(jì)出的?；崭苯用髁说拇砟骋粚W(xué)校，那么該學(xué)校的名字最好能夠直接明了的被體現(xiàn)出來。所以，立意?；帐紫纫獜膶W(xué)校名稱入手。 （2）從辦學(xué)理念入手對(duì)?；樟⒁猓@樣會(huì)讓設(shè)計(jì)出的?；张c該校的辦學(xué)理念在內(nèi)涵上的相似

56、度更高，通常正是這樣的?；漳軌蚋玫捏w現(xiàn)校園的特殊面貌，該校的核心價(jià)值也能得到更好的表達(dá)。 （3）從校園所在地區(qū)的特殊文化入手對(duì)校徽立意，這是由于地區(qū)文化在某些程度上對(duì)該地區(qū)中小學(xué)的教學(xué)特色產(chǎn)生了相應(yīng)的影響； （4）從校園代表性的景觀入手對(duì)?；樟⒁?，這種方法經(jīng)常被設(shè)計(jì)者們青睞。校園里具有代表性的景觀將會(huì)是?；赵O(shè)計(jì)的主要參考對(duì)象，比如：校園建筑、植被、建筑物等，這其中最具代表性的便是校園的建筑物。外來參觀者、在校師生、廣大校友等都將對(duì)校園建筑特殊的審美表現(xiàn)力留下不可磨滅的印象。 ?；胀庠谛蜗蟮脑O(shè)計(jì)被稱為立象，它的設(shè)計(jì)包括了?；盏臉?gòu)成、顏色以及形狀。 “借象寓意”是設(shè)計(jì)者在?；赵O(shè)計(jì)過程中謹(jǐn)

57、遵的宗旨[28]。所以，一個(gè)完美的?；账脑⒁鈶?yīng)當(dāng)從其構(gòu)成、顏色和形狀中得以體現(xiàn)。 一般來說?；胀ǔ?huì)呈現(xiàn)出長(zhǎng)方形、正方形、三角形、橢圓形、圓形、菱形以及其他形狀。在中國(guó)“天圓地方”的說法是祖先們傳遞下來的，自古代起我們便對(duì)圓形圖案青睞有加。目前我國(guó)國(guó)內(nèi)大多數(shù)中小學(xué)校園的?；赵谛螤钌隙际菆A形的，這也正好彰顯了中國(guó)人民對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。而且，為了使圓形?；論碛懈鼜?qiáng)大的號(hào)召力，設(shè)計(jì)者們往往用多彩的顏色對(duì)其豐富，通過這種方式也可以直接明了的將學(xué)校的教學(xué)理念和特色更好地傳遞出來。 但是，有形是形，“無(wú)形”也可以稱為一種形。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)者們看來，人們通常會(huì)更加喜歡擺脫常規(guī)圖案的約束，按照對(duì)校徽的立意，

58、運(yùn)用一些有趣的、非常規(guī)的圖形，從而將該校?；盏奶厥怊攘φ蔑@出來。 在?；樟⑾筮^程中顏色扮演了極其重要的角色，簡(jiǎn)單明凈的顏色是?；沼蒙珪r(shí)應(yīng)當(dāng)首要考慮的，組成元素通常是單色或者2~3種顏色，對(duì)顏色的實(shí)際搭配過程中，一種顏色統(tǒng)一整體圖形是最好的選擇[29]。校徽憑借自身奪目、明快的色彩特征，加上其象征的極好寓意在日常生活中發(fā)揮著無(wú)窮的影響力，擁有著明顯的視覺辨認(rèn)度。比如：用藍(lán)色作為?；罩饕{(diào)的青島三十三中，該校?；瞻颂炜盏臏\藍(lán)色以及海洋的深藍(lán)色。這樣的色調(diào)完美的融合了青島這一城市“碧海藍(lán)天”的特點(diǎn)。因此，像青島三十三中這樣的?；毡銚碛兄鴺O高的地區(qū)辨別性。事實(shí)上任何一種顏色都具有自身特別的代表

59、性含義[30]。 圖4-1 具有文化特色的?；照故? 4.2.2 校服的圖案設(shè)計(jì) 由于校服是校園文化的代表，校服圖形的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與一般服裝加以區(qū)分，因此不能用一般的方法設(shè)計(jì)校服圖形。比如：校服中不宜出現(xiàn)那些比較具體的形狀，因?yàn)檫@些圖形無(wú)法將校服和普通服裝區(qū)分，會(huì)給人以輕浮、隨意的感覺。所以，想要更好的裝飾、完善校服，抽象圖形將成為校服設(shè)計(jì)者主要考慮的對(duì)象。條紋和格子是現(xiàn)在比較常用的圖形，一方面，它們可以將校服與一般服裝區(qū)分開來；另外一方面，也可以為校服融入些許時(shí)尚元素。 服裝設(shè)計(jì)中圖案的運(yùn)用也是很多的，例如：在T恤上的設(shè)計(jì)。校服和普通的服裝有著區(qū)別，校服是一種文化現(xiàn)象的

