江蘇省徐州市睢寧縣寧海外國語學(xué)校七年級語文上冊 第10課《論語》導(dǎo)學(xué)案（無答案）（新版）新人教版

論語 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生了解論語，掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語說出語錄的意義。2、通過教師講解、學(xué)生自悟相結(jié)合的教學(xué)方式，使學(xué)生把握選言含義；通過合作與探究的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生閱讀文言文的能力。3、理解課文思想內(nèi)容，并能融入學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及品德的養(yǎng)成之中。4、理解每一則語錄的意思，并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐，獲得獨(dú)到的感受。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義、能熟練背誦、默寫全文。2、理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。知識鏈接：1、作者簡介：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，是我國歷史上偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明作出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。2、論語簡介論語是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書，由若干篇章組成，前后兩章之間不一定有什么關(guān)聯(lián)。各章的體式也不盡相同，歸納起來，有以下幾種：一種是語錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對象），內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則，這篇課文中除第六則外，都屬于這種體式。一種是對話體，記錄孔子對弟子（或其他人）的問題所作的回答。這種體式的寫法很靈活：有時寫出提問者的原話，有時只寫某人問什么（例如“子貢問曰”）；有時寫出對話的環(huán)境或背景，有時不寫。課文中的第六則屬于這種體式，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景。一種是敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。論語是研究孔子思想的主要資料：從漢朝初年到五四運(yùn)動以前的兩千年間，它一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代語中。教學(xué)過程：一 預(yù)習(xí)案（自主先學(xué)）1、 (a).孔子簡介 (b)。論語介紹：2、初讀課文，掃除語言障礙。給加點(diǎn)字注音。人不知而不慍（  ）    不亦說（    ）乎          吾日三省吾身（     ）傳（    ）不習(xí)乎       學(xué)而不思則罔（     ）     思而不學(xué)則殆（     ）一瓢飲，在陋巷（     ）知之者不如好（     ）之者   博學(xué)而篤志（     ）3、用“/”給下列句子劃分停頓。（1）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（2）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（3）人不堪其憂，回也不改其樂。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（4）飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（5）擇其善者而從之，其不善者而改之。二、疏通文意。在括號里解釋文中加點(diǎn)的詞。1.子曰：“學(xué)而時（ ）習(xí)之，不亦說（ ）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍（ ），不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日（ ）三省（ ）吾身：為（ ）人謀而不忠乎？與朋友交而不信（ ）乎？傳（ ）不習(xí)乎？”3.子曰：“吾十有（ ）五而志于學(xué)，三十而立（ ），四十而不惑（ ），五十而知天命（ ），六十而耳順（ ），七十而從心所欲，不逾矩（ ）?！?.子曰：“溫故（ ）而知新，可以（ ）為師矣。”5.子曰：“學(xué)而不思則罔（ ），思而不學(xué)則殆（ ）?！?.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（ ）其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！?.子曰：“知之（ ）者不如好（ ）之者，好之者不如樂（ ）之者?！?.子曰：“飯（ ）疏食飲水（ ），曲肱（ ）而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于（ ）我如浮云?！?.子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑?）。擇其善者（ ）而從之，其不善者而改之?！?0.子在川上曰:“逝者如斯（ ）夫！不舍（ ）晝夜。”11.子曰：“三軍（ ）可奪帥也，匹夫（ ）不可奪志也?！?2.子夏曰：“博學(xué)而篤（ ）志，切問（ ）而近思（ ），仁（ ）在其中矣?！比⒏鶕?jù)課下注釋，翻譯課文。（小組合作解決）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（學(xué)而）譯文：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（為政）譯文：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（為政）譯文：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（為政）譯文：子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！弊g文：子曰：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！保ㄓ阂玻┳g文：子曰：“飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（譯文：子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（述而）譯文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（子罕）譯文子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ㄗ雍保┳g文：子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（子張）譯文：2、根據(jù)學(xué)生對課文的理解，概括說一說每一章所講的內(nèi)容。（小組內(nèi)合作研討）【達(dá)標(biāo)檢測】1、找出文中通假字。（1）不亦說乎（            ）（2）吾十有五而志于學(xué)（              ）2、找出文中的古今異義。（1）有朋自遠(yuǎn)方來。（2）不亦君子乎。（3）五日三省吾身。（4）擇其善者而從之。3、一詞多義。（1）時：學(xué)而時習(xí)之（      ）元芳時年七歲（    ）（2）志：吾十有五而志于學(xué)（    ）匹夫不可奪志也（      ）4、文言虛詞。（1）而，擇其善者而從之（      ）人不知而不慍（      ）（2）為，為人謀而不忠乎（    ）可以為師矣（     ）（3）其，回也不改其樂（     ）擇其善者而從之（        ）5、引導(dǎo)學(xué)生合作探究，試按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進(jìn)行分類。學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)態(tài)度：品德修養(yǎng)：6、寫出由本文流傳下來的成語三下邊這些句子和詞語今天仍然在使用，先抄寫一遍，然后把它們譯成現(xiàn)代漢語。1有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？2三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。3溫故而知新4三人行，必有我?guī)熝?逝者如斯夫！不舍晝夜。四 學(xué)后記（小結(jié)反思）