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1、
《邊城》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
了解作者沈從文的基本情況以及《邊城》的創(chuàng)作背景和主要情節(jié);
學(xué)會(huì)按要求提取信息,概括要點(diǎn);
學(xué)會(huì)分析環(huán)境描寫,剖析它們的作用;
學(xué)會(huì)分析人物語(yǔ)言,剖析人物心理。
過(guò)程與方法目標(biāo)
獨(dú)立完成《導(dǎo)學(xué)案》;
分組學(xué)習(xí)討論交流并展示;
全班學(xué)習(xí)討論交流。
情感與價(jià)值觀目標(biāo)
感受《邊城》中的“人性美”與“和諧美”。
作者作品
作者簡(jiǎn)介
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,1927年參加“新月社”,曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中
2、國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō)。他的小說(shuō)取材廣泛,描寫了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美,提供了富于詩(shī)情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅,充滿牧歌情調(diào)和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。
沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓
3、杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
2,《邊城》創(chuàng)作背景
《邊城》完成于1934年,是作者的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),作者說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說(shuō)明?!比源浯涞膼矍楸瘎∽鳛榫€索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。
4、3,《邊城》主要情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)
5、地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
整體感知
閱讀課文,用自己的話簡(jiǎn)要地?cái)⑹鲆幌抡n文節(jié)選部分《邊城》的情節(jié)內(nèi)容。
略。
用自己的話簡(jiǎn)要地概括一下文中幾個(gè)主要人物給你留下的印象。
翠翠:年輕,漂亮,天真,單純,淘氣,聰明伶俐,活潑好動(dòng),孩子氣,愛耍小性子等;
祖父:豪爽,淳樸,有骨氣,愛喝酒,寵愛孫女等;
儺送:大方,爽朗,英俊,勇猛,水性好,樂于助人等。
問(wèn)題探究
沈從文自己說(shuō),他創(chuàng)作《邊城》的目的主要是為了表現(xiàn)一種“人性美”,研讀課文,說(shuō)說(shuō)這種“人性美”主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(提示:從人際關(guān)系的角度去思考)
①祖孫之愛——翠
6、翠和祖父相依為命,相濡以沫;
②男女之愛——自然,純潔,沒有現(xiàn)實(shí)利害的考慮;
③鄰里之愛——互幫互助,充滿關(guān)愛;(如二老叫人送翠翠回家,順順要大老送鴨子給翠翠,祖父和賣皮紙的過(guò)渡人的“爭(zhēng)執(zhí)”,迎親渡河送紅包等)
④兄弟之愛——犧牲自己,成全對(duì)方;
文中主要寫了當(dāng)?shù)啬膸讉€(gè)大的習(xí)俗?分別有什么作用?
①端午賽船、捉鴨子——展現(xiàn)當(dāng)?shù)毓艠忝耧L(fēng),提供人物活動(dòng)背景,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;
②新年看燈、舞龍耍獅子、放炮仗煙火——展現(xiàn)當(dāng)?shù)毓艠忝耧L(fēng),烘托人物心情;
③迎婚送親吹嗩吶、抬喜轎、送紅包——展現(xiàn)當(dāng)?shù)毓艠忝耧L(fēng),烘托人物心情。
《邊城》中的人物語(yǔ)言平實(shí)、簡(jiǎn)明,含蓄地表達(dá)出人物內(nèi)心的感情。聯(lián)系上
7、下文,分析下列句子,說(shuō)說(shuō)翠翠的心理活動(dòng)。
①老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái),一面拉船,一面啞聲兒喊問(wèn):“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕地說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”
略。
②祖父說(shuō):“順順真是個(gè)好人,大方地很。大老也很好。這一家人都好!”翠翠說(shuō):“一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”
略。
③(祖父)便不加檢點(diǎn)笑著說(shuō):“翠翠,假若大老要你做媳婦,請(qǐng)人來(lái)做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說(shuō):“爺爺,你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”
略。
④(祖父:)“翠翠,莫鬧,我摔到河里去,鴨子會(huì)走脫的!”
