高中音樂鑒賞《第十單元 音響塑成的民族意識》第二十節(jié)俄羅斯民族風(fēng)情教學(xué)設(shè)計

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111 第二十節(jié)俄羅斯民族風(fēng)情 教學(xué)目標(biāo) 1、欣賞兩首俄羅斯民族樂派代表性音樂作品——《卡瑪林斯卡亞幻想曲》和《荒山之夜》，學(xué)生感受、體驗俄羅斯民族樂派的風(fēng)格特征。 2、熟悉《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的主要音樂主題。 3、知道俄羅斯民族樂派的概況，了解格林卡和“五人強(qiáng)力集團(tuán)”的代表人物穆索爾斯基等。 教學(xué)重點(diǎn) 視唱《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的兩個主題，并能在聆聽整部作品的時候正確辨別 教學(xué)難點(diǎn) 正確視唱《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的主題；依據(jù)《荒山之夜》的音樂內(nèi)容，編寫一個神話故事 教學(xué)過程 一、組織教學(xué)（課間播放《圖畫展覽會》的VCD，初步感受俄羅斯民族音樂的風(fēng)格） 二、導(dǎo)入 上堂課通過學(xué)習(xí)捷克民族樂派，了解了“民族樂派”作曲家們善于將他們的愛國主義精神和民族自豪感，融入音樂創(chuàng)作之中。 三、新課 俄羅斯是一個土地遼闊、歷史悠久的國家，有著豐富的民間音樂資源和深厚的宗教音樂傳統(tǒng)。19世紀(jì)是俄羅斯民主主義呼聲逐步高漲的年代。60年代農(nóng)奴制的廢除，更是激發(fā)起廣大人民的覺醒意識。各個藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)家們呼吁藝術(shù)創(chuàng)造要面向生活，面向大眾，要表現(xiàn)俄國人民的思想感情，反映俄羅斯風(fēng)情。俄羅斯民族樂派的奠基人是格林卡，被稱作“俄羅斯民族樂派之父”。 1、格林卡的生平介紹（學(xué)生自己閱讀） 2、《卡瑪林斯卡亞幻想曲》管弦樂曲 ⑴俄羅斯交響樂的奠基之作，不但描繪了俄羅斯農(nóng)村生活的鮮明畫面，而且揭示了俄羅斯人民的無盡豐富的創(chuàng)造力和想象力，體現(xiàn)他們性格的一些典型特征——沉思同健康的樂趣、別開生面的幽默感的結(jié)合。 ⑵作品結(jié)構(gòu)介紹 作曲家采用了兩首俄羅斯民歌作主題，寫成了一部民族風(fēng)格濃郁的雙主題變奏曲。 視唱引子和兩個主題，初步熟悉兩個主題在性格、體裁、結(jié)構(gòu)、調(diào)式等各個方面的不同。 ⑶欣賞并思考兩個主題音樂情緒的變化，分別描寫的是怎樣的畫面？（“拓展與探究第1題”） 引子——樂曲開始簡短、飽滿而有力。 第一主題又弦樂齊奏的方式奏出，像領(lǐng)唱一樣“唱”出緩慢的、抒情的婚禮歌。接著是三個變奏。第一個變奏的木管、第二個加進(jìn)了弦樂器，第三個又增加了銅管樂器。 第二個主題取材于歡樂、熱鬧的民間舞曲《卡瑪林斯卡亞》，表現(xiàn)了俄羅斯人民樂觀的民族性格和歡樂的生活情趣。 最后，像一般的民間舞蹈一樣，速度開始加快，聲部和樂器增多，好像是越來越多的人參加到這舞蹈中來。但是當(dāng)情緒達(dá)到最熱烈的一刻，整個樂隊突然靜息下來，只聽到舞蹈歌曲主題的片段兩次從遠(yuǎn)處傳來，然后，全樂隊用猛然的一擊結(jié)束這首樂曲。 3、19世紀(jì)中期俄羅斯還出現(xiàn)了一個作曲家小組，稱為“強(qiáng)力集團(tuán)”，又稱“俄羅斯五人團(tuán)”。成員包括巴拉基列夫、鮑羅丁、居伊、穆索爾斯基和里姆斯基——科薩科夫。除了巴拉基列夫是專業(yè)作曲家，是“強(qiáng)力集團(tuán)”的發(fā)起人，其余四人都是業(yè)余作曲家。他們經(jīng)常在一起分析、評論音樂名作，對作品和創(chuàng)作思想進(jìn)行交流和探討，主張用俄羅斯民間音樂中的旋律、音階等各種因素，創(chuàng)作出具有鮮明的俄羅斯風(fēng)格的音樂作品。 4、介紹巴拉基列夫、鮑羅丁、居伊、穆索爾斯基和里姆斯基——科薩科夫的生平。 巴拉基列夫是專業(yè)作曲家，是第一位在作品中體現(xiàn)強(qiáng)力集團(tuán)創(chuàng)作傾向與風(fēng)格的作曲家。 鮑羅丁是化學(xué)教授，并抽出時間從事音樂創(chuàng)作。代表作《第二交響曲》以其豐富的想象力和鮮明的色彩躋身于19世紀(jì)最優(yōu)秀的交響曲行列。 居伊是作曲家，音樂評論家，又是海軍工程師，曾任陸軍工程兵大將。 里姆斯基——科薩科夫是其中最年輕的成員，海軍軍官，后成為專業(yè)音樂家。其代表作有交響組曲《天方夜潭》和歌劇《撒坦王的故事》，聆聽其中的片段《野蜂飛舞》，感受用單簧管吹奏的野蜂上下盤旋、時近時遠(yuǎn)的動態(tài)。 穆索爾斯基（閱讀書本139頁文字）并說明課間的音樂便是經(jīng)拉威爾改編成的管弦樂《圖畫展覽會》，是為紀(jì)念好友、杰出的俄羅斯畫家和建筑設(shè)計家哈爾特曼而舉辦的“哈爾特曼遺作展”上，穆索爾斯基從展覽中受到啟發(fā)，決定創(chuàng)作一部鋼琴組曲，用音樂語言來再現(xiàn)哈爾特曼部分作品的內(nèi)容，以表達(dá)對朋友的懷念之情。 5、《荒山之夜》 ⑴學(xué)生閱讀作曲家在原稿中的文字說明以利于理解這個作品：來自地下深處的非人聲的轟鳴，黑暗幽靈的出現(xiàn)，以及隨后黑暗之神的登場。對黑暗之神的頌贊和陰間的祭奠?？駳g作樂。在狂歡作樂最熱鬧時，遠(yuǎn)方穿來鄉(xiāng)村教堂的鐘聲，這聲音驅(qū)散了黑暗幽靈。清晨。 ⑵視唱主部和副部的第一、第三主題。 ⑶欣賞《荒山之夜》的VCD，感受、體驗其音樂風(fēng)格，完成“拓展與探究第2題”，根據(jù)上面的文字說明編寫一個神話故事，并互相交流。 四、總結(jié) 亞洲神話般的背景滲透進(jìn)了俄羅斯音樂，使俄羅斯民族樂派有了東方魅力的國際影響，比如還有里姆斯基——科薩科夫的管弦樂作品《舍赫拉查達(dá)》，鮑羅丁的《在中亞細(xì)亞草原上》等都是被譽(yù)為異國情調(diào)的民族主義音樂，當(dāng)然還有威爾第的《阿依達(dá)》，普契尼的歌劇《圖蘭朵》等，都是這一風(fēng)格范疇的經(jīng)典之作。感興趣的同學(xué)課后可以搜集欣賞。 111