《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》.ppt

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當(dāng)我們無路可走的時(shí)候 我們學(xué)習(xí)過莊子的 逍遙游 秋水 誰來說說莊子的思想及 莊子 書的特點(diǎn) 明確 莊子 追求精神的絕對(duì)自由 莊子 想象豐富奇特 文勢(shì)汪洋肆意 具有濃郁的浪漫主義色彩 今天就讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)莊子的精神世界 介紹作者莊子 約前369 前286年 名周 戰(zhàn)國(guó)蒙 一說是今河南省商丘縣東北 另一說是今安徽蒙城縣 人 著名思想家 是繼老子之后 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物 與老子并稱為 老莊學(xué)派 同時(shí)他也是一位優(yōu)秀的文學(xué)家 哲學(xué)家 他以其代表作 莊子 又被稱為 南華經(jīng) 闡發(fā)了道家思想的精髓 發(fā)展了道家學(xué)說 使之成為對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派 莊子主張 無道無為 主張 相對(duì)主義的認(rèn)識(shí)論 主張 無條件的精神自由 其思想核心 一切順乎自然 作品想象豐富奇特 文勢(shì)汪洋肆意 具有濃郁的浪漫主義色彩 譯文 莊周夢(mèng)見自己變成一只蝴蝶 飄飄然 十分輕松愜意 這時(shí)全然忘記了自己是莊周 一會(huì)兒醒來 對(duì)自己還是莊周十分驚奇疑惑 認(rèn)真想一想 不知是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶呢 還是蝴蝶做夢(mèng)變成莊周 莊周和蝴蝶一定會(huì)有區(qū)別的 這就叫做 物化 莊生夢(mèng)蝶昔者莊周夢(mèng)為胡蝶 栩栩然胡蝶也 自喻適志與 不知周也 俄然覺 則蘧蘧然周也 不知周之夢(mèng)為胡蝶與 胡蝶之夢(mèng)為周與 周與胡蝶則必有分矣 此之謂物化 寫出下面名句的上句或下句 1 山重水復(fù)疑無路 陸游2 仰之彌高 論語 3 岱宗夫如何 齊魯青未了 陰陽割昏曉 蕩胸生層云 決眥入歸鳥 會(huì)當(dāng)凌絕頂 杜甫 望岳 4 情動(dòng)于中而形于言 言之不足 故嗟嘆之 嗟嘆之不足 故詠歌之 詠歌之不足 不知手之舞之 毛詩(shī)序 5 不謀其政 論語 6 君子之仕也 論語 7 一朝權(quán)在手 明 顧大典 青衫記 柳暗花明又一村 鉆之彌堅(jiān) 造化鐘神秀 一覽眾山小 足之蹈之也 不在其位 行其義也 便把令來行 理解下面這段文字 莊子釣于濮 P 水 楚王使大夫往先焉 曰 愿以境內(nèi)累矣 莊子持竿不顧 曰 吾聞楚有神龜 死已三千歲矣 王巾笥 S 而藏之廟堂之上 此龜者 寧其死為留骨而貴乎 寧其生而曳尾于涂中乎 二大夫曰 寧生而曳尾于涂中 莊子曰 往矣 吾將曳尾于涂中 注 累 猶言 添麻煩 吃辛苦 涂 泥 巾 即巾幕 古人專用以覆蓋貴重器物的東西 笥 竹箱 指國(guó)王把神龜置于笥中 上面用巾蓋好 藏于廟堂之上 以供占卜之用 二 閱讀課文 自由朗讀 1 體味語言美2 思考 1 練習(xí)二 2 梳理思路 3 作者是就莊子寫莊子 發(fā)思古之幽情嗎 是不是有別的意圖 二 文章中心思考 作者所揭示的莊子的精神世界是怎樣的 完成練習(xí)二1 2題 明確 鄙視功名利祿 追求精神的自由 人格的獨(dú)立 不論環(huán)境多么險(xiǎn)惡 命運(yùn)多么悲苦 莊子都堅(jiān)持不讓內(nèi)心受到干擾搖動(dòng) 保持著一種天崩地裂也不能打破的意識(shí)上的獨(dú)立性 堅(jiān)決不與權(quán)勢(shì)者同流合污 三 寫作意圖思考 我說 本文是作者有感而發(fā) 你同意我的觀點(diǎn)嗎 從哪兒可以看出作者的寫作意圖 明確 作者特別肯定莊子的 清潔的精神 歌頌他在 文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中 看守心靈月亮 的 孤獨(dú) 顯然不是無端地發(fā)思古之幽情 為什么 標(biāo)題含蓄地告訴了我們 什么是 無路可走 在我們無路可走的時(shí)候 怎么樣 這難道不需要我們?nèi)ニ伎紗?今天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中 物欲橫流 人格扭曲 道德淪喪 良知泯滅 人文精神失落 人類的 精神家園 被擠占侵吞 不正是 無路可走 的具體體現(xiàn)嗎 我們已經(jīng)有很多人迷失道路方向而不知所歸 那么怎么辦 標(biāo)題提醒我們 要回頭看看古人 看看莊子 學(xué)習(xí)莊子 這就是作者的寫作意圖 好在我們的精神家園還沒有完全丟失 就是因?yàn)橛星f子這樣的幾位哲學(xué)大師 他們的思想 精神 智慧和人格的光芒 穿越時(shí)空在我們的心目中閃耀 找回失落的精神 使之更完美 重建我們的精神家園吧 1 有人說 提起莊子就會(huì)想到屈原 這不僅因?yàn)槎诵愿耦H為相似 都憤世嫉俗 孤傲清高 同時(shí)還因?yàn)槎藢?duì)人生道路的選擇截然相反 試就后一層面對(duì)莊子和屈原進(jìn)行比較研究 看看自己在這一活動(dòng)中能不能有所發(fā)現(xiàn) 有所提高 2 有人說 莊子主張安命順時(shí) 與世無爭(zhēng) 追求精神逍遙 實(shí)際上是一個(gè)不勝現(xiàn)實(shí)折磨的痛苦靈魂的自我解脫 和魯迅先生筆下的阿Q精神沒什么兩樣 你同意這種看法嗎 試將莊子精神同阿Q精神做一比較研究 申博申博官方網(wǎng)申博太陽城宅鬻搋