“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子!”
略。
延伸思考
邊城的人們是那
8、樣的善良、純真,翠翠的愛情為什么還會(huì)以悲劇結(jié)束?
略。
有人說(shuō),《邊城》除了表現(xiàn)出“人性美”外,還表現(xiàn)出一種“和諧美”,你同不同意這種看法?為什么?
同意。
人與人的和諧;(祖孫之愛,男女之愛,鄰里之愛,兄弟之愛等)
人與自然的和諧。(鄉(xiāng)村社會(huì),田園生活,沒有機(jī)器,沒有工業(yè),沒有污染,沒有破壞等)
知識(shí)鏈接
部分專家學(xué)者對(duì)《邊城》的評(píng)價(jià)——
1.汪曾祺:“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言,最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過(guò)事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”
2.沈從文小說(shuō)獨(dú)具
9、地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語(yǔ)言,無(wú)不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會(huì)日常生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手,他畫出一幅幅風(fēng)俗長(zhǎng)卷,婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說(shuō)、信仰、禮節(jié)……無(wú)所不有,無(wú)所不奇,使他成為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語(yǔ),這更使他的小說(shuō)充滿濃郁的湘西地方特色。(王嘉良、李標(biāo)晶《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史新編》)
3.《邊城》的詩(shī)意首先來(lái)自濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息
10、。作家通過(guò)翠翠和儺送、天保之間的愛情故事。將茶峒的自然景物和生活風(fēng)習(xí)錯(cuò)綜有致地展現(xiàn)在讀者面前。那清澈見底的河流,那憑水依山的小城,那河街上的吊腳樓,那攀引纜索的渡船,那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫,……這些富有地方色彩的景物,都自然而又清麗,優(yōu)美而不加濃涂艷沫。
(潘旭瀾《重讀〈邊城〉》)
4.沈從文的中篇小說(shuō)《邊城》是一部杰作,它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái):作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作,它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式;繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國(guó)形象?!哆叧恰返哪粮鑼傩耘c中國(guó)形象互為表里,為后發(fā)國(guó)家回應(yīng)被動(dòng)現(xiàn)代化,提供了經(jīng)典的樣式和意緒
11、。進(jìn)一步的分析還表明,《邊城》作為近現(xiàn)代以降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉,為其文本存在深刻的破綻,并有移用異族文化資源等問(wèn)題,這揭示了主體民族對(duì)自我的詩(shī)意想象的虛擬性和策略性,以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián)系。
(劉洪濤《〈邊城〉:牧歌與中國(guó)形象》)
5.《邊城》是一首哀婉的抒情詩(shī)。劉西渭說(shuō)《邊城》是“一部idyllic(田園詩(shī))杰作”。蘇雪林認(rèn)為“大自然雄偉美麗的風(fēng)景和原始民族自由敖縱的生活,原帶著無(wú)窮神秘的美,無(wú)窮抒情詩(shī)的風(fēng)味”。沈從文自己也承認(rèn),從廢名(馮文炳)那里受到啟發(fā),“用抒情詩(shī)的筆調(diào)寫創(chuàng)作”,融化了唐詩(shī)的意境,形成了一種朦朧美。
6.《邊城》的地方色彩是極鮮明的,時(shí)代投影卻是不易捉摸的,仿佛作者只敘述了一個(gè)故事,只描繪了一個(gè)世外桃源。所以沈從文先生感嘆:“你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽視了。你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽視了。”朱先潛也指出《邊城》“表現(xiàn)出受過(guò)長(zhǎng)期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族在心坎里那一股沉憂隱痛”“唱出了少數(shù)民族的心聲”。可是,為了“極力避去文字表面的熱情”,《邊城》的時(shí)代投影又是極淡極淺的。
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