60、表現(xiàn)，在設(shè)計(jì)中更加的嚴(yán)謹(jǐn)。圖案的設(shè)計(jì)更加不能隨意和無(wú)節(jié)制的進(jìn)行。在童裝中有很多圖案是不能用在校服中的，如：卡通圖案，校服中可以使用一些抽象的圖案，現(xiàn)階段使用較多的就是格紋和條紋的圖案形式。格紋不能使用過大的格子，也不宜使用過于時(shí)尚的格紋，因?yàn)閳D案和色彩的使用時(shí)一樣的，校服雖然不能跟隨時(shí)尚前進(jìn)，但是可以吸取時(shí)尚的元素。格紋作為上衣圖案進(jìn)行使用也不是太合適，因?yàn)樯弦率歉窦y的校服少了一些顏色的感覺，所以在選擇格紋的時(shí)候可以選擇一些素雅色彩的，這樣校服就有了標(biāo)識(shí)性，可以進(jìn)而與普通的服裝進(jìn)行區(qū)分，但是又不失時(shí)尚的氣息。 格紋的圖案可以根據(jù)方向的不同分為正格紋和斜格紋，斜的格紋讓人感覺更加的輕松、活潑，

61、而正格紋給人一種太過嚴(yán)肅的感覺，所以在校服的使用中圖案大多采用了斜格紋，這樣既符合學(xué)校嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)氛圍，也體現(xiàn)了學(xué)生活潑的性格。設(shè)計(jì)中圖案的位置也是根講究的，很多校服在邊角、底擺、領(lǐng)口等位置裝飾以圖案，在校服的設(shè)計(jì)中圖案的使用要考慮到設(shè)計(jì)中“少即多”的設(shè)計(jì)理念，盡量避免使用一些不需要的圖案，減少繁瑣的設(shè)計(jì)，做到精簡(jiǎn)是圖案的設(shè)計(jì)發(fā)揮到最大。 圖4-2 校服條紋圖案 5 中學(xué)生校服的辨識(shí)度應(yīng)用實(shí)踐 5.1中學(xué)生校服款式圖 本文主在意旨是為校服的改良設(shè)計(jì)提升辨識(shí)度提供一個(gè)思路。校服的設(shè)計(jì)將會(huì)以鄭州二十四中學(xué)為背景為例展開設(shè)計(jì)，其他學(xué)?？蓞⒖监嵵荻?/p>

62、中學(xué)對(duì)校服進(jìn)行設(shè)計(jì)和改良。制式校服和運(yùn)動(dòng)式校服是中學(xué)生校服設(shè)計(jì)中的兩種款式，學(xué)生們?cè)谄匠５纳险n過程中需要身穿制式校服，在參加校園運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育課程以及其他相關(guān)戶外運(yùn)動(dòng)過程中需要身穿運(yùn)動(dòng)式校服，另外根據(jù)季節(jié)特征運(yùn)動(dòng)式校服將被分為秋季款和夏季款。之所以要對(duì)校服按照不同要求進(jìn)行細(xì)分，是為了讓學(xué)生們明白不一樣的時(shí)間場(chǎng)合身著與之相對(duì)應(yīng)的服裝極其重要。 教室和操場(chǎng)是學(xué)生們的校園生活中最常見的兩個(gè)場(chǎng)所，如果僅僅只是擁有一套運(yùn)動(dòng)風(fēng)款式的校服將不能滿足校園其他場(chǎng)所對(duì)服裝的要求，當(dāng)學(xué)生們?cè)诮淌依飳W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)需要一套簡(jiǎn)潔干凈的制式服裝，當(dāng)學(xué)生們?cè)诓賵?chǎng)上鍛煉身體、嬉戲玩樂時(shí)需要一套輕便、透氣的運(yùn)動(dòng)式服裝，在不同的場(chǎng)所，

