山西省柳林縣第一初級中學七年級語文上冊 第10課 論語十二章學案（無答案）（新版）新人教版

論語十二章學習內容論語十二章師：教學設計（收獲）生：學習疑惑 整體感知1.多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。【交流點撥】提示：（1）讀時要字正腔圓。“字正”就是字音準確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。（3）把握重讀和輕讀。（4）注意語速語調，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。有朋/自遠方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學，三十/而立學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫，不舍/晝夜。2.教師范讀第一章，強化解讀文意的方法，其余部分由學生討論交流解決?！窘涣鼽c撥】“單”變“雙”。如：學學習 朋朋友 樂快樂溫溫習 師老師 思思考 知知道 擇選擇3.學生自由朗讀課文，結合注釋理解其他章節(jié)的意思，將不懂之處圈出來合作探究1.理解下列詞語的含義。（1）子曰（先生，指孔子）（2）人不知而不慍（生氣，發(fā)怒）（3）不亦君子乎（指道德上有修養(yǎng)的人）（4）與朋友交而不信乎（真誠，誠實，誠信）（5）傳不習乎（老師傳授的知識）4.古今異義6.一詞多義學而時習之（表順承） 人不知而不慍（表轉折）為人謀而不忠乎（表轉折）與朋友交而不信乎（表轉折）而 吾十有五而志于學（表順承）溫故而知新（表順承）學而不思則罔（表轉折）思而不學則殆（表轉折）不義而富且貴（表順承）切問而近思（表順承） 為人謀而不忠（替）為可以為師矣（做）（三）重點句子的翻譯。（1）有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？【交流點撥】有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎？（2）學而不思則罔，思而不學則殆?！窘涣鼽c撥】只學習不思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考而不學習，就會有害。（3）三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。【交流點撥】幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，不好的地方就改正。（4）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄窘涣鼽c撥】孔子在河上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌。”（5）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。【交流點撥】廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題，仁德就在這里面了。相反,一個人如果沒有氣節(jié)，志向不堅定，則很可能在關鍵時刻受不住誘惑或經不住高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。（二）積累成語找出本課中出現(xiàn)的成語并解釋?！窘涣鼽c撥】溫故知新：溫習舊的知識，得到新的理解和體會。擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。富貴浮云：不義而富貴，對于我就象浮云那樣輕漂。比喻把金錢、地位看得很輕。（三）各抒己見在日新月異的現(xiàn)代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”？【交流點撥】生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。他不會因為物質條件的簡陋，而放棄自己的追求和夢想，不會轉而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。生丙：我不十分贊同二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質條件，利用好它為我們的學習創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？學習目標1.積累文言詞匯。2.了解孔子和儒家思想，理解并運用論語中的名言警句重 點3.感受孔子光輝的人格魅力，開闊的胸懷，提高處事的能力。難 點4.聯(lián)系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方第一課時自主學習1.給下面加點的字注音。論語(lún) 說(yuè) 慍(yùn) 三省(xng) 曾(zng)子 傳(chuán)不習乎逾（yú） 罔(wng) 殆(dài) 一簞食（dn） 曲肱（gng） 篤志（d）2.文體知識論語是記錄孔子和他的弟子言行的一部語錄體著作，共20篇。內容以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面，從中可以看出當時社會的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法等。3.作者簡介孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。他知識淵博，是私人講學之風的開創(chuàng)者，對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻。被譽為“萬世師表”，被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。其思想對朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)也有著深遠的影響。（6）不逾矩（越過，超過）（7）學而不思則罔（迷惑，感到迷茫而無所適從）（8）思而不學則殆（有害）（9）人不堪其憂（忍受）（10）知之者不如好之者（喜歡，愛好）（11）飯疏食飲水（吃）（12）曲肱而枕之(胳膊)（13）逝者如斯夫，不舍晝夜(斯：這，指河水；舍：舍棄)（14）匹夫不可奪志也（改變）（15）博學而篤志（忠實，堅守）2.通假字（1）不亦說乎(“說”通“悅”，愉快)（2）吾十有五(“有”同“又”)3.詞類活用（1）學而時習之（名詞作狀語，時常）（2）吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）（3）溫故而知新（形容詞作動詞，分別譯為“舊的知識”“新的理解”）（4）好之者不如樂之者（意動用法，以為樂趣）（5）飯疏食飲水（名詞作動詞，吃）4.古今異義（1）可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠。)（2）飯疏食飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水。)（3）三人行(古義：表示多；今義：表示確數。)（4）吾日三省吾身（古義：每天；今義：日子。）5.語氣詞（1）傳不習乎（相當于“嗎”）（2）可以為師矣（相當于“了”第二課時（一）整體感知1.這十二章論語分別講了哪幾個方面的內容？請分別找出相應的句子?！窘涣鼽c撥】分別講了學習態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)三方面的內容。（1）學習態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（以學為樂，培養(yǎng)興趣）三人行，必有我?guī)熝?。（謙虛好學） 擇其善者而從之，其不善者而改之。（既要從正面學習其經驗，又要從反面吸取教訓） 逝者如斯夫，不舍晝夜。（珍惜時間）（2）學習方法：學而時習之，不亦說乎？ 傳不習乎？ 溫故而知新，可以為師矣。（強調復習） 學而不思則罔，思而不學則殆。（學思結合）（3）品德修養(yǎng)：有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人） 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？（忠實守信） 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（順心而為） 子曰：“賢哉，回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 賢哉，回也。(安貧樂道) 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂道) 三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也。(堅守志向) 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(博學仁德) 2.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？【交流點撥】“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，絕對達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢姡皽毓省焙汀爸隆辈皇遣⒘械膬杉?，關鍵在于要“知新”。3.你是如何理解“三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？【交流點撥】這句話說的是：軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個軍隊失去了領導人，也就會全面崩潰了？。匹夫雖然只有一個人，但只要他真有氣節(jié),志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史不勝枚舉。師：教后反思（疑惑）生：學習收獲