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1、第20課 異彩紛呈的科學(xué)文化
書法與繪畫
案例說明
選擇“書法與繪畫”這一子目,旨在讓學(xué)生感悟三國兩晉南北朝時期書法藝術(shù)的巨大成就和特點,理解魏晉南北朝時期藝術(shù)取得巨大成就的原因。三國兩晉南北朝時期社會動蕩,禮教崩解,掙脫了思想束縛的士人開始追求個體獨立人格,將書寫發(fā)展成為自我抒情達意的書法藝術(shù)。繪畫也有了很大的發(fā)展,出現(xiàn)凸顯個性的人物畫。這一子目是本課的難點所在。
教學(xué)過程
1.自然過渡
從上一子目“賈思勰和齊民要術(shù)”到“書法和繪畫”的過渡。
教師講解:三國兩晉南北朝時期的科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)上承秦漢,下啟隋唐。不僅數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等成就超越前代,書法繪畫藝術(shù)作品也是光彩奪目,在中國
2、古代歷史上占有重要地位。
學(xué)生聆聽思考。
設(shè)計意圖:自然過渡,引起學(xué)生的興趣和關(guān)注。
2. 過程講解
(1) “書圣”王羲之
教師講述:大家都知道王羲之是一位很偉大的書法家。請同學(xué)們思考一個問題:王羲之為什么會被尊稱為“書圣”呢?
學(xué)生依據(jù)已有的知識儲備思考回答。
設(shè)計意圖:提出問題,通過學(xué)生的回答及時掌握學(xué)情,引起學(xué)生的興趣,使其在聽講的時候更有效率。本子目講解完之后,由學(xué)生自己歸納總結(jié)。
教師介紹王羲之的生平、家族背景與為官經(jīng)歷。(利用“王與馬,共天下”“舊時王謝堂前燕”等,簡要介紹瑯琊王氏家族在東晉的地位)
學(xué)生聆聽思考。
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生認識王羲之出身士家大族,與
3、之前講到的魏晉時期的時代特征相呼應(yīng),讓學(xué)生理解王羲之高貴的出身,受過的良好教育,是他能夠取得巨大成就的一個前提。
教師展示王羲之師從名家刻苦學(xué)書的材料,帶領(lǐng)學(xué)生一起分析:
予少學(xué)衛(wèi)夫人書,將謂大能;及渡江北游名山,見李斯、曹喜等書;又之許下,見鐘繇、梁鵠書;又之洛下,見蔡邕《石經(jīng)》三體書;又于從兄洽處,見張昶《華岳碑》,始知學(xué)衛(wèi)夫人書,徒費年月耳。遂改本師,仍于眾碑學(xué)習(xí)焉。
——(東晉)王羲之:《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》
學(xué)生閱讀分析、解讀材料。
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生從材料中分析其在書法上之所以取得巨大成就,是博采眾長、勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果,也從情感態(tài)度與價值觀予以引導(dǎo)。
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課
4、本小字,了解王羲之學(xué)習(xí)書法過程中的趣事,交流、討論故事中蘊含的道理。
學(xué)生閱讀課文并講述、交流。
設(shè)計意圖:講解“書成換白鵝”的故事,引導(dǎo)學(xué)生從中挖掘王羲之的鉆研精神,從而引起學(xué)生興趣。
教師展示王羲之的代表作楷書《黃庭經(jīng)》、草書《初月帖》圖片、重點分析行書《蘭亭序》。簡介該序的寫作背景,提醒學(xué)生注意“之”字用筆、結(jié)構(gòu)的變化,從而體會王羲之書法藝術(shù)的特點——20個“之”字。并選擇展示材料:
廿八行三百字,之字最多無一似。
——米芾(北宋書法家)
筆勢清圓秀勁,眾美兼?zhèn)?,古來楷法之精,未有與之匹者。
——清康熙帝稱贊王羲之書法
千古妙跡。
——清
5、乾隆帝稱贊王羲之書法
學(xué)生欣賞、思考分析材料。
設(shè)計意圖:領(lǐng)悟王羲之的蘭亭序,“之字最多無一似”,既無古怪離奇之嫌,又具出奇制勝之妙,達到了出神入化的境界,因此被譽為“天下第一行書”。引導(dǎo)學(xué)生認識王羲之不僅博采眾長,更重要的是推陳出新,自成一派獨特書風(fēng),各體兼精,留下許多佳作。介紹王羲之書法作品,引用古代名人對其書法的評價,幫助學(xué)生理解,拓寬他們的知識面。
通過老師的講解,大家能不能說一說王羲之為什么會被尊為“書圣”呢?
學(xué)生思考討論回答。
設(shè)計意圖:學(xué)生可以從博采眾長、勤奮學(xué)習(xí)、推陳出新、各體皆精等角度分析,總結(jié)前后呼應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生從中歸納出幾方面的原因。
教師講解:如果說王羲之代
6、表了這一時期書法的最高水平,那么顧愷之的藝術(shù)作品則是東晉繪畫藝術(shù)的高峰。
學(xué)生聆聽、思考。
設(shè)計意圖:引起學(xué)生興趣,教師可以通過語言自然過渡到繪畫藝術(shù)。
(2)顧愷之和繪畫
教師展示材料,讓學(xué)生分析顧愷之的畫技高超。
尤善丹青,圖寫特妙,謝安深重之,以為有蒼生以來未之有也。每寫起人形,妙絕于時。嘗圖裴楷象,頰上加三毛,觀者覺神明殊勝。
——(唐)房玄齡等:《晉書·顧愷之傳》
學(xué)生分析材料、思考。
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生分析材料,思考顧愷之的主要成就是人物畫,并通過材料中謝安對顧愷之的稱贊,簡要介紹顧愷之的生平和背景。
教師展示圖片“《女史箴圖》摹本”,體會顧愷之的畫法特
7、點。
學(xué)生欣賞、分析。
設(shè)計意圖:學(xué)生直觀感受人物畫的特點,總結(jié)顧愷之注重點睛傳神和表現(xiàn)人物特征、“以形傳神”的繪畫理論。
師講解補充介紹顧愷之的“三絕”——才絕、畫絕、癡絕的故事。
學(xué)生聆聽。
設(shè)計意圖:引起學(xué)生興趣,感悟人物的博學(xué)多才和風(fēng)趣幽默。
3.總結(jié)升華
教師歸納總結(jié),展示材料。
漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代,然而卻是精神史上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個時代。
——宗白華:《美學(xué)散步》
學(xué)生聆聽、思考。
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生不僅從動蕩不安的政局,而且從書法藝術(shù)的角度去體悟這個時代,更全面更深入地了解魏晉南北朝的時代特征。