63、完成不同的事情對(duì)服裝的需求也有所差異，這樣不僅可以對(duì)服裝的功能、性質(zhì)予以肯定，還可以培養(yǎng)學(xué)生們?cè)谡_著裝方面的能力。制式校服主要是用于滿足課堂生活的需要，因此這種校服應(yīng)當(dāng)具有以下特點(diǎn)：首先，制式校服要擁有適當(dāng)?shù)膶捤筛?，但是這種感覺不能過分夸張；另外，考慮到學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候長(zhǎng)期保持坐立姿勢(shì)，所以制式校服不僅要合身，還必須具有適當(dāng)?shù)膹椥?。至于戶外運(yùn)動(dòng)需要穿的運(yùn)動(dòng)式校服，就要充分考慮運(yùn)動(dòng)的需要，在這種情況下，運(yùn)動(dòng)式服裝不可以太緊繃，否則會(huì)約束學(xué)生們的活動(dòng)，也不可以過分寬松，否則對(duì)學(xué)生們的運(yùn)動(dòng)來說是一種累贅。 款式：為了達(dá)到表明服裝功能的目的，分為日常服與運(yùn)動(dòng)服。同時(shí)，根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果，選擇出學(xué)

64、生最喜歡的款式服裝。在春秋季常服的設(shè)計(jì)中，整體造型采用了西裝的樣式。在運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)中，選擇了最近在各種青春劇中比較火熱的棒球服的樣式如圖 5-1及圖5-2，為了將性別差異在校服上體現(xiàn)出來，男、女同學(xué)的校服在西裝和襯衫的胸、腰、臂、腹以及背部等區(qū)域都進(jìn)行了區(qū)別處理。結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，高中生在體型方面的差異主要體現(xiàn)在以下幾方面：男生的肩、背部寬于女生；男生的大臂圍長(zhǎng)于女生；男生的腰圍大于女生；另外，盆骨形狀的差異導(dǎo)致男生腰線低于女生，男生臀圍小于女生。所以，要想設(shè)計(jì)出來的校服取得最好的效果，則需要了解男女學(xué)生在體型方面存在的差異，然后根據(jù)這種差異設(shè)計(jì)出不同尺寸、類型的服裝。在棒球服方面，因?yàn)楸旧磉\(yùn)

65、動(dòng)服比較寬松，在區(qū)分男女款方面采用了用交叉色彩的方式，男款袖為藏青色，衣身為白色，女款反之。 圖5-1 學(xué)生制服西裝款式（男左女右） 圖5-2學(xué)生夏季短袖襯衫 圖5-3 學(xué)生運(yùn)動(dòng)裝棒球服 5.2 ?；盏膽?yīng)用實(shí)踐 在學(xué)校的校徽方面，形狀設(shè)計(jì)采用了雙圓組成的環(huán)形，在環(huán)形中間寫明了該校的名稱，比較直觀，整體的色彩方面外環(huán)淺藍(lán)，內(nèi)環(huán)由多種顏色組成，內(nèi)置的圖案是淺藍(lán)和綠色組成，總體色彩不多，顯得不花里胡哨，但整體又能給人一種青春靚麗的氣息，在圖案方面，是由24和一本打開的書組

66、成，24是從校名當(dāng)中提取的元素，這本打開的書則是寓意著這所學(xué)校整體的學(xué)習(xí)氛圍濃厚，同時(shí)也體現(xiàn)出了該校的辦學(xué)理念：以師為本，勵(lì)志博學(xué)，持續(xù)發(fā)展，追求卓越。 圖5-4 ?；赵O(shè)計(jì) 5.3 成衣展示 通過總結(jié)本次關(guān)于校服辨識(shí)度的問卷調(diào)查，我們知曉了學(xué)生們對(duì)校服款式、外觀擁有極高的關(guān)注度，期待對(duì)校服采取相應(yīng)的人性化設(shè)計(jì)，多方位考慮他們對(duì)潮流美的追逐，滿足不同學(xué)生的個(gè)性需要，校服同時(shí)也要兼并舒服和實(shí)用的特點(diǎn)；另外，校服應(yīng)當(dāng)擁有良好的搭配功能，滿足不同穿著場(chǎng)所的要求，在搭配需求上也需要符合各種學(xué)校的風(fēng)格；同時(shí)，在設(shè)計(jì)校服款式時(shí)還需要考慮男女生不同的性格特點(diǎn)，以便更好的體現(xiàn)前者甜美靚麗，后者活潑熱情的特點(diǎn)。 作者從上述多種款式中選擇了棒球服來進(jìn)行實(shí)踐。在棒球服的設(shè)計(jì)方案中，學(xué)生的運(yùn)動(dòng)裝方面設(shè)計(jì)選用了與舊版運(yùn)動(dòng)服不一樣的款式——棒球服，這款服裝巧妙的規(guī)避了舊版松垮款式的缺陷，并對(duì)腰身進(jìn)行了收緊改造，對(duì)胸部采取了放寬處理，具體規(guī)格如下表5-1。 款式 棒球服 部位 衣長(zhǎng) 肩寬 胸圍 腰圍 臀圍 袖長(zhǎng) 袖肥 袖口 領(lǐng)圍 尺寸 6